1、第一課檢測(cè)三基本信息：矩陣文本題 *姓名：_班級(jí)：_1墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認(rèn)為察“圣王之事”得“觀其中國(guó)家百姓人民之利”。由此可知，墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于 單選題 *A恢復(fù)前代禮樂制度B代表下層平民利益 【正確答案】C強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧D適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要2墨子中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出，墨子 單選題 *A匯集了諸子百家的思想精華B形成了完整的科學(xué)體系C包含了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶 【正確答案】D體現(xiàn)了貴族階層的旨趣3孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。朱熹對(duì)“克己”

2、作如下解釋：“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋 單選題 *A將人性置于天理之上B以滿足個(gè)人欲望為目標(biāo)C完全曲解孔子的本意D與孔子本意不完全一致 【正確答案】4戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子將儒家“仁”的觀念升華為“仁政”學(xué)說，提出 單選題 *A重義輕利B民貴君輕 【正確答案】C天人感應(yīng)D正心誠(chéng)意5韓非認(rèn)為“上古競(jìng)于道德，中世逐于智慧，當(dāng)今爭(zhēng)于氣力”。其主張?bào)w現(xiàn)了 單選題 *A進(jìn)步史觀 【正確答案】B天命史觀C循環(huán)史觀D英雄史觀6尚書酒誥云：“人無于水監(jiān)(照鏡子)，當(dāng)于民監(jiān)。”這句話體現(xiàn)的思想是 單選題 *A兼愛尚賢B主權(quán)在民C以民為本 【正確答案】D道法自然7.戰(zhàn)國(guó)中后期，思想領(lǐng)域出現(xiàn)融合傾

3、向。下列選項(xiàng)最能反映這一傾向的是 單選題 *A克已復(fù)禮B禮法兼用 【正確答案】C民貴君輕D選賢舉能8古代儒家學(xué)者批評(píng)現(xiàn)實(shí)政治，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。這表明了儒者 單選題 *A不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治B反對(duì)進(jìn)行社會(huì)變革C理想化的政治訴求 【正確答案】D以復(fù)古為政治目標(biāo)9先秦諸子百家既相互辯難，也相互影響。儒家與法家主張的共通之處是 單選題 *A重農(nóng)抑商B強(qiáng)調(diào)制度與秩序 【正確答案】C厚古薄今D重視道德與人倫10春秋時(shí)期，孔子興辦私學(xué)，學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法 單選題 *A打破了貴族壟斷教育的特權(quán) 【正確答案】B瓦解了宗法分封制度C動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D適

4、應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要11齊民要術(shù)自序：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時(shí)。舜命后稷，食為政首。殷周之盛。詩(shī)書所述，要在安民，富而教之。”這段話主要強(qiáng)調(diào) 單選題 *A儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視 【正確答案】B改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義C歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系D農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性12“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。” 此段文字出自 單選題 *A孟子 【正確答案】B莊子C韓非子D道德經(jīng)13儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則 民莫敢不 敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。”這段話體現(xiàn)的是 單選題 *A民本思想B仁政思想 【正確答案

5、】C禮法并重D禮治為先14. 孔子說：“天何言哉? 四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?”老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韓非子說：“唯夫與天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者謂常。”從以上儒家、道家、法家言論來推斷，三家都 單選題 *A針對(duì)先秦的社會(huì)現(xiàn)狀提出了共同的政治主張B認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移C表現(xiàn)出人對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇 【正確答案】D認(rèn)為自然是可以認(rèn)識(shí)的15. 呂氏春秋記載了莊稼人寧越“苦耕稼之勞”、發(fā)奮水學(xué)丁“私”，終“十五歲而周威公師之”的故事。這一故事印證了當(dāng)時(shí) 單選題 *A獲取功名的形式多樣B傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)秩序瓦解C禮崩樂壞的社會(huì)巨變 【正確答案】D私學(xué)成

6、為社會(huì)主流16.孔子將“知仁勇”稱為“三達(dá)德”；管子把禮、義、廉、恥稱為“四維”，即“國(guó)之四維”；孟子提出 “四德”思想，即仁、義、禮、智；董仲舒明確提出 “仁義禮智信”的“五常”概念。這說明 單選題 *A儒家思想提升了國(guó)家社會(huì)的道德水平B“五常”思想有其內(nèi)在系統(tǒng)性的發(fā)展 【正確答案】C儒家思想取決于先秦政治思想的傳播D“五常”促進(jìn)了儒家仁政思想的形成17.在禮崩樂壞的情勢(shì)下，孔子、墨子率先對(duì)禮樂進(jìn)行自覺反思，莊子則吸收了儒墨思想成果，從“人”的存在這一哲學(xué)本體論高度對(duì)禮樂教化國(guó)家意識(shí)形態(tài)運(yùn)作進(jìn)行了徹底的解構(gòu)，其精神向度于“樂”的抒情性回歸，思想關(guān)切于主體性的自由與解放。對(duì)此解釋合理的是()

7、單選題 *A儒墨思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已成為顯學(xué)B諸子思想在發(fā)展中得以同化C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家教化成為國(guó)家意識(shí)D莊子思想中具有人文主義光輝 【正確答案】18孟子主張“勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”；亞里士多德在政治學(xué)中寫道：“有些人天生就是自由的，有些人天生就是奴隸，對(duì)于后者來說，被奴役不僅有益而且是公正的”。據(jù)材料可知二者 單選題 *A都重視階級(jí)差異的認(rèn)知 【正確答案】B政治立場(chǎng)各不相同C都主張貴族的專權(quán)暴政D強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)的理念19.論語(yǔ)為政記載：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”這一言論 單選題 *A反映了儒家思想頑固保守B揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律C強(qiáng)調(diào)了改革周禮的必要性D體現(xiàn)了孔子克已復(fù)禮主張 【正確答