1、沒(méi)有捷徑的捷徑淺淡片段式作文訓(xùn)練的意義和舉措提及學(xué)生的作文，我們總有幾分苦澀：語(yǔ)言晦澀，句式松散；寫(xiě)人敘事無(wú)細(xì)節(jié)，繪景狀物無(wú)修辭，敘述事例乏哲理。莫道日月之輝，星螢之光亦鮮見(jiàn)。我們樂(lè)道于審題立意、謀篇布局，可學(xué)生運(yùn)用各種表達(dá)方式和修辭的能力尚顯不足。二周甚至每周一篇的作文沒(méi)少練，寫(xiě)作能力的提升卻無(wú)起色。筆者試從片段式訓(xùn)練的角度，為作文教學(xué)的整體布局勾勒一個(gè)綱目，為文章分段式訓(xùn)練打造一個(gè)亮點(diǎn)，在作文教學(xué)這條沒(méi)有捷徑的路上找一點(diǎn)捷徑。片段式作文訓(xùn)練要力求避免日記之散，隨筆之泛，力求者有二。主題鮮明，八大作文母題應(yīng)逐步落實(shí)。這八大母題包括： “體味人生，成敗的因子是多樣的”“認(rèn)識(shí)自我，開(kāi)啟一段心靈之

2、旅”“品味生活，關(guān)注身邊的人和事”“走進(jìn)內(nèi)心世界，構(gòu)建美麗的心靈花園”“感悟自然，探究天人合一”“傳承美德，探究人文素養(yǎng)與個(gè)人和社會(huì)發(fā)展”“我憂(yōu)我思，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)”“惜時(shí)讀書(shū)，青年之責(zé)不可拋”。各類(lèi)作文母題還可以分出幾個(gè)小專(zhuān)題，如“認(rèn)識(shí)自我，開(kāi)啟一段心靈之旅”可以分為四個(gè)專(zhuān)題，“認(rèn)識(shí)自己的性情，塑造自我形象”“認(rèn)識(shí)自己的興趣特長(zhǎng)，敢于表現(xiàn)自我”“認(rèn)識(shí)自己的道德修養(yǎng)，提升自我的人生境界”“認(rèn)識(shí)自己的人生追求，創(chuàng)造輝煌的人生”。逐類(lèi)訓(xùn)練，伴以閱讀、講解，定能開(kāi)闊視野，豐富思想，陶冶情操。目標(biāo)明確，四大基本能力要訓(xùn)練到位。這四大能力是指：熟練掌握敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明五種基本表達(dá)方式的能力；恰

3、當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等常見(jiàn)修辭手法的能力；合理展開(kāi)聯(lián)想、想象的能力；整合語(yǔ)言，構(gòu)建長(zhǎng)短整散句式的能力。要求明確，循序漸進(jìn)，反復(fù)訓(xùn)練，可使文章語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容豐富，情理沛然。一、品評(píng)人物，加強(qiáng)敘議結(jié)合的能力古今中外的名人軼事，特別是中學(xué)教材所涉及的人物故事，如蘇軾、屈原、曹操、項(xiàng)羽、諸葛亮、李白、杜甫、賈寶玉、別里科夫、桑提亞哥等，皆是議論文的經(jīng)典素材，我們?cè)谑崂磉@些人物時(shí)，還可以將其進(jìn)一步分為：身殘志堅(jiān)者、不畏挫折者、勤奮好學(xué)者、勇于創(chuàng)新者、淡泊名利者、執(zhí)著專(zhuān)注者、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民者、修身律己者等等。訓(xùn)練量，每周寫(xiě)三個(gè)人物，每段150字左右。明確要求學(xué)生，援引名人軼事，關(guān)鍵在于敘述和議論。敘述要簡(jiǎn)要寫(xiě)

4、出人物的經(jīng)歷、作為、成就等，議論當(dāng)寫(xiě)出人物的精神品格、思想情感、自己的感悟。敘述是基礎(chǔ)，議論是升華，敘述議論結(jié)合，方能使人物形象鮮明，切題準(zhǔn)確。吳越爭(zhēng)霸，勾踐戰(zhàn)敗，一國(guó)之君淪為階下囚。國(guó)破家亡，備受凌辱，勾踐之痛苦可謂深矣！然而勾踐并沒(méi)有沉溺于痛苦，而是臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終于一舉滅吳，一雪前恥，成就霸業(yè)。“吳宮花草埋幽徑”，但勾踐直面挫折，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，奮發(fā)有為的精神永不消散。（習(xí)作精神的力量）倘若在評(píng)品人物之時(shí)，合理展開(kāi)想象，引用人物的語(yǔ)言，描摹人物的神情、心理，刻畫(huà)人物行為細(xì)節(jié)，會(huì)使人物形象更加鮮明，亦使文章文采斐然。未央宮燈火不明，烏江畔白浪滔天，垓下的戰(zhàn)火剛剛停息，四面楚歌又在耳邊響起。

5、項(xiàng)王夜起獨(dú)坐，慷慨悲歌：力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！八千楚士皆亡江北，孤身一人有何面目見(jiàn)江東父老。項(xiàng)王隔江眺望故土山水，仰天一聲長(zhǎng)嘆，血灑江灘。勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。可嘆一世英雄，項(xiàng)王，為何一蹶不振？（習(xí)作心靈的選擇）二、構(gòu)筑場(chǎng)景，提升繪景狀物的能力場(chǎng)景是構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)的核心要素，也是記敘文、議論文不可或缺的內(nèi)容之一，大自然、社會(huì)生活中有無(wú)數(shù)的生動(dòng)的場(chǎng)景，如“孤燈一點(diǎn)明”“踮起腳尖”“梔子花開(kāi)”“校園一隅”，這些場(chǎng)景無(wú)不蘊(yùn)含豐富的情感與哲理。老師要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然，感受生活，理解社會(huì)；截取生活中的畫(huà)面，學(xué)習(xí)描寫(xiě)環(huán)境、

6、刻畫(huà)人物、狀寫(xiě)事物，特別是善于抓住細(xì)節(jié)，放大細(xì)節(jié)，可使繪景生動(dòng)逼真，寫(xiě)人形象鮮明，狀物神形兼?zhèn)洹Ｓ?xùn)練時(shí)，可預(yù)先擬定一個(gè)主旨，選取三個(gè)畫(huà)面，要求學(xué)生能綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論的表達(dá)方式。夏夜，月明星稀，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，稻香陣陣。夏蟲(chóng)在近旁低吟，青蛙在遠(yuǎn)處歡唱，鄉(xiāng)親們?nèi)齼蓛删墼诖蹇诘拈艠?shù)下閑聊。李家的孩子考上了武漢大學(xué)張家的豬場(chǎng)辦的真紅火王家的女兒出嫁的，那場(chǎng)面真熱鬧一聲輕咳，一個(gè)蒼老的聲音：你們真是幸運(yùn)，趕上了好時(shí)代，過(guò)上了好日子，我們那時(shí)也許，你不知道這個(gè)村莊，但你可以?xún)A聽(tīng)，在這夏夜的閑話(huà)中，體味時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。（習(xí)作傾聽(tīng)聲音）三、擬定主題，強(qiáng)化抒情說(shuō)理的能力記得秦訓(xùn)剛老師在點(diǎn)評(píng)省優(yōu)

7、質(zhì)課時(shí)曾說(shuō)：有些語(yǔ)文課，最缺乏的是激情，好比一堆干柴，只是冒煙，卻不燃燒。學(xué)生作文也是如此，記敘文只是寫(xiě)人敘事，不抒發(fā)感情；議論文只是列舉事例，不展開(kāi)議論。訓(xùn)練時(shí)，可以擬定一個(gè)話(huà)題或主旨，給學(xué)生設(shè)定一個(gè)人物或一個(gè)場(chǎng)景，指導(dǎo)學(xué)生用一定的字?jǐn)?shù)展開(kāi)抒情或議論。如以“走出套子”為題，以“別里科夫”為例，寫(xiě)一段150字的文字，要從人物的思想、套子的內(nèi)涵、自己的感悟等方面展開(kāi)議論。在沙皇專(zhuān)制無(wú)情的禁錮下，別里科夫成了忠實(shí)的衛(wèi)道士，他甘愿作一個(gè)因循守舊、畏首畏尾的奴才。他害怕新思想，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了秩序，整天六神無(wú)主，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但仍免不了成為舊制度的犧牲品，被時(shí)代無(wú)情地淘汰。別離科夫走了，卻給后世留

8、下了一個(gè)“套子”的論題，這套子，不僅過(guò)去有，現(xiàn)在也有，現(xiàn)實(shí)生活就有許許多多的套子。虛榮是一種套子，名利是一種套子，金錢(qián)是一種套子可以說(shuō)，套子無(wú)處不在。人一生下來(lái)似乎就要落入套子，但我們要有獨(dú)特的眼光并且形成開(kāi)放的主體意識(shí)，人的生活要有約束，但不能作繭自縛，人必須要進(jìn)入生活的圈子，但不能落入怪圈。（習(xí)作走出套子）四、注重修辭，培養(yǎng)遣詞造句的能力孔子說(shuō)：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。打開(kāi)每年高考滿(mǎn)分作文集，篇篇皆若行云流水，句句都如珠落玉盤(pán)。我知道，不經(jīng)千錘百煉，哪來(lái)滿(mǎn)口余香。錘煉修辭要循序漸進(jìn)，要求明確，一練一得，落實(shí)到位。多讀古典詩(shī)詞，學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭。古典詩(shī)詞語(yǔ)言凝練，意象鮮明，寫(xiě)景狀物，意趣橫生。誦讀古

9、詩(shī)詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借用意象，仿用修辭。或擴(kuò)展詩(shī)句，或借景抒情，或托物寓意，都有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比、夸張等各種修辭的能力。我是一顆平凡的樹(shù)，但我并不平庸，我為行人撒下一片陰涼，我為小鳥(niǎo)提供一個(gè)家園。無(wú)須謝我，要謝就謝大地母親。我的根扎在土地里，每天都從母親那里汲取水分和養(yǎng)分，是母親賜予我粗壯的身軀、翠綠的葉子，是母親賜予我旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的勇氣，是母親讓我擁有寬廣的胸懷。（習(xí)作心懷感恩）多看名人軼事，學(xué)習(xí)鋪排敘例賦者，鋪陳其事也。鋪排敘例，是議論文敘述事例的方法之一。以排比句的形式，把幾件事并列起來(lái)，可使文章內(nèi)容飽滿(mǎn)而富有氣勢(shì)，訓(xùn)練中要引導(dǎo)學(xué)生多讀名人故事，把經(jīng)歷相似、品格相近的人物歸納在一起，通過(guò)整合語(yǔ)句，構(gòu)建排比段。佩服蘇軾，屢遭打擊，被貶遠(yuǎn)地，猶能寫(xiě)下豪情滿(mǎn)懷的“赤壁三絕”，讓我明白了直面挫折的樂(lè)觀曠達(dá)；佩服梵高，窮且愈堅(jiān)，矢志不移，讓我明白了人生當(dāng)執(zhí)著追求，永不言棄；佩服貝多芬，失聰后仍能扼住命運(yùn)的咽喉，讓我明白了困境中的生命最偉大。（習(xí)作真英雄）多記名言警句，學(xué)習(xí)比喻論證。格言警句，言簡(jiǎn)意豐，是重要的事理論據(jù)。同時(shí)，很多格言帶有比喻，取喻通俗巧妙，多積累這些名言警句，并引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，或擴(kuò)充，或仿寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比喻進(jìn)行說(shuō)理的能力，可使議論文的語(yǔ)言形象生動(dòng)。西方哲人曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的；沒(méi)有夢(mèng)的人，他的夜晚是黑暗的。”