1、第一學習主題中華文明的起源及國家的產(chǎn)生和社會變革第1講中華文明的起源主題一 我國境內(nèi)的遠古居民【知識主線】考點一 中國境內(nèi)的早期人類 【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。1.元謀人：發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣，距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類。2.北京人：發(fā)現(xiàn)地點北京周口店距今年代約70萬年-20萬年相貌特征保留著一些猿類的特點生產(chǎn)生活用打制石器，會用天然火3.山頂洞人：（1）時間、地點：距今約18 000年，發(fā)現(xiàn)于北京周口店。（2）生產(chǎn)生活：使用打制石器，已掌握磨制和鉆孔技術(shù)，能人工取火。考點二 原始農(nóng)耕文化的遺存 【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡

2、遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。 農(nóng)耕居民河姆渡原始居民半坡原始居民距今年代約7 000年約6 000年生活區(qū)域長江流域黃河流域房屋類型干欄式房屋半地穴式房屋農(nóng)耕居民河姆渡原始居民半坡原始居民原始農(nóng)業(yè)種植水稻，使用磨制石器種植粟、麻和蔬菜，使用磨制石器原始手工業(yè)制造陶器制造彩陶原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬狗等家畜主題二 遠古的傳說【知識主線】【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。1.炎黃的傳說：（1）阪泉之戰(zhàn)：炎帝和黃帝激戰(zhàn)阪泉，黃帝最后取得勝利。（2）華夏族形成：黃炎聯(lián)盟在涿鹿大敗蚩尤，經(jīng)過發(fā)展，構(gòu)成后來華夏族的主干。（3）人文始祖：中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖。2.禪讓的傳

3、說：堯、舜、禹相繼接替擔任部落聯(lián)盟首領(lǐng)是經(jīng)過部落首領(lǐng)們民主推選實現(xiàn)的，歷史上稱這一制度為“禪讓”。3.治水的傳說：禹領(lǐng)導人們挖溝開渠，用疏導的方法，經(jīng)過13年，制服了洪水。【要旨點撥】1.元謀人是我國境內(nèi)已知的最早的遠古人類；北京人會用天然火；山頂洞人會人工取火。2.半坡原始居民與河姆渡原始居民定居的主要原因是出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二者種植農(nóng)作物與房屋樣式不同的根源是生活的地理環(huán)境不同。3.中國人自稱“炎黃子孫”是因為華夏族的主體是由炎黃部落發(fā)展而來。4.禪讓制下民主推舉、選賢用能的理念，在今天仍值得發(fā)揚光大。1.河姆渡原始居民和半坡原始居民有哪些異同點？（1）相同點：都會種植農(nóng)作物，都使用磨制石器

4、，都會建造房屋，都會制造陶器，都會飼養(yǎng)家畜。（2）不同點：河姆渡原始居民生活在長江流域，種植的主要農(nóng)作物是水稻，住干欄式房屋，會制作陶器；半坡原始居民生活在黃河流域，種植的主要農(nóng)作物是粟，住半地穴式房子，會制作彩陶。2.如何理解“傳說”與“歷史事實”？（1）區(qū)別：遠古傳說是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。歷史事實則是完全真實存在的客觀事實。被考古發(fā)掘所證實者為歷史事實，未被證實者為傳說。（2）聯(lián)系：不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著某些比較可靠的歷史事實。1.怎樣認識我國境內(nèi)的原始居民？（1）中國是世界上發(fā)現(xiàn)早期文化遺存最多的國家，是世界文明的起源地之一。（2）原始居民對人類社會物質(zhì)與精神進步作出了特有的貢獻，推動了社會的發(fā)展和進步。（3）原始居民的勞動成果體現(xiàn)出了中華民族的智慧、勤勞和淳樸。2.怎樣認識黃帝和炎帝是中華民族的“人文始祖”？（1）黃帝和炎帝通過一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。（2）黃帝和炎帝的發(fā)明為后世的衣