1、 PAGE 2試卷第 = !異常的公式結(jié)尾頁，共 =sectionpages 13 13頁 PAGE 122022屆廣西壯族自治區(qū)南寧、貴港、欽州、玉林四市高中畢業(yè)班4月教學(xué)質(zhì)量檢測文綜歷史試題一、單選題1關(guān)于“騎射”，荀子是這樣闡述的：“弓矢不調(diào)，則（后）羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯武不能以必勝也。”荀子如此闡述意在（）A倡導(dǎo)和諧、中庸B提升體育活動(dòng)內(nèi)涵C闡發(fā)治國的理想D將騎射與治國類比【答案】C【解析】材料中荀子認(rèn)為后羿的射箭技術(shù)在于弓矢協(xié)調(diào)，造父的駕車技術(shù)在于馬匹一致。同理，湯武能夠成就王霸之業(yè)則在于士兵、百姓的共同支持。將治國與射、御這樣的體育活動(dòng)相聯(lián)系，

2、是在闡述體育活動(dòng)對(duì)治國的啟示，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)“中庸”在材料中無體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)為客觀效果，非主觀目的，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)過于表面，與“意在”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2西漢郡級(jí)城市時(shí)空分布變化導(dǎo)致表中變化最主要的原因是（）時(shí)間王國區(qū)郡區(qū)拓展區(qū)（即新建郡）合計(jì)前195101525文帝十六年251540景帝六年521567式帝后元二年602024104前74612021102前7612020101A王國經(jīng)濟(jì)實(shí)力日趨膨脹B帝國疆域全面拓展C郡區(qū)商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后D中央集權(quán)逐步強(qiáng)化【答案】D【解析】表中數(shù)據(jù)顯示自文帝到武帝間，王國區(qū)、郡區(qū)和拓展區(qū)郡級(jí)城市都有不同程度增加。聯(lián)系所學(xué)可知，這是漢朝中央政府采

3、取“削藩”、“推恩令”等措施，導(dǎo)致諸侯王國數(shù)量增加和轄區(qū)縮?。患由蠈?duì)匈奴等用兵后帝國版圖的擴(kuò)大所致，D項(xiàng)正確；郡級(jí)城市數(shù)量增長并不能說明經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，也不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“全面”，排除B項(xiàng)；增長速度慢不能說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3早春圖（如右圖所示）為北宋郭熙所作，畫中描繪的主要景物集中在中軸線上，草木泉流等則陪襯山勢(shì)，峰巒侍立兩側(cè)，擁護(hù)中間，更顯主峰恢弘壯麗。這一構(gòu)圖布局。（）A彰顯了儒學(xué)的秩序觀B客觀描繪了雄偉山勢(shì)C重在表達(dá)畫師內(nèi)心情感D是寫實(shí)風(fēng)格的代表作品【答案】A【解析】畫中描繪的景物從布局上看，主次分明，中軸線外景物服務(wù)于主體，這是理學(xué)推崇的尊卑秩序觀影響畫

4、師的結(jié)果，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“客觀”，C項(xiàng)是文人畫的特征，D項(xiàng)錯(cuò)在“寫實(shí)”。排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4明朝初建，官方迅速編纂了多種針對(duì)各類臣僚、武將、宗室等的簡明史書，如辨奸錄、臣戒錄等等，專以反面事例為懲戒；明宣宗也有類似的編纂舉措，如御制外戚事鑒，但增多了“善為可法”的事例，達(dá)43人，“惡為可戒”者為36人。這些做法（）A意在弘揚(yáng)史學(xué)“鑒戒”功能B旨在強(qiáng)化君權(quán)C客觀記錄史事D有效防止了臣屬謀逆行為【答案】B【解析】材料信息表明明朝官方編纂的史書，借助于史學(xué)的“鑒誡”功能，對(duì)臣下、宗室等進(jìn)行威懾和懲戒，以強(qiáng)化忠君觀念，加強(qiáng)專制皇權(quán)，B項(xiàng)正確；弘揚(yáng)史學(xué)“鑒戒”功能不是主要目的，排除A項(xiàng)；“客觀

5、”表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；“有效防止”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5從1896年至1911年，晚清政府共派出留俄學(xué)生37人。除1人輟學(xué)、2人不明外，選學(xué)工科的有12人，學(xué)習(xí)法政的有9人，學(xué)習(xí)商務(wù)的3人，語言4人，其他6人。這反映出當(dāng)時(shí)國人（）A發(fā)展工業(yè)的迫切要求B對(duì)進(jìn)步思想的抵觸態(tài)度C探索君主立憲的道路D全面學(xué)習(xí)俄國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)【答案】A【解析】學(xué)習(xí)工科人數(shù)眾多反映出國人以及政府迫切要求引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)以發(fā)展本國工業(yè)和國防、鼓勵(lì)留學(xué)生選學(xué)工科的政策相一致，A項(xiàng)正確；學(xué)習(xí)法政的人數(shù)僅次于工料，足見國人當(dāng)時(shí)對(duì)新思想的態(tài)度并非“抵觸”，排除B項(xiàng)；材料無法證明留學(xué)生對(duì)救國道路的選擇，排除C項(xiàng)；全面

6、學(xué)習(xí)俄國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6下表為日本曾受政府資助的大阪朝日新聞1919年5-6月間的涉華報(bào)道。這些報(bào)道（）主題傾向?qū)ε湃者\(yùn)動(dòng)的描述極力刻畫中國人在排日運(yùn)動(dòng)中的暴力行為對(duì)歐美勢(shì)力的指責(zé)突出排日運(yùn)動(dòng)背后歐美人的陰謀對(duì)中國民眾的抨擊批評(píng)中國人不顧日本善意并輕易被人煽動(dòng)其他轉(zhuǎn)引中國報(bào)紙凸顯中國政府安撫不力A深刻同情中國革命B嚴(yán)厲譴責(zé)歐美侵華C注重維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定D旨在維護(hù)侵略利益【答案】D【解析】從表中可知，日本媒體報(bào)道中攻擊中國民眾愛國運(yùn)動(dòng)的，指責(zé)歐美，宣揚(yáng)親善，批評(píng)中國政府鎮(zhèn)壓不力，這一切都基于維護(hù)和擴(kuò)大日本在華侵略利益需要，D項(xiàng)正確；日本不會(huì)同情中國，排除A項(xiàng)；BC項(xiàng)不是主旨

7、，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期多次調(diào)整勞動(dòng)政策：土地革命時(shí)期一味強(qiáng)調(diào)提高職工待遇，抗戰(zhàn)時(shí)期兼顧勞資關(guān)系，解放戰(zhàn)爭時(shí)期采取了既扶持工商業(yè)者又兼顧職工權(quán)益的政策。這些政策（）A是黨路線調(diào)整的直接體現(xiàn)B兼顧職工權(quán)益與階級(jí)利益C反映革命探索的不斷深化D強(qiáng)化工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，反映了中國共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期以及解放戰(zhàn)爭時(shí)期的勞動(dòng)政策。結(jié)合所學(xué)可知，黨在不同歷史時(shí)期的不同勞動(dòng)政策，實(shí)際上是黨在不同歷史時(shí)期路線、方針、政策的具體反映，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合土地革命時(shí)期，排除；C項(xiàng)錯(cuò)在“深化”，排除；D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除。故選A項(xiàng)。8有學(xué)者研究了

8、1978-2008年的中國廣告業(yè)發(fā)展情況，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)增長高峰點(diǎn)，分別是1985年、1993年。據(jù)此可知，廣告業(yè)發(fā)展（）A是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物B對(duì)經(jīng)濟(jì)增長有放大作用C折射出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡D與宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合【答案】D【解析】廣告業(yè)發(fā)展的兩個(gè)高峰點(diǎn)，分別發(fā)生在城市經(jīng)濟(jì)體制全面展開和十四大之后，明顯是經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物不能說明為什么出現(xiàn)兩個(gè)高峰點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)出廣告業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9公元前5世紀(jì)，有部分雅典將軍戰(zhàn)功卓著，但在文獻(xiàn)記錄的城邦政治活動(dòng)中卻保持了“沉默”。如確立“福爾彌奧的時(shí)

9、代”雅典海軍絕對(duì)制海權(quán)代表的福爾彌奧將軍，在目前已知文獻(xiàn)中找不到他在公民大會(huì)上的發(fā)表演說和提出動(dòng)議的記錄，也沒有他參與戰(zhàn)爭討論的記載。這說明古代雅典（）A軍事對(duì)城邦無關(guān)緊要B政治與軍事的分離C社會(huì)對(duì)專業(yè)化的限制D文獻(xiàn)記錄殘缺不全【答案】C【解析】雅典將軍在政治活動(dòng)中的“沉默”，很大程度上源于雅典社會(huì)和政體對(duì)專業(yè)化的限制，尤其是對(duì)將軍的監(jiān)督和懲罰尤為嚴(yán)厲，故熟悉政治運(yùn)行規(guī)則的將軍們較少在政治生活中“有所作為”，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述不符合史實(shí)，B、D項(xiàng)說法過于絕對(duì)。排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10葡萄牙人從1532年到1650年間，共在巴西建立了6座城市和31個(gè)城鎮(zhèn)，這些城市、城鎮(zhèn)之間的相互聯(lián)系遠(yuǎn)不如他

10、們各自與里斯本（葡萄牙首都）的聯(lián)系密切。這說明巴西近代城市化（）A彼此間相對(duì)獨(dú)立無法交流B缺乏商業(yè)基礎(chǔ)C具有濃烈的殖民主義色彩D注重區(qū)位優(yōu)勢(shì)【答案】C【解析】這些城市、城鎮(zhèn)之間的聯(lián)系遠(yuǎn)不如他們與宗主國的聯(lián)系，充分說明這些城市城鎮(zhèn)是服從服務(wù)于宗主國殖民需要的，具有濃烈的殖民主義色彩，C項(xiàng)正確；材料只能說明其彼此聯(lián)系不如與宗主國密切，且“無法交流”表述過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料無法反映其城市化的基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中無體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11第三共和國時(shí)期高迪埃、德尚在其合著的法國史中，以圖表的形式對(duì)大革命前后政治和社會(huì)進(jìn)行對(duì)比（如下表所示）。這樣編排的目的是（）序號(hào)大革命前國王大革命后

11、法律1國王是主權(quán)者國民是主權(quán)者2社會(huì)平等不存在社會(huì)平等存在3信仰自由不存在信仰自由存在4個(gè)人自由不存在個(gè)人自有存在A抨擊君主專制B培養(yǎng)共和國公民C宣揚(yáng)新社會(huì)正義D揭示革命原因【答案】B【解析】通過今昔對(duì)比的編排，目的在于讓學(xué)習(xí)者和選民們通過對(duì)比新舊制度的優(yōu)劣，深刻認(rèn)識(shí)大革命的豐功偉績，從而支持共和制度，成為合格的共和國公民，B項(xiàng)正確；A、C項(xiàng)的內(nèi)容不如B項(xiàng)根本，排除AC項(xiàng)；D項(xiàng)非材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國積極與西歐國家結(jié)成大西洋聯(lián)盟，并表示將為西歐的安全承擔(dān)主要責(zé)任。進(jìn)人1960年代后，美國卻表示不愿為支持西歐聯(lián)合而繼續(xù)承擔(dān)過多的經(jīng)濟(jì)和防務(wù)義務(wù)。美國對(duì)歐政策的這一變化

12、（）A預(yù)示美國經(jīng)濟(jì)衰退B加劇兩極對(duì)抗格局C出于歐洲安全考慮D源于聯(lián)盟內(nèi)部矛盾【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)后初期，美國基于對(duì)蘇冷戰(zhàn)需要及突出其在大西洋聯(lián)盟中的主導(dǎo)地位，支持歐洲一體化以促進(jìn)歐洲的穩(wěn)定。但隨著60年代冷戰(zhàn)緩和及歐共體實(shí)力的增長，大西洋聯(lián)盟內(nèi)部凸現(xiàn)離心傾向，美國調(diào)整了政策，不愿繼續(xù)承擔(dān)過多的經(jīng)濟(jì)和防務(wù)義務(wù)，D項(xiàng)正確；預(yù)示美國經(jīng)濟(jì)衰退表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；這一政策變化有利于緩和冷戰(zhàn)形勢(shì)，排除B項(xiàng)；美國政策首要考慮的是其在歐經(jīng)濟(jì)利益，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料分析題13閱讀材料，完成下列要求。材料一中西方神話傳說或民間故事對(duì)比中國孝感動(dòng)天、蘆衣順母、扼虎救父、七仙女違反天條受

13、到懲戒、豬八戒失德被丑化并貶入凡間。西方天神烏拉諾斯被自己的兒子克洛諾斯閹割；克洛諾斯被自己的兒子宙斯打入地獄；宙斯的子女們追求自由；普羅米修斯，反對(duì)以宙斯為首領(lǐng)的奧林匹亞諸神，創(chuàng)造人類，為人偷火種，為人類帶來智慧，受到敬仰。據(jù)徐斯從家庭視角探究中西方文化價(jià)值觀的差異材料二歐洲進(jìn)入資本主義社會(huì)后，核心家庭已經(jīng)成為家庭的主要形式。例如，英國的宗族和家庭從1500年開始衰弱，到17世紀(jì)中葉，家庭成員的平均數(shù)目降到了5人左右，核心家庭占據(jù)統(tǒng)治地位。一般來說，在核心家庭中，男女為了經(jīng)濟(jì)上的自立不得不晚婚。根據(jù)對(duì)當(dāng)時(shí)英國一個(gè)村莊的研究發(fā)現(xiàn)，男女結(jié)婚平均年齡在27歲以上；有很長一段時(shí)間，婦女第一次結(jié)婚，平

14、均年齡接近30歲。從18世紀(jì)晚期開始，晚婚的模式被打破了。1750年以后，特別是在手工工場工人中間，婚姻更加自由，愛情在婚姻中的地位加強(qiáng)了。一直到1850年，歐洲的婚育年齡在不斷下降。到19世紀(jì)下半葉，在工人中間，戀愛婚姻已經(jīng)取代工業(yè)化前的那種長期求婚過程和買賣婚姻。婚姻更多來自不同地區(qū)和城市，年齡也更加接近。據(jù)吳于廑、齊世榮主編世界史(1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，指出中西傳統(tǒng)家庭觀念的差異，并分析影響中國家庭觀念的因素。(2)依據(jù)材料二概括指出歐洲近代家庭婚姻的具體變化，并結(jié)合所學(xué)說明家庭婚姻的變遷所體現(xiàn)出的社會(huì)進(jìn)步?！敬鸢浮?1)差異：在中國，家族意識(shí)強(qiáng)烈，親情觀念重，神有等級(jí)和約束，注重維

15、護(hù)社會(huì)秩序。西方的價(jià)值觀在于個(gè)人，提倡人的自由和個(gè)性，神以獨(dú)立自主為榮，不屈從權(quán)威。因素：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位；專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展；宗法觀念和血緣紐帶的不斷加強(qiáng)；儒家文化正統(tǒng)地位的確立及強(qiáng)化。(2)變化：從宗族、家族到核心家庭；從晚婚到晚婚模式被打破；從注重物質(zhì)需求到注重愛情和自由等。進(jìn)步：貴族勢(shì)力不斷衰弱；工業(yè)革命不斷發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益增加；婦女地位得到一定提升；社會(huì)思想日益自由；工人物質(zhì)生活逐步改善；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大等。（4個(gè)要點(diǎn)）【解析】(1)差異：中國：依據(jù)材料“孝感動(dòng)天、蘆衣順母、扼虎救父、七仙女違反天條受到懲戒、豬八戒失德被丑化并貶入凡間”并結(jié)合所學(xué)可知，

16、家族意識(shí)強(qiáng)烈，親情觀念重，神有等級(jí)和約束，注重維護(hù)社會(huì)秩序。西方：依據(jù)“天神烏拉諾斯被自己的兒子克洛諾斯閹割；克洛諾斯被自己的兒子宙斯打入地獄”、“宙斯的子女們追求自由；普羅米修斯，反對(duì)以宙斯為首領(lǐng)的奧林匹亞諸神，創(chuàng)造人類，為人偷火種，為人類帶來智慧，受到敬仰”并結(jié)合所學(xué)可知，西方的價(jià)值觀在于個(gè)人，提倡人的自由和個(gè)性，神以獨(dú)立自主為榮，不屈從權(quán)威。結(jié)合中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想狀況分析，即自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位；專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展；宗法觀念和血緣紐帶的不斷加強(qiáng)；儒家文化正統(tǒng)地位的確立及強(qiáng)化。(2)變化：變化：依據(jù)材料二“歐洲進(jìn)入資本主義社會(huì)后，核心家庭已經(jīng)成為家庭的主要形式”、

17、“英國的宗族和家庭從1500年開始衰弱”可以得出從宗族、家族到核心家庭；依據(jù)“在核心家庭中，男女為了經(jīng)濟(jì)上的自立不得不晚婚”、“從18世紀(jì)晚期開始，晚婚的模式被打破了”可以得出從晚婚到晚婚模式被打破；依據(jù)“婚姻更加自由，愛情在婚姻中的地位加強(qiáng)了”、“戀愛婚姻已經(jīng)取代工業(yè)化前的那種長期求婚過程和買賣婚姻”可以得出從注重物質(zhì)需求到注重愛情和自由等。進(jìn)步：依據(jù)材料二“從18世紀(jì)晚期開始”，結(jié)合第一小問的變化和所學(xué)從貴族勢(shì)力不斷衰弱；工業(yè)革命不斷發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益增加；婦女地位得到一定提升；社會(huì)思想日益自由；工人物質(zhì)生活逐步改善；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大等角度分析。14【歷史-選修1：歷史上重大改革回

18、眸】材料 作為中央政府設(shè)立的主管邊疆地區(qū)少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，乾隆中葉以前，理藩院主要負(fù)責(zé)蒙古事務(wù)。自乾隆二十六年（1761年）起，理藩院司屬機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，最后形成了六個(gè)司及其他機(jī)構(gòu)。其中旗籍清吏司與王會(huì)清吏司主要管理漠南蒙古和東北少數(shù)民族事務(wù)；柔遠(yuǎn)清吏司和典屬清吏司管理喀爾喀蒙古、衛(wèi)拉特蒙古、青海、西藏事務(wù)及對(duì)俄國的外交；律遠(yuǎn)清吏司管理回部（維吾爾族）、哈薩克、浩罕、四川土司、頭人的事務(wù)；理刑清吏司承辦邊疆地區(qū)少數(shù)民族的司法。改革后的理藩院還制定了一系列運(yùn)用于邊疆各民族的單行法律。主要有：針對(duì)蒙古的蒙古律例、針對(duì)新疆的回疆則例、針對(duì)西藏的西藏通制等，以及普遍適用于各民族的理藩院則例、大清

19、會(huì)典事例等。上述民族立法尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，并保留和認(rèn)可了各民族的一部分習(xí)慣法。據(jù)漆俠中國改革通史清卷(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出理藩院在調(diào)整及治邊方面體現(xiàn)出的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，分析理藩院治邊作為的歷史意義。【答案】(1)權(quán)限不斷擴(kuò)大；各司職責(zé)明確；注重法制建設(shè)，立法不斷完善；因地制宜，適應(yīng)不同需要；尊重少數(shù)民族習(xí)慣，維護(hù)國家統(tǒng)一。(2)維護(hù)各民族利益及邊疆地區(qū)穩(wěn)定；有利于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定；有利于鞏固國防，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展。（4個(gè)要點(diǎn)即可）【解析】（1）根據(jù)材料“乾隆中葉以前，理藩院主要負(fù)責(zé)蒙古事務(wù)。自乾隆二十六年

20、（1761年）起，理藩院司屬機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，最后形成了六個(gè)司及其他機(jī)構(gòu)?！笨煞治龀鰴?quán)限不斷擴(kuò)大；根據(jù)材料“其中旗籍清吏司與王會(huì)清吏司主要管理漠南蒙古和東北少數(shù)民族事務(wù)；柔遠(yuǎn)清吏司和典屬清吏司管理喀爾喀蒙古、衛(wèi)拉特蒙古、青海、西藏事務(wù)及對(duì)俄國的外交；律遠(yuǎn)清吏司管理回部（維吾爾族）、哈薩克、浩罕、四川土司、頭人的事務(wù)；理刑清吏司承辦邊疆地區(qū)少數(shù)民族的司法?！笨煞治龀龈魉韭氊?zé)明確；根據(jù)材料“改革后的理藩院還制定了一系列運(yùn)用于邊疆各民族的單行法律。”可分析出注重法制建設(shè)，立法不斷完善；根據(jù)材料“上述民族立法尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，并保留和認(rèn)可了各民族的一部分習(xí)慣法。”可分析出因地制宜，適應(yīng)不同

21、需要、尊重少數(shù)民族習(xí)慣，維護(hù)國家統(tǒng)一。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，理藩院治邊作為有利于維護(hù)各民族利益及邊疆地區(qū)穩(wěn)定；有利于恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定；有利于鞏固國防，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展。15【歷史-選修2：20世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平】材料 1972年，為應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，朝韓雙方相繼調(diào)整了自1953年以來一直沿用的武力統(tǒng)一政策，并在雙方互訪基礎(chǔ)上，于7月4日公布南北共同聲明，即七四共同聲明。其主要內(nèi)容有“關(guān)于祖國統(tǒng)一的三大原則”、“雙方致力于緩和緊張態(tài)勢(shì)并營造信賴氛圍”等七大方面。七四共同聲明確立了“自主、和平、民族大團(tuán)結(jié)”三大原則為和解對(duì)話的基本框架及和平

22、統(tǒng)一的核心準(zhǔn)則?！白灾鳌币馕吨雿u事務(wù)須以朝韓雙方為主體，反對(duì)外部勢(shì)力干預(yù)；在自主協(xié)商的框架確定后，“和平”乃是雙方對(duì)話與和解的目的所在；而“民族大團(tuán)結(jié)”則意味著雙方不僅愿意超越意識(shí)形態(tài)對(duì)立，而且也愿意以經(jīng)濟(jì)交流和民間往來為手段，謀求統(tǒng)一。據(jù)唐偉男東北亞冷戰(zhàn)緩和與第一次朝韓和解的探索(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，導(dǎo)致朝韓雙方調(diào)整政策的“外部環(huán)境的變化”有哪些？(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡評(píng)朝韓七四共同聲明?！敬鸢浮?1)美蘇冷戰(zhàn)的緩和；中美關(guān)系的緩和；中日關(guān)系的改善；東北亞傳統(tǒng)格局的變化。（3個(gè)要點(diǎn)即可）(2)該聲明是雙方積極調(diào)整政策以適應(yīng)內(nèi)外形勢(shì)需要的重大成果；展示了雙方務(wù)實(shí)精神和維護(hù)穩(wěn)定、謀求

23、統(tǒng)一的愿望；標(biāo)志著半島南北方雙方從武裝對(duì)峙過渡到和平競爭，為后來對(duì)話和協(xié)商奠定了框架；對(duì)半島乃至東北亞的和平穩(wěn)定具有重要意義；也在一定程度上推動(dòng)了國際格局多極化趨勢(shì)的發(fā)展。（3個(gè)角度即可）但南北雙方政策調(diào)整的驅(qū)動(dòng)力主要來自外部，故其政策實(shí)施易受外部形勢(shì)影響，而無法得到有效落實(shí)，其局限性是顯而易見的?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料時(shí)間1972年及所學(xué)知識(shí)，20世紀(jì)70年代，美蘇冷戰(zhàn)的緩和；中美關(guān)系的緩和；中日關(guān)系的改善；東北亞傳統(tǒng)格局的變化。（2）根據(jù)材料“1972年，為應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的變化，朝韓雙方相繼調(diào)整了自1953年以來一直沿用的武力統(tǒng)一政策，并在雙方互訪基礎(chǔ)上，”可分析出該聲明是雙方積極調(diào)整政策以

24、適應(yīng)內(nèi)外形勢(shì)需要的重大成果；根據(jù)材料“確立了自主、和平、民族大團(tuán)結(jié)三大原則為和解對(duì)話的基本框架及和平統(tǒng)一的核心準(zhǔn)則?！笨煞治龀稣故玖穗p方務(wù)實(shí)精神和維護(hù)穩(wěn)定、謀求統(tǒng)一的愿望；標(biāo)志著半島南北方雙方從武裝對(duì)峙過渡到和平競爭，為后來對(duì)話和協(xié)商奠定了框架；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，其對(duì)半島乃至東北亞的和平穩(wěn)定具有重要意義；也在一定程度上推動(dòng)了國際格局多極化趨勢(shì)的發(fā)展。但南北雙方政策調(diào)整的驅(qū)動(dòng)力主要來自外部，故其政策實(shí)施易受外部形勢(shì)影響，而無法得到有效落實(shí)，其局限性是顯而易見的。16【歷史-選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料范旭東是民國時(shí)期著名的實(shí)業(yè)家，也是我國化學(xué)工業(yè)的拓荒者和奠基人。1905年棄“習(xí)兵救國”而改循“實(shí)

25、業(yè)救國”之道，1912年從京都帝國大學(xué)學(xué)成回國?；貒笏群髣?chuàng)辦久大精鹽公司（近代第一個(gè)精鹽工廠）、永利制堿公司等。他主張“在任何情況下，公司的主權(quán)都不能落入外國人手中”，屢次拒絕國外公司合作的要求，并在同仁幫助下克服各種困難終至成功。1922年，他把“久大”實(shí)驗(yàn)室擴(kuò)建成近代中國第一家民辦科學(xué)研究機(jī)構(gòu)-黃?；瘜W(xué)工業(yè)研究社，協(xié)助“久大”和“永利”的技術(shù)研究。1928年他創(chuàng)辦海王自刊，積極宣傳科學(xué)知識(shí)，介紹科技成果，加速科技成果轉(zhuǎn)化。他還強(qiáng)調(diào)“事業(yè)的真正基礎(chǔ)是人才”，不僅廣招賢才，還開辦藝徒班培養(yǎng)了大批人才?？箲?zhàn)爆發(fā)后，范旭東隨工廠遷徙到四川，雖殫精竭慮但經(jīng)營慘淡。1943年他提出抗戰(zhàn)勝利后發(fā)展中

26、國化學(xué)工業(yè)的“十廠計(jì)劃”，但終因國民政府的腐敗而終成泡影。受此打擊的他憂憤成疾，于1945年10月4日逝世。據(jù)馮秋季范旭東實(shí)業(yè)救國思想新論(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出范旭東“實(shí)業(yè)救國”探索的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)范旭東的“實(shí)業(yè)救國”實(shí)踐?！敬鸢浮?1)理論與實(shí)踐相結(jié)合；集生產(chǎn)、研究和培訓(xùn)為一體（注重產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合）；強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主；重視科技成果的轉(zhuǎn)化；以人為本，重視人才培養(yǎng)；凸顯了救亡圖存的時(shí)代使命。（3個(gè)要點(diǎn)即可）(2)范旭東致力于“實(shí)業(yè)救國”，開創(chuàng)近代中國化學(xué)事業(yè)，推動(dòng)近代中國化學(xué)工業(yè)發(fā)展；創(chuàng)辦一系列企業(yè)，為民族工業(yè)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)；對(duì)料學(xué)人才的重視和培養(yǎng)，為我國化學(xué)事業(yè)培養(yǎng)

27、了大批建設(shè)人才；獨(dú)立自主的企業(yè)家精神為后世民族工業(yè)發(fā)展提供了借鑒；其愛國精神、人格魅力和優(yōu)秀品質(zhì)等，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后世。但他沒有認(rèn)識(shí)到，在沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提下，“實(shí)業(yè)救國”道路在近代中國是走不通的。【解析】（1）根據(jù)材料“1905年棄習(xí)兵救國而改循實(shí)業(yè)救國之道，1912年從京都帝國大學(xué)學(xué)成回國。回國后他先后創(chuàng)辦久大精鹽公司（近代第一個(gè)精鹽工廠）、永利制堿公司等。”可分析出理論與實(shí)踐相結(jié)合、集生產(chǎn)、研究和培訓(xùn)為一體（注重產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合）；根據(jù)材料“他主張?jiān)谌魏吻闆r下，公司的主權(quán)都不能落入外國人手中，”可概括出強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主；根據(jù)材料“1928年他創(chuàng)辦海王自刊，積極宣傳科學(xué)知識(shí)，介紹科技成果，加速科技成果轉(zhuǎn)化?！笨筛爬ǔ鲋匾暱萍汲晒霓D(zhuǎn)化；根據(jù)材料“他還強(qiáng)調(diào)事業(yè)的真正基礎(chǔ)是人才，不僅廣招賢才，還開辦藝徒班培養(yǎng)了大批人才。”可概括出以人為本，重視人才培養(yǎng)；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，范旭東隨工廠遷徙到四川，雖殫精竭慮但經(jīng)營慘淡?！笨煞治龀鐾癸@了救亡圖存的時(shí)代使命。（2）根據(jù)材料“1905年棄習(xí)兵救國而改循實(shí)業(yè)救國之道，1912年從京都帝國大學(xué)學(xué)成回國。回國后他先后創(chuàng)辦久大精鹽公司（近代第一個(gè)精鹽工廠）、永利制堿公司等。”可分析出范旭東致力于“實(shí)業(yè)救國”，開創(chuàng)近代中國化學(xué)事業(yè)，推動(dòng)近代中國化學(xué)工業(yè)發(fā)展、創(chuàng)辦一系列企業(yè)，為民族工業(yè)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“他還強(qiáng)調(diào)事業(yè)的真正基礎(chǔ)是