1、-. z.石鐘山記教學設計一、教學目標一認識作者反對臆斷、重視考察的觀點。二了解記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。二、難點、重點分析實詞析疑：鼓：樂器。例。噌吰如鐘鼓絕。擊鼓；例：一鼓作氣。彈秦。例：令趙王鼓瑟。煽動、掀動。例：微風鼓浪。是：是。例：問今是何世。正確。例：辨清是非。這、這樣。例：是說也。所在皆是也。得：得到、找得。例：得雙石潭上。能夠。例：因得觀所謂石鐘者。收獲。例：此余之所得也。遺：遺留；例：先帝之遺德。訪其遺蹤。遺失、遺棄。例：得遺金一餅。鳴：鳥叫。一切物體發(fā)出聲音。例；雖大風浪不能鳴也。函胡：見注釋。清越：見注釋。徐：慢慢的。與疾相反。適：往。固：穩(wěn)固。例：固國不以山溪之險。

2、堅決。例：相如固止之。本來。例：余固笑而不信也。莫：不要。例：莫用眾人之廣議也。沒有誰。例：莫不響震失色。通暮m。例：莫夜月明。磔磔：見注釋。罅：見注釋。當對、向。例：當窗理云鬢。阻擋。例：豺狼當?shù)馈５謹场＠悍?豫州莫可以當操者。在。例：有大石當中流。向：去向。例：聞操已向荊州。從前、剛剛。例：尋向所志。與向之噌吰者相應。斤：重量單位。斧頭。例：乃以斧斤考擊而求之。三、教學過程設計一導入新課。提問：這篇就是說跟我們剛學過的游褒禪山記有一樣之點嗎請說出主要的。都有記游的內(nèi)容，都有相當多的議論成分，記和議又都是嚴密地結(jié)合在一起的。指出：能看出這些一樣點，說明同學們能夠舉一反三，這是閱讀能力提高的

3、一個標志。這兩篇文章還有一些不同點，而且是很大的不同。這一點現(xiàn)在先不討論，但同學們在誦讀過程中要認真加以領(lǐng)會。現(xiàn)在請看預習提示的第2段。提問：未能進一步從形的方面作全面考察這句話是對蘇軾的批評嗎是。這個批評是嚴了一點教師作解釋后，進一步指出：人們對事物的認識有一個過程，一開場不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們成認八百年之久，這是很了不起的。二教師示*背誦全文和學生齊讀全文。要求學生在聽教師背誦的過程中給難字注音，并認真品味每句話的語氣。教師背誦完畢，出示小黑板，再次正音：蠡l 枹f 鏗kng 磔磔zhzh 噌吰chng hng 罅*i 窾坎kun kn 莫m 鏜鞳tng t 識zh 無射w y指

4、出哪些通假讀的字莫、識，哪個字是古音異讀射。正音后學生齊讀全文。三劃分構(gòu)造的探究主旨。說明：本文說的是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發(fā)，言論也因此而發(fā)，用的是卒章顯志的寫法，全文的構(gòu)造都是為顯志效勞的。作者的志即文章的主旨在最后一段說得十清楚白，首先抓住作者的志，全文構(gòu)造就可以一目了然。據(jù)此，這五項內(nèi)容擬采用倒析法，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學生獲得一個統(tǒng)率全文的初步概念，然后在誦讀過程中逐步加深體會。1主旨的分析。提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖嘆酈元之簡，萬而笑李渤之陋。從什么地方看出來的？文章開頭提的正是這兩個人關(guān)于

5、石鐘山山名來由的說法，前后對照，可見作者用心；這兩句被置于文末，正是立片言以居要，乃一篇之警策。提問：作者這一嘆一笑，有什么深刻含義酈元是經(jīng)過實地考察的，然而言之不詳，所以使人有以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎之疑，這是可嘆的；李渤以斧斤考擊而求之這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。提問：作者依據(jù)這兩件事提出了怎樣的觀點反對臆斷事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎；擔倡實地考察以小舟夜泊絕壁之下。2構(gòu)造的分析。現(xiàn)在再來看看作者是怎樣依據(jù)這個主旨給全文作出恰當?shù)牟季值摹W生概括第1段大意。對石鐘山命名緣由的兩種說法表示疑心。問：這是作者的言論，它跟下文敘事有什么關(guān)系疑而后察。作者對酈說用人

6、常疑之，對李說則用余尤疑之，從這里可以看出什么問題來人常疑之，我未必疑，或疑參半，不是完全否認，但僅據(jù)文字外表意思，又難以肯定；余尤疑之，疑的程度勝過他人，有否認之意，而又拿不出證據(jù)_可見對酈、李二說的態(tài)度是不一樣的。指出：這是為下文寫察作鋪墊的。學生概括第2段大意。通過實地考察證明李說純系臆則，而酈說是正確的。問：這段話中哪些語句是對上述二說的表態(tài)對李說笑而不信；對酈說古之人不余欺也。為什么說酈元沒有欺騙他作者發(fā)現(xiàn)聲源有兩處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因水石相搏而發(fā)聲。到此可以指出：全文的結(jié)論，即由這里所說的事實導出。3板書：對舊說質(zhì)疑實地考察中所見結(jié)論提倡實地考察反對主觀臆斷說明

7、：在分析主旨和構(gòu)造時，可依次寫出，最后用線連結(jié)如圖，不要等到分析完畢再寫。四誦讀第1段。1學生齊讀一遍。2教師領(lǐng)誦一遍，并作簡釋、簡評。水經(jīng)云：彭蠡之口有石鐘山焉此句秘下名合為第一層，為下文質(zhì)疑*本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引水經(jīng)而不釋，筆法何等簡潔。酈元以為聲如洪鐘這是轉(zhuǎn)述酈元的話，水中相搏一語耐人尋味.，下文寫作者的發(fā)現(xiàn)，可謂道貌岸然盡相搏之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導出第二層。是說也而況石乎這是第二層。也字作一頓，以示將有所論。人常疑，作者政治性疑，恨無證耳。以鐘磬置水中是常人的類比之法。疑之所由生也，亦不耳聞目見過之。到唐

8、李渤始訪其遺蹤于潭上敘事何等簡潔。由此句至段未為第三層。扣而聆之余韻徐歇作者如此描寫，頗有譏李之意。李文辨石鐘山記今已不可見文苑英華不收，估計是作者轉(zhuǎn)述，有意作夸*描寫。自以為得之矣他人未必信，一句話寫盡俗人情態(tài)。為下文笑陋*本。然是說也，余尤疑之余尤疑三字為一篇之一骨。全文重在笑李渤之陋石之鏗然有聲者何哉駁得有力。五誦讀第2段。1學生齊讀這一段。2教師*讀，加簡釋及評語。段首至因得觀所謂石鐘山表達考察時機到來的緣由，僅14字，何等簡潔。寺僧使小童笑而不信也此即李渤之固智。李文誤人之深，于此可見。固，這里應訓當然、本來，引申為自然之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不

9、少筆墨。至莫夜月明此鸛鶴也此數(shù)句寫景。問學生：有哪些細節(jié)？大石、鶻、鸛鶴。渲染了怎樣的氣氛？陰森恐懼。要求學生將作者的描寫語劃出來如猛獸奇鬼，森然欲博人、磔磔云霄間、假設老人咳且笑于山谷中者。余方心動欲還如鐘鼓不絕妙在欲還而未還。大聲突如其來，伏下文恐字。如鐘鼓，點出山名來由，照應開頭聲如洪鐘。舟人大恐。舟人既恐，作者焉得不恐？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后察。前此所有之疑頓失。徐而察之而為此也具體道出水石相博之狀。為嘆酈元之簡伏筆，下句亦然。舟回至兩山間如樂作焉又一水石相搏之狀。問學生：噌吰與窽坎鏜鞳有別乎？前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風來時則有，一吞一吐，節(jié)奏鮮明

10、。因笑謂邁曰不余欺也作者將長子邁寫入文中，其意在此邁是他的宏論的第一位聽眾。以此完畢考察過程，恰到好處。古之人，指酈元。學生討論層次劃分，然后分層練習背誦。說明：這一段是誦讀的難點。為了便于學生記誦，除了劃出大的層次而外，還可以板書行文順序。待學生能根本上背出這一段后，拭去板書，再做檢查。板書形式如下括號中的話可略而不書：第一層段首至此鸛鶴也發(fā)現(xiàn)聲源之前訪石鐘山緣由小重扣石絕壁下所見所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。第二層余方心動欲還至段末發(fā)現(xiàn)聲源石穴罅中的噌吰之聲大石中的窽坎鏜鞳之聲語邁作結(jié)。檢查背誦。六討論作者對酈、李二說的態(tài)度。問：酈、李二說的不同點是什么？酈說認為水石相搏而發(fā)聲，李說認為潭石有聲

11、。這意味著什么？李說是對酈說的否認。從寺僧使小童擇石而扣之一事，能看出什么問題來？說明信李說者多，俗見之誤人。問：從這一段的內(nèi)容來看，作者對酈、李二說的態(tài)度有什么不同？問：作者對李說尤疑，為什么寫小童扣石事僅用一句帶過？不值一駁。試品味這句話的語氣。輕蔑、嘲笑。本段著重寫聲源，有什么作用？證實酈說。還有什么作用？證實酈說，正所以批李說。本文不是游記，而是考察記，為什么要渲染絕壁下的陰森恐懼氣氛？唯其如此，故士大夫不至，而淺人之無知妄說遂行于世。小結(jié)：本段是為破疑案而寫，作者對酈說是信中有疑故結(jié)句是古之人不余欺也，疑既釋而益信；對李說則是絕對否認。七誦讀第段。學生練習誦讀遍。教師提問。事不目見耳

12、聞可乎照應上文哪一句？今以鐘磐而況石乎。是什么辭格？反問。正意是：不目見耳聞而謂不能鳴，便是臆斷。殆與余同的殆能換成蓋字嗎？不能。作者只能據(jù)文字推測，而無法證明，用蓋則會加重肯定的意味。跟言之不詳相照應的上下文是哪些詞句？上文是水石相搏，聲如洪鐘；下文是一個簡字。士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下與上文哪些話照應？至莫夜月明此鸛鶴也。這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想？強調(diào)實地考察，不盲從。怎樣的情緒？坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實為據(jù)。補充問：有人說這句話中的夜字可刪，對此你有什么看法？討論此題不必涉及科學原理，而要著重探究作者的意圖，其實不肯后暗含如我之三字，是坡公得意處。而陋者

13、得其實再次譏評李渤。上文評李渤只說事實，至此才出現(xiàn)一陋字，貶斥之意昭然假設揭，何等筆力。余是以記之李渤之陋也卒章顯志。教師領(lǐng)誦。檢查背誦。八比擬、辨析。將本文跟游褒禪山記作比擬。說明：先檢查練習第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡單地列出異同之點，而是從文章的整體構(gòu)思出發(fā)，用列表的形式來進展比擬。下面是供參考的表的模式：課文工程 游褒禪山記 石鐘山記內(nèi)容 記游。從游未盡興生發(fā)感受，談人生哲理和治學態(tài)度。 形式是記游，實際是記考察所得。用事實破千古疑案，提倡實地考察，反對主觀臆斷。構(gòu)造 先記游，后議論。 議論記游議論。寫法 敘與議嚴密結(jié)合，議論統(tǒng)率敘事，議論重在立。 敘與議嚴密結(jié)合，議論統(tǒng)率

14、敘事；議論有破有立。教師將本文改成一篇說明文，學生聽后再進展比擬。進一步認識本文的特點。改寫如下：彭蠡之口有石鐘山焉。山下皆石穴罅，不知其淺深。微波入之，涵滔澎湃，有聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。近港口處，有大石當中流，可坐百人，空中則多竅，與風水相吞吐，發(fā)為窽坎鏜鞳之聲，與噌吰者相應，如樂作焉此山名之所由也。酈元注水經(jīng)，但云水石相搏，聲如洪鐘，可謂言之不詳。唐李渤得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，自以為得之，其實悖矣。說明：教師讀的速度要慢一些。讀前告訴學生，用鉛筆劃出書上的語句，并標上句子的序號。便于學生連綴成文。從比擬中可以得出如下的結(jié)論：蘇文的內(nèi)容核心是說明性的，跟考察記相近。

15、但作者把考察的內(nèi)容跟記游結(jié)合在一起，不僅寫了景物，也寫了自己的心態(tài)，這就屬于生動的說明了。由此可見，從根本性質(zhì)來說，本文文體應定為考察記。作者的考察目的是補酈說之缺乏，破李說之陋。由此自然生發(fā)出提倡實地考察，反對主觀臆斷的議論。文中的記敘成分只有元本七年所謂石鐘者這一小段，是為了說明考察緣由的；描寫成分只有大石側(cè)立此鸛鶴也這一小段，是為了說明考察之不易的。石鐘山記【目的要求】1.理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。2.重點掌握鼓、是、遺、得等實詞的用法。總結(jié)而的用法和否認句、疑問句中代詞作賓語時，賓語前置的規(guī)則。【課文解析】注音釋義1.噌吰如鐘鼓不絕：鼓，說文解字中鼓除了名詞義項即

16、所敲之鼓外，還有動詞的義項即以手擊鼓之意，引申為敲擊。而噌吰課本中的解釋是形容鐘聲宏亮，所以如鐘鼓不絕中的鼓應為動詞，譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。2.鐘磬：磬，qng，這里指佛教的打擊樂器，形狀象缽，用銅制成。3.臆斷：臆，y僅憑主觀推測來斷定。4.夜泊絕壁下：泊，b，這里是停船靠岸之意；湖泊，音為p5.穴罅：wu*i罅，裂隙6.有大石當中流：當，dng有塊大石頭在水流中間。7.殆與余同：殆di，這里是大概之意；百戰(zhàn)不殆，殆的意思為危險。8.汝識之乎：識zh，這里結(jié)合上下文的意思，應釋為知道。9.長子邁將赴饒之德興尉：饒，ro蘇軾的長子，蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。【內(nèi)容主旨】本文記錄了作者

17、考察石鐘山得名的原因的過程，文中的敘事，議論皆由探尋石鐘山命名的來由而發(fā)，卒章顯志，先得出事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎的觀點，再用嘆酈元之簡，而笑李渤之陋的一嘆，一笑點寫自己的寫作意圖。全文分三個局部，第一段，對石鐘山命名緣由的兩種解釋表示疑心。第二段解疑，通過實地考察去探究石鐘山命名的真實緣由。屬記敘局部。第三段得出結(jié)論，即事情如果沒有親眼看見，親耳聽到就不能憑主觀臆測去推斷它的有無。屬議論局部。【寫作手法】 石鐘山記的構(gòu)造不同于一般的記游性散文那樣，先記游，然后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)。作者以疑察結(jié)論三個步驟展開全文。全文首尾照應，邏輯嚴密，渾然一體。本文第一

18、句就提酈道元的說法，提出別人對此說的疑心，這種疑心也不是沒有根據(jù)，而是用鐘磬作的實驗為依據(jù)。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源石穴罅和大石當中流作鋪墊，從而發(fā)出古之人不余欺也的慨嘆。在文章最后又一次慨嘆酈元所說雖對，但太簡單了，讓世人不能真正明白。而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示余尤疑之，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者對此種驗證方法仍是笑而不信。待實地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文笑李渤之陋。全文由思而行，由感而發(fā)，夾敘、夾議，記敘、描寫、議論、抒情環(huán)環(huán)相扣，渾然一體，是為因事說理的千古明篇。 【重點語段研讀】第二段：寺僧使小童持斧，于亂石

19、間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有假設老人咳且笑于山谷中者，或日此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也。窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！分析：這段先寫作者有時機去考察石鐘山名之來由，非常簡潔而直接地切入正題小童擇石而叩之

20、，硿硿焉，余固笑而不信。寫出李渤之說被世人廣泛地承受，而用一個固字說明作者對這種不動腦筋的解釋的輕蔑。固本意為本來，這里引申為自然，當然。接著寫作者暮夜實地考察，又先寫環(huán)境，描繪出陰森恐懼的氣氛，從而讓人感悟到探求事情的真相是需要有勇氣戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱的，同時也點明下一段的士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁的原因。再寫心動欲還時有大聲發(fā)于水上，舟人大恐，而作者卻一改剛剛的害怕為欣喜徐而察之，再具體寫聲音是怎樣發(fā)出來的，同時為下文的嘆酈元之簡作伏筆。又用回程中，河中窾坎鏜鞳的大石與先前噌吰的絕壁下的穴罅作比。區(qū)別兩者的聲音不同之處：絕壁下，水石相搏，有共鳴，聲音雄渾，故曰噌吰；大石中，風水相吞吐，風時

21、有時停，水一吞一吐，窾坎鏜鞳強調(diào)節(jié)奏鮮明。反復寫聲源，用以證實酈道元的說法，推翻李渤的謬論。最后作者欣喜的告訴獨兒子說古之人不余欺也。顯然，這里的古之人是指酈道元。此段為破疑而寫，在釋疑的過程中證明酈說，否認李說。【解題指導】 一、見【內(nèi)容主旨】 二、首先從文章的內(nèi)容講兩篇文章都是游記，并且都不重山水風物的描繪，而重在因事說理。游褒禪山記從游而未盡興引發(fā)談人生哲理和治學態(tài)度；石鐘山記用事實破疑問，提出要重實地考察，及對主觀臆斷的觀點。所不同的是游褒禪山記的構(gòu)造是典型的游記體構(gòu)造，先記游，后議論。記游雖簡，但游蹤很清楚，表達了游記文的一般特征；而石鐘山記先議論，再記游，后議論。首先對石鐘山命名緣

22、由的兩種解釋提出質(zhì)疑，然后通過實地考察去探疑和解疑，最后在解疑的根底上得出結(jié)論。在寫法上，也有不同。游褒禪山記的議論重在立；而石鐘山記的議論是立中有破。三、鼓：煽動，動詞。擊打，動詞。彈奏，動詞。正確，形容詞。 是：這，代詞。這樣，代詞。是，判斷動詞。正確，形容詞。 得：得到，動詞。能夠，動詞。收獲，名詞。交好，形容詞。 遺：遺留，動詞。送給，讀wi，動詞。丟棄，動詞。遺失，動詞。四、1.古代的人沒有欺騙我啊！ 2.城里的人都沒有發(fā)覺到這個情況。 3.當時一般人不同意。 4.我不欺騙你，你不欺騙我。這些句子的動詞分別是：欺、覺、許、詐、虞。賓語是：余、之、爾、我，都是代詞。這些賓語都移到了動詞

23、前面。各句中的否認詞是：不、不、莫、無、無。補充，常見的其他否認詞還有：弗、未、否、毋。另外，在疑問句中，疑問代詞作賓語的也要提賓，疑問代詞有何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、遏。總結(jié)：古漢語否認句，代詞作賓語時，賓語前置。五、1.承接，可以不譯。2.并列，不譯或譯為又。3.轉(zhuǎn)折，可是。4.因果，因而。5.前而表并列，不譯，后而表轉(zhuǎn)折，卻。6.并列，可譯為并且。7.并列，不譯。 8.前、后而，都表修飾，可譯為地；中間而表并列，不譯。9.因果，因而。10.假設，如果。【資料窗】一、作者簡介：蘇軾10371101，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多

24、藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱宋四家；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱蘇辛，共為豪放派詞人。二、補充整理文言文根底知識：詞類活用：A使動，例：雖大風浪不能鳴也。鳴，使之鳴。B名詞做動詞：例1.而此獨以鐘名。名，命名。例2.枹止響騰。枹，用鼓槌敲擊。C形容詞作名詞：例：枹止響騰，響，聲音。D名詞作狀語：例：目見耳聞。目，用目，耳，用耳。古今異義：自以為得其實，其實，那事情的真象。焉的用法：A指示代詞，那里，這里。例：心不在

25、焉。B疑問代詞，哪里，怎么。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼詞，于之，在哪里。例：不知其淺深微波入焉。D語氣助詞，啊，呀。例：1于是余不嘆焉。2如樂作焉。E形容詞或副詞詞尾，的樣子。例：硿硿焉。三、文學常識：紀年法：一干支紀年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相結(jié)合以紀年，六十年一輪。二帝王年號紀年法：皇帝即位，都要改元，稱元年。漢武帝起有年號，后多用年號記年。如開元，天寶為唐玄宗的年號。三王公年次紀年法，這種紀年法多在春秋，戰(zhàn)國時代。如趙惠文王十六年，魯孝公三十七年等，以元、

26、二、三等序數(shù)記。四星歲紀年法：星指歲星木星，歲指太歲。又分歲星紀年法和太歲紀年法。歲星紀年法即根據(jù)歲星在十二星次中的位置紀年。十二星次名稱自西向東依次為：星紀、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。12年一輪。太歲紀年方向與歲星紀年相反，名稱更為繁復。四、關(guān)于石鐘山的資料：石鐘山位于鄱陽湖入長江之口，屬*湖口縣。石灰?guī)r質(zhì)。關(guān)于它命名的原因歷來有三種意見，一風水聲如鐘，認為山下縫隙洞穴與風水相吞吐發(fā)出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。二石聲如鐘，由于此山是石灰?guī)r質(zhì)，內(nèi)中石鐘乳、石柱、石筍等，用槌敲打，也會發(fā)音。唐代李渤持此說。三山形如鐘。石鐘山志記載：上鐘

27、崖與下鐘崖，其下皆有洞，可容數(shù)百人，深不可窮，形如覆鐘。清代的俞樾就持此說，他在春在堂筆記中記著：每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫洞中寬闊，左右旁道可容千人。壁上鐫丹房二字，且多小詩，語皆可喜。如云：我來醉臥三千年，且喜人世無人識。小憩千年人不識，桃花春漲洞門關(guān)。無年代*，不知何人所作。蓋全山皆空，如鐘覆地。故得鐘名。石鐘山記 教學目的1.學習焉是得相等文言詞語的用法。2.理解掌握文言詞語的古今意義差異，特殊文言句式，文言通假字，文言詞類活用等知識。3.通過學習本文了解蘇軾散文的特點及其嚴謹治學的態(tài)度。教學重點：文言詞語的用法和句式教學難點：蘇軾散文特點及其治學

28、精神教學課時：二課時教學方法：文言教學三讀法第一課時一.教學導入同學們，前面我們學習了蘇洵、王安石、歐陽修等宋代文學家的散文，對宋代散文的總體特點已有所了解，今天我們在學習蘇軾的散文石鐘山記，以進一步加深對宋帶散文的理解。二.作者作品與寫作背景蘇軾10371101，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山今*眉山人。少時博通經(jīng)史，20歲中進士，官至翰林學士、知制誥等，政治上反復升沉，飽經(jīng)憂患，曾因反對新法而遭貶謫，后又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家，散文和詩詞都雄視百代；書法和繪畫的造詣也很高。其散文平順曉暢；詩歌自由豪放，明快自然；詞波瀾壯闊，豪放天成。著有東坡全集東坡樂府易傳書傳論語說等

29、。與父蘇洵、弟蘇轍并稱三蘇，與*谷并稱蘇黃；與辛棄疾并稱蘇辛。本文是元豐七年六月，蘇軾由*團練副使調(diào)任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因?qū)懺娡诳嘈路ū徊度氇z，由*刺史貶為*團練副使。三.聽朗讀錄音，正音正句讀1.對以下三組句中劃線的詞語注音、釋義有誤的一項為哪一項1 A 彭蠡li 指鄱陽湖之口有石鐘山焉B 今以鐘磬qing 古代用玉或石制成的樂器置水中C 枹pao 鼓槌止響騰，余韻徐歇D 于亂石間擇其一二扣之，硿硿kong 指聲響焉2 A 而山上棲鶻hu 老鷹，聞人聲亦驚起B(yǎng) 磔磔zhe 鳥叫聲云霄間C 或曰此鸛鶴huanhe 一種水鳥也D 噌吰cenghong 形容聲音洪亮如

30、鐘鼓不絕3 A 則山上皆石穴罅*ia 裂縫B 有窾坎鏜鞳tangta 鐘鼓聲之聲C 汝識zhi 通志，記住之乎D 周景王之無射she 弓箭名也2.朗讀以下句子，準確處理好句中停頓。A 今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎。B 至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上。C 又有假設老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。D 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。E 而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。四.分析理解第一段一補充注釋1.彭蠡之口有石鐘山焉 焉：語氣助詞，不翻譯2.微風鼓浪 鼓：振動3.水石相搏 搏：拍擊4.南聲函胡 函胡：重濁而模糊5.北音清越 越：高揚6.枹止響騰，余韻徐歇 騰：

31、傳播；歇：消失二理解以下詞語在句中的意義和用法1.臨A 酈元以為下臨深潭B 有亭翼然臨于泉上者C 臨不測之淵以為固D 蒞臨指導2.是A 是說也，人常疑之B 不知天上宮闕，今夕是何年C 覺今是日昨非D 人各是其所是，非其所非3.得A 得雙石于潭上B 此余之所得也C 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也D 為所識窮乏者得我歟三解釋以下句中活用的詞語1.微風鼓浪，水石相搏2.雖大風浪不能鳴也3.枹止響騰，余韻徐歇 4.而此獨以鐘名，何哉四補出以下句子中省略的成分1.酈元以為下臨深潭2.今以鐘磬置水中3.雖大風浪不能鳴也4.扣而聆之5.自以為得之矣五朗讀第一段，邊讀邊翻譯。五.分析體會1.水經(jīng)是誰的作品？

32、是一部什么書？答：水經(jīng)也叫水經(jīng)注，是酈道元的作品，他是記載我國山川地理概貌的游記。2.酈道元認為石鐘山是怎樣命名的？答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名。3.李渤認為石*又是因為什么命名？答：以山石敲擊所發(fā)出的聲音像鐘聲而命名。4.作者認為李渤的觀點不對，根本理由是什么？采用了什么方法來反駁？答：石頭大都能敲擊發(fā)出如鐘一般的聲音；這是駁論據(jù)。六.作業(yè)：背誦第一段，并把它翻譯成現(xiàn)代散文。七.教學后記：第二課時一.背誦復習第一段。二.分析理解第二段一補充注釋1.余自齊安舟行適臨汝 適：到，往2.而長子邁將赴饒之德興尉 赴：赴任，就職3.余固笑而不信也 固：姑且4.森然欲搏人 森然：陰森森的樣子5.微波入焉

33、 焉：兼詞，相當于于之，在洞和縫里面6.涵淡澎湃而為此也 涵淡：水波動亂7.因笑謂邁曰 因：于是二理解以下詞語在句子中的意思和用法1.因A 因得關(guān)所謂石鐘者B 因笑謂邁曰C 因賓客至藺相如門謝罪D 事出有因2.焉A 于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉B 微波入焉，涵淡澎湃而為此也C 與向之噌吰者相應，如樂作焉D 語焉不詳E 且焉置土石3.固A 余固笑而不信也B 固已怪之矣C 君臣固守以窺周室D 自以為關(guān)中之地，崤函之固E 固國不以山溪之險4.相A 空中而多竅，與風水相吞吐B 與向之噌吰者相應C 則將焉用彼相矣D 今由與求也，相夫子E 蘇秦合縱，為六國之相F 至于幽暗昏惑而無物以相之三以下句子中劃線的

34、詞語和現(xiàn)代漢語用法是否一樣？1.獨與邁乘小舟，至絕壁下2.余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上3.涵淡澎湃而為此也4.與向之噌吰者相應四辨析寫列句子的句式特點1.而大聲發(fā)于水上2.空中而多竅3.噌吰者，周景王之無射也4.古之人不余欺也5.石之鏗然有聲者，所在皆是也五朗讀第二段，并通譯全段三.分析第二段1.作者參觀石鐘山的緣由是什么？答：舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之得興尉。2.作者是怎樣才有了獨到發(fā)現(xiàn)的？答：深夜泛舟江面。3.作者的獨到發(fā)現(xiàn)是什么？答：石鐘山得名是因為風水進出石洞縫穴發(fā)出的聲音與鐘聲相似。4.本段寫了作者的兩次笑，你能說說他當時的心理嗎？討論四.分析理解第三段一補充注釋1.而臆斷其有無

35、臆斷：主觀地作出判斷2.酈元之所見聞，殆與余同 殆：大概3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下 終：總4.而陋者乃以斧斤考擊而求之 考：敲5.自以為得其實 實：事情能夠的真相6.蓋嘆酈元之簡 蓋：表原因、目的二解釋以下詞語在句中的用法和含義1.實A 自以為得其實B 較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍C 此皆良實，志慮忠純D 實迷途其未遠，覺今是而昨非2.絕1.終不肯以小舟夜泊絕壁之下2.噌吰如鐘鼓不絕3.假舟楫者，非能水也，而絕江河4.率妻子邑人來此絕境三解釋以下句中的詞類活用現(xiàn)象1.事不目見耳聞2.而言之不詳3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下4.自以為得其實四指出以下句中的通假字，并加以解釋。1.南聲函胡，北音清越2.余固笑而不信也3.至莫夜月明4.汝識之乎？5.有大石當中流，可坐百人6.及讎仇已滅，天下已定7.長樂王回深父8.暴秦之欲無厭五分析賞讀1.酈道元、李渤、蘇軾關(guān)于石鐘山命名的由來陳述有何不同？答：酈道元認為是水石相擊產(chǎn)生的聲音像鐘而得名；李渤認為是山石敲擊發(fā)出的聲音像鐘而得名；蘇軾認為是風水進出洞穴發(fā)出的聲音像鐘得名。2.本段在評說中采用了什么方法進展議論？答：類比和比照的方法。3.此世所以不傳也和而陋者乃以斧斤考擊而求之中此和陋者具體指什么？答：此指石鐘山命名的真正原因。陋者指李渤一類人。4.作者的觀點是什么？答：做事不可主觀臆