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1、唐詩四首一字 1給下列加紅字注音 金樽 珍羞 投箸 歧路 岱宗 造化 決眥 凌絕頂 凄涼 爛柯 側(cè)畔 白沙堤 2多音字注音并組詞 3區(qū)分形似字
2、60; 二詞 1解釋下列字詞 珍羞:通“饈”,味美的菜肴。 箸:筷子。 塞:阻塞。 濟(jì):渡過。&
3、#160; 岱宗:泰山別稱。 造化:大自然。 鐘神秀:聚,集。 割昏曉:分。 決眥:睜大眼睛注視。 會(huì)當(dāng):一旦,必將。 凌絕頂:登。 2積累詩句 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。三詩文分析 (一)行路難 行路難(其一),樂府舊題。樂府詩集引樂府解題云:“行路難,備言世路艱難及離別悲傷之意。
4、”胡震亨云:“行路難,嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡,鮑照擬作為多,白詩似全學(xué)照?!?#160; 這首詩是天寶三年李白離開長安時(shí)所寫。詩的開始寫朋友出于對李白的深情厚誼,出于對這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜千金,設(shè)下盛宴為之餞行?!笆染埔娞煺妗钡睦畎?,要是在平時(shí),面對這樣的美酒佳肴,再加上朋友的一番盛情,肯定是會(huì)豪飲的??墒牵裉焖似鹁票瑓s把酒杯推開了,他拿起筷子,又把筷子撂下了。他離開座席,拔出寶劍,舉目四望,但心緒茫然。這一串動(dòng)作,形象地顯示了詩人內(nèi)心苦悶抑郁和感情的激蕩變化。但是,詩人并沒有甘于消沉,而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現(xiàn)實(shí)是那么地艱難,
5、前途是那么地渺茫,但詩人的倔強(qiáng)自信和積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶,相信終有一天會(huì)達(dá)到理想的彼岸。 本詩運(yùn)用了比興的手法描寫了人世間的坎坷,抒發(fā)了詩人的人生追求,表現(xiàn)了詩人樂觀自信的人生態(tài)度。詩人不畏艱難,不放棄自己人生理想,沒有消沉下去,是值得我們學(xué)習(xí)的。 (二)望岳 杜甫望岳詩,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是東岳泰山。開元二十四年(736), 二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩中年
6、代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。 全詩沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來的登岳。首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無實(shí)在意義,卻少它不得?!褒R魯青未了”是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。它不是抽象地說泰山高,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)在古代齊魯兩大國的
7、國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫地理特點(diǎn),寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠登東郡望岳樓詩說:“齊魯?shù)浇袂辔戳?,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,并認(rèn)為無人能繼,是有道理的?!霸旎娚裥悖庩柛罨钑浴眱删?,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳?!扮姟弊?,將大自然寫得有情。 山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”?!案睢北臼莻€(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就
8、已養(yǎng)成?!笆幮厣鷮釉疲瑳Q眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語,意即“一定要”。如王勃春思賦:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨一春?!奔炊旁娭幸嗤袉斡谜?,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(奉送嚴(yán)公入朝),如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正
9、是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩“當(dāng)以是為首”,并說“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)。”(讀杜心解)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣靡屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。(蕭滌非) (三)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 這是古代酬贈(zèng)詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年(826),詩人罷和州刺史,回歸洛
10、陽,途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。在酒席上,白居易吟詩醉贈(zèng)劉二十八使君相贈(zèng)。在詩中,白居易對劉禹錫被貶謫的遭遇,表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩回贈(zèng)了白居易。詩作中,劉禹錫首先緊承白詩末聯(lián)“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,對自己被貶謫、遭棄置的境遇,表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來的感觸:老友已逝,只有無盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。無限悲痛悵惘之情,不禁油然而生。詩人于是推開一步,沉舟側(cè)畔,千帆競發(fā);病樹前頭,萬木爭春。一洗傷感低沉情調(diào),盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意,既是對友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。全詩感情真摯
11、,沉郁中見豪放,不僅反映了深刻的人生哲理,也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 (四)錢塘湖春行 孤山寺北,賈公亭西,西湖的水面剛剛漲起來,朵朵白云好象和湖面連成了一片。幾只早早飛出來的黃鶯爭著飛向朝陽的樹枝,剛從南方回來的燕子忙著啄銜軟泥,它們要在哪家的屋檐下做窩?繽紛的花朵就要漸次開放,將會(huì)迷人眼目;嫩綠的春草還只能蓋住馬蹄。我最喜歡湖東一帶風(fēng)景,特別是那柳樹成蔭的白沙堤,走了一遍又一遍還是逛不夠。全詩緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征,把春到西湖的景象寫得生意盎然。思考: 1詩抒情,又言志。李白受到排擠,四顧茫然,還是壯志凌云,乘
12、風(fēng)破浪。劉禹錫受屈23年,還是跟朋友“杯酒長精神”。杜甫遠(yuǎn)望泰山,豪情滿懷,一心“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。誦讀李白、杜甫的詩歌,說說他們的豪情壯志。 抒情詩中的“情”和“志”常常是相通的。李白受到排擠,壯志難酬,更激發(fā)了他的豪情,他堅(jiān)信“天生我材必有用”,長風(fēng)破浪,兼濟(jì)天下。杜甫青年時(shí)代也是壯志凌云,“甫昔少年日讀書破萬卷,下筆如有神致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。胸懷這樣的遠(yuǎn)大志向,一旦“望岳”,感悟到泰山的宏偉和生命力,杜甫頓生“一覽眾山小”的豪情,并且暗含效法孔子的宏愿。 2這四首詩篇幅短小,境界開闊,構(gòu)思精巧。試以杜甫望岳為例,體
13、味詩歌創(chuàng)造的意象美。 望岳塑造了泰山這個(gè)意象:“齊魯青未了”寫它的旺盛的生命力,“陰陽割昏曉”寫它的氣勢宏偉,“造化鐘神秀”寫它聳立在齊魯大地的獨(dú)特地位,還有層云、歸鳥,塑造了一個(gè)神秀、宏偉、青翠的泰山意象,特別是用“一覽眾山小”顯示了泰山的神圣地位。 3“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的本意和比喻義是什么? “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”兩句,歷來為人所稱道。這兩句的本意是以“沉舟”、“病樹”比喻自己,是抒發(fā)詩人的身世之感,但其中包含的事物新陳代謝的哲理,使詩句具有了普遍意義。后
14、人用此詩句,并不和劉詩原意契合,而指新生事物無比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展等。深入探求 李白詩兩首欣賞蜀道難 【題解】此詩為李白杰出代表作之一。蜀道難是樂府相和歌辭舊題,多寫蜀地山路之險(xiǎn)峻難行。而關(guān)于此詩所作本事,眾說紛紜。唐孟棨本事詩載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請所為文。出蜀道難以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,解金龜換酒,與傾盡醉?!贝苏f多為人附會(huì),認(rèn)為作于開元末年首次入長安時(shí)。 【原文】噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲
15、,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲渡愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手扶膺坐長嘆。問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砅巖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。將進(jìn)酒 【題解】將進(jìn)酒,樂府舊題,是鼓吹曲辭漢鐃歌十八曲之一。宋人郭茂倩樂府詩集卷十六將進(jìn)酒解題云:“古詞曰:將進(jìn)酒,乘大白,大略以飲酒放歌為言?!薄按蟀住?大酒杯?!皩ⅰ?即“請”的意思。這首詩作于天寶十一載(752),時(shí)李白與友人岑勛,在另一友人嵩山隱者元丹丘潁陽山居會(huì)飲。詩以豪放的氣概抒寫人生短促、及時(shí)行樂的傳統(tǒng)主題,郁勃之志中深含著懷才不遇之愁悶和
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