1、五角色變化的情緒調適1老年人的“幸福觀”老年人“幸福觀”種種幸福仍是功名利祿。幸福應是游云野鶴般的生活。一位老年女士，在農村買一間小房，遠離人群，在想象中她認為那一定是最幸福的生活。大量事實告訴人們，人在寂靜的環境中仍然會心亂如麻，人也可以在鬧市中求得內心的平靜。在現代高速發展的社會中遁世的想法顯然是不切實際的。幸福是知足。知足常樂，有助于老年人的情緒穩定和身心健康。幸福是健康、長壽。人生幸福壽為先，但同樣是活著，生活質量可以完全不同。因此，幸福應該是康而壽。幸福是熱情。常懷熱情心，就不失少年心、童真趣。熱愛生活，熱愛大自然，同時代息息相關，就會感受到生活的充實和瀟灑。1幸福是吃虧。鄭板橋說過

2、吃虧是福。一些道德修養較高的老年人心胸開闊，凡事體諒他人，從心底悟出吃虧是福的哲理，主動參與社區義務活動。幸福是天倫之樂。他們視天倫之樂為晚年最大的幸福。幸福是坦誠。胸懷坦蕩，做人誠實，內省不疚，心理平衡，使自己強烈地感受到自由自在、無拘無束的幸福感。幸福是達觀。視坎坷為人生必經之途 視一時輝煌為過眼云煙 視懷才不遇為淡泊明志 視生老病死為自然規律 視歡樂為一時興至 視離合如月有圓缺 視家無余財為君子本色 視家人父子如朋友相聚 視受人欺詐為心無愧皆為達人知命之想。萬事皆求通達，只因為通達能化解不幸和痛苦，使人保持心態的平衡。23幸福是寬松。人老了退休了，相對來說，少了些壓力，多了些自在，進入了

3、一個更加寬廣、遼闊、自由的世界。幸福是安康。中國自古就有五福之說，一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、 五曰考終命。許多普通百姓，他們不企盼升官發財，只想身體健康、家庭和睦、人人平安，他們認為幸福在安康。幸福是排除不幸福。天下不如意事，十常居八九，這是人生體驗的真諦。如何在崎嶇的生活道路上，活出生命的質量來，如何在坎坷的艱難日子里，感受到幸福，取決于懂得尋找幸福和排除不幸福。也就是說，幸福不是金錢可以買到的，也不是任何物質標準可以衡量的，幸福是一種心態，就在自己心中。有了這種心態，你就能夠拒絕煩惱。還有，幸福是讀書、是工作、是興趣和愛好的實現、是交友等等，不一而足。總之，每個人都會有自己對幸

4、福的看法。以上只是一些老年人，從不同角度出發的做法、看法，各有千秋。有些看法之間能互有所補，有些看法則顯出偏頗。使自己不斷產生幸福感42使自己不斷產生幸福感人的幸福和快樂緣于物質和精神需求的滿足，但并非享有高官厚祿的人就必定是幸福和快樂的。其實，很大程度上，幸福和快樂就在自己心中。認知5我們的煩惱，不是源于我們的遭遇，而是源于我們對世界的看法！-半杯水、屢敗、抽煙誘發事件認知行為結果（A）（B）（C）63從積極角度看問題所謂，“氣死”、“恨死”、。都是說，人在遇到挫折時自己跟自己過不去。外出旅游又說：“出來一次少一次了”。總透露出一種“無可奈何花落去”的悲觀、消極情緒契訶夫說：“為了不斷地感到

5、幸福，那就需要：善于滿足現狀；很高興地感到：事情原本可能更糟呢.”他并舉例說：“如果要是你的手指頭扎了一根刺，那你應當高興：挺好，多虧這根刺不是扎在眼睛里。”依此類推，你就會感受到生活歡樂無窮。我們依這種思路去考慮問題，那么老年朋友間不是見一次少一次，而是見一次多一次；出去游玩也不是玩一次少一次，而是玩一次就會擁有一次。多與少不只是一字之差，而是表現出對現實生活的態度是積極還是消極，自身的情緒是悲觀還是樂觀。少表達的是失去，而多則體現出一種收獲的心態。74讓心中青春永駐老年人善于包裝自己，也很有助于防止心理的衰老 老年人注意修飾和穿著，會在內心產生一種青春活力；經過打扮顯現出端莊、大方、有風采

6、，能使老年人產生我并不老，我還年輕的良性心理。老年人心理上的安慰和滿足，會引起積極的情緒和愉快的情感。 30歲的人可以是80歲的心態，80歲的人也可以擁有30歲的心態。人擁有豁達、寧靜、樂觀的心態，就擁有了青春的心理85不要展示自己的病痛 有的老年人患病痛之后，總是向人不停地訴說自己的病痛和耽心。事實上，除了向醫生介紹病情和與病友交流治療保健的經驗之外，多說于人于己均不利。不斷地訴說，就是消極自我暗示的不斷強化，擔心、憂慮、悲觀、恐懼的情緒會成為你的主導心境；對他人也會構成消極的影響。有的人到處訴說自己的病痛，別人順情說好話：唉呀，不得了，你可要注意身體了。或者這兩天你臉色不好，要當心。等等，這會對他產生我果然有病，別人都能看出來了的進一步消極暗示，也就可能加重他本來并不嚴重的疾病。 有這樣的人，他看到別人患了某種疾病之后，拿對方的病狀與自己對照，越比較越感到自己似乎也得了這種病，四處檢查、惶恐不安。96勇于對待不幸人在一生中不知何時就會遇到某種不幸的事件，如，意外的傷病、