1、【10套打包】上海市中考第一次模擬考試語文試題含答案中考第一次模擬考試語文試題一、（共12分，每小題3分）下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是 A 褶皺（zh） 悲天憫人 沮喪(j) 汗流浹背B 驀然() 拈輕怕重 荒謬(io) 眼花暸亂C 幽咽(y) 稍縱即逝 喟嘆(ku) 高官厚祿 D 狡黠(xi) 鴉雀無聲 冗雜(rng) 前瞻后顧2依次填入下面橫線處的詞語，最恰當的一組是 我們要主動走近青年、 青年，做青年朋友的知心人。我們要真情關心青年、 青年，做青年工作的熱心人。我們要悉心教育青年、 青年，做青年群眾的引路人。 A關愛 引導 傾聽 B 引導 傾聽 關愛 C關愛 傾聽 引導

2、D 傾聽 關愛 引導3下列各句中有語病的一項是 A多年以，中國青年五四獎章評選、中國青年科技創新行動、全國向上向善好青年推選活動等發現和培育了一大批青年榜樣，見證了這個群體的成長。B 24歲的曹彥生是我國最年輕的高級技師，為導彈“雕刻”翅膀的大國工匠，他那耀眼成績的取得，卻自他剛參加工作時一次險些鑄成大錯的事故分不開的。C當神舟十一號太空科學實驗的任務進入人們的視野時，即將50歲的景海鵬憑著過硬的素質、豐富的經驗、完美的成績在大家敬佩而服氣的目光中，順利入選飛行乘組。D異于常人的刻苦鉆研勁頭，讓呂義聰收獲了豐富的知識和經驗，他甚至僅用耳朵就能聽出40多種汽車異響，通過異響、設備檢查就能排除20

3、00多種汽車故障。4下列各句標點符號使用不規范的一項是 A 一代人有一代人的選擇，一代人有一代人的擔當。憶往昔，先輩青年無畏向前；看今朝，吾輩同儕奮勇爭先。B 在河南南陽市鎮平山伏牛山區，有這樣一位普通的小學校長，為了一句莊嚴的承諾，他堅守大山深處，只為干好一件事：改變山里娃命運，點燃深山孩子希望。C 在合肥科技大學，每畢業一位研究生，就要種下一棵樹，風雨多年，隱匿于這所大學校園內的“桃李園”，早已成為連接師生情誼的地方。D為做好游客服務工作，北京世園會每天都有近600名志愿者同時上崗，參與近130個崗位的園區問詢服務、秩序引導、接待協助、語言翻譯、媒體服務、組織方工作協調、參觀協助等八大運行

4、管理協助和游客服務工作。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成57題。博物館，客從何處據文化和旅游部統計，2008年至今，我國博物館的數量呈現明顯加速增長之勢。觀眾的增長更為驚人，最近3年每年的參觀人次增量都在1億左右，到2018年底博物館參觀人次已達到1008億。“把參觀博物館作為一種生活方式”，當許多人尚把這句話作為口號時，自杭州的姚熙遠已經身體力行了10余年。從八九歲開始，姚熙遠利用假期幾乎走遍全國，逛了大大小小上百個博物館。也得益于這個愛好，今年他收到了芝加哥大學人類學專業的錄取通知書。“這些年的積累讓我能很具體地說出申請人類學專業的原因。”姚熙遠說。自2008年博物館、紀念館

5、實行免費開放以，參觀者的人數就一直呈上升趨勢。目前全國近九成博物館實現免費開放。以博物館為代表的公共文化機構向社會免費開放，堪稱改革開放以公共文化領域影響最大的惠民政策之一，不僅對滿足廣大群眾的精神文化需求、保障其基本文化權益具有重要意義，也對當代中國博物館事業全面發展起到了推動作用。現在，博物館已經成為塑造城市形象、吸引游客創收的重要渠道，各地開辦博物館的熱情更高漲。觀眾已經不滿足于單純的游覽和購物，越越傾向于具有文化內涵的旅游項目，中國人的文化需求正在蓬勃發展。公眾有對文化的需求，博物館也主動出擊，借助現代技術手段滿足社會的需要，這是進步。現在大家都在微信中曬自己看展覽的照片，這表明博物館

6、新技術手段的運用，也改變了自身老態龍鐘的形象。姚熙遠的朋友看了文化綜藝節目國家寶藏后對國寶落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴產生了興趣，便約他一起去浙江省博物館參觀。到了博物館他們發現，這把在節目里充滿傳奇色彩的七弦琴周圍聚集了大批觀眾。把博物館和電視節目結合起挺好的，許多原本對博物館不感興趣的人在看了節目以后也會去參觀，這是向大眾普及傳統文化的好辦法。一位友在看了國家寶藏后評論：“中國之所以是中國，絕不僅僅因為我們是世界第二大經濟體，更是因為我們五千年遠流長的中華文化。這些，不能只讓考古文博專業的人知道，更應該讓所有中國人知道。”故宮博物院院長單霽翔也認為，國家寶藏不但改變了觀眾欣賞綜藝的一種態度和感

7、受，也改變了博物館的思維方式。博物館“觸電”改變了觀眾對博物館的刻板印象博物館放下了“高冷”，變得“親民”。軟硬件條件的大幅提升以及社會服務意識的顯著增強，是推動觀眾走進博物館的重要原因。 讓文物活起，博物館各出奇招。甘肅省博物館推出一組文物表情包，被年輕人大量下載；湖南省博物館推出“我的假日在湘博”“探險筆記”等系列教育活動，每場活動的預約名額都被搶光；故宮與騰訊合作推出音樂創新大賽，開賽代表作丹青千里上線當日，視頻播放量超過2500萬，大賽主題“古畫會唱歌”的微博話題閱讀量破12億觀眾對高品質文化的需求一直都在，但以前我們在傳播文化內涵時，有時候顯得直白和生硬，沒有尊重傳播規律。國家寶藏我

8、在故宮修文物等之所以成功，就是用大眾喜聞樂見的方式傳遞了高品位的文化內涵，把深厚的文化積累和成熟的綜藝制作模式進行了有機融合。 展望未，隨著文化消費意識更主動的年輕一代的成長，未中國會擁有更豐富、更有活力的文化形態。5對“把參觀博物館作為一種生活方式”的原因的理解，不恰當的一項是 A參觀博物館豐富的展品，能增長見識，增加人生積累。B一些文化綜藝節目激發了大眾參觀博物館的興趣。C博物館大幅提升了硬件條件，增強了服務意識。 D博物館各出奇招滿足了觀眾對高品質文化的需求。6對“博物館成為塑造城市形象的重要渠道”的理解，不恰當的一項是 A博物館已成為具有文化內涵的旅游項目。B博物館滿足了城市中人們對文

9、化的需求。C博物館借助現代技術手段滿足了社會的需要。 D人們在微信中曬自己看展覽的照片就是對城市形象的宣傳。7下列對博物館的發展趨勢的理解，正確的一項是 A行業博物館越越成為博物館多元化趨勢中的主流。B各大博物館的參觀者中占比最大的都是年輕人。C把博物館和電視節目相結合，吸引觀眾走進博物館參觀。D很多博物館改變思維方式，將文物復活，奪人眼球。 三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言文語段，完成810題。第五倫字伯魚,京兆長陵人也。建武二十九年,舉孝廉。光武召見,甚異之。帝問以政事,倫因此酬對政道,帝大悅。明日,復特召入,與語至夕。帝以為扶夷長,未到官,追拜會稽太守。雖為二千石,躬自斬芻養馬,

10、妻執炊爨。受俸裁留一月糧,余皆賤貿與民之貧羸者。遷蜀郡太守。蜀地肥饒,人吏富實,掾吏家資多至千萬,皆鮮車怒馬,以財貨自達。倫悉簡其豐贍者遣還之,更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭賕抑絕,文職修理。所舉吏多至九卿、二千石,時以為知人。肅宗立,代牟融為司空。倫奉公盡節,言事無所依違。諸子或時諫止輒叱遣之吏人奏記及便宜者亦并封上,其無私若此。性質愨,少文采,在位以貞白稱,時人方之前朝貢禹。然少蘊藉,不修威儀,亦以此見輕。或問倫曰:“公有私乎?”對曰:“昔人有與吾千里馬者,吾雖不受,每三公有所選舉,心不能忘,而亦終不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無私乎

11、?”(節選自后漢書第五倫傳)【注】斬芻:切草。芻,喂牲口的草。炊爨:做飯。炊爨,灶。掾吏:漢以后指各州縣設置的屬官。處曹任:擔任部門職務。賕:賄賂。8對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是 A 躬自斬芻養馬 躬：親自B 倫悉簡其豐贍者遣還之 簡： 選擇C 于是爭賕抑絕,文職修理 理： 治理D 不修威儀,亦以此見輕 見： 看見9下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是 諸子或時諫止輒叱遣之吏人奏記及便宜者亦并封上A諸子或時諫止 / 輒叱遣之 / 吏人奏記及便宜者 / 亦并封上B諸子 / 或時諫止 / 輒叱遣之吏人奏記/及便宜者 / 亦并封上C諸子或時諫止 / 輒叱遣之吏人 / 奏記及便宜者 /

12、 亦并封上D諸子 / 或時諫止 / 輒叱遣之吏人 / 奏記及便宜者 / 亦并封上10下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是 A第五倫回答光武帝為政之道,光武帝很高興,第二天又召見他,與他一直談到晚上。B第五倫淘汰有錢的官員,選拔貧寒有節操的人為官,他舉薦的人很多受到朝廷重用。C第五倫生性誠實,在位的時候以清正廉潔著稱,當時的人把他比作前朝的貢禹。D第五倫有私心，因為有人為求官送他千里馬,他雖然沒有接受,但也不任用送馬的人。 【參考譯文】第五倫，字伯魚，京兆長陵人。建武二十七年，被舉為孝廉。光武帝召見他，深感他與眾不同。光武帝向他詢問政事，第五倫趁機對奏為政之道，光武帝非常高興。第二天，

13、又特地召見他入宮，和他一直談到天黑。第五倫出京，有詔令任命他為扶夷縣長，還沒有到任，又追任為會稽太守。他雖然身為二千石一級的官員，仍然親自鋤草喂馬，妻子下炊作飯。所得到的俸祿，也只留下一個月的口糧，其余的都低價賣給貧苦百姓。第五倫任職四年，遷升為蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財多至千萬，都乘坐漂亮的車子，以高頭大馬駕車，很多人因為有財產得以擔任官職。第五倫把家境豐足的官吏全部精簡掉遣送回家，改選孤弱貧寒有節操的人擔任屬吏。從此爭相賄賂之風便被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人多官至九卿或二千石級的官，當時人們都認為他”善于識別人才。肅宗剛繼位，第五倫便從太守提拔為司空，取

14、代了牟融。第五倫一心奉公，盡守節操，上書論說政事從不違心阿附。他的兒子們經常勸他不要這樣，他都予以訓斥；吏員們上奏及斟酌處理的意見，他都封好上報，第五倫就是這樣公正無私。然而他對人對事不太含蓄寬容，缺少威嚴儀表，因此而被人輕視。有人問第五倫說：“你有過私心嗎？”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但后每逢三公選拔舉薦官員時，我內心便總是要想起他，只是最終沒有重用他罷了。我的兒子生了病,我雖然沒有去探望,但卻整夜睡不著覺。像這樣,難道可以說是沒有私心嗎?第卷 （非選擇題，共90分）四、（6分）11將文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可

15、謂無私乎?（22分）閱讀下面文章，完成1215題。剪得秋光入卷我一直以為在稿紙上劃下一個“秋”字，就有蕭索的秋風吹過，落葉紛紛布滿我的視野。秋風吹渭水，落葉滿長安。長安是賈島生活過的詩情宛轉的都城，秋風只在千年前將輕愁悄然拂上他的心頭。古人很形象地把秋天嫁接到心頭，然后創出另一個字：愁。也許是現代都市的樓太高，遮住秋風往的路徑。城市人越越多，樹相對越越少，那些作為城市風景的行道樹多是常年不凋的樹種。躑躅在繁華都市，想拾取一片落葉跟想在都市的喧囂中找一點詩意一樣難。“雁字回時，月滿西樓”，大雁大概只棲息在唐詩宋詞的枝椏上，西樓有霓虹燈、白熾燈和各種彩燈，卻擠不進一片昏黃的月光。晴空一鶴排云上，可

16、鶴都住在觀賞的動物園，要引的詩情碰到冰涼的鐵柵欄便鎩羽了。在城市很難找到秋天的痕跡。溫室效應使季節的界限模糊，我生活的這座南方小城，套一件夾克就可以穿越整個冬天，何況氣候變化不大的秋天？現代都市人不知什么原因，都很忙，沒有幾個人去注意秋天枝頭飄落的那幾片落葉，更不會將它們夾進心情筆記，即使遠上寒山，也只在紅于二月花的霜葉前留此存照。“淮南一葉下，自覺洞庭波”，這樣的詩情大概也隨洞庭湖的水位下降而蕩然無存了。現代人講究實用，美化環境用塑料花、水泥樹，誰也不想為清掃落葉去浪費金錢般的時間，難怪落葉的金黃色難以染上他們的心靈。標志秋天到的是公園里的楓樹。“小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容。”這樣妙趣橫

17、生的想象，現代人構思不出，即使靈光一現，務實的他們考慮更多的是楓樹偷飲的究竟是茅臺酒，還是XO。“曉誰染霜林醉？總是離人淚”，感情日益淡薄的都市人可以灑脫地揮手告別，誰會為思鄉情、離別情掬一把廉價的眼淚呢？秋很難登上都市人擁擠的心頭，那份因悲秋、傷秋而引起的愁也很難在攢動的都市落腳，但為什么世故的都市人卻經常愁云密布？“花自飄零水自流”，都在都市人的目光之外；“才下眉頭，卻上心頭”的是股票指數，房價漲幅。秋需要用心體驗，冷漠的都市人很難有一葉知秋的感觸。郁達夫寫故都的秋得清，得靜，得悲涼，現在又有幾個人去傾聽這心靈深處的律動呢？也不是都市人心靈不敏感，他們關心更多的是身外之物，至于心頭的細微感

18、受總被忽略，更遑論生命的內在關照。以前讀古典詩歌，記得有一個術語叫“蕭索美”，具體含義不甚明了。秋天草木凋零，西風漸緊，北雁南飛，讓人聯想起時光流逝，心靈無端生出些許感傷。這感傷猶如凋零的花、枯落的黃葉、遠去的雁給人類帶詩情和美感。“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，或許，我們需要一副聆聽天籟的耳朵。海德格爾說人應該詩意地棲居在大地上，對我們說，也許太空泛了。我們先要做的事是去注意身邊的一片落葉，且不要去拒絕落葉給我們心靈帶的清、靜和悲涼。金錢能買到很多東西，但買不到生命深處的詩情。如果典當了固有的詩意體驗，生命還剩下多少本真？“詩情也似剪刀快，剪得秋光入卷”，讓陸游的秋思給生活在都市中的你剪

19、幾朵漸開的黃菊，幾聲零落的雁鳴；剪一點詩情，給枯竭的心靈。12讀第段，在作者看，在城市很難找到秋天的痕跡的原因是什么？請簡要概括。（4分）13讀第段，如何理解“秋很難登上都市人擁擠的心頭”這句話的語意？（4分）14讀第段，作者是如何理解古典詩歌的“蕭索美”的？（6分）15請用簡潔的語言概括本文的主旨。（8分）六、根據要求完成1617題。（12分）教育部2019年工作要點將學生參加勞動實踐內容納入中小學相關課程和學生綜合素質評價。因地制宜組織開展家務勞動、校園勞動、校外勞動、志愿服務等形式多樣的勞動實踐活動。為此學校決定組織同學們開展以“勞動的收獲”為主題的綜合性學習活動。16你們小組以古詩詞為

20、研究對象，發現古詩詞中詩人借助詩句抒發勞動帶的情感：“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”請依據以上詩句或自己的積累，說說古詩詞中分別表達了勞動給人帶了哪些收獲？（請至少寫出3種）（6分） 17你承擔了你班國旗下講話的任務， 請你談談有益勞動對中學生有何意義，并說說為什么 。不少于200字。（6分）七、作文（50分）18閱讀下面的材料，按要求作文。 圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易。老子道德經 在容易之時謀求難事，在細微之處成就大事。天下的難事，必須從容易時做起。老子的這段話告訴我們：面對難事，要從細微之處做起，才可成就大事。請你

21、根據對上述文字的理解和思考，或敘述生活經歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現真實的姓名或校名，請以化名代替。參考答案 1B，驀然()，荒謬(i)，眼花繚亂。2 D。3 B，句式雜糅。4 C，“在合肥科技大學，每畢業一位研究生，就要種下一棵樹”，“一棵樹”后面的逗號改成句號。 5C 6C 7 C 8 D，見，被。9 A。10 D，這個事例恰恰證明了第五倫剛正不阿，大公無私。【參考譯文】第五倫，字伯魚，京兆長陵人。建武二十七年，被舉為孝廉。光武帝召見他，深感他與眾不同。光武帝向他詢問政事，第五倫趁機對奏為政之道，光武帝非常高興。第二天

22、，又特地召見他入宮，和他一直談到天黑。第五倫出京，有詔令任命他為扶夷縣長，還沒有到任，又追任為會稽太守。他雖然身為二千石一級的官員，仍然親自鋤草喂馬，妻子下炊作飯。所得到的俸祿，也只留下一個月的口糧，其余的都低價賣給貧苦百姓。第五倫任職四年，遷升為蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財多至千萬，都乘坐漂亮的車子，以高頭大馬駕車，很多人因為有財產得以擔任官職。第五倫把家境豐足的官吏全部精簡掉遣送回家，改選孤弱貧寒有節操的人擔任屬吏。從此爭相賄賂之風便被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人多官至九卿或二千石級的官，當時人們都認為他”善于識別人才。肅宗剛繼位，第五倫便從太守提拔為司空，

23、取代了牟融。第五倫一心奉公，盡守節操，上書論說政事從不違心阿附。他的兒子們經常勸他不要這樣，他都予以訓斥；吏員們上奏及斟酌處理的意見，他都封好上報，第五倫就是這樣公正無私。然而他對人對事不太含蓄寬容，缺少威嚴儀表，因此而被人輕視。有人問第五倫說：“你有過私心嗎？”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但后每逢三公選拔舉薦官員時，我內心便總是要想起他，只是最終沒有重用他罷了。我的兒子生了病,我雖然沒有去探望,但卻整夜睡不著覺。像這樣,難道可以說是沒有私心嗎? 11 【參考答案】我的兒子生了病,我雖然沒有去探望,但卻整夜睡不著覺。像這樣,難道可以說是沒有私心嗎?(雖、省視、竟夕、是，

24、各1分，句意通順2分。) 12 （4分）【參考答案】客觀原因：季節界限模糊；主觀原因：人們忙，不留意秋天。13 （4分）【參考答案】現代人不悲秋傷秋；人們過于功利。14 （6分）【參考答案】在秋天看到草木凋零、西風漸緊、北雁南飛等蕭索景象，會使人聯想起時光流逝，心靈生出感傷，這種感傷給人帶詩情和美感。15 （8分）【參考答案】作者給心靈枯竭的都市人指出一條豐盈心靈的途徑：秋需要用心體會，細微感受。（4分）表達了作者對自然萬物的熱愛，對生命詩情的渴望和呼喚。（4分） 16【答案示例】勞動讓人收獲到食物。勞動讓孩子成熟長大。 勞動讓人心情愉悅。（共6分，每種情感2分，要求貼近詩句表達的情感。）17

25、 【評分標準】 表明勞動的意義（2分）；理由恰當，語言簡明連貫 （4分）。 中考語文第一次模擬考試一、基礎(24分)1根據課文默寫古詩文。(10分)(1)水何澹澹， 。(曹操觀滄海)(1分)(2) ，宮闕萬間都做了土。(張養浩山坡羊潼關懷古)(1分)(3)夫戰，勇氣也。 ， ，三而竭。(曹劌論戰)(2分)(4)次北固山下中立意新穎，構思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之意見于言外”，留傳千古的名句是“ ， ”。(2分)(5)請把陸游的游山西村默寫完整。(4分)莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 ， 。 ， 。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。2根據拼音寫出相應的詞語。(4分)(1)她到

26、底是文墨小康之家出身，雖沒上過學，卻也xn to( )得一身書香，識文斷字。(2)一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便是xi d( )職業之神圣。(3)那種清冷是柔和的，沒有北風那樣du du b rn( )。(4)還沒等觀眾從yn hu lio lun( )中反應過，她已經展開身體，像輕盈的、筆直的箭，“哧”地插進碧波之中。3下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是()(3分)A金秋的陽光溫馨恬靜，鄉下的秋風和煦輕柔，藍天白云飄逸悠揚。B清晨，走在林間小路，聽到一陣陣清冽的鳥鳴聲，我的心情頓時變得輕松愉悅。C誦讀經典對提升學生修養，陶冶學生性情的作用是不容置疑的。D他是一個技術成熟、經驗

27、豐富的選手，這次在奧運會上奪冠，應該是十拿九穩的事。4下列對病句的修改不正確的一項是()(3分)A2018年俄羅斯世界杯已經閉幕了，但是他在世界杯上的精彩表現，給人們留下了不可磨滅的難忘的印象。(把“難忘的”調到“不可磨滅的”前面)B現在的80后、90后人群中有很多“低頭族”，“低頭族”是指在社交場合不關注身邊的人，跟人聊天時老忍不住看手機。(在句末加上“的人”)C肆意編造一些“趣聞”迎合部分讀者的需要，出版社賺了錢，可是那些書能起到什么樣的社會效果呢？(把“起到”改為“達到”)D2018年10月23日，港珠澳大橋開通儀式在廣東珠海舉行，總長約55公里左右的港珠澳大橋，跨越伶仃洋，東接香港，西

28、接廣東珠海和澳門，是世界最長的跨海大橋，也是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。(刪去“約”或“左右”)52018年10月30日，武俠小說泰斗金庸永遠離開了我們，但他創作的多部膾炙人口的武俠小說將永存于世。閱讀下面材料，按要求作答。(4分)金庸小說藝術上的成功，得力于戲劇、電影者尤多。戲劇和電影方面的實踐，對他的小說創作很有影響。如果說其小說場面和人物調度的舞臺化于戲劇的話，那么筆墨描寫的視覺化、場景組接的蒙太奇化等則得力于電影。金庸在小說中運用戲劇技巧，形態多樣；至于將電影技巧引進小說，更構成了金庸作品藝術上的一大特色。(1)提取以上內容的主要信息，在橫線上寫出四個關鍵詞。(不超過1

29、5字)(2分)(2)金庸先生給自己十四部中、長篇小說寫過一副對聯，分別由飛狐外傳雪山飛狐連城訣天龍八部等作品中的第一個字按順序組合而成，在廣大金庸迷中廣為流傳。請你根據以上介紹及對聯常識，將下面的四個短語組合成這副對聯。(2分)笑書神俠飛雪連天倚碧鴛射白鹿二、閱讀(46分)（一）（10分）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者

30、三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。6解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1) 雜然相許 (2) 河曲智叟亡以應 (3) 懼其不已也 7把文中畫線的句子翻譯成現

31、代漢語。(4分)(1) 箕畚運于渤海之尾。(2) 寒暑易節，始一反焉。8下列對文章的分析理解，不正確的一項是()(3分)A “方七百里，高萬仞”一句從面積和高度兩個方面說明太行、王屋二山又高又大，暗示移山的任務十分艱巨。B文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強了諷刺的效果。C愚公移山的主張得到了眾人的熱烈響應，卻遭到了妻子的質疑和智叟的嘲笑。D愚公挖山不止，感動了天帝，天帝令人搬移了兩座大山。這一富有神話色彩的結局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚。（二）（9分）揚雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學，博覽無所不見，默而好深沉之

32、思。清靜亡為，少耆欲，家產不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。雄嘗好辭賦。先是時，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。又怪屈原文過相如，至不容，作離騷，自投江而死。悲其文讀之未嘗不流涕也以為君子得時則大行不得時則龍蛇。遇不遇，命也。何必湛身哉！乃作書，往往摭離騷文而反之，自岷山投諸江流以吊屈原，名曰反離騷。初，雄年四十余，自蜀至游京師，大司馬車騎將軍王音奇其文雅，召以為門下史，薦雄待詔。歲余，奏羽獵賦，除為郎，給事黃門，與王莽、劉歆并。哀帝之初，又與董賢同官。當成、哀、平間，莽、賢皆為三公，權傾人主，所薦莫不拔擢，而雄三世

33、不徙官。及莽篡位，談說之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄復不侯，以耆老久次轉為大夫。恬于勢利乃如是。於時，劉歆及范逡敬焉，而桓譚以為絕倫。桓譚曰：“今揚子之書文意至深，而論不詭于圣人，若使遭遇明君，更閱賢知，為所稱善，則必度越諸子矣。”(選自漢書揚雄傳，有刪改)注釋：耆：同“嗜”，嗜好。儋石：一石為石，二石為儋，指數量少。湛：同“沉”，使沉沒。符命：古代指天賜吉祥給人君的憑證，即祥瑞之物。耆老：年壽高。9下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是()A清靜亡為/國恒亡B自投江而死/自非亭午夜分C大司馬車騎將軍王音奇其文雅/邑人奇之D而論不詭于圣人/每與臣論此事10文中畫線句子沒有標點符號，請在需要

34、加標點的地方用“/”標出。(限斷三處)悲 其 文 讀 之 未 嘗 不 流 涕 也 以 為 君 子 得 時 則 大 行 不 得 時 則 龍 蛇11揚雄作為大儒，備受推崇。陋室銘和本文都推崇他的什么品德？（三）（10分）閱讀經典是打開人生的正確方式王紀人經典正在被日益邊緣化這已是無需回避的事實。不信可以去問問小學生，有幾個孩子在課外另讀過安徒生和格林的其他童話？去問問中學生，除了語文課上讀過篇幅短小的少量中外名著，是否在個人的課外閱讀中啟動了有一定規模的經典處女讀，是讀過十幾本還是一本也沒有？再去問問大學生，除了本專業的必讀和選讀，成系統地讀過多少中外文學經典？有否做過讀書筆記或寫過讀后感？據統計

35、，現在在中國，年人均讀書不足五本，那么其中是否有一本是經典？對于可能的回答我是不樂觀的。既然經典已被忽視和邊緣化，那么為了改變這一現狀，就有必要首先了解一下什么是經典。在這里我無意于提供一個詞典式的定義，主要側重于描述。在我看，經典肯定是原創、新穎、橫空出世、與眾不同、空前絕后、深深打上自我印記的作品。不僅如此，它們的生命力是如此久遠，雖然創作者已經逝去，但由于其杰作長留人間而使他們的名字永垂史冊。這些杰作跨越千百年仍能激起人們的閱讀熱情，吸引無數的后者作跨時空的審美朝圣，一代又一代的寫作者奉之為楷模，從而成為永遠值得繼承的遺產。經典肯定是名著，名著卻不一定是經典，只有經得起時間淘洗并可以重復

36、閱讀的名著才可能是經典。經典是一份幸存者的名單，因為它們一要得到保存，二要流傳，三要進入公認的文學史學。進入各種選本和大學教科書，最后進入文學史，這是它們得以流傳和承認的大致歷程。但這個歷程還只是一個沒有最終定論的過程，因為可能進入過多或被誤判，遴選者的評判標準過于寬松甚至出了偏差。由于這種種不確定性，經典化必然是一個動態的歷史過程。曾經被認為毫無疑問的，最后可能出局，曾經被忽略和被淘汰的，最終可能被重新發現。所以經典作品只是在事后的歷史視角才被看作是經典作品的。有些人迫不及待地把經典的桂冠獻給一部剛剛出版的作品，不知是因為天真還是出于阿諛。經典應該是心智的成熟、文體的成熟和語言的成熟。這三者

37、不無內在的聯系，但并不是說有了一個成熟就有其他兩個成熟，因為它們又有各自的要求，代表了文學的最重要的方面，三者不可或缺。有的作品因為反復被宣傳，弄得名聲很大，但往往缺少思想，或者缺少長篇的豐贍，時見捉襟見肘，或者語言生澀，這任何一方面的缺陷使它總歸有一天會被淘汰。所以縱觀一部文學歷史，真正能夠得到公認的經典作品不會太多，得到公認的經典作家相對更少，因為他們一人可能寫出多部堪稱經典的長劇、長篇和更多的短章。對經典作品和作家的認定，存在過嚴或過偏的現象。例如艾略特，甚至認為英國文學沒有經典，莎士比亞和彌爾頓都不可能獲得經典作家的頭銜。這種虛無主義的言論莫非暗藏著自己的野心？因為當時他已從美國移民到

38、英國。南非的諾獎獲得者庫切曾明白地提出了懷疑。我比較傾向對歐洲文學經典作家的如下排名：荷馬、維吉爾、但丁、喬叟、蒙田、莎士比亞、塞萬提斯、彌爾頓、歌德、托爾斯泰、易卜生、普魯斯特和卡夫卡。如果參照這個比較嚴格的名單，我認為中國的經典作家至少可以提到如下幾位：莊子、屈原、司馬遷、陶淵明、李白、王維、杜甫、韓愈、蘇軾、辛棄疾、湯顯祖、曹雪芹、魯迅。當然，這兩份名單仍可適當增補。需要說明的是，非經典作家也可能創造經典作品。如張若虛的春江花月夜、李煜和李清照的多首詞作等等即是。莊子在養生主里說過：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣！”意思是：人生有限，知識無邊。以有限的人生追隨無邊的知識，那

39、就令人疲困。這句話自然不是反對求知，可以引申為因為生命有涯，在世難久，如果讓各種拙劣之作充斥我們的人生，豈非白白浪費寶貴的生命嗎？布魯姆未必讀過莊子，但他卻不謀而合地說出了同樣的道理：“我們擁有經典的原因是生命的短促。人生有涯，生命終有盡時，要讀的書前所未有的多。”閱讀經典關系到人的生命如何通過有意義的閱讀和踐行變得有意義。經典對我們特別重要，是因為它們隱含了一個民族乃至全人類的全部天才。如果我們不去接觸，永遠不會知道人類的心智可以達到如此輝煌的程度，那些天才們的創造如有神啟。經典賦予我們認知能力，認知自我和世界；賦予我們感受美的能力，抵抗丑和創造美；賦予我們懂得人生終極價值的能力，拒絕平庸委

40、瑣，追求尊嚴和自由。正如一位哲人所說：“在每部偉大的著作中我們都可以辨識出我們自己忽視掉的思想；它們以帶有一種陌生感的尊嚴重新回到我們身邊。”現在有個流行句式叫“打開的方式”，在此我愿以很真誠的態度借用：閱讀經典是打開人生的正確方式。因為只有人類自己創造的，又歷經時間淘洗的經典，才集中體現了古今中外的智慧。其中文學經典更是體現了真善美的價值取向，使假惡丑暴露無遺。在這個價值發生惑亂的時代，多讀一點經典，也許可以使我們，尤其是正在成長中的青少年，有一顆澄明博大之心。(選自解放日報，有刪改)12下列對文章的分析理解，不正確的一項是()A據統計，現在中國人年均讀書不足五本，其中還不一定有經典，可見經

41、典正在被中國人日益邊緣化。B經典是跨越千百年仍能激起人們的閱讀熱情，吸引無數的后者作審美朝圣，吸引一代又一代的寫作者奉之為楷模的人類永遠值得繼承的遺產。C名著不一定是經典，只有經典作家創作的經得起時間淘洗并可以重復閱讀的名著才可能是經典。D閱讀經典可以讓我們的生命通過有意義的閱讀和踐行變得有意義。13下列論據插入的位置不夠恰當的一項是()A布魯姆說：“我們擁有經典的原因是生命的短促。人生有涯，生命終有盡時，要讀的書前所未有的多。”插入第段。B高爾基說：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。”插入第段。C雨果說：“書籍是造就靈魂的工具。”插

42、入第段。D陳壽說：“一日無書，百事荒廢。”插入第段。14結合選文，談談什么是經典，我們為什么要閱讀經典。（四）（17分）父親的背影和父親不相見已是一年有余了，我常常夢到父親的那個背影去年國慶放假回家，父親說從鎮上到家沒有車，他開電瓶車接我。七十歲的老人了，能開電瓶車嗎？望著坐在前面開車的父親，我看到的是他的背影：他低著頭看著前方，脊背突起，根根骨頭清晰可辨，上面只裹著一張皮。他扶著方向盤，彎著腰，看上去就像一張犁轅。這還是我那偉岸高大的父親嗎？父親年輕的時候，在山里幫人炸石頭。我空閑時，喜歡到他那里玩耍。那時，我經常看到他揮舞著大鐵錘，把石頭砸得金星亂飛。這是怎樣一個形象呢？也許用個特寫就能表

43、現出：身形高大的父親，脊背寬闊如門，兩腿站立如柱，兩臂肌肉暴起，揮舞起鐵錘，帶著呼呼的風聲。前些日子，看到庫爾貝的一幅油畫采石工，我才恍然明白我的印象與現實有著不小的偏差。因為那時生活拮據，父親應該和采石工中的主人公類似，戴著沒有檐的草帽，穿著滿是補丁的衣服，鞋子也是破的，連腳后跟都露出了。這能從父親當年拍的一張黑白照看出。這就是殘酷的現實，但我還是喜歡父親那個砸石頭的背影：棕色的脊背，繃緊的雙臂，高舉的鐵錘。整幅畫面有著無窮的張力和撼人心魂的表現力，誰看了不會對他蹺起大拇指呢？但是，眼前的父親卻完全沒有了那種氣勢，委頓矮小，說話都有些不能關風，還怎么和當年那個形象相比較呢？不忍再想，不能再看

44、。回到家，我感冒了。身體軟軟的，提不起精神。看到父親挑著一擔糞去澆地，我說我。父親笑說，你是紙扎的，經不起風。這時，我又看到了父親的背影：他伸著頸，哈著腰，兩手抓著扁擔，整個人彎成了一張弓。望著他步履蹣跚的樣子，我的眼淚流了出。身為兒子，我卻不能讓年邁的父親頤養天年。走的那天，臨出門，父親叫我等一等，摘些苦柚帶著。他說苦柚對我的高血壓和高血脂有益，一樹的苦柚基本上都被他捎到了我的手里。望著樹頂的苦柚，他準備爬上樹去摘。這么大年紀的人了，危險！我叫嚷著跑到父親的眼前，想要奪下他的腰籃，但他斷然回絕了：別看你比我年輕，但是爬樹，我靈活，你不行。倒吊在樹上的父親，就像一只塑料袋掛在樹上，迎風飛舞著，

45、似乎隨時都會被風吹落。這時我的淚又了。父親哪里還有當年的寬闊背脊，人瘦得有些變形，只剩下一手可握的輪廓了。一件夾克被風揚起，就像被鼓起的風帆，整個人看上去就像一只蛻皮的蟬一樣。那手更是讓人不忍直視黢黑的像燒火棍一樣，沒有一點光澤；皸裂的像麻稈一樣，沒有一點肌肉。這還是父親嗎？眼淚像決堤的洪水一樣淹沒了我的視線。一年多的每一個日子里，我都思念著父親，忘不了他彎曲的背影。無論怎樣，我一定要回去看看父親，和他說一說我的工作、我的生活(選自思維與智慧2017年第15期，有刪改)15本文寫了父親哪幾件事？16請從人物描寫方法或修辭手法的角度賞析第段畫線句子。身形高大的父親，脊背寬闊如門，兩腿站立如柱，兩

46、臂肌肉暴起，揮舞起鐵錘，帶著呼呼的風聲。17第段中寫到油畫采石工有何作用？18作者在第段中說“還是喜歡父親那個砸石頭的背影”，文章開頭和結尾又說“常常夢到父親的那個背影”“忘不了他彎曲的背影”，這兩者矛盾嗎？為什么？三、作文。（50分）19閱讀下面的文字，然后按要求作文。（50分）逗號，表示句子中較小的停頓，說明句子的意思還沒有表達完畢。這正如生活一樣，我們所經歷的每一件事情，其實只是漫漫人生中的一個逗號，后面的路還很長請以“逗號”為題目，寫一篇作文。要求：(1)文體自選；(2)不少于600字；(3)不要套作，不得抄襲；(4)不得透露真實的人名、校名等相關信息。附加題（10分）閱讀下面名著選段

47、，完成13題。大概是太過于念念不忘了，連阿長也問山海經是怎么一回事。這是我向沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益：但既然問，也就都對她說了。過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的三哼經，我給你買了！”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起；趕緊去接過，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。1選文中我對阿長

48、產生“新的敬意”，認為她“確有偉大的神力”的原因是什么？作品兩次提到“產生了敬意”和 “神力”，請指出另外一次是什么事后產生的？(情節概述)2選文中提到了阿長“謀害隱鼠”。根據文章的內容，說說作者還寫了阿長的哪些事情？(情節概述)3根據作品的內容，說說阿長為什么關心山海經？這突出了她怎樣的性格特征？(人物形象)參考答案及評分說明1（1）山島竦峙（2）傷心秦漢經行處（3）一鼓作氣，再而衰（4）海日生殘夜，江春入舊年（5）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存（本題共5小題10組空格，每組空格1分，錯、漏、多1字，扣完為止）2（1）熏陶（2）褻瀆 （3）咄咄逼人（4）眼花繚

49、亂3B【解析】清冽：清涼寒冷，常用于描寫湖水、溪水等。不能用于形容聲音。4A【解析】句中“不可磨滅”已經有了“難忘”的意思，兩者重復。正確的改法是刪去“難忘的”或“不可磨滅的”。5示例：（1）金庸小說藝術 戲劇 電影 技巧 （2）飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。 6（1）贊同（2）通“無”（3）停止7（1）用箕畚裝土石并將其運到渤海邊上。（2）冬夏換季，才往返一次。8C【解析】 “獻疑”并非質疑。9C解析：A項，同“無”，沒有/滅亡。B項，自己/如果。C項，均為“對到驚奇”。D項，觀點/談論，討論。10悲其文/讀之未嘗不流涕也/以為君子得時則大行/不得時則龍蛇11推崇揚雄淡泊名利，家境貧寒卻安

50、之若素，未遇明君、賢知，才華未顯于天下，但揚雄不戚戚汲汲。參考譯文揚雄，字子云，蜀郡成都人。揚雄小時候喜歡學習，博覽群書，沒有什么不知道的，性情沉默，喜歡深思。為人簡樸，悠閑自在，沒有什么特別的喜好，家產不超過十金，貧困得沒有什么儲糧，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣賢的書不喜歡；不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做。揚雄曾經喜好辭賦。此前，蜀有司馬相如，作賦很壯麗典雅，揚雄心中佩服他，每次作賦，常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈原文才超過相如，卻至于不被容納，作離騷，自己投江而死，為他的文章感到悲傷，讀時沒有不流淚的。認為君子時勢順利就大有作為，時勢不順就像龍蛇蟄伏。機遇好不好是命，何必自己

51、投水呢！便寫了一篇文章，常常摘取離騷中的句子而反駁它，從岷山投到江水中哀悼屈原，名為反離騷。起初，揚雄四十多歲時，從蜀京師游學，大司馬車騎將軍王音為他的文才感到驚奇，就召他擔任門下史，推薦揚雄待詔。一年多后，上奏羽獵賦，拜為郎官，任黃門給事，和王莽、劉歆并列。哀帝初，又和董賢同官。成、哀、平年間，王莽、董賢都位列三公，權力超過人君，推薦的人沒有不提拔的，但揚雄三代不升官。到王莽篡位，論談者用符命贊美其功德而被封爵的人很多，揚雄仍不被封侯，因年紀大而漸升為大夫。他就是如此淡泊名利。那時，劉歆和范逡敬重他，桓譚則認為他的文章無與倫比。桓譚說：“現在揚子的書文義最深，論述不違背圣人，如果后遇到逢時的

52、明君，再經歷幾個賢明的人的閱讀，被他們稱道，那么必定超過諸子了。”12C解析：從文章第段“需要說明的是，非經典作家也可能創造經典作品”可見C項“只有經典作家創作的”是錯誤的。13D解析：最后一段是作者再次重申論點“閱讀經典是打開人生的正確方式”，并倡導大家，特別是青少年要多讀經典，與D項陳壽說的名言不相符。14經典就是：原創、新穎、橫空出世、與眾不同、空前絕后、深深打上自我印記的作品。生命力久遠，經得起時間淘洗并可以重復閱讀的名著。是心智的成熟、文體的成熟和語言的成熟。我們閱讀經典是因為：閱讀經典關系到人的生命如何通過有意義的閱讀和踐行變得有意義。它們隱含了一個民族乃至全人類的全部天才。經典賦

53、予我們認知、感受美、懂得人生終極價值的能力。15開電瓶車鎮上接“我”；年輕時幫人炸石頭；父親挑糞澆地；父親爬樹為“我”摘苦柚。16用比喻的修辭手法，通過細節描寫，形象地寫出了“我”印象中父親健碩強壯的形象，與現在枯瘦的形象作對比，寫出了父親的辛勞與蒼老。17通過與現實的比對，表明了父親并沒有“我”印象中那么強壯，寫出了父親當年的辛勞和現在的蒼老。18不矛盾。“我”喜歡那個砸石頭的背影，這個背影讓“我”崇拜，讓“我”依賴；但是“我”常常夢到一年多以前見到的父親背影，那時的父親已經不再年輕，他需要“我”的陪伴。附加題3因為“我”非常喜歡而且想得到一本山海經，長媽媽很想滿足“我”這個想法。這表現了長

54、媽媽樸實善良的性格特征。 2示例：喜歡切切察察的毛病；阿長的睡相不好，總擺一個“大”字；元旦的古怪儀式；講“長毛”的故事。 1原因是阿長給“我”買加了渴望已久的山海經，她做到了別人不肯做或者不能做的事情。另一次是講“長毛”的故事后產生的。 中考第一次模擬考試語文試題一、文言文(40分)(一)默寫(15分)1 ， 煙波江上使人愁。 (崔顥黃鶴樓)2滿面塵灰煙火色, 。 (白居易賣炭翁)3 ，再而衰,三而竭。 (曹劌論戰)4向吾不為斯役, 。(柳宗元捕蛇者說)5東邊日出西邊雨, 。劉禹錫竹枝詞)(二)閱讀下面的元曲,完成第6-7題(4分)天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下

55、,斷腸人在天涯。6這首小令在元曲中極負盛名,被譽為“ ”,作者是元朝的 (2分)7下列理解,正確的一項是( )(2分)A“枯藤老樹昏鴉”烘托了村落的古樸恬靜和溫馨。B“小橋流水”是游子對家鄉的美好記憶。C“古道西風瘦馬”寫出了游子悲涼的境況。D“斷腸人在天涯”點明了遠在天涯的親人因思念游子而無限悲傷。(三)閱讀下文,完成第8-10題(9分) 登泰山記(節選) 姚煎戊中晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫,稍見云中白若撐蒲數十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩;日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之。或曰,此東海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。

56、8下列說法,錯誤的一項是( )(2分)A“戊申”是指陰歷每個月的最后一天。B舊時把一夜分為五更,文中的“五鼓”相當于第五更C“子穎”是以字稱呼知府朱孝純,以此表示尊重。D“東海”這里指想象中泰山東面的海。9用現代漢語翻譯下面的句子。(3分)回視日觀以西峰,或得日,或否 10作者在日觀峰上觀日出,不但有可“窮千里目”的 視野，而且有“一覽眾山小”的豪邁感受,可見, 日觀峰在眾峰之中最 。（4分）（四)閱讀下文,完成第11-13題(12分)王著教帝學書王著學右軍書,深得其法,侍書翰林,帝聽政之余,留心筆札,數遣內侍持書示著, 著每以為未善,太宗益刻意臨學。又以問著,對如初。或詢其意,著曰:“書固佳

57、矣,若遽稱善,恐帝不復用意。”其后,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規益也。【注釋】右軍:指晉代著名書法家王羲之。侍書翰林:這里指在翰林院侍奉皇帝學習書法。 帝:皇帝,即下文的“太宗”,指宋大宗趙光義。 筆札:書法11解釋文中加點的詞(4分) (1)深得其法（ ） （2）遽稱善（ ）12對畫線句意思的理解,最恰當的一項是（ ）。（4分）A太宗逐漸開始潛心致志地臨摹學習。 C太宗更加潛心致志地臨摹學習。B太宗更加誠心地當面向王著求學。 D太宗從學習書法中得到了好處。13這則故事能帶給學習者至少兩點啟示(1) （2) 二、現代文(40分)(一)閱讀下文,完成第14-18題(19分)貪多嚼不爛史中

58、興古話說,貪多嚼不爛。著名學者梁漱溟深諳此理。他的孫子梁欽寧接受訪談告訴我們,祖父一次一個人帶四個孩子出去玩,他最小,只有四歲,最長的十一歲,下館子吃飯,祖父給四個孩子總共只要了二兩米飯。他認為,小孩得病都是吃飽了撐的。關注“儒愿學堂”獲取更多資料，儒愿學堂專注語文培優，如今吃的東西好了多了,胖墩也多了,肥胖成了一種病,可證梁氏所言非虛。病從口入,你要健康,第一條就是管住你的嘴,眾多醫生千百遍地重復著這樣的告誠。 人們在長期社會生活中,也懂得這樣的告誠,養成自我約束的習慣,食品再豐富,不會把盤子都搬過,一天三頓就是三頓,不會沒完沒了地吃,一頓二兩三兩,不會八兩一斤,換上肚漢,也不可能八十個饅頭

59、、六十碗面。 這種過飽過撐的情形在微信群里發生了。你出去看看,車船上、候機候車室里、開會的會場里、商店的柜臺里,甚至醫生看病的診室里,有多少人在低頭刷屏,上班族辦公的上班族辦公時間不便刷，就上廁所刷。辦公室以外，早晨一睜眼，晚上閉眼前，都刷個不停。我所住的院子里幾個常去健身點的老人，近日不見，我轉身xun i，坐在長椅上刷屏呢！信息不脹肚子,脹腦子。你擁有幾個、幾十個微信群,一個群十個人,就是幾十、幾百個人,每天從早到晚,這么多人給你發信,你也必有所回應,關注“儒愿學堂”獲取更多資料，儒愿學堂專注語文培優，難怪有人一有空就刷屏,就是生怕漏了誰的信,在群中掉隊落伍。這就迫使你從眼睛一睜忙到熄燈,

60、全部休息時間都不敢閑著,你就是24小時不閉眼不停手,它還是沒完沒了，你腦子不脹才怪呢!信息單一的年代,人們坐井觀天,不知今夕何夕,患上信息饑渴癥。如今人們愛上微信上自國內外大事,小至飲食起居,看病養生、辨假防騙,里面五花八門,什么都有,叫人怎么不愛它。事情總是這樣,有一利就有一弊,愛之過甚,為其所累,就有可能轉化為恨,或者是愛恨交加。老友聚會,一位退休不久的,泡微信的牛人,竟熱情大減,訴說他泡微信的初衷,是讓自己在朋友心目中是個眼觀四面耳聽八方的消息靈通人士,漸漸地,他應接不暇了,潮水般的信息,一波波從群里涌,他把全部休息時間都賠上,還是擔心又漏了什么。關注“儒愿學堂”獲取更多資料，儒愿學堂專