1、詩經 氓 “詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中，而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，故手之舞之、足之蹈之也。” （毛詩序）中國詩歌的體式及流變 詩經 楚辭秦漢詩歌樂府民歌古詩十九首魏晉南北朝詩歌唐詩的輝煌與繁榮勞動號子宋詞的鼎盛元曲的傳唱樂府雙璧：孔雀東南飛木蘭詩 李白與杜甫：中國古代詩歌的雙子星座屈原中國第一位偉大的詩人 詩經詩經是我國第一部詩歌總集。內容：風 雅 頌形式：四言為主，重章疊句手法：賦 比 興收入從西周到春秋時期的詩歌305首。漢以前被稱為詩或詩三百。詩經是我國古典詩歌現實主義的源頭。詩經“六義”何為“六義”1、三大基本內容： “風”：指

2、十五國風，是各地的民 間歌謠。 “雅”： 分大雅、小雅，大部分是貴族作品。 “頌”： 是宗廟祭祀用的樂歌及史詩。 2、三大表現手法： “賦”： “鋪陳其事而直言之也”。 “比”： “以彼物比此物也”。 “興”： “先言他物以引起所詠之詞也”。 關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 關 雎詩經開篇之作誦讀的節奏：“二、二”節拍氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。匪來/貿絲，來即/我謀。送子/涉淇，至于/頓丘。匪我/愆期，子無/良媒。激情朗讀氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無

3、怒，秋以為期。 （主謂之間）（非，不是）（就）（拖延）（愿，請）（介詞 把） 試譯全文乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來， 以我賄遷。（毀壞、倒塌/墻）（連：來）（借代：住在復關的人）（一邊一邊）（災禍）（介：用）（介：把）（財產）桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。（潤澤的樣子）（嘆息/“于”通“吁”）（沉溺）（通“脫”解脫，脫身）桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。（落）（往）（約數，指不確定的多數）（水勢很大

4、的樣子）（濺濕，浸濕）（差錯）（沒有定準）三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。（沒有，無）（早起晚睡）（順心，滿足）（自身）（傷心）及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉?。ü餐黄穑ㄍā芭稀保ㄕ\懇的樣子）（這，代誓言）（第二人稱，你）（止，了結） 文章結構： 氓戀愛婚變決絕章節一、二章三、四、五章六章情感基調熱情幸福怨恨沉痛清醒剛烈情節女主人公的感情經過了“耽”“悼”“怨”的變化過程?！暗ⅰ?：送子涉淇，至于頓丘。 乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關

5、，載笑載言。以爾車來，以我賄遷。戀愛 熱情 幸福悼：自我徂爾，三歲食貧 。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 婚變 怨恨沉痛“怨”：淇則有岸，隰則有泮 。反是不思，亦已焉哉！ 總角之宴，言笑晏晏決絕清醒 剛烈 問題探討1 氓采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格？氓戀愛婚變決絕章節：一 二三 四 五六人物女：秋以為期 載笑載言 士貳其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！男：氓之蚩蚩 抱布貿絲 夙興夜寐 靡有朝矣反是不思（憨厚老實）（純真善良）（自私變心）（辛苦蒙辱）（冷酷無情）（毅然堅決）（對比）情節： 問題探討2

6、氓哪些文句采用了比興手法？ 比、興 藝術手法的運用 第三章1、 “桑之未落，其葉沃若” 桑樹沒有落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。 興:先言他物以引 起所詠之辭比：比喻興：以興起，總結出自己得出的生活經驗。喻體 本體 桑 其葉沃若 女子女子的青春年華比: 比、興 藝術手法的運用 第三章2、 “于嗟鳩兮, 無食桑葚” 唉，斑鳩呀，不要貪吃桑葚！ 興、比 興：先言他物以引起所 詠之辭 比：比喻比：斑鳩 桑葚 女子男子 用“鳩”“無食桑葚”比喻女子不要迷戀愛情。喻體 本體 于嗟鳩兮, 無食桑葚第四章3、 “桑之落矣，其黃而隕” 桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃， 紛紛掉落下來興興：比：以興起，引出男子變心的

7、原因。士也罔極，二三其德桑其黃而隕 女子女子年長色衰興:喻體 本體 4、 “淇水湯湯, 漸車帷裳” 淇水波濤滾滾，浪花打濕了車上的 布幔。興興：以“淇水”起興，寫出婚后的不幸，并點出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽士也罔極 第五章 淇則有岸，隰則有泮比興手法“比”可以使詩歌更為生動、形象；“興”可以引起聯想，起到烘托的作用。問題探討3：詩中女子是個怎樣的形象？追求愛情與幸福、純真溫柔。勤勞能干，任勞任怨。在不幸面前無奈，忍辱負重。堅毅剛強。問題探討4：你覺得詩中女子為何被棄，“付心郎”變為“負心狼” ？參考說法1，男子負心說。2，年老色衰說。3，財富說。4，社會風俗說。問題探討5：你如

8、何看待女主人公的婚姻悲劇？有一定的必然性和普遍性。在古代男權社會中，女性在經濟、政治、社會上都處于附庸地位。他們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇到一個類似“氓”這樣的丈夫，其悲劇是不可避免的。問題探討6：你認為新時代的女性應該有怎樣的愛情婚姻觀？ 愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。 偉大愛情，要講求奉獻，能風雨同舟，同甘共苦、冷暖相依。 我如果愛你 絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你 絕不學癡情的鳥兒， 為綠蔭重復單調的歌曲； 也不止像泉源， 常年送來清涼的慰藉； 也不止像險峰， 增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至陽光。

9、甚至春雨。 不，這些都還不夠！致 橡 樹 舒 婷 我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹的形象和你站在一起。 根，緊握在地下， 葉，相觸在云里。 每一陣風過，我們都互相致意， 但沒有人聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵， 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。 我們分擔寒潮、風雷、霹靂， 我們共享霧靄、流嵐、虹霓； 仿佛永遠分離， 卻又終身相依。 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這里： 愛 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，足下的土地。命運不是那轆轤李娜白涯涯的黃沙崗，挺起棵鉆天楊，隔著籬笆有一座海青房。沒有的總想有哇，得到的還盼望，盼來盼去誰愿盼個透心涼，哦透心涼。女人不是水呀，男人不是缸，命運不是那轆轤，把那井繩纏在自己身上。黑油油的鐵脊梁，汗珠子滾太陽風吹籬笆雨洗窗，淚花泡月亮，人心可難測量啊，啥事都能碰上，挑水的媳婦誰愿挑著黃水湯，哦黃水湯。女人不是泥呀，男人不是筐，命運不是那轆轤，要掙斷那井繩，牛鈴搖春光！請總結本課學習中涉及到的成語 1、二三其德：時而二，時而三。形容沒有一定的主張。（二三：沒有定準） 2、夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。 （夙：早。興