1、遲子建的藝術創作特色讀霧月牛欄清水洗塵和踏著月光的行板后感遲子建，1964年2月出生于黑龍江省漠河縣的北極村，中國作家協會全委會委員、黑龍江省作 家協會主席。著有長篇小說樹下晨鐘響徹黃昏白雪烏鴉等；小說集北極村童話白雪的墓園清水洗塵霧月牛欄遲子建作品精華（3卷）。散文隨筆集傷懷之美 我的世界下雪了遲子建隨筆自選集。另有遲子建文集出版80多部單行本。今天有幸拜讀遲子建的三篇小說霧月牛欄、清水洗塵和踏著月光的行板。短篇小說 霧月牛欄和清水洗塵曾分別于1998年和2001年獲得第一、二、四屆的魯迅文學獎，中篇 小說踏著月光的行板是遲子建的最美中篇。為小說中的主人翁：霧月牛欄中的寶墜、清水 洗塵的天灶

2、、踏著月光的行板中的林秀珊和王銳的故事情節和命運感慨同時，深深為遲子建的 藝術創作特色所吸引。本文將從作品主題和藝術特色方面來分析其作品創作特色作品主題遲子建是中國當代具備世俗關懷精神和悲憫情懷為數不多的作家之一。正是這些來自生活本身的 情感體驗傳達的真實，來自于作家內心的悲憫情懷，賦予作品打動人心的力量。在遲子建的小說中，黑土地小人物形象系列自成譜系。這些小人物生活在東北黑土地上，他們有 不同的職業，例如：霧月牛欄中的寶墜是個放牛娃、清水洗塵的天灶是個在家燒水的、踏 著月光的行板中的林秀珊和王銳分別是毛紡廠食堂的實習工和建筑公司的農民工。霧月牛欄講述了一個普通鄉土人家的苦難經歷。繼父因一時沖

3、動加之于繼子寶墜身體的傷 害，使這個孩子喪失了記憶，變得癡憨。男人沖動的一拳使其陷人深深的負疚之中，并開始了痛苦、 漫長而絕望的贖罪之路。清水洗塵講訴了一個13歲的小男孩天灶，在年關洗澡時給家人燒水，他的奶奶、妹妹、母 親、父親先后洗浴，其中穿插了蛇寡婦找天灶的父親幫忙補澡盆事，以前天灶總是用家人洗過的水 洗，可這回他執意自己要用一盆清水洗浴，最后如愿以償的故事。踏著月光的行板描寫了一對來自農村身居不同城市打工的小夫妻為了中秋節的團聚勞累奔波 卻終于擦肩而過。遲子建的小說，在對底層民眾的描寫中始終閃爍出一種人性美的溫暖與美麗，這表現了作家可貴 的民間立場。她以自己獨特的對生活的審美的理解為人矚

4、目，她執著地表達著自己對故鄉的深情，對 平凡生命的贊美，她的筆下是充滿人性美的詩意的鄉土和生靈。藝術特色（一）視覺：多樣化遲子建的小說視覺多樣化：霧月牛欄和清水洗塵以兒童的視覺來看待世界，踏著月光 的行板以第三人稱視覺來描敘。霧月牛欄中的寶墜是一個八歲的孩童，他用兒童的眼光觀察著自然世界的同時也體味著身邊 的人和事。新婚不久的繼父和母親的激情場面被半夜醒來的寶墜看到，并發出嘻嘻的笑聲，使得迷信 的繼父驚慌失措。當第二天繼父追問此事時，八歲的孩子無所顧忌地說：“看見叔和媽疊在一起.你 們弄出的動靜怎么跟牛倒嚼的聲音一樣。”繼父躥上牛槽，一拳將寶墜打倒，寶墜的腦袋重重地磕在牛 欄上。這成了繼父和寶

5、墜痛苦災難的開始：繼父走上了自我毀滅的救贖之路，而之后寶墜常常陷入失 憶之痛，不斷說一些似是而非的話，而且貪吃貪睡，逢到有霧的日子就淚水漣漣，并且他每次解或結 牛欄上的梅花扣時都怦然心動，仿佛這個瞬間曾發生過什么重大事情，另外他還本能地感覺到牛反芻 的聲音中包裹著什么重要的事情，可他無論如何也想不起什么，寶墜就這樣陷入失憶的深淵不能自 拔，成了常人眼里的“傻孩子”。清水洗塵就是以天灶這個13歲孩子的視角來寫的。天灶這個勤勞、細心、體貼人的孩子， 有著朦朧的對文明、對美的向往和追尋。他從10歲起就擔當起了給全家人燒洗澡水、倒洗澡水的任 務。他甚至知道父親喜歡用涼一些的水洗、母親喜歡用熱一些的。他

6、尊敬奶奶，雖因不用奶奶的剩水 洗浴惹得奶奶傷心地哭起來，但天灶卻不和奶奶頂撞。他甚至有自己的審美標準，在他眼里，年少的 妹妹是富有生氣的“她只穿件藍花背，心露出兩條渾圓的胳膊，披散著頭發，像個小海妖。”“天云左右 搖晃著腦袋，那發絲就像鴿子的翅膀一樣起伏著。”透過童真無邪的天灶的眼睛會使讀者會感到涌動在 一個少年心中的對美的天然體悟和認同。它是那樣原始、透出一股春天里帶有露珠的青草的氣息、惹 人憐愛、惹人向往。作品中還以天灶的視角，寫出了很多絕妙的富有童真和童趣的句子濕濁的熱氣在 屋子里像癲皮狗一樣的東游西躥著，電燈泡上果然浮著一層魚卵般的水珠。天灶說完抬頭望了一下 天，覺得那迤邐的銀河刷”地

7、亮了一層，仿佛是清冽的河水要傾盆而下，為他除去積郁在心頭的怨 憤。如果不以孩子的人性視角來觀照生活，如果作者沒有敏銳的藝術感悟能力，不能使物與情、物與 景融會貫通，只冷靜地進行純客觀描述，怎么能有這種童話般的意境、詩一樣的語句。踏著月光的行板采用第三人稱的敘述視角，講述了一個平常而又溫暖的故事。故事情節也許 太過巧合和夸張，敘事稍顯拖沓，但讀來仍有一種震撼：還沒有人這樣站在平等的立場，細致的寫出 了農民的豐富的內心審美感受。作者并沒有回避現實、回避艱辛。寫現實，不一定代表寫粗俗。遲子 建選擇了中秋節這一天作為故事發生的時間，可謂“用心良苦”。中秋節是一個月圓人團圓的特殊日 子，而在這個本應團聚

8、的日子里，王銳和林秀珊這對小夫妻卻一次又一次的擦肩而過，急欲相見而終 不得，這使兩人的情感與經歷顯得充滿了無盡的艱辛與疲憊；其次，中秋佳節是中華民族特有的節 日，在這一天中發生的故事以月為背景，強化了敘事的抒情意味與獨特的東方美感。（二）人物：悲劇中孕育著希望遲子建以其細膩的筆觸揭示了社會底層小人物人性被縛的悲劇，但悲劇中又孕育著希望。霧月牛欄中，繼父的死將人性的枷鎖砸碎，母親和雪兒繼承了繼父的愛，并糾正了其中的扭 曲因素，使愛變得正常，給人溫暖的感覺，而這樣的愛也得到了寶墜的回應。霧月過去，牛犢的茁壯 成長帶來無限生機，也帶給讀者無限的希望。清水洗塵中就處處流溢著憂傷中的溫情美。清水洗塵天灶

9、追求的只是一年才有一次的洗 浴中不用別人用過的“臟水：這在人們看來有些不可思議，但這也就是他難能可貴地邁出的對文明的 第一步渴求了。不過，天灶也有與眾不同的地方，在別人都以一種圣潔之心渴盼著春節到來之時，他 卻對春節懷有怨恨。天灶這種單純的情感，是從最質樸、最普通的人性中閃爍出的耀眼靈光，真實的 質樸的人性美。踏著月光的行板中這對小夫妻又一次一起乘坐火車到達了對方的位置，而因為時間已晚，最 后的相逢只能通過電話遠距離溝通。在看到第二次錯過時我們或許會忍俊不禁，因為兩人不約而同地 返回去像是一點也沒有思索未來的發生，這像是一種潛意識的沖動行為，在故事的結尾我們會感動落 淚，同時心中也感受到了一種

10、溫暖，這是何等的幸福，是在平凡人生中最無私而質樸的愛情。除了主 線外，看似多余的小偷事件以及囚犯事件又有著千絲萬縷的聯系。他們都代表著人生道路中盡管有很 多挫折，也有很多的不平坦，但是對愛情的執著追求不變，理想信念永恒不變。（三）性愛：唯美而含蓄遲子建對性愛的描寫唯美而含蓄。霧月牛欄中的寶墜的繼父和母親，新婚不久幾乎每夜都在一起，他們被大霧包裹著盡情地歡 娛。隱含繼父和母親的性愛幸福。清水洗塵中的母親和父親“共浴”，給讀者以“男女歡娛推理。母親進“浴室”后，天灶先是聽見 母親的一陣埋怨聲，接著便是由冷轉暖的嗔怪，最后則是低低的軟語了。后來軟語也消去，只有清脆 的撩水聲傳來，這種聲音非常動聽，使天灶的內心有一種發癢的感覺，他就勢把一塊木板墊在屁股底 下，抱著頭打起盹來。母親父親洗完澡出來后，天灶發現父母面色紅潤，他們的眼神既幸福又羞怯， 好像貓剛剛偷吃了美食，有些愧對主人一樣。踏著月光的行板中的這對夫婦去旅館開房時，將床弄得太響了，導致客戶跟老板娘投訴。老 板娘跟客人說：“人家小夫妻十天半月的才在一起住一宿，能不多折騰一會么！”說得王銳和林秀珊的 臉都火辣辣的，就像是做了什么錯事似的。他們跟老板娘說以后一定注意著點，可是又怎么能注意得 了呢，他們一旦擁抱在一起的時候就變得瘋狂了，睡在他們隔壁的客人也就仍有鬧著要調換房間的。霧月牛欄的母親和繼父、清水洗塵中的母親