1、得體的服飾得體的服飾教師形象的外包裝教師形象的外包裝優(yōu)雅的舉止優(yōu)雅的舉止風度與教養(yǎng)的動態(tài)展示風度與教養(yǎng)的動態(tài)展示1、給人以良好的第一印象 從社會心理學的角度看，首因效應即第一印象是非常重要的，因為第一印象是人際認知、人際交往中形成的最初印象。如何給對方留下良好第一印象，最關鍵的是我們給與對方的第一信息如何，而第一印象一旦形成往往會在人們心里形成一種定勢。心理學研究證明：人們常常會用對他人的第一印象來評價他的學識、涵養(yǎng)、以及性格等，并對此人以后的行為進行推測。2、打造良好的交際形象、打造良好的交際形象 天生麗質是我們每個人的夢想，但相貌平平對大多數人來說卻是不爭的事實，更何況我們有時還會為相貌、

2、身材有著某些缺憾而常常苦惱萬分。其實，我們的形象猶如我們的生活，總是會有缺憾，總是會有不盡人意的地方。生活中的缺憾并不影響我們對生活的熱愛，關鍵是我們怎樣去彌補這些缺憾，使生活變得完美。 服飾是塑造良好交際形象的重要手段。穿著與修飾象是一面鏡子，能反映出一個人的價值取向、審美能力、文化修養(yǎng)、性格差異、興趣所在以及社會地位等。正如莎士比亞所說：“衣著常常先是人品。即使我們沉默不語，我衣著常常先是人品。即使我們沉默不語，我們的衣著與體態(tài)也會泄露我們過去的經歷。們的衣著與體態(tài)也會泄露我們過去的經歷。”對于如此重要的問題，你了解多少呢？ （測試（測試1）1、從服飾看你的自信與自尊、從服飾看你的自信與自

3、尊 著名形象大師喬恩英利曾說過，“那那些穿著不合身的化纖西服、陳舊襯衣和耀眼的些穿著不合身的化纖西服、陳舊襯衣和耀眼的領帶的人，是沒有機會走到高層的。領帶的人，是沒有機會走到高層的。” ” 一個人為了取得社交成功而刻意修飾，并不一定會真的取得成功，但如果其完全不加以修飾，穿著不當而糟糕，那他肯定會失敗 服飾代表著一個人的經濟實力和社會地位、尊嚴，在社會交往中，服飾還暗示著彼此尊重的程度。 不同的衣著打扮，不但會使自己在面對他人時產生不同的心境和情感體驗，也會引起他人不同的評價和印象。面對一個衣著整潔得體，儀態(tài)端莊且談吐不俗的人，大家往往會認為其有著良好的文化素養(yǎng)和審美觀，也會認為他是一個精明強

4、干的人，這些肯定會使你在與人交往時增強自己的信心，而樂于與人交往。反之，如果一個人的服飾與環(huán)境不符，或過于不修邊幅，以至于影響自身形象的時候，不僅難以贏得他人的好感，自己也會感到自卑，自信心受挫。 2、掌握好著裝的三原則“TPO”原則，是日本男裝協會在1963年提出的。“TPO”是英文單詞：時間（Time）、地點（Place）和目的（Object）的縮寫，其含義講的是著裝要符合時間、地點和目的要求。三色原則。 適合適合原則。 （1）穿著要與年齡年齡相適合（2）穿著要與身材身材相適合（3）穿著應與膚色膚色相適合“在服裝的色彩上要想獲得成功，最重要的是了解和掌握不同色彩的特性、色彩的搭配以及正裝色

5、彩的選擇這三個方面，選擇適合自己膚色、職業(yè)和場合的服飾”。（4）穿著應與職業(yè)職業(yè)相適合教師著裝的原則是：時尚中略帶保守教師著裝的原則是：時尚中略帶保守3.搭配好自己的服飾搭配好自己的服飾（首飾、包袋、圍巾、（首飾、包袋、圍巾、帽子等）帽子等） 在我們面對一個人并對其進項評價的時，常常會用到兩個詞：氣質和風度。 從人際關系學的意義上說，氣質是體現在一個人的性格特點、處世態(tài)度以及品質修養(yǎng)等方面。它是經過長時間的修養(yǎng)、陶冶而形成的，并隨著時間的推移而日臻完善，其外在表現便是一個人的風度。 案例分析：你怎么知道你的女朋友喜歡你？你怎么知道你的男朋友喜歡你？ 根據您的感覺，在剛開始談戀愛的時候你怎么知道

6、你男朋友或女朋友喜歡你的？也就是您在和他或她溝通時，從以下每一種溝通要素所獲信息的比例，將您的估計填在空格內。 % 來自聲覺（音質、音量、語速） % 來自視覺 % 來自語言 100 % 信息總量梅拉比安教授的研究結果如下： 38 38 % % 聲覺聲覺 5555 % % 視覺視覺 7 7 % % 語言語言 100100 % % 總和總和 這項調查結果表明：這項調查結果表明： 當某人同我們說話時，我們獲得信息的當某人同我們說話時，我們獲得信息的93%93%來自來自非非言語渠道言語渠道！這些數字還告訴我！這些數字還告訴我們，您向他人提供的信息，或者你作為一們，您向他人提供的信息，或者你作為一名教師

7、（或參與社交者）給他人留下的印名教師（或參與社交者）給他人留下的印象，也有象，也有93%93%是通過非言語渠道傳出的。是通過非言語渠道傳出的。 非語言的我們稱之為非語言的我們稱之為“體態(tài)語體態(tài)語”，即，即我們的舉止。我們的舉止。 現實中，我們常常會通過一個人的行為舉止來對其思想情感及心理狀態(tài)進行判斷。 試想一下，一個容貌秀麗、衣著時尚的人，若舉手投足粗俗不堪，其形象也會大為失色；而一個人相貌雖不甚出眾，卻舉止優(yōu)雅，則會顯得氣質高雅，展現出優(yōu)雅的氣質和風度。 正如英國哲學家培根所說：“對于美來說，相貌的美高于色澤的美，而秀雅得體的動作美又高于相貌的美，這才是美的精華。” 儀態(tài)是指人在行為中所呈現

8、出來的各種姿勢、表情和風度。在社會交往中，人們的感情流露和與他人的交流經常會借助于身體的各種姿態(tài)，這就是我們常說的“體態(tài)語”。 儀態(tài)作為一種無聲的“語言”，之所以在日常生活中被人們廣泛的應用，在工作中有著特殊的意義和重要的作用是由于其所具有的特點決定的。 1. 儀態(tài)所具有的特點是： 首先，它是一種“無聲的語言”。 在日常工作生活中，我們雖然要通過語言和別人交流信息，但在說話的時候，我們的面部表情、身體的姿態(tài)、手勢動作等都在向對方傳遞著信息。 其次，儀態(tài)具有真實性。 儀態(tài)在表露一個人的性格、氣質、心理活動以及對他人的態(tài)度方面卻比有聲語言更真實可靠 最后，儀態(tài)還具有習慣性。 儀態(tài)無論其得體還是不得

9、體，都不是與生俱來的，而是在長期的社會生活中慢慢養(yǎng)成的，。而且，一旦養(yǎng)成改變起來十分困難。 為此，我們必須從行為的細節(jié)入手，時時留心、處處注意，不斷養(yǎng)成良好的行為習慣，克服不良的行為舉止，更好的體現自己的風度和教養(yǎng)。 2.儀態(tài)美的具體要求：第一、站姿挺拔。站立時我們日常生活工作中最基本的姿態(tài)，也是一種靜力的造型動作，應表現出靜態(tài)的美。挺拔的站姿是優(yōu)雅舉止的基礎，對站姿的基本要求是做到：端正、優(yōu)美、典雅、挺拔。端正、優(yōu)美、典雅、挺拔。 站立時身軀歪斜、塌腰駝背、依靠他物都是會影響自己的形象的。尤其在正式場合，站立時要格外注意不要將手插入褲袋或雙手抱臂在胸前交叉，雙腳亦不可分開過大，特別是女性。第

10、二坐姿端莊。坐姿既是平時我們一種休息的姿勢，也是我們工作、學習以及社交活動中的常見姿勢。雖然坐姿是一種靜態(tài)的，但也能體現出美與不美、優(yōu)雅與粗俗。正確的坐姿應給人以莊重、優(yōu)雅、大方、舒展的印象。 入座輕穩(wěn)、動作協調、莊重文雅。 采用坐姿時，不要前趴后仰，左右倚靠。抖動雙腿或蹺起腳尖、雙腿伸出太遠、雙膝分開過大都是不雅觀的。第三、走姿優(yōu)雅。走姿是一種動態(tài)的美，通過優(yōu)雅的走姿，可以表現出我們高雅的氣質和風度。要求：步位準確、步幅適度、步速均勻。一般情況下，每分鐘男士要在100-110步、女士應在110-120步之間。 錯誤做法：悍然搶行、阻擋道路、不守秩序、制造噪音 第四、手勢也優(yōu)雅 我們在與人交往時，手的動作是很引人注意的。在社交場合優(yōu)雅得體、準確適度的手勢運用，不僅可以增強