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文檔簡介
1、 藝術概論1第1頁,共50頁。 目錄緒論 第一章 藝術本質論 第二章 藝術門類論 第三章 藝術發展論 第四章 藝術創作論 第五章 藝術作品論 第六章 藝術接受論2第2頁,共50頁。緒論1.藝術概論的研究對象 藝術概論學科 從學科的角度來說,每門學科都有自己特定的研究對象,藝術概論是概括地、簡要地講述或論述藝術的基本理論。 哲學、美學、藝術理論學科的關系圖3第3頁,共50頁。藝術理論研究對象概括的說: 藝術理論是以各門藝術的普遍規律作為自己的研究對象具體的說: 藝術理論要綜合地研究、考察人類社會的 一切藝術現象,探索和提示各種藝術現象 共有的普遍規律,主要是研究各種藝術現 象的共性問題,藝術的基
2、本原理和概念范 疇問題注意1.藝術理論與藝術史、藝術批評的關系藝術批評是指從一定的思想立場和審美觀點出發,對藝術作品所作的理論上的鑒別、分析和評判;同是對藝術家、藝術運動、藝術思潮和流派等所作的研究、認識和評價 2.藝術理論與部門理論的關系4第4頁,共50頁。2.學習目地與研究方法目地: 對藝術創作實踐起指導作用方法: 馬克思哲學方法去指導,堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理和根本原則,堅持 內容的科學性和體系的完整性,堅持現論和實踐相結合,堅持邏輯與歷史相統一, 要此基 上,注意批判地繼承和吸收古今中外一切優秀的藝術理論遺產和思想成果。歷史上幾類主要研究方法 主觀唯心主義的方法 客觀唯
3、心 義的方法 舊唯物主義的方法 形式主義的方法 5第5頁,共50頁。 藝術本質論1.藝術本質的定義本質: 是指事物的根本性質以及此一事物同其他事物的內部聯系藝術本質: 是指藝術這種事物的根本性質,以及藝術這一事物同其他事物如經濟、政治、道德、哲學、宗教等的內部聯系。 根據馬克思主義的方法論,分別從藝術的社會本質、認識本質、審美本質全面把握藝術的本質2.藝術的社會本質 藝術創作主體是人,創造藝術品的人是社會中的人,藝術的發生和發展離不開人,也就離不開人類社會,所以社會性是藝術的首要本質6第6頁,共50頁。2.1藝術在社會中的位置1.藝術是一種社會意識形態,是經濟基礎的上層建筑,它反映經濟基礎,也
4、反作用于經濟。上層建筑: 政治、法律、等制度,包括相應的機構及其措施 社會意識形態,主要指政治觀點、法律觀點、道德觀點,以及哲學、宗教、藝術。甚至 還包括各種不同的情感、幻想等2.幾種不同的社會意識形態,它們的共性 都是經濟基礎的反映,都決定于經濟基礎 反過來對經濟基礎發生影響,反作用于經濟基礎 各種社會意識形態之間又是相互影響、相互作用的。3.不同的社會意識形態,它們的特殊懷、性 它們不是都與經濟基礎處于相同的距離,并不是一種平行的關系 它們在上層建筑中還分別處于不同的地位,各以自己特殊的地位和特殊的方式與經濟基礎發生關系 它們相互之間的作用、影響關系也不都是一樣的,在作用和影響的程度和方式
5、上也都存在差異 7第7頁,共50頁。3.藝術是一種特殊的社會意識形態 藝術和宗教、哲學、文學一樣是更遠離物質經濟的特殊的意識形態 政治、法律和道德是直接反映經濟基礎并和基礎關系非常密切的意識形態,屬于前一類意識形態與經濟基礎之間的“中間環節”4.藝術通過“中間環節”聯系于經濟基礎, 藝術與政治的關系:相互影響的關系,藝術通過政治來作用于經濟 藝術與道德的關系:道德影響藝術,藝術又反過來影響和改造人們的道德觀念5.藝術與其它社會意識形態的關系 藝術與宗教的關系:相互影響,特定歷史條件下宗教支配藝術 藝術與哲學的關系 :哲學對藝術活動發生影響,藝術活動要反映和形成積極的哲學2.2藝術與社會生活1.
6、藝術來源于社會生活,是社會生活的反映2.藝術反映全面的社會生活 “全面的”社會生活,即包括了從物質的社會生活到精神、情感的社會生活的整個領域,包括了社會生活的全部方面,這些都可以成為藝術的表現領域和對象。 8第8頁,共50頁。2.3藝術與社會生產1.藝術是一種生產形態 從社會生產實踐的角度看待和考察人類及人類的一切活動這一基本觀點出發,馬克思把藝術等看作是人的有意識的、全面的生產活動的一種,認為藝術是生產的一種特殊方式。2.藝術是一種特殊的生產形態,即精神生產形態 與一般物質生產的不同 從人的需要與生產的目的性來看,物質生產是為了維持生存所需的物質產品,主要價值是物質的功用性和使用,藝術生產,
7、制造藝術品,主要不是為了實用,而是為了滿足人們的精神需要。 從生產的過程來看,藝術生產的全過程是主體運用一定的物質形式傳達他對社會生活的審美認識與審美感受,它所物化或對象化的是創作者對現實世界獨特的審美掌握,不是一般的物質生產單憑技巧制作或生產產品。 從產品的消費來看商品屬性不像一般生產的產品那樣是藝術品的主要屬性和本質屬性,藝術生產的精神產品則有自己的特殊屬性,審美屬性。3.藝術作為“藝術生產”的實質 藝術作為“藝術生產”,它是一種自由的精神生產,審美創造,審美是它的本質特征。它一方面將主體對客觀世界的審美認識和審美體驗物化或對象化到作品中,另一方面為人類提供精神消費的產品,通過影響人的精神
8、最終影響客觀世界。9第9頁,共50頁。3.藝術的認識本質3.1藝術以特有的方式“掌握”世界1.藝術是對世界的一種認識 依據:社會存在決定社會意識,物質決定精神 藝術這種精神現象是對客觀現實世界或社會生活的一種特殊的反映形式或認識形式,因為任何精神現象都只能在客觀的物質現象的基礎上產生出來,只能以客觀世界為基礎,從現實的社會生活出發,在獲得了對生活的獨特的審美認識后才能進行創作和表現。2.藝術“掌握”世界的方式 藝術與宗教“掌握”世界方式的區別 相同: 都是更高、更遠離經濟基礎的特殊的社會意識形態,反映全面的社會生活,在上層建筑領域里相互影響、相互作用、相互滲透的關系。 都用形象反映社會生活。
9、不同: 宗教是空虛的幻想,不要求真實地反映現實世界,藝術則真實的認識世界和反映社會生活 宗教形象只是宗教觀念的外化,是普遍觀念的符號,藝術形象是藝術家的個性和他的思想情感的表達,10第10頁,共50頁。 藝術與哲學“掌握”世界方式的區別 相同 都是更高、更遠離經濟基礎的特殊的社會意識形態,反映全面的社會生活,在上層建筑領域里相互影響、相互作用、相互滲透的關系。 都要求真實地“掌握”世界,解釋世界和改造世界 不同 在“掌握”世界的方式上藝術是運用形象進行的創造性想象活動,認識的重點是事物的特征、個性和美,是在個別之中顯示一般、在特殊之中表現普遍,哲學是以看不見也摸不著的抽象真理的方式 “掌握”世
10、界和社會的普遍性必然性。 哲學主要作用于人們的理智,藝術則作用于人們的理智的同時,還強烈地作用于人們的情感,給人以審美享受。 11第11頁,共50頁。3.2藝術用形象反映世界1.形象性是藝術的基本特征,形象性是文學藝術區別于其他社會意識的基本特征2.藝術形象的特性 藝術形象是感性與理性的統一, 從創造過程來看,藝術作品中的形象是具體的、可感知的,而不是抽象的、憑感官無法直接把握的,同時又需要理性認識中積極的形象思維活動創造出一個藝術形象。 從欣賞的角度來看,藝術形象不僅作用于觀眾的感官,引起感官上的快適,還作用于觀眾的理智,引起人們的思考,從而得到理性的滿足。 藝術形象是主觀與客觀的統一 藝術
11、作品中的形象是社會生活的再現和反映,同時又是藝術家對社會生活的獨特認識和評價,表現著藝術家的主觀的情感、思想和審美理想。 藝術典型:是同社會生活的本質、事物和人物的普遍性、共性密切相關的,同是還必須具備生動的個性和特殊性 12第12頁,共50頁。說明: 不同門類、不同風格、不同流派中形象的主觀和客觀各有側重,但僅僅是側重不同,不可能排除其中的任何一種因素。如浪漫主義大師法國的德拉克的自由引 導人民和羅中立的父親13第13頁,共50頁。4.藝術的審美本質1.藝術反映現實的美 現實美:現實中美的事物的美,可分為自然美和社會美 自然美:自然界中存在的美,自然事物的美 社會美:人類社會關系中的美,社會
12、事物的美2.藝術創造藝術美 藝術不僅可以反映現實的美,而且呆以創造藝術美,還可以通過主體的意識作用把現實中原本不美的或丑的事物轉化為藝術美,它是人為的,是人的合目的性與規律性的審美創造巴黎圣母院中的敲鐘人就是典型的代表。3.人與現實的審美關系(審美主體與審美客體之間發生美學上的關系) 條件 人類的生產實踐活動 人的本質力量具有審美需要 14第14頁,共50頁。4.美的本質 美的事物是符合美的規律的 本質現象的真實的美正是規律的表現 所以美的本質是本質現象的真實表現5.美感的本質 美感從根本上說,是客觀事物的美作用于人而引起人的一種意識活動和情感活動,這種意識和情感活動只有在人對客觀事物的美的審
13、美認識的基礎上才能發生,審美認識基礎上形成的審美觀念,是美感產生的根源 是人在客觀事物的美的審美認識的基礎上發生的美的感受與美的感動的統一,感官的快適與理性的滿足的統一。15第15頁,共50頁。 藝術門類論1.藝術門類的多樣性 原始狀態的造型藝術和歌舞-洞穴壁畫和雕塑-文學和音樂-戲劇-攝影術-電影-電視2.藝術門類的劃分 經常使用的幾種 1.以藝術形態的存在方式為標準,空間,時間,時空 2.以藝術形態的感知方式為標準,視覺藝術,聽覺藝術,想象藝術, 3.以藝術形態的創造方式為標準,造型藝術,表演藝術,語言藝術,綜合藝術16第16頁,共50頁。3.主要藝術門類-美術 美術的特征和類型4.主要藝
14、術門類音樂 音樂的特征和類型5.主要藝術門類舞蹈 舞蹈的特征和類型6.主要藝術門類戲劇 戲劇的特征和類型7.主要藝術門類-攝影 攝影的特征和類型 8.主要藝術門類-電影和電視 電影和電視的特征和類型9.主要藝術門類-文學 文學的特征和類型10.主要藝術門類-建筑與園林 建筑與園林的特征和類型11.各門藝術之間的關系 吸收和借鑒,配合,結合17第17頁,共50頁。思考點:1.繪畫藝術與設計藝術的區別2.為什么只有中國的漢字可以成為獨立的藝術3.對中國戲曲的認識4.新聞攝影的價值5.電影中蒙太奇手法在設計中的運用6.電影7.對歐美和日韓漫畫的認識和學習18第18頁,共50頁。公民凱恩(1)公民凱恩
15、(2)羅生門(1) 羅生門(2) 羅馬假日(1) 羅馬假日(2) 后窗(1) 后窗(2) 賓虛(1) 賓虛(2) 西區故事(1) 西區故事(2) 音樂之聲(1) 音樂之聲(2) 教父(1) 教父(2) 人證(1) 人證(2) 城南舊事(1) 城南舊事(2) 莫扎特(1) 莫扎特(2) 芙蓉鎮(1) 芙蓉鎮(2) 紅高粱(1) 紅高粱(2) 經典電影星球大戰(1) 星球大戰(2) 悲情城市(1) 悲情城市(2) 獅子王(1) 獅子王(2) 勇敢的心(1) 勇敢的心(2花樣年華(1) 花樣年華(2) 泰坦尼克號(1) 泰坦尼克號(2) 燃情歲月(1) 燃情歲月(2) 陽光燦爛的日子(1) 陽光燦爛
16、的日子(2) 陽光燦爛的日子(3) )西線無戰事(1) 西線無戰事(2) 馬路天使(1) 馬路天使(2) 亂世佳人(1) 亂世佳人(2) 魂斷藍橋(1) 魂斷藍橋(2) 卡薩布蘭卡(1) 卡薩布蘭卡(2) 小城之春(1) 小城之春(2) 十誡(1) 十誡(2) 人鬼情未了(1) 人鬼情未了(2) 與狼共舞(1) 與狼共舞(2) 情人(1) 情人(2) 沉默的羔羊(1) 沉默的羔羊(2) 牯嶺街少年殺人事件(1) 牯嶺街少年殺人事件(2) 霸王別姬(1) 霸王別姬(2) 辛德勒的名單(1) 辛德勒的名單(2) 真實的謊言(1) 真實的謊言(2) 阿甘正傳(1) 阿甘正傳(2) 鋼琴課(1) 鋼琴
17、課(2) 肖申克的救贖(1) 肖申克的救贖(2) 這個殺手不太冷(1)這個殺手不太冷(2) 七宗罪(1) 七宗罪(2) 廊橋遺夢(1) 廊橋遺夢(2) 猜火車(1) 猜火車(2) 美麗人生(1) 美麗人生(2) 中央車站(1) 中央車站(2) 楚門的世界(1) 楚門的世界(2) 搏擊俱樂部(1) 搏擊俱樂部(2) 一一(1) 一一(2) 黑暗中的舞者(1) 黑暗中的舞者(2) 千與千尋(1) 千與千尋(2) 19第19頁,共50頁。 藝術發展史1.藝術的發生 藝術發生學是研究藝術發生的原因及其過程的理論1.1歷史上關于藝術發生的幾種主要理論 1.游戲說 十八世紀德同思想家席勒和十九世紀英同哲學
18、家斯賓塞提出,認為藝術發生的真正原因是以外觀為目的的游戲沖動。 游戲與藝術的相同點 1 都只有在滿足了衣食住行的功利需要之后才有可以用過剩的精力從事這些活動 2 它們都是超功利的,不能滿足實際物質需要,都能讓人產生愉悅的情感 3 游戲中強烈的感情和歡快的節奏和藝術有關聯 游戲與藝術的不同點 1 游戲的目的是發泄過剩的精力或是某種活動的練習,藝術卻不同 2 游戲是短暫的,而藝術的生命力是長久的 3 游戲是個人的自娛,藝術是情感的交流,必須有觀眾。 所以游戲沒有科學地、全面地揭示藝術發生的根源。 20第20頁,共50頁。2.巫術說 英國人類學家泰勒提出,認為藝術起源于原始巫術,而原始巫術根植于原始
19、人萬物有靈的世界觀,有順勢巫術,模擬巫術,接觸巫術。3.勞動說 原始社會音樂和舞蹈的特征是節奏,而音樂和舞蹈的節奏又來源于勞動的節奏,特別是集體勞動中產生的節奏1.2藝術發生的根本動力生產勞動實踐 藝術的發生動力不是單一的,勞動、情感、巫術、幻想等原始社會的一切,它們互相聯系、互相制約,構成了一個系統,組成一個合力。但不是每個動力因素都處于同等重要的地位,其中人類的生產勞動實踐決定其他因素的產生和發展,成為藝術發生的根本動力。 1 生產勞動實踐為藝術的發生創造了前提 2 生產勞動實踐推動著思想和感情的產生,為藝術的發生創造了第一個必要條件 3 生產勞動推動著審美意識的產生和發展,為藝術的發生創
20、造了第二個必要條件 4 生產勞動實踐是原始藝術發生的直接動因,從建筑,造型,裝潢,舞蹈,音樂,詩歌的產 生可以分析出來21第21頁,共50頁。1.3 藝術發生的歷史過程1 藝術發生的上限-人所創造的第一件工具 工具和藝術都是人創造的,藝術發生的前提和條件都是在人們使用工具改造自然的基礎上產生的,工具促進了形式美感的產生2 “準藝術”的發生 “準藝術”發生的標志是人體裝飾,雕刻和巖畫的出現3 “準藝術”的繁榮 社會由狩獵經濟向原始農耕經濟轉變,為了儲存和加工糧食就產生了新的器皿陶器應運而生,陶器的的出現對于史前藝術的發展具有劃時代的意義4 “準藝術”的衰落與藝術的發生 真正的藝術產生的標志是實用
21、價值下降、滲入等級觀念、作為富人飾物或宗教祭器象征的玉器和青銅器藝術的繁榮和獰厲恐怖的藝術風格的產生22第22頁,共50頁。2.藝術發展的客觀規律藝術發展的規律,就是藝術發展的本質的、必然的、穩定的聯系2.1歷史上對藝術發展規律的認識 藝術發展的模式論 1.認為“草創-繁榮-衰亡”是藝術發展的必然規律 2.認為“否定之否定”是藝術發展的必然規律 3.認為“兩極之間的變化”是藝術發展的必然規律 藝術發展的動力論 1.藝術發展是原因是人的本性 2.藝術發展的原因是時代精神和風俗23第23頁,共50頁。2.2藝術發展的他律性 是指在藝術發展的過程中,藝術與其他事物的本質的、必然的、穩定的聯系,也就是
22、揭示藝術的外因是怎樣制約和推動著藝術的發展 1.經濟是藝術發展的決定力量和終極原因 經濟決定藝術的發生,經濟決定的性質,經濟決定藝術的發展,藝術與經濟的發展的不平衡性2.政治對藝術的發展具有直接的、重大的、深刻的影響 兩種錯誤的觀點,政治決定藝術,政治不是藝術發展的任何動力,政治與藝術無關3.宗教對藝術發展的影響 宗教阻礙藝術的發展,宗教是對社會生活的歪曲的反映,藝術是對社會生活的真實的反映、宗教要求對彼岸世界的心靈感悟,藝術要求對現實世界和世俗的形象表現、宗教的對象是神、宗教是麻醉人民的鴉片,藝術是生活的教科書、宗教相信自己神靈的真實存在,藝術相信自己創造的對象的真實存在 宗教促進藝術的發展
23、,都是對社會生活的形象反映、都蘊含了感情與幻想的成分、都是對社會生活的全面的反映、都使人的精神得到撫慰,產生愉悅與希望 24第24頁,共50頁。4.道德給藝術的發展以巨大的影響 兩種錯誤的觀點 道德與藝術是絕對對立的,道德與藝術無關,道德與藝術是完全同一的,一切藝術都是道德教育的手段 當藝術作品表現進步的道德準則和高尚的理想情操時,往往產生持久的、強烈的藝術感染力,促進藝術的發展 落后的、腐朽的、丑惡的道德準則對藝術的發展起阻礙作用5.哲學對藝術發展的影響 哲學通過美學的中介影響藝術的發展 哲學通過創作方法的中介影響藝術的發展 哲學思想決定藝術創作方法的選擇和改變 哲學思想的矛盾決定藝術創作方
24、法的矛盾25第25頁,共50頁。2.2藝術發展的自律性 藝術自身的發展規律,包含兩個方面的內容,從藝術的縱向發展來看,藝術發展的繼承與革新,從藝術的橫向來看,多民族藝術的借鑒和創造,民族藝術和世界藝術的相互影響和融合 1 歷史繼承性是藝術發展的普遍規律 2 藝術發展的繼承性的表現(內容,形式,種類和創作方法) 3 繼承藝術遺產的原則(批判的原則) 4 藝術繼承的條件和類型(藝術風格的相似性) 5 革新是藝術發展的必然規律 是藝術的任務、藝術的本性、欣賞者的審美需求和藝術家的個性及思想感情的獨特性所決定的 6 藝術發展過程中革新的表現 藝術作品內容和形式的革新,對他人的超越和對自我的超越,同一藝
25、術風格延續和不同藝術風格轉變中的革新 7 藝術發展過程中繼承和革新的關系26第26頁,共50頁。3藝術的世界性與民族性幾個觀點1.藝術民族性 藝術的民族性就是表現民族的本質特點所形成的藝術上的特殊性,藝術的民族性不在于在藝術作品中所反映的生活內容是否具有民族性,藝術的民族性最重要最基本的內涵在于是否表達了民族精神。民族精神是藝術民族性的核心和靈魂2.藝術民族性的根源民族的社會生活的特殊性(以古埃及和古希臘為代表)3.各民族藝術相互影響與融合 表現 民族藝術內容上相互影響 民族藝術形式的相互影響 過程 外來藝術原封不動的“拿來” 鑒別的基礎上吸取精華 外來藝術與本民族藝術有機的結合 27第27頁
26、,共50頁。4.世界藝術(民族藝術的一種) 是為整個世界所共賞的民族藝術 是表現“人”的一般本性的民族藝術 是表現人類共同美的民族藝術5.藝術的世界性和民族性的關系(辯證統一) 凡是世界的都是民族的 并非一切民族的都是世界的 28第28頁,共50頁。1.創作主體藝術家1.1社會生活對藝術家的影響 家庭環境,社會制度滲透下的社會生活各個方面的影響 民族文化和民族性格的的熏陶和影響 世界潮流和時代精神的影響1.2藝術家的主體性(創作過程中藝術家所起的決定作品命運的作用) 藝術家是藝術生產過程的主宰者 藝術家在創作的全過程中表現出極大的熱情、主動性和創造精神 藝術家作為創作主體包含著豐富的變量因素
27、藝術生產和藝術作品的不可替代性 藝術創作主體心理定勢所包含的各個層次的文化知識、藝術專業知識、藝術創作經驗和創作才能各不相同 藝術家所憑借的社會生活素材也是豐富從彩 所選用的藝術語言的組合也是千變萬化藝術創作論29第29頁,共50頁。1.3藝術家的修養 是指在取得一定基礎知識和一定的藝術實踐的基本技能的基礎上,才有可能提出進一步努力提高自己的藝術理論修養和藝術創作技巧,以達到一定高度和水平,并熟練自如地創造出有一定藝術意蘊和神韻的藝術作品藝術家的五個修養 1.進步的世界觀和審美理想 2.深厚的文化素養 3.豐富的生活積累 4.超常的藝術思維活動能力(發現的目光和獨到的感受力,豐富的創造性的藝術
28、想象力,獨特的記憶力) 5.精湛的藝術技巧和表現才能30第30頁,共50頁。2.藝術創作活動 是指藝術家運用已經掌握的藝術創作本領,將生活中得來的素材,圍繞一定的主題傾向,進行藝術思維,從而在頭腦中形成比較完整的藝術意象,隨即運用藝術語言和各種表現方法,把它物化為供人鑒賞的藝術形象。2.1藝術創作過程 是對現實的審美認識與對審美認識的表現過程,是在生活體驗的基礎上,藝術構思和意象物化的過程 1.生活體驗 藝術家在觀察或接觸生活后,被生活所感動,從而產生飽含感情的深刻的感受和難忘的記憶與思考,分為自發體驗和自覺體驗 素材的積累途徑,直接經驗和間接經驗 31第31頁,共50頁。2.2藝術構思 藝術
29、家將不系統的零散的生活素材,通過藝術思維構想成獨特而又理想的藝術意象活動,其實質,是藝術家對社會現實的一種審美認識活動,分胚胎的孕育階段和意象的成熟階段 藝術意象的典型化 具有鮮明的獨特、豐富的個性特征,又具有深刻普遍的代表性和概括性。 典型化的方法 1.選取生活中某一具有典型意義的人或物作為骨干材料,在此基礎上加以虛構概括和理想化 2.聚各種人于一身,聚各種事于一物 3.在構思中運用幻想、虛構、夸張的方法創造生活中沒有的完全屬于幻想、虛構的藝術意象2.3意象物化 藝術家運用藝術語言,將構思成熟的藝術意象表現為專供審美的藝術形象,其實質是一種審美表現活動 藝術語言(表現手段) 藝術表現(表現技
30、巧) 32第32頁,共50頁。3.藝術創作中的心理和思維活動3.1形象思維和藝術思維 形象思維:是指藝術構思過程中,以表象做材料,通過藝術想象,對表象予以升華,或對表象予以分解、重組、聯結等,加工成藝術意象的思維過程 形象思維是是相對于抽象思維來說,藝術思維是相對于科學思維來說, 它們之間關系是,藝術思維的特點是自始至終都以捕捉藝術意象為目標,因而形象思維是貫穿藝術思維的始終的,抽象思維則是起配合和引導作用的;而科學思維的特點是以捕捉事物的本質和規律為目標,因而抽象思維是貫穿科學思維的始終的,而形象思維僅是起配作用的。3.2形象思維的特點 形象性,想象性,情感性,藝術個性, 審美性 33第33
31、頁,共50頁。3.3意識和無意識 所謂意識:是指人在清醒狀態下對現實的一種具有自覺性、目的性和能動性的心理活動。 在藝術創作中,意識的重要作用表現為對藝術的審美理想、創作目的、創作規律等諸方面的自覺認識和掌握,以及對藝術創作規律的自覺駕馭和自覺追求藝術的獨創性。 所謂無意識:是未被意識到的、學而潛在的心理活動,即在不知不覺中進行的一種內在的心理活動。分為誤差無意識、病患無意識、夢幻無意識、本能無意識、習慣無意識和集體無意識3.4藝術靈感 就是大腦皮質興奮中心的神經細胞,經過一段時間的高度自覺和異常緊張的苦思尋求急需要的信息材料之后,調動起所有的腦細胞的警覺性,在習慣無意識伙同本能無意識心理活動
32、中,突然發現了所急需的信息而產生了頓悟 藝術靈感產生具備的條件 1.業已形成并比較鞏固的藝術心理定勢 2.大量的文化知識信息,專業知識信息和社會生活表象以回顧和尋找 3.建立起解決藝術創作問題的優勢興奮中心 34第34頁,共50頁。4.藝術的創作方法和流派、思潮4.1藝術的創作方法 是指藝術家在創作過程中,對主體思想感情和客觀生活的關系所持的基本態度和所遵循的基本原則 藝術的創作方法和藝術表現手法的關系 藝術的創作方法是某種藝術思想在創作中的體現,是指導整個創作活動的最一般的原則,因此對創作的影響是全局性的, 藝術手法是塑造形象的具體方法,僅僅是藝術表現中的一些具體的表現手段,只對藝術形象的具
33、體刻畫起作用,對藝術創作的影響是局部的35第35頁,共50頁。4.2創作方法的兩大主流 1.現實主義的創作方法 藝術家按照生活本來的面貌,通過藝術形象的典型化,真實地再現生活的一種創作方法。基本特點是,藝術描繪的客觀性,藝術形象的典型性,思想傾向和情感的陷蔽性 2.浪漫主義的創作方法 藝術家以奔放的主觀激情,按照理想的面貌表現生活的創作方法。基本特點是,創作的重心是追求理想,創造奇幻型的藝術形象,強烈的主觀抒情色彩 36第36頁,共50頁。4.3藝術流派,藝術思潮和藝術創作方法的關系 藝術流派:指一定的歷史階段內,由一些思想傾向、藝術主張、創作方法、藝術風格等方面相近或相似的藝術家,自覺或不自
34、覺地形成的藝術家群體 藝術思潮:指在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,在藝術領域中出現的新的藝術思想和創作傾向的一股潮流 37第37頁,共50頁。藝術作品論1藝術作品的構成因素 可以從結構層次上,把它的構成因素概括為兩個方面:外在的物質形式方面和內在的精神內容方面藝術作品內容與形式的辯證關系認識 內容是有形式的內容,形式是有內容的形式,內容與形式兩者都以對方的存在而存在,是相互包容相互轉化的關系2.藝術作品的內容 對藝術作品內容的理解 是它的形式的含義,是作品中表現出來的具體的、生動的生活和情感內涵 38第38頁,共50頁。藝術作品內容的構成因素:題材和主題題材的概念 廣義:指藝術作品中所表現
35、、描繪的生活、情感的范圍或性質 狹義:指的是構成已被規定了的作品內容的基本的材料,即作品表現出來的具體的 生活形態和情感形態 題材與素材的關系 題材是從素材中提煉、加工而形成的,素材是題材的原材料 針對題材的作用和價值,要藝術理論中曾有過兩種著名的觀點 題材無差別和題材決定論39第39頁,共50頁。主題的概念 是透過題材所暗示出來的思想內涵,是作者的主觀情思與題材本身的客觀意義的“契合”中生發出的具有某種社會意義的思想 藝術作品的主題呈現多樣性的特點 這與題材的差異性和藝術家的主觀情感、思想、審美理想等方面的不同,及對題材內涵的開掘角度等都有關系。題材和主題的關系 題材是自然現象或事物本身,是
36、顯現的,是屬于藝術形式層次上的外部內容,主題是題材地象征意義,是一種蘊含,較隱蔽,是在了解了題材之后,回味,認識,琢磨才能悟出作品的主題 40第40頁,共50頁。3.藝術作品的形式對藝術作品形式的見解 是作品內容的具體存在的樣式藝術作品的形式基本構成因素:內在的結構,外顯的藝術語言結構 是作品中各個局部之間、題材各因素之間的內在關聯與組織的樣式藝術語言 指的是它在藝術作品中起到類似語言的表現情達意的作用,是藝術作品的物質表現手段,是作品的外部形式,有塑造藝術形象,傳達藝術內容和審美的功能 藝術語言和結構密切配合,在結構的牽引、安排下,藝術語言承擔著描繪、傳述、抒情等塑造藝術形象、傳達藝術內容的
37、任務 41第41頁,共50頁。4.藝術作品的相關屬性藝術作品的意蘊 是藝術作品內在的含義、意義或意味藝術作品的意蘊的特點 它是感性的、具體的,存在于作品的具體藝術形象中,而不像哲學等其他社會科學中的概念,完全排除了感性因素成為純抽象的理論范疇 它是多義的,這種多義首先與意蘊的層次有關,其次與作品中藝術形象的具體性、非概念性有關 它具有歷史的生成性,與不同接受主體對作品意蘊有不同認識、不同感受和體驗相關聯42第42頁,共50頁。藝術作品的意境 是情與景的融合,也是藝術家的思想、審美觀念及審美理想與客觀景物的融合藝術作品的風格 藝術作品的因于內而符于外的風貌,是藝術作品在整體上呈現出的具有代表性的
38、面貌藝術作品的格調 在作品中表現出來的美學品格和思想情操,是藝術家藝術造詣、文化修養、審美理想和思想品格的總匯體現 藝術作品的品位 評判一件藝術作品的“品位”高低,主要是看該作品中有益于提高人們精神素質的文化含量和美學含量的高低藝術作品的商品屬性 它作為勞動產品和交換物雙重屬性的統一體43第43頁,共50頁。5.藝術作品的藝術美 藝術美 是指藝術作品的美,由藝術家的審美意識而產生、藝術家按照美的規律并為著美的目的而創造的作品的美藝術美的根源 現實美在藝術家頭腦中反映的產物,現實美是第一性,藝術美是第二性的藝術美的條件 內容與形式必須是和諧的、統一的 藝術作品的相關屬性也是創造藝術美的條件藝術美的特征
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