1、同根一脈同根一脈, ,兩岸祭孔兩岸祭孔- -2006-2006祭孔大典祭孔大典 20052005祭孔大典祭孔大典 導入新課導入新課20072007年年9 9月月2828日日 孔子誕辰孔子誕辰25582558年年民國時期孔子郵票民國時期孔子郵票今孔子杏壇講學郵票今孔子杏壇講學郵票今孔子周游列國郵票今孔子周游列國郵票今孔子郵票今孔子郵票第8課n老子老子n孔子孔子n百家爭鳴百家爭鳴春秋戰國時代的思想家春秋戰國時代的思想家課程標準課程標準 知道孔子，了解百家爭鳴的主要史知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實。實。知識與能力知識與能力 了解孔子的主要思想以及他在教育方面做出的貢了解孔子的主要思想以及他在教育方

2、面做出的貢獻；思考獻；思考“孔子的教育思想有哪些值得繼承孔子的教育思想有哪些值得繼承”，以培，以培養分析問題的能力。了解百家爭鳴的主要派別、代表養分析問題的能力。了解百家爭鳴的主要派別、代表人物及其思想主張。人物及其思想主張。情感態度與價值觀情感態度與價值觀 通過對儒家、道家和法家代表通過對儒家、道家和法家代表人物思想的了解，了解中國思想文人物思想的了解，了解中國思想文化的重要源頭，培養對傳統文化的化的重要源頭，培養對傳統文化的認同感。通過對戰國時期諸子百家認同感。通過對戰國時期諸子百家相互爭鳴史實的了解和認識，培養相互爭鳴史實的了解和認識，培養敢于在表達自己思想的同時，也尊敢于在表達自己思想

3、的同時，也尊重別人意見的寬容精神。重別人意見的寬容精神。重點重點 孔子的思想主張和教育成就。孔子的思想主張和教育成就。 百家爭鳴。百家爭鳴。難點難點 通俗講解各位思想家的主張，避通俗講解各位思想家的主張，避免死記硬背是本課的難點。免死記硬背是本課的難點。老子老子填空填空老子老子_末年末年_國人，國人，_家學派的創始人，學說保存在家學派的創始人，學說保存在 一書中，后人稱這部書為一書中，后人稱這部書為 。2.2.老子認為一切事物都有它的對立面，老子認為一切事物都有它的對立面，任何事物發展到極點，就會向它的任何事物發展到極點，就會向它的_發展。發展。春秋春秋楚楚儒儒老子老子道德經道德經對立面對立面

4、一、孔子一、孔子成就：成就：思想主張思想主張政治主張政治主張德治德治見利思義見利思義史學成就：史學成就：“仁仁”，“仁仁”政。政。著有著有春秋春秋詩詩孔子的弟子將他的孔子的弟子將他的言行編成言行編成論語論語均無貧均無貧教育成就 開創了教育平民化的先河開創了教育平民化的先河二、百家爭鳴二、百家爭鳴 戰國時期，各國競相改革，社會戰國時期，各國競相改革，社會急劇變化。擁有文化知識的士人到處急劇變化。擁有文化知識的士人到處游說講學，針對各種社會問題提出自游說講學，針對各種社會問題提出自己的見解，宣傳自己的主張，形成了己的見解，宣傳自己的主張，形成了不同的派別，史稱不同的派別，史稱“百家爭鳴百家爭鳴”。

5、學派學派代表人物代表人物 代表作代表作 主要思想主要思想墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家閱讀課文填好下列表格閱讀課文填好下列表格墨子墨子墨子墨子兼愛，非攻，兼愛，非攻，提倡節儉提倡節儉孟子孟子孟子孟子民貴君輕民貴君輕莊子莊子莊子莊子順其自然，無順其自然，無為而治為而治韓非韓非韓非子韓非子法治和中央集法治和中央集權權孔子，字仲孔子，字仲尼，春秋末年魯尼，春秋末年魯國人，儒家學派國人，儒家學派的創始人。我國的創始人。我國歷史上偉大的思歷史上偉大的思想家，教育家。想家，教育家。一、孔子一、孔子孔子孔子苛政猛于虎苛政猛于虎 孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，

6、使子路問之，曰：哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。吾子又死焉。”夫子問：夫子問：“何為不去何為不去也？也？”曰：曰：“無苛政。無苛政。”夫子曰：夫子曰：“小小子識之，苛政猛于虎也。子識之，苛政猛于虎也。”孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，婦人看上去十分憂傷。孔子立起身來靠在橫木上，派遣子路去問訊那個婦人。孔子說：派遣子路去問訊那個婦人。孔子說：“你哭得那你哭得那么傷心，

7、好像有很傷心的事。么傷心，好像有很傷心的事。”那個婦人說：那個婦人說：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：孔子問：“那為那為什么不離開這里呢？什么不離開這里呢？”婦人回答說：婦人回答說：“（這里）（這里）沒有苛刻的暴政。沒有苛刻的暴政。”孔子說：孔子說：“學生們記住，苛學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。刻的暴政比老虎還要兇猛可怕。” 譯文譯文孔子講學圖孔子講學圖論語論語書影書影子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。”子曰：子曰：“學而不思則罔，思而不學

8、則殆。學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。善者而改之。”子曰：子曰：“知之為知，不知為不知，是知也。知之為知，不知為不知，是知也。” 我所知道的我所知道的論語論語中關于學習的句子中關于學習的句子墨墨子子二、百家爭鳴二、百家爭鳴墨家墨家戰國時期墨家戰國時期墨家的代表人物的代表人物 墨子姓墨名翟，中國戰國時期著名思想家、政墨子姓墨名翟，中國戰國時期著名思想家、政治家、軍事家。提出治家、軍事家。提出“兼愛兼愛”“”“非攻非攻”等觀點，創立等觀點，創立墨家學說，并有墨家學說，并有墨子墨子一書傳世。墨學在

9、當時影響一書傳世。墨學在當時影響很大，與儒家并稱很大，與儒家并稱“顯學顯學”。 公元前公元前5 5世紀初，墨子世紀初，墨子出生在一個以木工為謀生手段的手工業者家庭。當時出生在一個以木工為謀生手段的手工業者家庭。當時的社會是一個的社會是一個“處工就官府處工就官府”的社會，即工匠處于官的社會，即工匠處于官府的嚴格控制之下，隸屬和服務于官府，社會地位十府的嚴格控制之下，隸屬和服務于官府，社會地位十分低下。而當時的工匠是世襲的，因此墨子從小就承分低下。而當時的工匠是世襲的，因此墨子從小就承襲了木工制作技術，并由于他的聰明巧思，使他成為襲了木工制作技術，并由于他的聰明巧思，使他成為一名高明的木工匠師和杰

10、出的機械制造家，為他后來一名高明的木工匠師和杰出的機械制造家，為他后來的社會活動奠定了良好的基礎。墨子博學多才，擅長的社會活動奠定了良好的基礎。墨子博學多才，擅長工巧和制作，他曾制成工巧和制作，他曾制成“木鳶木鳶”，據說三天三夜飛在，據說三天三夜飛在天空沒有掉下來。他還擅長守城技術，其弟子將他的天空沒有掉下來。他還擅長守城技術，其弟子將他的經驗總結成經驗總結成城守城守二十一篇。二十一篇。墨子故里（位于山東省滕州市東北部）墨子故里（位于山東省滕州市東北部）墨子墨子書影書影墨子的主要思想：墨子的主要思想： 思考：為什么墨子會有這樣的思想？思考：為什么墨子會有這樣的思想？兼愛兼愛 非攻非攻 崇尚節儉

11、崇尚節儉 墨子出身平民，可能為手工業墨子出身平民，可能為手工業者。所以墨子學說是站在平民的立者。所以墨子學說是站在平民的立場，關注百姓所深以為要的問題。場，關注百姓所深以為要的問題。二、百家爭鳴二、百家爭鳴儒家儒家孟子孟子戰國時期戰國時期儒家學派儒家學派代表代表孟廟（位于山東省鄒城市）孟廟（位于山東省鄒城市）孟子孟子書影書影民為貴，社稷次之，君為輕。民為貴，社稷次之，君為輕。富貴不能淫，貧賤不能移，威武富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。不能屈，此之謂大丈夫。 孟子孟子孟子思想：孟子思想：莊子莊子二、百家爭鳴二、百家爭鳴道家道家戰國時期道戰國時期道家代表家代表莊子（約前莊子（約前

12、369369年年前前286286年），年），名周，字子休（一說子沐），戰國時名周，字子休（一說子沐），戰國時代宋國蒙（今安徽省蒙城縣代宋國蒙（今安徽省蒙城縣) )人。著名人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為哲學。后世將他與老子并稱為“老老莊莊”，他們的哲學被稱為，他們的哲學被稱

13、為“老莊哲老莊哲學學”。莊子莊子書影書影莊子的思想繼承了老子，莊子的思想繼承了老子，主張順其自然。莊子是主張宇宙中的萬主張順其自然。莊子是主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質，人融入于萬事萬物都具有平等的性質，人融入于萬物之中，從而與宇宙相終始；莊子提倡物之中，從而與宇宙相終始；莊子提倡護養生命的主宰亦即人的精神是要順從護養生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要安時而處順；莊子要求自然的法則，要安時而處順；莊子要求重視內在德性的修養，德性充足，生命重視內在德性的修養，德性充足，生命自然流注出一種自足的精神的力量。自然流注出一種自足的精神的力量。二、百家爭鳴二、百家爭鳴法家法家韓非子韓非子

14、韓非子韓非子書影書影韓非，也稱韓非子（約公元前韓非，也稱韓非子（約公元前280280一前一前233233年）戰國末期年）戰國末期韓國人（今河南新鄭），韓王室諸公子之一，韓國人（今河南新鄭），韓王室諸公子之一，史記史記記載，記載，韓非精于韓非精于“刑名法術之學刑名法術之學”，與秦相李斯都是荀子的學生。，與秦相李斯都是荀子的學生。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。韓非因為口吃而不擅言語，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。他的著作很多，主要收集在他的著作很多，主要收集在韓非子韓非子一書中。韓非的書流一書中。韓非的書流傳到秦國，為秦王嬴政所賞識，秦王以派兵攻打韓國相威脅，傳到秦國，為秦

15、王嬴政所賞識，秦王以派兵攻打韓國相威脅，迫使韓王讓韓非到秦國為其效力。韓非在秦國倍受重用，引迫使韓王讓韓非到秦國為其效力。韓非在秦國倍受重用，引起了秦朝李斯的妒忌，李斯在秦王面前誣陷韓非，將其投入起了秦朝李斯的妒忌，李斯在秦王面前誣陷韓非，將其投入監獄，最后逼其自殺。但他的思想卻在秦始皇、李斯手上得監獄，最后逼其自殺。但他的思想卻在秦始皇、李斯手上得到了實施。韓非的政治思想為中國封建統一事業起了積極的到了實施。韓非的政治思想為中國封建統一事業起了積極的推動作用，他的哲學思想包含了相互的唯物主義和辯證法思推動作用，他的哲學思想包含了相互的唯物主義和辯證法思想，開拓了人們的思路。韓非不愧為中國歷史

16、上的一大思想想，開拓了人們的思路。韓非不愧為中國歷史上的一大思想家。家。韓非主張建立中央集權，韓非主張建立中央集權，實行嚴刑酷法，建立法治。實行嚴刑酷法，建立法治。二、百家爭鳴二、百家爭鳴法家法家小結：小結：孔子孔子儒家思想儒家思想 春秋時期春秋時期 戰國戰國時期時期 儒墨法道等各家百儒墨法道等各家百家爭鳴家爭鳴出現出現出現出現 社會社會變革變革快速搶答：快速搶答：線索線索1 1：戰國時期的著名思想家：戰國時期的著名思想家線索線索2 2：儒家思想的代表人物：儒家思想的代表人物線索線索3 3：認為：認為“民貴君輕民貴君輕”答案：孟子答案：孟子練習：練習：線索線索1 1：這是一部春秋戰國時期的著名思想：這是一部春秋戰國時期的著名思想學論著學論著線索線索2 2：書中記錄的言論并非本人親自編著：書中記錄的言論并非本人親自編著線索線索3 3：書中記錄了儒學思想：書中記錄了儒學思想線索線索4 4：書中還記錄了許多教育學思想：書中還記錄了許多教育學思想答案答案論語論語快速搶答：快速搶答：你認為治理國家