1、2021全國高考作文考場作文寫作的問題是缺少深度，突破這一瓶頸的一大關鍵是提高素材運用的準確性，而你知道高考作文是什么樣的嗎?下面xx給大家分享2021全國高考作文的內容，希望能夠幫助大家，歡送閱讀!2021全國高考作文1親愛的同學們：上午好!謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時光，銀杏樹，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了?很多事情，和這只花貓一樣，變了。那時我們掛在嘴邊的“理想，是你們今

2、天口中的“詩和遠方，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教導著，謹記著“民生在勤，勤那么不匱，今天的你們記住的卻是“拼爹“富二代，流行的是“佛系“巨嬰，習慣轉發“錦鯉祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。說出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手?我多怕，怕你們已經浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。十年激戰，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風中，他回過頭對守衛特洛伊絕望的戰士說：“如果避而不戰就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但

3、是，人既然遲早要死，我們為何不拼死一戰，反把榮譽讓給別人?試問，你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來和榮譽拱手讓人?如果你愿意，可以在某個黃昏去街巷走走，找到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死保衛的權利。談何你死我活的戰事，斤斤計較的稱桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。你讀過?詩經?吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎?你聞見了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂聲聲，一代代

4、詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。如果沒有他們的雙手，雙腳，沒有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河?于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜;于是，你走過的山路是徐霞客曾經丈量過的;行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;于是，你駐足遠眺的城樓是岳飛曾經堅決守衛過的;馳騁的草原是霍去病曾經為之奮戰過的;你知道嗎?這才是中華文明如春水生發，生生不息的原因。你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。如果，你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋

5、時的喜悅;如果，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影;如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來的美味那么，你該明白，有些事情，無法拱手讓人。親愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。謝謝大家!2021全國高考作文2大家好。我發言的題目是?唯才是舉，以利天下?。齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經各為其主，在戰場上生死相搏，但后來內戰結束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國的共同利益，成為知己

6、，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業，“齊桓晉文之事于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動讓賢，管仲當仁不讓，敢擔重責，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。在春秋時期，君與臣的關系雖然還不像戰國之后那么等級森嚴，“君要臣死臣不得不死，但有為而強勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導權。齊桓公即位后，面對有著“一箭之仇的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計前嫌，不但不予追究，反而給予絕對信任，將治國之權悉數賦予，這不但表達出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標高遠，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個國家領袖，可以說集眾多領袖必備美德于一身。這樣一個“明君，

7、后來能成為“五霸之首，并非偶然。同樣的故事，在春秋時期還有另外一個版本，那就是晉平公時，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽附屬下對仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。春秋戰國是一個大動亂的年代，也是一個統治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期，曹操正式提出“唯才是舉的口號，他的競爭對手孫權和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因為劉備不計前嫌，先后歸順，為了蜀國江山浴血奮戰。劉備雖是一位“仁君，但倘假設他

8、沒有“光復漢室的偉大志向，恐怕也很難做到這一點。但凡胸懷天下的君主，既要有雄才大概，同時也需公私清楚，大公無私，方能成就一番事業。當然，我們現在身處的是社會主義新時代，傳統的君臣關系不復存在。不過，古人在用人方面留下的珍貴經驗，其中的合理成分并沒有過時，仍須傳承。當今世界風云變幻，各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭。科學技術是第一生產力，而人才那么是一個國家最珍貴的財富，科技興國的實質是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認識，多向齊桓公學習，以對民族和國家高度負責的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界!2021全國高考作文3畢業前最后一節課，老師對

9、學生說：“我再看看你們。即將說再見，老師不舍，要“再看看。是啊，人生路那么漫長，可老師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業、解惑，都是這條路上必經。老師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之;要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關心，讓學生感覺到他們不僅在獲得知識，尋求真理，更在得到老師的愛。“捧著一顆心來，不帶半根草去，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的老師如此，普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們的那份不舍。當然，除了不舍，還有希冀。正如圖中老師對學生說的那句：“你們再看看書。

10、對于老師而言，即將揮手作別的是學生。老師希望學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的路。師生一回，學生們終究要遠行，老師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業后回東北故土探親的時候，小學班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自己曾經教過的學生，說這些話的時候，班主任老師眼里滿是真摯。那之后我在反問自己，如果是我遠遠看到老師的背影，我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文老師在多年之后托人打聽我的

11、 號碼，同我聯系，只是想知道我過得怎么樣，她說她會為我驕傲，而我呢?接到語文老師 那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對老師也有一樣的牽掛?上述種.種，應了一句“當時只道是尋常，老師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。老師們知道的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。老師們不知道的，是分別后，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經教過我的老師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您!2021全國高考作文4在情感與認知之間架起一桿理性的天平!題記作為萬物之靈的人類，在漫長的歷史長河中，以豐富的主觀情感以及

12、對客觀世界的認知構筑起紛繁復雜的社會體系。情感為人與人之間心靈的交融架設自由的橋梁，它以親情、友情、愛情維系著整個社會;認知那么為人與客觀的事或物之間的理解與探知鋪就了通途!情感與認知之間，本就是相對獨立的，對等的。然而實際上，沖動的感情和不明智的主觀認識往往駕馭著人類的言行，替代了客觀的認知，使得理性的天平傾斜了!寓言中的富人在面對失竊的事實時，對同樣作出勸誡的兒子與鄰家的老人，抱持著完全不同的兩種態度。原因何在感情上親疏之別左右了他對客觀事實的評價!誠然，正是由于有了人類之間曼妙的情感，全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機械性的單調之中就如同電影?摩登時代?和?城市之光?中描繪的那樣

13、，人的言行似乎在工業革命的浪潮中變得毫無生氣，如同機器人一般。缺乏感情的社會是僵硬的，是脆弱的。然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導全世界，就可以來評判事物認知的正誤深淺這還需要客觀的評價標準，諸如法律、法規等等而這些那么又需要認知與進一步的探索。否那么，理性的天平就難以使得整個世界在一種相對穩定的狀態之下繼續開展。歷的教訓，足以使我們對此有更為清醒的認識!太平天國的洪秀全，領導農民起義，開創了反帝反封建的創舉，卻由于統治者洪秀全的獨斷專行，任人唯親，大肆提拔同宗族的親信，封王封侯，排擠同屬統治階層中非其宗族的開國元勛、元老，諸如石達開、楊秀清、韋昌輝導致苦心經營的大好山河斷送人手，石達開憤

14、然率天國精銳出走天京，韋昌輝濫殺無辜釀成震驚中外的天京事變?是當時農民階級中深厚的封建宗族思想，占據了洪秀全的心智，以所謂的親情葬送了太平天國以及千百年來農民斗爭的血淚結晶!歷史的硝煙，并不曾掩去人們心申的理性。建國后，毛澤東同志毅然拒絕調用湘潭老家的親友赴京任職的請求，甚至將自己的親生兒子送上抗美援朝的前線，提拔任用黨內外有識之士，為共和國奠定了良好的基石。毛澤東同志不愧為任人唯賢的典范!用理性的思維來衡量感情與認知，在主觀與客觀之間尋求一個和諧的統一，不失為正確處理人際關系、人事關系的手段!俗語說得好:幫理不幫親!先人為我們積淀了深厚的歷史，今人又將以理性的天平衡量情感與認知，打造更為美好

15、的明天。2021全國高考作文5屈原的?離騷?是政治文學、政治詩歌、政治辭藻。“離，就是被迫的結束了屈原的政治生涯，恥辱地剝奪了屈原的政治權利。騷，就是屈原的政治吶喊、政治對抗、政治憂憤、政治原那么以及政治精神與政治人格。?離騷?的文學品位，具有自傳體性，又有敘事性和抒情性。其內涵多種情緒與情感的交叉交織，創造了一種既嗚咽悲搶、劇烈狂放、又坦然沉著的渾輝氣象。?離騷?的政治品位，既反“皇帝，又反貪官。它屢次抨擊靈修即懷王，是一代昏君，聽信奸臣讒言，鼠目寸光，沒有遠見卓識;同時他看到楚國江河日下的趨勢而感到憂心重重。愛國主義思想是屈原的根底理念，又是他的政治境界。屈原在政治地位上受到打擊之后，他投

16、向大自然的懷抱，他要從大自然中汲取營養和精華，提煉他的高潔的政治情懷。“芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。大自然中許多植物，出污泥而不染，因為它們質地優秀，其品質不會腐朽。他在朝廷盡管奸佞小人滿堂，但他的理想抱負始終堅決，從不敷衍塘塞，也不阿諛陷媚。他走在開闊的田野間，他穿著五彩繽紛衣服，又有許多花草樹葉點綴裝飾，陣陣的清香散發，他覺得已是大然中的一員，已與天地田野山河與莊稼融為一體，他內心的清氣與自然的清氣交織了新的詩歌。他在自然界的狂放中，他向四面的山河游目，他覺得遙遠的山河在向他招手，它們放出的神氣在向他撲去，他并不孤立。他覺得呼呼的大自然清風，正在壓倒和吹散有人對他的惡語和誹謗。他在自然界中陶醉，他不由自主的歌唱，歌唱他瀟灑的游樂。“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。他的歌詞離騷至今還在那里激蕩，幾千年來屈原的天籟之音久經不衰。屈原是戰國后期，具有帝王血脈的、一流的楚國貴族政治家。但由于楚懷王和楚頃襄王的昏庸無道，屈原的政治主張不但未能實現，反而身受其害。這是屈原?離騷?辭章的大背景。屈原身上有一個明顯的特征