1、幼兒園教師讀書心得體會(huì)五篇篇一、讀虞永平教師學(xué)前課程與幸福童年有感每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感受頗豐的 感覺。讀了虞永平教師的學(xué)前課程與幸福童年，突然間 覺得自己參與工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達(dá)應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí) 候，我們太過于追求教育結(jié)果而無視了教育過程給幼兒帶來 的多元智能進(jìn)展的時(shí)機(jī)；很多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和 環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探究覺察的時(shí)機(jī)； 很多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式 的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。這本書讀完后，我的腦海里自然而然的消滅出三個(gè)觀點(diǎn)：生活即教育，教育即生活，教學(xué)

2、做合一。 “幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的根底只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡快、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得閱歷，得到進(jìn)展的。幼兒的“做”包括觀看、探究、覺察、表達(dá)、交往、欣賞等活“閱歷不是特別的東西，閱歷是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活閱歷”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞教師書

3、中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了表達(dá)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)覺察室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事 教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值，結(jié)合幼兒的閱歷，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長 環(huán)境中習(xí)得有意義的學(xué)問與技能。虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是 在文章中各個(gè)功能室的建立賜予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如：科學(xué)進(jìn)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡快的玩耍、探究的情景，那是個(gè)多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)樂觀地開發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有打算地解放幼兒的

4、雙手、解放幼兒頭腦。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡快的學(xué)習(xí)中把握一些切合實(shí)際的學(xué)問技能。教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫助教師提高與成長，教師也要不斷充實(shí)自己的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導(dǎo)者，樂觀樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)展到底。從教師學(xué)問透視幼兒園課程文化，可以看出教師對(duì)人類 學(xué)問的傳遞起著打算性的作用。教師任何一方面的學(xué)問欠缺 都將直接影響學(xué)習(xí)者的進(jìn)展。在幼教這種不分人分科的特別 教育方式的環(huán)境下，教師必需為幼兒的德、智、體、美全面 進(jìn)展負(fù)起肯定的教育職責(zé)，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不 得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的學(xué)問，為成功地做一名支持者

5、、 引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、溝通時(shí)機(jī)，我覺 得一幼在這一方面給與教師的幫助格外大，我受益良多，幼 兒園組織的屢次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自己的知 識(shí)面與教育視野。用有效的方法來幫助教師，會(huì)讓教師的成 長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出 的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加積 極樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)展到底的決心。固然，教師自身 也要不斷地去爭辯學(xué)習(xí)，結(jié)合幼兒已有的生活閱歷等，從課 程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者，從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者，能夠 讓幼兒在我們所制造的環(huán)境中習(xí)得肯定的學(xué)問與技能。作為一名幼兒教育工作者，肯定要樹立正確的兒童觀、進(jìn)展觀和教育觀，

6、虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一起努力，在他的理論引領(lǐng)下，共享有價(jià)值有意 義的歡快課程，為幼兒制造幸福歡快的童年。篇二、教師讀備課思維有感近日讀了課程教學(xué)問題與解決叢書中的備課 思維一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同共享。備課無論在什么時(shí)代都很重要，撇開學(xué)生因素，一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著課改的不斷深入，對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí)，必需明確自己的角色定位，依據(jù)課程的要求，幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最正確途徑;在教學(xué)過程中， 全面表達(dá)課改的根本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)

7、真參加，吸取各項(xiàng)閱歷，豐富自己理論學(xué)問。在課程理念中提出：強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素養(yǎng)，促進(jìn)每 一位學(xué)生的進(jìn)展，教師要留意在思想上全面把握改革思路， 在實(shí)踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“共性”發(fā) 展，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同，應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn)， 年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時(shí)必需要考慮 的，只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的進(jìn)展。比方說：大班針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整 地表達(dá)故事的內(nèi)容，并留意到細(xì)節(jié)局部，這也是考慮到大班 幼兒要重點(diǎn)培育他們細(xì)致的觀看，能連貫的表達(dá)自己所看的 圖片等。因每個(gè)幼兒的力量各有差異，語言表達(dá)力量強(qiáng)的幼 兒期望他不僅能用連貫的語言表達(dá)

8、故事，還需豐富故事的內(nèi) 容，說出好聽的詞語。這局部的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓 勵(lì)的語言去讓她們自己覺察圖書細(xì)小的局部，賜予較少的指 導(dǎo)語;而表達(dá)力量較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)教師要賜予多點(diǎn)指導(dǎo)語言。其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)表達(dá)“三位一體”的課程目標(biāo)， “學(xué)問法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué) 校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素養(yǎng)教育的理念切實(shí)表到達(dá)日常的教 育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與閱歷，精選幼兒終身 學(xué)習(xí)必備的根底學(xué)問和技能，效勞于學(xué)生進(jìn)展的功能?，F(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不行分，如大班的10 1010元錢去買210-2=8”等等，這樣的活動(dòng)形式不僅提高了

9、活動(dòng)的好玩性，也將繁瑣的數(shù)學(xué) 活動(dòng)變得簡潔化，讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。最終我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法，針對(duì)課標(biāo)的模式等等都是能夠表達(dá)其特點(diǎn)的，向幼兒高效的傳授人類積存下來的各類學(xué)問是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上，課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響，因而不行能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用全部的教學(xué)過程，尤其是一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了的要求和理念。備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動(dòng) 才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有很多缺乏，請諒解。篇三、讀托幼班制造性課程本書是由艾米勞拉.J.柯克和黛安

10、翠斯特 疑給我們一種的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理進(jìn)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的制造性課程。托幼班制造性課程是抱負(fù)的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒進(jìn)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程抱負(fù)的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的根底。在此根底上，再擬定各類工作打算。本書所呈現(xiàn)的打算較為具體、直觀，又有例如，的一點(diǎn)，是將一般的幼兒進(jìn)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上， 這個(gè)過程，是以評(píng)估特定幼兒的進(jìn)展需要為

11、前提的。該書具體地說明白評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，例如生動(dòng)、好玩。尤其是對(duì)幼兒觀看和對(duì)觀看資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主見 “將幼兒的家長和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面表達(dá)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面表達(dá)了以幼兒為本、 以幼兒進(jìn)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及賜予幼 兒行為知道等方面提出了很多可操作的策略。托幼班制造性課程是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的進(jìn)展就成為可能。托幼班制造性課程具體地說明白在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼

12、兒具體的行為，如何 制作、欣賞、仿照、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的預(yù)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的根本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能消滅的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，固然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓舞、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清楚的，也是具體生動(dòng)的。的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映 幼兒的需要和力量的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的 實(shí)踐根底。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力氣，也能在這些策略中感受到作者們長期的實(shí)踐和思考。篇四、讀兒童行為治理無意中在早期教育上看到一篇對(duì)兒童行為

13、治理 一書的介紹也或許是由于我園正在做的一個(gè)課題與孩子的 行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看，本書是由英國學(xué)前教育爭辯家希拉.里德爾-利奇著，由劉晶波 什么上帝要把小孩子們造得那么得意嗎？由于上帝知道，小孩子們會(huì)把大人弄得很累，甚至熬煎得筋疲力盡， 假設(shè)不把小孩子們造得得意一些，他擔(dān)憂大人會(huì)忍耐不住把 他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有 氣惱，有難過但也有驚喜，有欣慰，有歡快還有期望。我深 刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“歡快并痛 “盡管每個(gè)人都可以列出一長串中生活變化著的觀點(diǎn)，目標(biāo)和行為，但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核 心特征。這些特征是

14、由兒童的童年閱歷和家庭影響塑造的” 讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行 在孩子其一生的進(jìn)展過程中都起著至關(guān)重要的影響，但我們 怎樣才能將一個(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級(jí)培育成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢？怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難治理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為教師我們 都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批判教育他，孩子們 很明顯都會(huì)屢錯(cuò)屢犯，屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再消滅 這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的，而他是可怕教師的批判他。即使他在我們面 前是個(gè)乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。“在開頭了解兒童某種行為的緣由之前，我們有必要審我

15、的行為立場和價(jià)值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就 是我的立場和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué) 過的理論大局部被拋在腦后了，成天拿著工作忙，孩子多， 班級(jí)遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好打量，自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。因此，我每天照舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每天怎么去治理孩子，怎樣作為一個(gè) 好的治理者，孰不知一個(gè)好的“治理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生 學(xué)會(huì)如何治理自己。我們應(yīng)當(dāng)賜予他們自我治理的技巧和能 力，鼓舞他們自愿的在自我愿望和標(biāo)準(zhǔn)要求之間折中。我現(xiàn) 在是一位治理者，治理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的 家長。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我治理呢？如

16、何學(xué)會(huì)調(diào)整自 己和別人的需要，不能由于孩子才上小班，年齡小，很多道 理不懂，而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很困難 的任務(wù)，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊 同。他們需要知道，假設(shè)自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。 我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為，也要有理由地欣賞他 們。正如這句話“增加力量更多著眼于進(jìn)展自信和樂觀地自 我們應(yīng)當(dāng)通過哪些方式方法來增加孩子的自尊和自信呢？而且還要留意不能讓孩子最終成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由，有依據(jù)的表揚(yáng)，鼓舞，欣賞但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，班里的孩子到底不是一個(gè)，班里的事情并不是只有幾件，作為

17、教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子， 并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)消滅。當(dāng)下， 我認(rèn)為讓孩子懂得道理，知道做對(duì)了不僅有教師會(huì)贊美，小 朋友會(huì)寵愛，自己也要夸獎(jiǎng)自己，也要大聲對(duì)自己說：“真 篇五、讀窗邊的豆豆讀了日本作家黑柳徹子的窗邊的豆豆一書，感慨萬 千。書中記載了作者豆豆經(jīng)受過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆 任性，會(huì)影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：肯定要想方法找到 一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校?！鞍蛯W(xué)園”真是一所奇異的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到小豆豆看到校長聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午，心情好極了。“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室 里，孩子們可以依據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己寵愛的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽， 學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的細(xì)心設(shè)計(jì)。“不要把孩子束縛在教師的打算中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比教師的打算，更要遠(yuǎn)大得多。”這 就是小林校長的辦學(xué)宗旨。一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小 豆豆?jié)u漸變成一個(gè)讓大家承受的好孩子，奠定了她一生的基 礎(chǔ)。我將書中感悟到的見識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子公平互動(dòng)的歡快。比方：我班的陳志剛小 成天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆處處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，教師說請小朋友坐好，他卻 不少家長要