1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上文學常識 詩經(jīng)l 教學目標1.了解詩經(jīng)的思想內容； 2.欣賞詩經(jīng)中的有代表性的詩歌作品l 教學重、難點： 1、 了解詩經(jīng)的基礎知識； 2、 學習詩經(jīng)的內容；  3、 了解詩經(jīng)的藝術特點及其影響。 l 教學課時 兩課時l 教學過程第一課時一、導入 （告知本次教學目的、內容）教師板書以下成語，請學生思考并回答：這些耳熟能詳?shù)脑~句出自哪里？“一日不見，如隔三秋；執(zhí)子之手，與子偕老；求之不得、輾轉反側、逃之夭夭、信誓旦旦、在水一方?！崩^記載原始勞動的神話等作品問世后，我國第一部詩歌總集詩經(jīng)的出現(xiàn)標示著先秦詩歌已取得重要成就。二、了解詩經(jīng)

2、的基本知識步驟一：簡要回顧詩歌的起源及其原始形態(tài)。 1、甲骨卜辭 “癸卯卜：今日雨？其自西來雨？其自東來雨?其自北來雨？其自南來雨？ ”（比較：樂府詩集相和歌辭 “江南可采蓮”一段）2、二字節(jié)奏：吳越春秋中原始歌謠“彈歌”。步驟二：了解從詩到詩經(jīng)之路 。請學生根據(jù)已有的文字知識理解“經(jīng)”的意義。提示：說文解字：“經(jīng)，織從絲也。”“經(jīng)，徑也。如徑路無所不通，可常用也。詩經(jīng)又稱詩、詩三百。詩經(jīng)是后世儒家學者將其尊為經(jīng)典之后的稱呼。 步驟三：了解詩經(jīng)的編訂和體制。1、你認為孔子刪詩，編訂詩經(jīng)的說法可信嗎？提示：詩經(jīng)來源和編訂有三種說法：獻詩、采詩、刪詩說。包括采集于各地的民間詩、公卿列士所

3、獻詩及樂官保存下來的宗教和宴饗樂歌。作者有公卿大夫，有中下層的“士”，下層平民集體創(chuàng)作，編者應為周王朝樂官。2、請學生就掌握的知識談談對詩經(jīng)分類的理解。提示：詩經(jīng)詩歌均為入樂的歌曲，按音樂性質不同分風、雅、頌三類?！帮L”：音樂曲調，國風即各地區(qū)的樂調，共160篇?！把拧保赫赋⒄龢?，是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂。分大雅和小雅，多是宮廷宴享的樂歌?！绊灐保鹤趶R祭祀舞曲，分周頌、魯頌和商頌。步驟四：了解用詩和傳詩。1、學生思考并討論：詩經(jīng)在當時有哪些用途？提示：引詩（引證）、賦詩言志（不歌而誦謂之賦）。 詩經(jīng)編成書后流行于諸侯國，用于祭祀、宴飲等場合，在政治外交活動中發(fā)揮重要作用?？鬃右灾淌趯W

4、生，強調其實用價值： “詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！?2、秦火之后，詩經(jīng)為何還能保存下來？提示：因易于記誦的特點，靠口耳相傳得以保全。漢有齊、魯、韓、毛“四家詩”，今天我們讀到的是毛詩。  三、學習詩經(jīng)的內容詩經(jīng)內容廣泛，形象深刻的反映了西周至春秋中葉政治、經(jīng)濟、軍事、文化以及世態(tài)人情、民俗風習等社會生活各方面，是研究我國古代社會情況的珍貴資料。步驟一：學習周民族史詩，祭祖頌詩。 詩經(jīng)·大雅保存了五首古老的周民族史詩，記述了從周世祖后稷誕生到武王滅商的一些傳說和英雄事跡。教師簡述生民等詩歌內容，請學生講述后稷故事，了解周王朝開

5、國歷史。  黑格爾說：“中國人沒有自己的史詩。胡適曾斷言：“漢民族沒有神話史詩”，對比荷馬史詩，談談你的認識。步驟二：學習農(nóng)事詩。周王朝以農(nóng)業(yè)立國，重視生產(chǎn)。豳風·七月是國風中最長的詩，共8章，真實再現(xiàn)了當時的勞動場面、生活圖景和各種人物面貌，及農(nóng)夫與公家的關系，構成了西周早期社會一幅男耕女織的風俗畫。步驟三：學習燕饗詩。燕饗的特有功能：親親之道，宗法之儀，統(tǒng)治階層的內部人際關系協(xié)調。天子宴群臣、宴賓客：小雅·鹿鳴：呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（曹操短歌行引用） 兄弟之會：小雅·常棣： 妻子好合，如鼓琴瑟。兄弟既翕，和樂且

6、湛。 步驟四：學習怨刺詩。 古詩素有“美刺”傳統(tǒng)，具有鮮明的功利性和實用性。毛詩序：“至于王道衰，禮儀廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風、變雅作矣?！苯沂玖嗽勾淘姰a(chǎn)生的社會背景和倫理因素。 舉例： 魏風·伐檀、魏風·碩鼠。步驟五：學習征役詩。寫征戰(zhàn)、徭役所見、所聞、所感，開創(chuàng)了后代邊塞詩的先河。1、正面（肯定戰(zhàn)爭的正義價值）：秦風·無衣。2、反面（厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)）： 戰(zhàn)士角度：小雅·采薇、豳風·東山。 思婦角度：王風·君子于役、衛(wèi)風·伯兮。 *賞析：小雅·采薇：以采薇起興

7、，最后寫戰(zhàn)爭結束，戰(zhàn)士歸來悲喜交加的心情?！拔粑彝?，楊柳依依”是千古名句！后世折柳贈別的詩源于此。*賞析：君子于役：寫傍晚懷人，用最樸素的語言表達妻子的思念和關切，情景交融，纏綿悱惻。 第二課時一、 回顧之前講授的內容：詩經(jīng)共計305篇，是古人留下來的寶貴的文學遺產(chǎn)，它韻律和諧，優(yōu)美質樸，內容豐富多彩，對當時社會各方面都有十分深刻的反映，同時以它獨特的文學修養(yǎng)、文學表現(xiàn)方法和文學精神哺育了一代又一代的知識分子，影響了無數(shù)詩人作家。 有關戀愛婚姻的詩篇詩經(jīng)105篇，是其中最具生命力、最為強烈的旋律。這些詩篇以其永恒的藝術魅力感染激動了幾千年來的無數(shù)欣賞者。究其內容，可將此類詩篇分為兩大類：情戀

8、詩與婚姻詩。情戀詩主要表達男女戀愛期間的喜悅悲傷，而婚姻詩則主要表現(xiàn)夫妻婚姻生活的酸甜苦辣。二、 學習婚戀詩：國風中最多，藝術性最高。背誦：請學生背誦幾首熟悉的婚戀詩。1、熱戀的歌。表現(xiàn)對愛情的大膽追求和對意中人的思念，描繪熱戀情景，謳歌愛情甜蜜，情調歡快。舉例：周南·關雎邶風·靜女鄭風·野有蔓草鄭風·溱洧。 描寫相思：王風·采葛彼采葛兮，一日不見，如三月兮！如三秋兮！ 如三歲兮！歌唱專一：鄭風·出其東門：有女如云。雖則如云，匪我思存，縞衣綦巾，聊樂我員。2、婚姻詩。邶風·擊鼓：死生契闊，與子成說。與子偕老。 幸：

9、周南·桃夭：桃之夭夭宜其室家。 不幸：衛(wèi)風·氓以哀傷情調，描述婚戀悲劇，揭示了婦女的悲慘命運，對敘事詩發(fā)展有促進作用。三、了解詩經(jīng)的藝術特點及其影響詩經(jīng)是中國古典詩歌之祖，對后世文學影響深遠。1、賦、比、興的手法。成為古詩歌的基本手法，豐富了詩歌的表現(xiàn)藝術，是中國詩歌民族風格的重要特征。學生根據(jù)已有知識，理解朱熹對賦、比、興的解釋。A 賦：最基本、最常用的手法。靈活多變，包括寫境、抒情、對話、形態(tài)描繪。 B 比：比喻，有明喻、暗喻。個別比喻以外，還有通篇用比，如碩鼠。博喻： 衛(wèi)風·碩人寫莊姜之美：手如柔荑，領如蝤蠐，齒如瓠犀，美目盼兮。C 興：本意是“起”，托物起興,借對自然界的事物描寫，引出詩人內心情感。多放在詩的開頭，比興融合。起象征、聯(lián)想、比擬作用：關雎以鳥成雙成對和鳴，相依相戀情景，引起 “窈窕淑女，君子好逑”聯(lián)想；桃夭以盛開的艷麗桃花，象征新娘的年輕貌美。起創(chuàng)設意境、烘托氣氛作用：如秦風·蒹葭 “蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪了一幅清秋凄清的意境，渲染烘托了主人公求偶不得的失望心情。2、句式和章法。四言二拍，節(jié)奏感強。 重章疊句，回旋往復，一唱三嘆