1、第一專題“風神初振的初唐詩”導學案春江花月夜一、學習目標1. 學習春江花月夜，理解詩中所傳達出來的對宇宙和人生的思考，體會詩歌詩情、畫意、哲理融為一體的藝術特色；2. 了解一些詩詞鑒賞常用術語，繼續積累古詩常見意象的知識；3. 背誦春江花月夜；4. 能撰寫500字左右的鑒賞文章；二、學習重難點目標1、3三、學習過程（一）基礎知識1. 給下列加點的字注音滟滟yan纖塵xian江畔pan搗衣砧zhen似霰xian皎皎jido扁舟pian碣石jie2. 解釋下列詞語滟滟：水中月光閃爍的樣子。宛轉：曲折；輾轉。芳甸：芳草豐茂的原野。纖塵：微塵，也比喻微細污垢。皎皎：形容很白很亮。江畔：江邊。扁舟子：飄

2、蕩江湖的游子。可憐：值得憐憫；可愛；可惜。月華：月光；（二）理解鑒賞閱讀春江花月夜，回答下列問題3劃分這首詩的層次結構，概括每個部分的大意，并簡述詩歌的脈絡。（B級）明確：分成三個部分：開頭八句為第一部分，摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。余下二十句為第三部分，從觀照人生進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。本詩既以月亮從升起到墜落的過程（月亮升起月下美景月下思婦月亮落下）作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景

3、物描寫的主體和引發感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。4.試概括詩的主旨。明確：這首詩寫了春江花月夜的動人美景，對宇宙和人生作了哲理性的思索，敘寫游子思婦的相思之情，表達了積極向上的人生態度。（主旨）5. 請根據開頭的八句詩句，結合自己的想象，用散文化的筆調，描寫春江花月夜的美好景象，不少于200字。明確：（參考）春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。6. 如何理解“人

4、生代代無窮已，江月年年只相似”兩句對生命與宇宙的思考（學法提示：抓住“無窮”“相似”等詞語，并與傳統文化中對人生的思考作比較）明確：作者對天人關系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠臼，表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命，體現了詩人對生命意義的深切體認和對天人關系的深刻認識。7. 說說“可憐樓上月徘徊”中“徘徊”一詞的妙處。明確：運用擬人手法，既傳神地寫出浮云游動，月光明滅不定的情景，又寫出月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓頭徘徊不忍離去。以月亮的真誠依戀，烘托思婦綿綿不絕相思之苦。8. “鴻雁長飛光不度，魚龍淺躍水成文”兩句為什么引入“鴻雁”和“魚龍”兩個意象（學法

5、提示：結合上下語境和屬地注釋）明確：仰望長空的鴻雁，俯視水底的魚龍，希望超越現實困境，但鴻雁長飛也超越不了月光，魚龍淺躍，也只能泛起波紋。作者引入了兩種能在月空與江水中行走的生物形象，襯托出一切生命在宇宙中的渺小和人類情感在宇宙中的無奈。（三）拓展提升閱讀下面一首唐詩，然后回答問題十五夜望月（王建）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。9. 這首詩前兩句寫景，你能看出當時詩人的形象和心境是怎樣的（學法提示：體悟景物特點，作出合理推論）明確：當時詩人孤獨無眠，久久地望月苦思，心境很凄涼。10. 全唐詩錄入此詩，“落”字作“在”字，請你說說，是“落”好是“在”好，為什么明

6、確：“落”字新穎妥貼，不同凡響，給人以形象的動感，仿佛秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間?！霸凇弊窒嘈我娊I，平淡寡味。四、課堂總結五、知識鏈接詩詞鑒賞常用術語Vi,1意象所謂意象，是指融入了主觀情感的物象。古典詩歌中的形象往往蘊含著豐富的意旨，寄托著復雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強烈的主觀色彩，其客觀之“象”與主觀之“意”共同構成了極富美感的“意象”。古典詩歌經過幾千年的積淀，在我們心理上已有了一定的暗示，進而形成了民族的集體無意識，我們往往會將物與人融為一體。如陶淵明、李清照的清高似菊、陸游的高潔像梅，周敦頤的隱逸風度如蓮等等。2i、，意境作者通過豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景

7、融為一體而形成的藝術境界。這是詩人的主觀感受、感情以及對生活的理解、認識和客觀事物的外在形貌特征以及內在的意蘊的融合統一。古詩詞中常見意象1月 在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉?！痹娭械脑铝辆筒辉偈羌兛陀^的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫月夜憶舍弟：“露從今夜白，月是故鄉明。”月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。唐人王建十五夜望寄杜郎中：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹娋湟晕竦囊蓡桙c出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩

8、人對故鄉朋友的深切思念。 明月蘊涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。 明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時”的希冀和渴盼。 明月蘊涵時空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉?，共看明月皆如此?！卑褧r間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。附：中學教材中寫月的名句醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。（白居易琵琶行）春花秋月何時了往事知多少。（李煜虞美人）明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（晏殊蝶戀花）楊柳岸曉風殘月。（柳永雨霖鈴）明月幾時有把酒問青天。（蘇軾水調歌

9、頭）雁字回時，月滿西樓。（李清照一剪梅）明月隱高樹，長河沒曉天。（陳子昂春夜別友人）春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛春江花月夜）海上生明月，天涯共此時。（張九齡望月懷遠）明月松間照，清泉石上流。（王維山居秋暝）星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫旅夜書懷）畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。（杜甫詠懷古跡之三）聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。（韋應物寄李儋元錫）雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠商山早行）獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。（馮延巳鵲踏枝）明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。（范仲淹蘇幕遮）沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。（張先天仙子）料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。（蘇軾江城子）缺

10、月掛疏桐，漏斷人初靜。（蘇軾卜算子）當時明月在，曾照彩云歸。（晏幾道臨江仙）霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。（秦觀踏莎行）二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。（姜夔揚州慢）2南浦在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送別之所。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象。屈原九歌河伯有詩句“與子交手兮東行，送美人兮南浦”，南朝文學家江淹作別賦有“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”，唐代白居易南浦別有“南浦凄凄別，西風裊裊秋”，范成大橫塘有“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然”等。古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。3. 搗衣砧搗衣

11、砧，在古典詩歌中常常代表閨婦思念外出丈夫的惆悵和迷惘。秋天到了，遠在他鄉的丈夫無御寒的衣裳，在陣陣搗衣聲中寄托了無盡的牽掛和思念。南朝民歌青陽度“碧玉搗衣砧，七寶金蓮杵。高舉徐徐下，輕搗只為汝?！碧茝埲籼摯航ㄔ乱埂翱蓱z樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來?！碧评铐犓臀喝f之京“關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多?！睋v衣需有木杵石砧兩種工具。搗衣類似于洗衣服時的捶衣，不過是將布帛等物折疊平放在石砧之上，用木杵均勻捶打，其目的主要在于使衣物平整，便于縫制。搗衣本來是沒有時間限制的，但在詩人們筆下，搗衣往往是在秋冬之際，這是與農耕社會的生產勞動相關的，廣大勞動婦女只能在秋收之后，冬

12、臨之前的農閑時節趕制寒衣。因此才會出現“長安一片月，萬戶搗衣聲”的特殊景觀。4. 瀟湘本指瀟水和湘水，二水匯合后流入洞庭，范仲淹岳陽樓記有“北通巫峽，南極瀟湘”之句。因湘妃的故事“瀟湘”成了哀怨或愁情的象征。如張若虛春江花月夜有“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路”；秦觀踏莎行（霧失樓臺）有“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”等。5. 附譯詩：譯文春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地輸送著流水。游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流什么地方有人在明月照耀的樓上相思可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。這時互相望著月亮可是