考研《傳播學(xué)概論》思維導(dǎo)圖記憶法_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、傳播學(xué)概論概述 專業(yè)一150分,其中傳播學(xué)的比重在90-110分,比較很大。 由于郭慶光這本傳播學(xué)概論相關(guān)的詳細(xì)的知識(shí)點(diǎn)筆記很多,因此復(fù)習(xí)材料主要采用 思維導(dǎo)圖和關(guān)鍵詞的形式梳理內(nèi)容,關(guān)聯(lián)記憶,更容易運(yùn)用。 其中,第12章-第14章沒有思維導(dǎo)圖,梳理了重點(diǎn)內(nèi)容;第15章簡(jiǎn)單了解即可。(物質(zhì)載體與精神內(nèi)容統(tǒng)一)社會(huì)信息 傳播 特點(diǎn) 特點(diǎn) 系統(tǒng)性 類型人內(nèi)人際群體組織大眾(5個(gè)特點(diǎn))開放性子系統(tǒng)自我創(chuàng)造自完雙重偶然性傳播障礙 傳播隔閡 結(jié)構(gòu) 功能 無(wú)意誤解 有意曲解 制度 渠道第一章 傳播學(xué)的研究對(duì)象與基本問題馬克思物質(zhì)交往與精神交往的辯證關(guān)系(傳播觀) 決定 (能動(dòng)性)反作用(獨(dú)立性) 起源于

2、受制約 反映著 推動(dòng) 主矛盾 特殊規(guī)律 (既不能忽視物質(zhì)生產(chǎn)、物質(zhì)交往,也不能忽視精神生產(chǎn)、精神交往)第二章 人類傳播活動(dòng)的歷史與發(fā)展人類傳播的發(fā)展階段口語(yǔ) 文字 印刷 電子 作用 局限 突破 局限 經(jīng)、政、文、教 人類思維社會(huì)時(shí)間 空間 時(shí)空 交流 政府特權(quán)、效率低、規(guī)模小、成本高遠(yuǎn)距離、快速題外話聲音、影像信息文化傳承只是積累信息社會(huì)傳播媒介 定義 特點(diǎn) 信息高速公路 體外化信息系統(tǒng)分化與統(tǒng)合 其進(jìn)化對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義 經(jīng)濟(jì)主體、勞動(dòng)力主體、交易結(jié)算、全球貿(mào)易 “媒介即人的延伸” “媒介即訊息” 分類示現(xiàn) 再現(xiàn) 機(jī)器第三章 人類傳播的符號(hào)與意義(物質(zhì)載體)信息(精神內(nèi)容)功能 符號(hào)(定義)表

3、述理解傳達(dá)思考符號(hào)化符號(hào)解讀特點(diǎn) (一切自然符號(hào))信號(hào) 象征符 特點(diǎn) 客觀,自然因果性一對(duì)一人工符號(hào)既抽象又具體非遺傳,可學(xué)習(xí)可自由創(chuàng)造,隨意性非語(yǔ)言符號(hào) 語(yǔ)言符號(hào)類型 曖昧性(模糊性;多義性)語(yǔ)言符號(hào)伴生符 體態(tài) 物化、活動(dòng)化、程式化 (副語(yǔ)言) (形成語(yǔ)境) (獨(dú)立性、能動(dòng)性)聲音大小高低、文字字體 手勢(shì)、動(dòng)作 服裝、飲食、儀式 分類 意義(定義)明示、暗示 外延、內(nèi)涵 指示、區(qū)別傳播過程中的意義傳播者的意義受傳者的意義情境意義象征性互動(dòng)理論象征性社會(huì)互動(dòng)共同的意義空間第四章 人類傳播的過程與系統(tǒng)結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 傳播過程 模式構(gòu)成要素傳播者 受傳者 訊息 媒介 反饋 信源 信宿 符號(hào) 工具 反作

4、用動(dòng)態(tài)性序列性結(jié)構(gòu)性拉斯韋爾的“五W”模式:?jiǎn)蜗?、無(wú)反饋香農(nóng)-韋弗模式(傳播過程數(shù)學(xué)模式):噪音,技術(shù)設(shè)備直線模式 缺陷:角色關(guān)系固定化;無(wú)反饋奧斯古德和施拉姆的循環(huán)模式施拉姆的大眾傳播模式:連結(jié)性、交織性、初具系統(tǒng)模式特點(diǎn)德弗勒的互動(dòng)過程模式:補(bǔ)充反饋,拓展了噪音,但沒超過程本身完全平等不現(xiàn)實(shí),面對(duì)面,非大眾都是主體,角色功能,互動(dòng)性系統(tǒng)模式 社會(huì)傳播 總過程理論 田中義久大眾傳播過程圖示唯物史觀下的社會(huì)傳播總過程 賴?yán)驄D的系統(tǒng)模式馬萊茲克的系統(tǒng)模式多重結(jié)構(gòu)(相對(duì)獨(dú)立)廣泛聯(lián)系第五章 人內(nèi)傳播和人際傳播定義 人內(nèi)傳播 特點(diǎn) 作為社會(huì)心理過程的人內(nèi)傳播 外部環(huán)境社會(huì)實(shí)踐反映積極能力(創(chuàng)造性思

5、維成果基礎(chǔ))米德“主我與客我” 布魯默“自我互動(dòng)” 米德“內(nèi)省式思考”(人內(nèi)傳播一種形式)功能 人際傳播 動(dòng)機(jī)交流渠道,協(xié)作紐帶傳承工具,發(fā)展途徑獲取信息社會(huì)協(xié)作關(guān)系 自我認(rèn)知,相互認(rèn)知精神心理需求 庫(kù)利“鏡中我”特點(diǎn) 定義 渠道、方法 意義豐富、復(fù)雜 雙、互、反 非制度化第六章 群體傳播與組織傳播 本質(zhì)特征 定義 群體 生存的基礎(chǔ)條件 目標(biāo)歸屬感互動(dòng)集合體目標(biāo)取向共同性主體共同性社會(huì)功能:社會(huì)化-社會(huì)秩序,連續(xù)性,團(tuán)結(jié)力量-社會(huì)發(fā)展個(gè)人意義:滿足需求-信息來(lái)源,安全感-表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo) 協(xié)作意愿 傳播互動(dòng)機(jī)制 群體傳播 集合行為定義 定義 機(jī)制條件群體暗示、群體感染群體模仿“匿名性”“信息

6、流”流言特點(diǎn) 群體意識(shí) 群體規(guī)范 群體壓力 趨同心理 包括 群傳在中的作用 功能 作用 信息壓力目標(biāo)、規(guī)范合意群體感情歸屬意識(shí)流量 流向 內(nèi) 外 定義 組織 組織傳播 功能結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 定義組織內(nèi)傳播 組織外傳播正式渠道 非正式渠道 特點(diǎn) 形式 作用 信息輸入活動(dòng)信息輸出活動(dòng)公關(guān)宣傳廣告宣傳企業(yè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)宣傳縱向橫向上行下行第七章 大眾傳播定義 大眾傳播 社會(huì)影響特點(diǎn) 功能 大眾媒介與現(xiàn)代人的生活:受眾接觸媒介的動(dòng)機(jī)兩種觀點(diǎn):樂觀,懷疑人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系信息環(huán)境擬態(tài)環(huán)境擬態(tài)環(huán)境環(huán)境化專業(yè)化的媒介組織現(xiàn)金技術(shù),產(chǎn)業(yè)化手段社會(huì)上一般大眾商品屬性,文化屬性單向流,無(wú)反饋制度化的傳播媒介 “便士報(bào)”特點(diǎn);電

7、視特性拉斯韋爾“三功能說”:環(huán)境監(jiān)視,社會(huì)協(xié)調(diào),社會(huì)遺產(chǎn)傳承賴特“四功能說”:環(huán)境監(jiān)視,解釋與規(guī)定,社會(huì)化功能,提供娛樂施拉姆:政治,經(jīng)濟(jì),一般社會(huì)功能(貢獻(xiàn):經(jīng)濟(jì)功能)拉扎斯菲爾德、默頓的功能觀:社會(huì)地位賦予,社會(huì)規(guī)范強(qiáng)制,“麻醉作用”第八章 傳播制度與媒介規(guī)范理論定義 傳播制度 媒介控制 媒介規(guī)范理論1、國(guó)家和政府的政治控制 所有制-活動(dòng)-信息內(nèi)容-事業(yè)2、利益群體和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的控制 壟斷-干預(yù)-間接控制3、廣大受眾的社會(huì)監(jiān)督控制 信息反饋-結(jié)成團(tuán)體-法律-銷售市場(chǎng) 極權(quán)制度下的 資本主義制度下的 社會(huì)主義制度下的 以俄為代表的 自由主義 社會(huì)責(zé)任理論 民主參與理論 我國(guó) 發(fā)展中國(guó)家 負(fù)責(zé),

8、維護(hù)絕對(duì)服從不得批判合法檢查批判、制裁出版自由有權(quán)批判不受強(qiáng)制真理“謬論”責(zé)任、義務(wù)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)自我約束高品位民眾有權(quán)為受眾有自己的媒介小、雙更好公有制黨性原則社會(huì)職能經(jīng)濟(jì)功能與國(guó)家政策保持同一自由與責(zé)任并重優(yōu)傳本優(yōu)發(fā)中國(guó)家有權(quán)監(jiān)管第九章 傳播媒介的性質(zhì)與作用 麥克盧漢 工具和手段 傳播媒介 社會(huì)組織 “把關(guān)人”理論 媒介即訊息 現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響 新媒介媒介:人的延伸 “冷媒介”與“熱媒介”意義與局限性 “電視人”“容器人”媒介依存癥電視與人的“充裕主義” “他律性欲望主義”趨勢(shì)意義“電子烏托邦” 評(píng)價(jià)定義 傳播者與 組織目標(biāo) “把關(guān)”過程的實(shí)質(zhì) 盧因懷特 特點(diǎn) 優(yōu)勢(shì) 宣傳 經(jīng)營(yíng) 地位穩(wěn)固目標(biāo),結(jié)構(gòu)生

9、產(chǎn)資料的使用者能力效率高 公共性 公益性信息可信規(guī)范,機(jī)制 制約因素有目的的取舍加工與媒介方針一致“把關(guān)”是傳媒組織立場(chǎng)體現(xiàn)新聞選擇 制約 體現(xiàn) 依據(jù)三個(gè)前提:附加刑、補(bǔ)償性、排除性業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)新聞價(jià)值新聞要素 九種第十章 大眾傳播的受眾“伊里調(diào)查” 作為社會(huì)群體成員的受眾 受眾觀 作為“市場(chǎng)”的受眾 基本觀點(diǎn) 麥奎爾觀點(diǎn) “受眾”的定義建立的基礎(chǔ)局限性作為“大眾”的受眾觀 作為權(quán)力主體的受眾 傳播權(quán) 知曉權(quán) 傳媒接近權(quán) 三個(gè)方面的影響“反論權(quán)”“意見廣告”多頻道有線電視領(lǐng)域受眾傳媒接觸動(dòng)機(jī)和使用形態(tài) “使用與滿足” 傳媒接解的社會(huì)條件因素 廣播 印刷 電視 卡茲“使用與滿足”過程基本模式

10、 一種受眾行為理論 1喜歡知識(shí)競(jìng)賽的心理需求2收聽肥皂劇的動(dòng)機(jī)1讀書動(dòng)機(jī)2報(bào)紙使用形態(tài)麥奎爾的滿足四種類型 心緒轉(zhuǎn)換人際關(guān)系自我確認(rèn)環(huán)境監(jiān)視 評(píng)價(jià) 1、意義2、局限性 竹內(nèi)郁郎的補(bǔ)充 目的 條件 印象 結(jié)果 修正第十一章 傳播效果研究產(chǎn)生過程與制約因素 傳播效果 大眾傳播效果的四種類型(戈?duì)柖。?gòu)成兩個(gè)方面 雙重含義 大眾傳播的社會(huì)效果的三個(gè)層面 影響傳播效果的要素和環(huán)節(jié) 大眾傳播的效果和 研究的歷史與發(fā)展 影響的三個(gè)理論 (麥奎爾) 20世紀(jì)初-30年代末 40年代-60年代 70年代 子彈論/魔彈論 核心觀點(diǎn)理論背景評(píng)價(jià)傳播流說服性傳播效果研究“使用與滿足”缺陷 宏觀理論共同點(diǎn)子彈論與宏觀

11、理論不同媒介技術(shù)與對(duì)社會(huì)發(fā)展、生活的影響 傳播主體與傳播技巧與傳播對(duì)象與傳播流人民的選擇個(gè)人影響“中介因素”、創(chuàng)新與普及 大眾傳播過程兩方面-補(bǔ)充兩級(jí)傳播大眾傳播效果 有限效果論(五項(xiàng)一般定理)-缺陷 政治即有傾向假說選擇性接觸假說意見領(lǐng)袖和兩級(jí)傳播大眾傳播效果類型 第十二章 大眾傳播的宏觀社會(huì)效果本章,全章節(jié)重點(diǎn)一、大眾傳播與環(huán)境認(rèn)知-議程設(shè)置功能理論1、“議程設(shè)置理論”的概要和特點(diǎn)2、對(duì)議程設(shè)置功能理論的研究3、議程設(shè)置理論的意義、問題和網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境額挑戰(zhàn)二、大眾傳播、社會(huì)心理與輿論“沉默的螺旋”理論1、“沉默的螺旋”理論的概要2、“沉默的螺旋”理論的特點(diǎn)3、對(duì)“沉默的螺旋”理論的研究與評(píng)價(jià)三、大眾傳播的潛移默化效果-“培養(yǎng)”理論 1、“培養(yǎng)”理論的起源和背景2、“培養(yǎng)”理論關(guān)于社會(huì)與傳播的基本觀點(diǎn)3、“培養(yǎng)”理論的外圍四、 大眾傳播與信息社會(huì)中的階層分化-從“知溝”到“數(shù)字鴻溝”1、“知溝”理論產(chǎn)生的背景2、“知溝“理論及其反命題3、從“知溝”到“數(shù)字鴻溝”-“知溝”理論的應(yīng)用研究及其意義第十三章 國(guó)際傳播與全球傳播本章,第一、三重點(diǎn)記憶,第二了解即可一、從國(guó)際傳播到全球傳播1、國(guó)際傳播與全球傳播的概念2、全球信息化的影響和沖

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