1、看花燈板書設計元宵夜,看花燈,大街小巷人歡騰。紙糊的金魚吐泡泡,紗做的猴子眨眼睛。走馬燈里貓追鼠,荷花燈上立蜻蜓。各種彩燈真奇妙,明年我也做花燈。單位:齊礦一小 姓名:張威看花燈板書設計1“金魚 吐“猴子 眨“小貓 追“蜻蜓 立他想做什么樣子的花燈？教師要做福娃花燈，他們呢？字母燈，數字燈等。看花燈板書設計2 看花燈 元宵夜 看花燈 花燈美 人歡騰 花燈秒 做花燈寫話練習 例如：各種彩燈真奇妙。 訪寫： 真奇妙。 也要做 。一、花燈的介紹 在中華傳統藝術的領域裡，花燈是一門相當富於巧思，又 具古色古香氣息的藝術品。花燈的製作是中國人所特有的，它的雕琢精巧，也唯有中國人才干表現的淋漓盡致。 上元

2、之夜，一稱元夜，又稱元宵，舊俗這一夜都有張燈為戲，所以古人稱之為燈節。二、燈籠的由來 燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又能夠是在東漢. 紙發明之後。中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈即宮燈就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈字姓燈，因燈與丁語音一樣，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗來源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安

3、，乃紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵彩龍兆祥，民阜國，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設燈市，使得北平尚有燈市口街道。民國後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的資料，有的由紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統,也大不一樣。傳統中寺廟是以黃色為主，個人則以白底為主，如今全亂了，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義啦。散文散文家鄉的元宵節家鄉的元宵節我的家鄉在海南省東方市八所鎮，軍話是我的母語。我的家鄉在海南省東方市八所鎮

4、，軍話是我的母語。我們八所軍話方言區的人，過元宵可有意思啦！我們八所軍話方言區的人，過元宵可有意思啦！早上，很早的時候，家家戶戶就起來做年糕。有一種早上，很早的時候，家家戶戶就起來做年糕。有一種年糕，是用艾草做的，所以叫艾糕。做艾糕很講究。首先，年糕，是用艾草做的，所以叫艾糕。做艾糕很講究。首先，會在元宵到來的前幾天，到田里去采回來野生的艾草，把會在元宵到來的前幾天，到田里去采回來野生的艾草，把艾草洗凈，曬干，磨成粉。還要在元宵節前一天傍晚，到艾草洗凈，曬干，磨成粉。還要在元宵節前一天傍晚，到野外采來一種叫做野外采來一種叫做“母葉的葉子，洗凈，蒸過，取出晾干。母葉的葉子，洗凈，蒸過，取出晾干。

5、等到元宵節一大早，把磨成粉的艾草拌到糯米粉里，再拌等到元宵節一大早，把磨成粉的艾草拌到糯米粉里，再拌上紅塘，和好后，捏成一個一個和兩個手指大小長段相當上紅塘，和好后，捏成一個一個和兩個手指大小長段相當的圓柱外形，用母葉包好，必需一片母葉包兩個，成雙的圓柱外形，用母葉包好，必需一片母葉包兩個，成雙成對的然后小心翼翼地裝到盤子里蒸熟。成對的然后小心翼翼地裝到盤子里蒸熟。等到晚上，吃元宵飯，元宵飯一定要豐盛，雞、鴨、等到晚上，吃元宵飯，元宵飯一定要豐盛，雞、鴨、魚、肉樣樣全。元宵飯吃過，洗澡后，換上過年穿的新衣魚、肉樣樣全。元宵飯吃過，洗澡后，換上過年穿的新衣服，就開場點花燈。花燈要從大門開場點起，

6、不斷點到屋服，就開場點花燈。花燈要從大門開場點起，不斷點到屋里，每一間屋子都要點上一對花燈，牛圈、豬欄、雞窩、里，每一間屋子都要點上一對花燈，牛圈、豬欄、雞窩、灶堂灶堂都要點上一對。甚至每一張床都要點，尤其是剛都要點上一對。甚至每一張床都要點，尤其是剛生了孩子的夫婦的床不能落下。生了孩子的夫婦的床不能落下。 全村的人元宵那天都是亮閃閃的花燈。聽說，這樣，燈神就會維護全家幸福安康，家畜興隆。有調皮的孩子們，總是乘人不留意，把他人家大門的花燈偷偷拔走了，插到本人家的大門。這樣，就把他人家的燈神偷回來了。被偷的人家就得馬上再點上一對新的花燈，否那么就會覺得晦氣。當然，免不了罵上幾句，并且對燈神說一下討好求情的話，以免怠慢了燈神。點過花燈，青年男女便開場出去看游燈，假設聽說哪個村子今年游燈做得繁華，便千方百計地前往觀看。去的時候，手里絕不會忘了帶上幾只艾糕。一來是給本人晚上肚子餓了當宵夜吃，更重要的是，可以