1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1下列各組詞語的字形和加點字的字音全部正確的一組是（ ）A隱晦（hu） 風騷（so） 惟妙惟肖 吹毛求疵B聘婷（pn） 陰翳（y） 一代天嬌 浩浩湯湯C搖曳（y） 綺麗（q） 岸芷汀蘭 山肴野簌D妖嬈（ro） 嘶啞（sh） 傴僂提攜 檣傾揖催2下列各句標點符號使用不規

2、范的一項是A中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國家、民族，都是群，而群就是公。禮記禮運中所說的“天下為公”，已經成為至理名言。B習近平主席在6天時間里到訪羅馬、巴勒莫、摩納哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余場活動，同歐洲領導人共敘友好交往佳話，共譜全面合作新篇，共繪未來發展藍圖。C意大利、法國是大國，都是中國的全面戰略伙伴；摩納哥雖然不大，卻是對華最友好的歐洲國家之一。D原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步 。3下列關于文學、文化常識的表述有誤的一項是（ ）A古文標題中表明文體時，“序”一般是用以陳述創作主旨及經過的一種文體；“說”是一種說

3、明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。B三顧茅廬劉姥姥進大觀園狼范進中舉分別選自我國古典長篇小說三國演義紅樓夢聊齋志異儒林外史，作者分別是羅貫中、曹雪芹、蒲松齡、吳敬梓。C我國第一部紀傳體通史史記是西漢史學家、文學家司馬遷所著，被魯迅贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”。D古時住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉；“長河落日圓”中的“河”指黃河；“晉太元中”的“太元”是年號；范文正公集中的“文正”是謚號；“謝太傅寒雪日內集”中的“太傅”是官名。4下列說法錯誤的是（ ）A“三元及第”的提法來源于中國古代的科舉考試制度。這里的三元指：解元、會元、狀元。B中國地名的來源多種多樣，有的以

4、地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南寧。C正月十五元宵節是中華民族的傳統節日，下列詩詞描繪的就是此節的見聞感受：如“月上柳梢頭，人約黃昏后”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”“正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌”。D在中國古代，名、字與號是有區別的：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬；號又叫別號、表號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。“青蓮居士”就屬于稱“號”。5下面句子沒有語病的一項是A忽視母語修養會讓母語中獨特的文化意蘊在我們的日常生活中日漸逐步消退。B為提高市

5、民行車的舒適度，有關部門對多處路井部位進行了整修，解決了顛簸現象。C教育行政部門提出，要制定進城務工人員隨遷子女義務教育后在當地參加升學考試。D日前，分藏兩岸六十余年的國畫名作富春山居圖在臺北故宮博物院“合璧”展出。6應用文。我國自行研制、建造的第一艘航空母艦下水儀式將于明天（2017年4月26日）9:00在大連造船廠舉行，屆時中央電視臺新聞頻道將進行現場直播。為此，育才中學準備明天組織全體同學在本班教室集體收看現場直播。請你以育才中學政教處的名義，就此擬寫一則簡明扼要的通知。7古詩文名句填空。水何澹澹，_。_，悠悠我心。縱我不往，_。_，風正一帆懸。古代文人墨客大都有經世報國的愿望，即使是被

6、貶，蘇軾仍在江城子中用了典故的手法，寫下了“_，_”的詞句，表達自己渴望被重用、為國效命的思想。好多人被城市的生活節奏督促著追名逐利，錢鐘書先生即使生活在鬧市中，也能保持自己獨立的心志，避開喧囂，誠如陶淵明所言：_，_。（請選用飲酒（其五）中的詩句）8閱讀西游記選文片段，回答問題。那毛女即便回身，轉于洞內，對A跪下道：“奶奶，洞門外有個東土來的孫悟室和尚，要見奶奶，拜求芭蕉扇，過火焰山一用。”那A聽見孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發心頭。口中罵道：“這潑猴！今日來了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者笑道：“你且把扇子借

7、我，扇息了火，送我師父過去”A道：“潑猴，少要饒舌！伸過頭來，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻君！”選文中的人物“A”指的是_。孫行者向“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴詞拒絕？請簡述原因。_根據原著，將下列事件按照發生的時間先后排序：_。（只寫序號）唐三藏路阻火焰山 牛魔王罷戰赴華筵 豬八戒助力敗魔王二、閱讀9閱讀下面的詩歌，回答問題。江城子密州出獵宋蘇軾老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1“江城子”是這首詞的_，上闋中一個

8、“_”字為全詞定下豪放的基調。2下列對這首詞地賞析有誤的一項是（ ）A“錦帽貂裘，千騎卷平岡”突出打獵大軍席卷山崗的宏大氣勢。B“親射虎，看孫郎”化用“孫權射虎”的典故，以孫權自比，表現自己打獵時的英勇形象。C“酒酣胸膽尚開張”描寫的是打獵之后暢飲的場面，由此自然轉入下文雄心壯志的抒發。D“持節云中，何日遣馮唐”中，詞人以魏尚自比，直接表達了希望朝廷重新重用自己的愿望。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死

9、者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上。可使制梃以達秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往

10、而征之，夫誰與王敵？故曰：仁者無敵。王請勿疑！”1用“/”給下面句子斷句。王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罰 薄 稅 斂 深 耕 易 耨。2下列選項說法有誤的一項是（ ）A（甲）文由魚和熊掌不可得兼，引出“舍生取義”的觀點。B（乙）文孟子列舉治國的事例，分析了“仁者無敵”的主張。C（甲）文用了舉例論證和對比闡述觀點。D（乙）文采用對話描寫，強調實施仁政的重要性。3用現代漢語寫出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？4（乙）文中孟子從哪些方面來告訴梁惠王實施仁政？5閱讀（甲）（乙）兩文，結合生活和體驗，說說你得到了哪些啟示？11“屏”，我們

11、一般都稱“屏風”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結合的文章，關鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。屏可以分隔室內室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時候廳上來了客

12、人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風了。古代的畫中常見室內置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線。牡丹亭“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經濟與文化水平。屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不

13、起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故。其實，屏的設置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”，“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。1文中多處引用古詩，對其作用理解有誤的一項是（ ）A作者引用了許多古詩句，使文章內容豐滿，富有詩情畫意；使語言生動有趣，增強了說明文的文學色彩。B第段引

14、用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，表達了作者幼時對屏風無限的向往與喜愛之情。C第段引用了牡丹亭“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明古代女子長期待在閨中不能領略自然風光。D第段引用了“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，點出“屏”的文化內涵，表達了作者希望人們更好地開發和使用屏風的希望。2下列對句中加點詞語理解有誤的一項是（ ）A“這是很富有詩意的名詞”中“詩意”一詞，寫出了作者對屏風的美好的感覺和印象。B“后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意，表達出了本文作者對屏的喜愛和贊美之情。C“既起分隔作用，又是藝術點綴”中“點綴”一詞準確地說明了屏風在居室中所起的襯托和裝飾

15、的作用。D“僅僅把它當作活動門板來用的緣故”中，“僅僅”表示程度，從中可以看出，作者對現實生活中沒有真正體現出屏風價值的運用感到遺憾和不滿。3下列說法有誤的一項是（ ）A由于古詩詞及古畫的感染和影響，作者從小時候就對屏風產生了喜愛和向往之情。B屏的設置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到具體才行。C文中作者的著眼點在于對屏風的使用和設置方面發表了一些自己的看法，并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風在今天得到更好的使用。D對于屏風，作者從專業工作者的角度，運用了一些專業術語詳細介紹了屏風，使讀者獲得了比較全面的關于屏風的知識。12閱讀余顯斌的鏟

16、除心靈的“糖皮”，回答后面小題。他是個問題學生，不是一般的搗蛋，而是特別搗。因此每個班主任接手這個班都對他皺眉不已，找他談話，讓他寫保證，甚至有的讓他轉班。 他最大的缺點是愛吹泡泡糖，吹得大大的，啪一響，炸了。然后又吹，吹大，又炸。最后，嚼得沒甜味了，“啪”的一聲吐在地上。時間一長，教室地板上占著一個個泡泡糖皮，踩在上面黏黏糊糊的，很難受也很不衛生。過去的班主任也批評他，他脖子一硬說：“是我嗎？誰看見？”弄得班主任無言以對轉身走了。他卻得意地笑了說：“問題學生嘛，當然得有問題。” 汪老師接班后，他照樣如此，把糖皮吐得滿地都是。教室地板上黑乎乎的糖皮，星星點點，讓人看了很是不舒服。那天，汪老師讓

17、徹底打掃衛生，其中一項就是鏟掉地板上的糖皮。 任務下發后，大家都爭著干，有的掃地，有的抹桌子，有的擦窗子。可是，就是沒誰愿意鏟糖皮。班長一看生氣了，望著他說：“誰吐的誰鏟。”他臉紅了，脖子上筋一根根凸出來說：“誰吐的？我看是你吐的。”班長氣紅了臉說：“問問同學們，看究竟是誰吐的。” 可是，同學們每一個人都不敢說，害怕他報復。這時，汪老師笑著說：“沒人鏟，我來鏟吧。”說完，拿出一把小刀，蹲下身子，用刀刃小心地對著糖皮四邊一旋，再一鏟，鏟下一整塊糖皮。接著，又這樣一轉一鏟，鏟掉一塊糖皮。他站在那兒，呆呆地望著汪老師，望著他滿頭花白的頭發。全班同學也望著班主任，靜悄悄的。 班長忍不住了，忙站出來，準

18、備去接汪老師手里的刀子，說：“汪老師，我們來吧！” 汪老師不給，仍然笑笑的，望著全班同學說：“這糖皮，不管是誰吐的，總之都是我的學生。生不教，師之過啊，我是班主任，有推脫不了的責任，自己罰自己。以后，如果還有，我還罰自己。”說完，又低下頭小心翼翼地鏟著。鏟過之后的地板，干干凈凈能照見人影。 教室里，仍然靜悄悄的，有的女生甚至眼圈紅了。他低著頭，滿臉通紅，第一次安靜下來。 鏟到他面前，他腳前有兩塊。汪老師抬起頭，望著他，仍笑笑地說：“讓一下好嗎，不然，我鏟不成。”他沒讓，流了淚說：“老師，我我來鏟吧。”汪老師這次沒推辭，笑著捶捶腰，把小刀遞給他說：“真累了。好吧，鏟干凈點啊。”他點著頭，蹲下，學

19、著汪老師的樣子，小刀在糖皮四邊一旋，一鏟，一塊糖皮掉了。接著，又一旋一鏟，一塊糖皮掉了。他鏟得很細致，也很認真。四周靜靜的，突然響起了掌聲：有同學們的，也有汪老師的。 他仍在鏟著，一下又一下。他沒抬頭，淚水一滴滴滑落在地板上。他走過的地方，地板一片潔凈，像一面鏡子，照見人影。其間，別的同學要來代替他，他搖著頭怎么也不讓。他的心里在懲罰自己。鏟完，他站起來，回頭望望，心里竟漾滿一種幸福感。以后，校園里一個問題學生不見了，代之而來的是一個勤奮禮貌的他。大家都夸他變化快，出人意料。可是，他清楚，這是因為那個下午汪老師用一把小刀鏟除了他心中的糖皮。他的心因此一片清潔，干凈如洗。1根據第的內容，完成下表

20、。主要事件“他”當時的反應“同學們”當時的反應“他”堅拒打掃任務蠻橫害怕報復，不敢說話（1） _震驚靜靜望著，非常吃驚汪老師笑著說理由（2）_眼圈紅了，深深感動（3）_悔過（4）_2聯系具體語境，回答下列兩小題。請說出你對第段中加點詞語“啪”的理解。簡要說說第段中畫線句子的表達效果。3請你談談文章標題“鏟除心靈的糖皮”的作用。4閱讀下面的兩段鏈接文字并回答問題。我們見了她不由得就圍上去。即使她寫字的時候，我們也默默地看著她，連她握筆的姿勢都急于模仿。 （魏巍我的老師）他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：“法蘭西萬歲！”然后他呆子那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一

21、個手勢：“散學了，你們走吧。”本文中的第段畫線句子與上面的兩段鏈接材料都與老師有關，請從表現老師的角度分析這三段文字的描寫角度和作者這樣設計的用心有何異同。13閱讀文段，回答問題竹之韻胡竹峰對于竹有一種偏愛。大凡人喜歡一件物什，總有理由，像陶淵明“秋菊有佳色，裛露掇其英”之類。然我之愛竹，并說不出什么道理來。盡管如“解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿”“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”“山際見來煙，竹中窺落日”一類的詩句也能背上幾首。行在竹林里，微風拂過，聽得竹聲颯颯，見有綠意盈盈，就欣喜得忘乎所以，大抵我的愛竹是天性吧。老家岳西屬山區，山里多松林，也多竹林。那些竹是亂長的，大小高低不同，一一挨著，依山勢

22、上下起伏，重重疊疊，密密匝匝，郁郁蒼蒼，望不到頭。到近處看，有的修直有的峭拔有的蒼勁，各有神采。人生百態，風雪雨電之下，有些樹每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著。舊宅前有片竹林，是我小時候的樂園。那塊天地里，有野鳥，有家雀，更有郁郁青青的一片蔭。竹皮光滑，油亮亮的，作翡翠綠，摸上去冰涼舒適。風過時，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥。有時還躥上一根細竹頂，慢慢吊下來，雙腳著地，突然松手，“嗖”一聲，竹子如飛箭一般彈回。大人見了總要罵，說吊壞了竹子。每每慌忙中揀根細木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了。春天來了。一場雨后，竹林里鮮嫩的竹筍應時而出，

23、從泥土里冒出來，從石縫間鉆出來，從沙礫中擠出來，筍漸漸拔高，見風長，粗粗大大的，不管不顧，幾個月工夫，即成一片竹林。竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機也是自然。自然的生機，欣欣向榮，人看了心生歡喜。夏日暑氣正烈時，常常和祖母搬張竹床，在竹蔭下小睡。仰面躺著，竹葉阻住了陽光，遮陽的大荷葉便扔在一旁。時不時吹來一陣好風，涼颼颼的，偶爾幾絲陽光點點滴漏，經竹葉篩過淌下來，青草地上灑滿斑駁的碎影。祖母沉沉睡去，我總是睡不著，心事悠遠，翻身看竹影，透過竹葉而下的光，明明滅滅。傍晚，放牛的老人回來了。老人老牛走在塘埂上，人與牛的影子倒映在池塘里，西天上了晚霞。土磚瓦房，屋檐下堆著柴火。門檻是一長條青石，

24、門前樹影婆娑，樹林外的竹林里群蚊亂飛，暮色與竹韻一起。一個小男孩在石檻上坐著，那小男孩是我。到了晚上，家家搬出竹床來，在星露地里乘涼。深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是平坦的稻場。乘涼的人們睡在竹床上，或仰著，或趴著，或側著。頑皮的小孩翹起雙腳凌空揮動，數不清的螢火蟲星星點點閃著光亮。雪天的竹林也好看。青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來，站在屋檐下遠望，一眼就看見那發白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風而立。雪天的竹林是青綠山水，竹枝雪則是水墨小品。一枝雪，淡淡冷氣落在三五片竹葉上，況味如宋人宮廷畫，盡顯幽清之態。記得有一年落雪，天氣大冷，竹林凍住了。雪白壓壓

25、的，晶瑩中但見一抹深綠，又頑強又倔強。蘇東坡“無竹令人俗”一句浩蕩，后人多以竹喻德中虛勁節、清高獨介，堪比君子。竹無金銀珠玉氣，也和象犀之類迥然有別。文人雅士以此標榜，廣做竹刻，筆筒、詩筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、儲盒、硯屏，甚至印章、簪釵，皆存竹韻。竹色殷紅，波磔刀口下有時光之嘆。竹器好，竹畫更好。李衎和趙孟頫、高克恭并稱元初畫竹三家。一生愛竹畫竹寫竹，墨竹、雙鉤竹尤佳，著作竹譜詳錄一書我翻得熟。李衎可謂竹的知音，他說竹生于石，則軀體堅而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士

26、仁人。李衎之后，竹畫家當數鄭板橋。鄭板橋以書畫名，也工詩，仕途失意，難免感時傷事，心情低沉。幸好以藝養心，以藝遣性，以藝通神，筆下韻文音節始終諧美自喜，沉郁的心情于是坦蕩、正大、通透，所謂“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。鄭板橋書畫詩文筋骨，不移不屈，不失本色，深知竹子性格，才寫得出這樣深切周至的頌辭。瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性。一紙墨色，寫盡了竹韻。前年，請朋友畫了一幅水墨，一竹、兩柿，題事事如意四字。人若想如意，得先有竹子的品性啊。1第段作者記敘的幾件事充滿童真童趣，試分別用四字短語加以概括。2作者筆下的“竹”有著怎樣的“神韻”？請簡要概括。3本文語言清新雋永，內涵深刻，

27、試舉一例加以賞析。4談談你對結尾畫線句的理解。5本文表達了作者怎樣的思想情感？三、語言表述14閱讀語段,按要求完成下面的題目。傳統社會中,誠信是做人之本,一個人一旦沒有了誠信,那么他就難以立身處世。在我國古代社會,誠信 是調節個人行為的道德規范， 是為大多數人所尊奉,具有普遍意義的倫理道德。它要求個人對內立足于“誠,”堅持自我本真和獨立,不趨炎附勢,不隨波逐流；對外守于“信”,信守自己的承諾,不出爾反爾,不人云亦云。誠信更應成為現代社會的基本規范,然而人們卻也感受到了自己的周遭生活誠信缺失,當前市場經濟環境下的某些無序和道德失范,已成為社會生活中的突出問題。因此,在社會主義市場經濟體制完善和建

28、立的過程中,特別需要誠信來維系,需要誠信的精神價值的支持。第句標點符號使用有誤,請將修改意見寫在下面的橫線上。第句有語病,請將修改意見寫在下面的橫線上。第句需補上一組恰當的關聯詞語,請寫在下面的橫線上。四、寫作15請以“其實，我一直都在”為題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：文體自選；不要套作，不得抄襲；不得透露真實的地名、校名、人名等相關信息。參考答案一、積累與運用1、A【解析】B聘婷 (png )，一代天驕。 C綺麗 (q)，山肴野蔌。D嘶啞 (s)，檣傾楫摧。2、A【解析】A“小到家庭”后的頓號改為逗號。3、A【解析】A項錯誤，“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題

29、的觀點。4、C【解析】C說法錯誤。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這這句話字面的意思應該是：遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個人。重陽節家鄉是有登高的習俗的，而作者遠在他鄉，只能心里想著家里的親人登高，到處都插滿了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避蟲的說法），反映了作者內心極其孤獨，渴望回到故鄉的心情。所以這句話與正月十五元宵節無關。5、D【解析】A中“日漸”與“逐步”重復；B中“解決”與“現象”不搭配；C中成分殘缺，缺少賓語。6、通知各班級（各班主任）：我國首艘國產航母將于明日下水。請組織本班學生于2017年4月26日9:00時在本班教室集體收看央視新聞頻道的現場直播。育才中學政教處201

30、7年4月25日【解析】試題分析：寫此類通知時，要注意以下幾點。標題：第一行正中間寫“通知”兩字，也可根據需要在“通知”前加一些有標示內容的文字，如“緊急通知”、“（單位）關于的通知”。通知對象：一般在正文之前第一行頂格寫，下加冒號。在日常簡單的通知中，正文內容已經明確了通知的對象，那么開頭的對象名稱可省略。正文：另起一行空兩格寫。內容要具體明了，寫清原因、目的、時間、地點及具體要求。署名和日期：發出單位和 時間分兩行寫在正文末尾的右下方。7、山島竦峙 青青子衿 子寧不嗣音 潮平兩岸闊 持節云中 何日遣馮唐 問君何能爾 心遠地自偏 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍

31、。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“竦峙”“衿”“嗣”等字詞的書寫。8、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人） （2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了紅孩兒。 （3） 【解析】此題考查的是名著的知識積累。選段出自西游記第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇。（1）選文中的情節是孫悟空第一次登門求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親，因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請觀

32、音菩薩，觀音受紅孩兒做善財童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見，認為是悟空害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結下了仇，聽見“孫悟空”三個字都會怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據此排序為。二、閱讀9、1詞牌名“壯”2D【解析】1本題考查的是對詩歌內容的理解。解答此題的

33、關鍵是在理解詩歌內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。上闋中一個“狂”字為全詞定下豪放的基調。2本題考查的是對這首詞的內容的理解、手法運用的分析和思想感情的把握，我們解答時要結合整首詞，逐句進行分析。D項理解不正確，“持節云中，何時遣馮唐”一句，運用典故表達了詩人說朝廷何日派遣馮唐赦免魏尚那樣赦免自己，表達了作者渴望得到朝廷重用的愿望。10、1王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2C3（1）因此有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。（2）我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要達到這個目的應該怎么做才行

34、呢？4減免刑罰，少收賦稅，深耕細作。5示例：（1）生活中要弘揚正能量，要為自己所追求的事業付出努力。（2）凡事都要有底線，堅守底線是為人之本。（3）百姓安居樂業是國家強盛、穩定的根本。（4）要想取得成功，就要善于傾聽別人正確的意見，并付諸實踐。【解析】1本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這個句子的意思是：大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時除草。故停頓應為：王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2C錯誤，甲文沒有對比論證。3本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境

35、中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：甚：超過；于：比。所惡：討厭的（事物）。惡，憎恨，討厭。恥：以為恥。灑：洗刷。4考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據“王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；”“彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母。”面對梁惠王的疑惑，孟子直截了當的提出了他的仁政主張，在物質生產方面，包括三項內

36、容：一是減輕刑罰，二是少收賦稅，三是深耕細作，及時除草。目的是為了發展生產、“養民”。在教化方面，主要是強調“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政，就可以無敵于天下。5這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。甲文，要堅守“義”不能見利忘義，凡事都要有底線，堅守底線是為人之本。乙文孟子反對為了滿足國君開拓疆土和報仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰爭，他認為戰爭的目的是為了救民，只有施行仁政，才能得民心。【點睛】譯文甲文，魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）

37、會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想

38、，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。乙文，惠王說：“晉國曾一度在天下稱強，這是老先生您知道的。可是到了我這時候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細作，及時除草；讓身強力壯的人抽出時間修養孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級.這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了。“因為那些秦國、楚國的執政者剝奪了他們老百姓

39、的生產時間，使他們不能夠深耕細作來贍養父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子東離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：施行仁政的人是無敵于天下的。大王請不要疑慮！”11、1C2B3D【解析】1C錯，應是：第段引用了牡丹亭“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明從前女子的房中，一般都要有屏。2B錯，應是：因為小時候受到詠屏的佳句的影響，對屏風產生了喜愛和向往之情。3D錯，對于屏風，作者不是從專業工作者的角度，用一些專業術語詳細介紹屏風，使讀者獲得比較全面的關于屏風的知識，而主要是從欣賞者的角度，介紹有關屏風的功用及如何使用屏風。12、1（1）汪老師笑著鏟糖皮；（2）

40、感動；（3）“他”主動要求鏟糖皮（4）響起掌聲，熱情鼓勵2（1）這是一個擬聲詞（象聲詞），準確地描摹出了“他”故意把糖皮吐在地板上時的聲響之大，表現了“他”的肆無忌憚。（2）運用比喻，將地板比作鏡子，生動形象地寫出了鏟除糖皮后地板的潔凈，也突出了他以實際行動懲罰自己后純凈、幸福的心情（或者汪老師高超的教育藝術、真誠的愛心感化了他）。3設置懸念，激發閱讀興趣。作為線索貫穿全文。運用比喻，“心靈的糖皮”比喻“問題學生”的缺點和錯誤很頑固，屢教不改，生動形象。概括文章的主要事件，鏟除心靈的糖皮”是指汪老師通過鏟除教室地板糖皮的事感動了“問題學生”，讓他下決心痛改前非，變得勤奮禮貌。 表現了汪老師對學

41、生的耐心愛心和高超的教學藝術，同時表現了他知錯就改的良好品質。4描寫角度：本文第段畫線句子和鏈接一都是從側面描寫（間接描寫）的角度；鏈接二則是從正面描寫（直接描寫）的角度。設計用心：三段材料都是為了贊美老師；本文贊美了汪老師高超的教育藝術和教育智慧；我的老師贊美了蔡老師的溫柔、美麗和慈愛；最后一課表現了韓麥爾先生在國土淪亡時的悲痛心情和強烈的愛國主義精神。【解析】1根據題干提示找到汪老師和同學們活動的事件，找出概括出人物心理活動的詞語，參照例子總結填寫即可。2（1）考查對文章語句含義的理解，一要結合具體的語境，而要結合文中人物的情感。根據詞句原本意義，結合具體語境，理解、分析、推斷詞句的不同含

42、義，去深入理解詞句的真正含義。“啪”是他把嚼得沒甜味的泡泡糖吐在地上發出的聲響，泡泡糖能發出聲響之大，說明“他”的這種行為是故意的，準確表現了“他”的肆無忌憚。（2）本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則。此句將“地板”比作“鏡子”，運用了比喻，表達效果是生動形象地寫出了他一下又一下，鏟除糖皮后地板的潔凈程度，從而突出了他以實際行動懲罰自己后純凈、幸福的心情。3此題著眼于考查考生對文章題目以及文章行文線索的理解。需要注意的是：記敘文的題目一般與文章中心、線索有密切關聯，有時也與文章的寫作意圖有關，而此題恰恰兼具這些方面的特點。一定要在閱讀全文

43、、深刻把握主旨的基礎上考慮答題。答題時，力求全面，不只要抓住一點。故事圍繞吐在地上的糖皮展開，貫穿全文的線索作用；運用比喻，“心靈的糖皮”比喻“問題學生”的缺點和錯誤很頑固生動形象；以極平常的糖皮為題目，引起讀者的興趣；文章的中心事件是“鏟除心靈的糖皮”的經過，在這個過程中老師耐心教育使得他知錯能改。4考查學生的分析比較能力。第段劃線句子通過寫“教室里靜悄悄的”“有的女生甚至眼圈紅了”，從側面描寫來襯托汪老師耐心愛心和高超的教學藝術的效果。【鏈接一】“我們見了她不由得就圍上去”，也是從側面描寫“我們”對老師的喜愛。【鏈接二】則是通過神態、動作，直接描寫韓麥爾先生。有些人物正面描寫或不易表達出精

44、神，或太顯露，可采用側面描寫的方法，如本文為了贊美了汪老師高超的教育藝術和教育智慧。我的老師為了贊美了蔡老師的溫柔、美麗和慈愛，就運用了側面描寫的方法。最后一課運用正面描寫的方法來突出韓麥爾先生在國土淪亡時的悲痛心情和強烈的愛國主義精神。13、1靜臥竹枝、躥頂吊竹、騎棍當馬2生機勃勃、謙虛溫和、卓爾有立（瘦勁孤高）、頑強倔強（不移不屈）、豪邁凌云3示例一：如第段“人生百態，風雪雨電之下，有些樹每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著”一句，運用對比手法，把竹子與“有些樹”進行對比，突出竹子的頑強挺拔，從而表現竹的內在氣質與精神。示例二：如第段“青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清

45、晨起來，站在屋檐下遠望，一眼就看見那發白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風而立”一句，運用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語，渲染描繪，語言清新淡雅，很有畫意，鮮明生動地寫出了雪后竹林的“好看”，也表現出其傲雪挺立的姿態。4生若要想“如意”，要實現自己的人生目標和遠大理想，就要學習竹子的頑強倔強、謙虛正直，坦蕩通透的品性，不失本性，不忘初心，方得始終。5表達作者對家鄉竹子的熱愛，對竹子坦蕩正直、頑強倔強精神的贊美之情。【解析】1概括故事情節。通讀第3段，以什么人做了什么事來概括，不要遺漏主要情節，不必敘述細節，語言要簡潔通順，特別要注意四個字的要求

46、。如“風過時，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥”可概括為“靜臥竹枝”。“有時還躥上一根細竹頂，慢慢吊下來，雙腳著地，突然松手，嗖一聲，竹子如飛箭一般彈回”可概括為“躥頂吊竹”。“每每慌忙中揀根細木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了”可概括為“騎棍當馬”。2提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析“竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機也是自然。自然的生機，欣欣向榮”“被雪壓著，兀自迎風而立”“雪白壓壓的，晶瑩中但見

47、一抹深綠，又頑強又倔強”“中虛勁節、清高獨介，堪比君子”“竹生于石，則軀體堅而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人”“瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性”等句，也可從中挑選關鍵性詞語，即可整理出正確答案。3要求舉一例賞析本文語言清新雋永、內涵深刻的特點。“清新”指清爽而新鮮，其特點是語言新穎，不落俗套。清爽而新鮮。如空氣清新。“雋永”主要特點在于，藝術形式所表達的思想感情深沉幽遠，意味深長。如余音繞梁，三日不絕，講究言有盡而意無窮。清新雋永，一般指文章很清雅，耐人尋味。

48、如文中運用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語渲染描繪，體現出語言“清新”的特點。再如通過這些表示色彩的詞語，表現出其傲雪挺立的姿態。這是“雋永”與“內涵深刻”的體現。4欣賞文句。考查語句的作用，要考慮到語句在文章位置上的意義。語句“人若想如意，得先有竹子的品性啊”正好是文章的結尾，所以在結構上就有收束全文的作用。在內容上就有深化主旨的作用。要把文章所表達的中心答出來。即生若要想“如意”，就“得先有竹子的品性”，就要學習竹子的堅貞、剛毅、挺拔、清幽、有節的品性，謙虛謹慎、堅韌不屈、無私奉獻、高風亮節的風骨。5考查本文表達的思想情感。答此題首先要讀懂全文的對竹子描寫的內容，分析竹子的本性特點，進而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準確無誤。如