1、 七子之歌澳門 教案修改 重慶市清華中學(xué) 任琴【教材分析】七子之歌澳門是CCTV專題片澳門歲月主題歌，它反映了人民對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀之情和迫切盼望回歸的愛(ài)國(guó)之心。歌詞選自愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多在1925年創(chuàng)作的七子之歌組詩(shī)之一，澳門是組詩(shī)中為首的一章。全曲分為三部分：1，天真可愛(ài)的童聲獨(dú)唱，傾訴“不忘生母”的無(wú)限深情。2，中間的高潮合唱聲部重復(fù)演唱“三百年來(lái).”達(dá)到全曲高潮。3，最后反復(fù)吟唱“我要回來(lái)”反映澳門同胞迫切回歸的依戀之情和愛(ài)國(guó)心。 1997.天 地 人交響曲是作曲家譚盾應(yīng)香港各界慶祝回歸委員會(huì)的特別委約，為香港回歸大型慶典創(chuàng)作的音樂(lè)作品。該交響曲由“天”、“地”、“人”三個(gè)樂(lè)章組成。序曲是整個(gè)

2、樂(lè)曲的第一樂(lè)章的開始部分。【學(xué)情分析】1、本節(jié)課教學(xué)的對(duì)象是初一年級(jí)的學(xué)生，他們正處于變聲階段，崇拜并喜歡模仿通俗歌手的演唱，但在唱歌時(shí)不能較好的運(yùn)用呼吸及科學(xué)的發(fā)聲方法。而七子之歌的高潮部分又反復(fù)迂回在高音區(qū)，因此學(xué)生演繹時(shí)比較吃力。2、學(xué)生們初步掌握了基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)，能獨(dú)立思考，對(duì)音樂(lè)要素的分析有一定感性認(rèn)識(shí)。3、學(xué)生們有一定的表現(xiàn)欲望，思路活躍，樂(lè)于參加音樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)，具有一定的表演創(chuàng)編能力，在允許學(xué)生有自己獨(dú)立見解的同時(shí)，更需要老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)。【教學(xué)目標(biāo)】1、知道澳門的地理位置及相關(guān)歷史。在多種音樂(lè)體驗(yàn)中，深化學(xué)生對(duì)祖國(guó)母親的理解，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。2、在理解七子之歌澳門的基礎(chǔ)上，能夠

3、用適當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ取⒁羯蜕钋榈难莩⒈憩F(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。3、了解4/4拍的強(qiáng)弱關(guān)系，把握好歌中切分及附點(diǎn)的節(jié)奏、五、六度音程的音準(zhǔn)把握。4、聆聽交響曲1997.天 地 人序曲，能夠想象音樂(lè)的意境，并判斷幾個(gè)基本的音樂(lè)表現(xiàn)手段出現(xiàn)的先后順序。5、感受作品的風(fēng)格特征，了解作品的主要表現(xiàn)手法。6、通過(guò)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)滲透，拓展學(xué)生的文化視野。【教學(xué)重點(diǎn)】能夠用適當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ取⒁羯钋榈匮莩咦又璋拈T。【教學(xué)難點(diǎn)】聆聽交響曲1997 . 天地人序曲，能夠想象音樂(lè)的意境，并判斷幾個(gè)基本音樂(lè)表現(xiàn)手段出現(xiàn)的先后順序。【教學(xué)準(zhǔn)備】課前準(zhǔn)備：學(xué)生自行收集有關(guān)澳門的文字資料。教師查找相關(guān)文字、圖片和音像資

4、料。多媒體設(shè)備，鋼琴。【教學(xué)方法】情感式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、類比法、滲透法、討論法、實(shí)踐法。【教學(xué)內(nèi)容】七子之歌澳門（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書音樂(lè)（人音版）第13冊(cè)第一單元）【教學(xué)過(guò)程】一、 情感導(dǎo)入與歌曲欣賞體驗(yàn)： 導(dǎo)入：以輕聲的七子之歌澳門的歌曲純音樂(lè)為背景音樂(lè)，教師深情飽滿的誦讀澳門原詩(shī)：你可知 “ 媽港 ” 不是我的真名姓？ 我離開你的襁褓太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體， 你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！ 請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲 “ 澳門 ” ！母親！我要回來(lái)，母親！ 1、 朗誦完后教師在課件上打出一段格言：“詩(shī)人的主要天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人

5、民。”2、 提問(wèn)：這句格言出自哪位詩(shī)人？他與歌曲七子之歌澳門有什么關(guān)系？3、 師生共議：這句格言出自我國(guó)現(xiàn)代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者、烈士聞一多先生，它鐫刻在清華大學(xué)聞亭下的聞一多先生雕像后面的石壁上。正是聞一多先生對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)，使他創(chuàng)作了七子之歌等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，在1925年7月4日發(fā)表在現(xiàn)代評(píng)論上，七子之歌是一部組詩(shī)，組詩(shī)一共分七章。它們分別是：澳門；香港；威海衛(wèi)；廣州灣；九龍；旅順；大連；澳門是組詩(shī)中為首的一章。1997年，在澳門即將回歸之際，作曲家李海鷹用深沉、誠(chéng)摯的曲調(diào)為澳門這首詩(shī)譜上了曲。自此，它代表了中華民族的共同心聲，響徹了神州大地。4、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞中央電視臺(tái)播放的大型電視專題片澳門歲

6、月中的主題曲七子之歌澳門。5、 提問(wèn)歌曲中有那些演唱形式？童聲領(lǐng)唱部分和高潮部分的混聲合唱寓意著什么？6、 師生共議：片中有領(lǐng)唱、和混聲合唱。擔(dān)任領(lǐng)唱、年僅7歲的澳門小姑娘容韻林那雙充滿童真的眼中仿佛注視著400年的澳門滄桑，凝聚著40萬(wàn)澳門同胞的熾淚深情，她的演唱深深打動(dòng)了億萬(wàn)炎黃子孫的心，牽動(dòng)著全世界正直善良的人的心。二、 歌曲演唱與處理：1、 請(qǐng)幾位會(huì)唱這首歌的同學(xué)根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解，用不同的形式，演唱或演奏七子之歌澳門。2、 師生評(píng)議、討論如何更好地表現(xiàn)作品：（1）要將表現(xiàn)歌曲的感情置于核心的地位。（2）歌曲的第一樂(lè)段要以真誠(chéng)的傾訴為基調(diào)，去表現(xiàn)仿佛一個(gè)失去母親的孩子對(duì)母親的思念之情

7、。（3）歌曲的第二段要以急切的呼喚為基調(diào)，去抒發(fā)離別已久的游子渴望回歸祖國(guó)母親懷抱的強(qiáng)烈感情。3、 在以上分析歌曲情感的基礎(chǔ)上，教師用鋼琴?gòu)椬喔枳V，師生共同演唱歌譜，做進(jìn)一步的體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生以音樂(lè)為本，感悟作品的風(fēng)格和表現(xiàn)形式：（1）旋律線的進(jìn)行。如：上行中的大跳53，下行中的3 21 65。（2）節(jié)奏中的休止符。（3）速度、力度變化。（4）演唱狀態(tài)。4、 如歌的朗誦歌詞。5、 演唱歌曲；和伴奏。三、 聽賞1997 . 天地人序曲：1、導(dǎo)語(yǔ)：聞一多先生創(chuàng)作的七子之歌抒發(fā)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的主題。如今，愛(ài)的內(nèi)容更寬泛，意義更深遠(yuǎn)。一個(gè)正直的公民，不僅要愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民，而且要愛(ài)世界、愛(ài)人類、

8、愛(ài)地球。2、欣賞交響曲1997 . 天地人序曲（1）音畫同步：在音樂(lè)聲中出示作品的標(biāo)題和香港的夜景圖像，提示同學(xué)去想象音樂(lè)的意境。（2）見介作品：交響曲1997 . 天地人是中國(guó)旅美作曲家譚盾創(chuàng)作的，1997年7月5日在北京人民大會(huì)堂首演。全曲共分天、地、人三個(gè)樂(lè)章，莊嚴(yán)壯麗的古代編鐘聲；天使般純潔的童聲；大提琴低緩的吟唱；交響樂(lè)隊(duì)熱情的合奏；表現(xiàn)了歡樂(lè)祥和的氣氛。作品淋漓酣暢地抒發(fā)了香港回歸祖國(guó)的莊嚴(yán)時(shí)刻，億萬(wàn)炎黃子孫的豪邁心情，同時(shí)表達(dá)了中華兒女經(jīng)歷了百年滄桑對(duì)祖國(guó)母親的深深祝福。3、復(fù)聽作品：（1）將交響曲1997 . 天地人序曲當(dāng)中編鐘、童聲合唱、大提琴獨(dú)奏以及樂(lè)隊(duì)合奏出現(xiàn)的順序在圖中標(biāo)示出來(lái)。提問(wèn)：編鐘、童聲合唱、大提琴獨(dú)奏以及樂(lè)隊(duì)合奏代表怎樣的意境。（2）樂(lè)曲的高潮處由弱