1、十八指南錄后序上海市楊浦高級(jí)中學(xué)詹前教學(xué)目標(biāo)1、了解書(shū)序的文體特征。2、掌握實(shí)詞、虛詞的用法和意義。3、通過(guò)學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式和整散結(jié)合的句式，感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。說(shuō)明指南錄為文天祥自編詩(shī)集，編次了他出使元營(yíng)，被扣押北行和中途脫險(xiǎn)，顛沛流離，到達(dá)福州這一歷程的作品。卷首有自序兩篇。此為后序，追敘其抗辭犯敵、九死一生的歷險(xiǎn)經(jīng)過(guò)，表明作者守義不屈、艱苦奮斗的愛(ài)國(guó)精神，始終不渝。語(yǔ)文教材高中第六冊(cè)把這篇課文放在第五單元，單元要求是“感受古代仁人志士的剛毅品格和浩然正氣”。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)從文言文的文體特征和語(yǔ)言特征入手，帶領(lǐng)學(xué)生逐步感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和

2、始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式和整散結(jié)合的句式。2、感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。說(shuō)明學(xué)生在初中階段已學(xué)過(guò)了文天祥的過(guò)零丁洋，對(duì)文天祥其人其事已有所了解，并且具備了初步理解文言文的能力。在語(yǔ)文教材高中第五冊(cè)中學(xué)過(guò)了歐陽(yáng)修的伶官傳序，對(duì)書(shū)序這一文體有一定了解。這些是學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)。書(shū)序是一種介紹和評(píng)述著作或文章的文體，一般以記敘和議論為主。這篇文章的特點(diǎn)是在記敘和議論中融入了作者熾熱的情感。愛(ài)君憂國(guó)之誠(chéng)，匡濟(jì)恢復(fù)之切，得到了淋漓盡致的抒發(fā)。讀之，使人流涕感奮，可以想見(jiàn)其為人。明乎此，也就抓住了這篇文章的精髓。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)

3、設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課1、中國(guó)歷史自有科舉制度以來(lái)，1、背誦過(guò)零洋，1、從學(xué)生熟悉的作品創(chuàng)設(shè)氛圍出現(xiàn)了許多狀兀。隨著時(shí)光的流用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹文入手，注重新舊知識(shí)逝，他們的榮耀已逐漸被人遺天祥其人其事。的聯(lián)系。忘。但是有一位狀兀，正如他所2、全班后感情地齊聲2、根據(jù)文章的內(nèi)容和寫(xiě)的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留背誦過(guò)零洋。風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的氛取丹心照汗青”一樣，把名字深深地刻進(jìn)了史書(shū)。當(dāng)他從容就義時(shí)，在衣帶上寫(xiě)下了十六個(gè)字：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事而今而后，庶幾無(wú)愧。你知其人嗎能吟其詩(shī)嗎2、吟其詩(shī)，還須讀其文。前人評(píng)價(jià)文天祥的文章“如長(zhǎng)江大河，浩瀚無(wú)際”。一起品

4、讀集中體現(xiàn)他剛毅品格和浩然正氣的奇文指南錄后序。圍，有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。朗讀正音落實(shí)詞句1、請(qǐng)學(xué)生有感情地自由朗讀課文。2、結(jié)合課后注釋初讀課文，劃出有疑問(wèn)的詞句。1、自由朗讀課文，戈IJ出注釋中的注音。2、劃出課文中的難句。（1）眾謂予一行為可以紓禍（2）國(guó)事至此，予/、得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也（3）昔人云：“將以有為也。"（4）不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈廉小得還，國(guó)事遂/、可收拾（5）死生，晝夜事也，夕匕而夕匕矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。1、落實(shí)詞句，做到“字字清楚，句句落實(shí)”，是理解文言文本的基礎(chǔ)。缺少這一環(huán)節(jié),感受作者的情感就成了

5、空中樓閣。2、讀到有情處，文也大半通。理清層次整體把握從書(shū)序的特征入手，請(qǐng)學(xué)生找出表現(xiàn)文體特征的段落，從而整體1、學(xué)生迅速找出第5、6段說(shuō)明寫(xiě)作情況了解文體特征，就能迅速把握文章的結(jié)構(gòu)把握課文的層次。和結(jié)集目的以及題和內(nèi)容。因此，古人名。特別重視文體，文2、整體把握了義章兩選、古文辭類卷大部分的內(nèi)容。1-4等著名選本都是按文段自序出使元營(yíng)所遭體編的。磨難種種。反復(fù)誦讀1、再讀課文，找一處能表現(xiàn)作1、大聲地自由誦讀課1、提問(wèn)要有開(kāi)放度,品味課文者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝文，找到最有感觸的讓學(xué)生都能有一得之的愛(ài)國(guó)精神的并分析。一處，從內(nèi)容和形式見(jiàn)，這樣才能活躍思2、課文3、4、5段分別提到作兩個(gè)角

6、度回答。維。者南卜路線，是否重復(fù)2、從語(yǔ)言的細(xì)微差別2、讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作目3、誦讀第4段。此段共寫(xiě)了22和對(duì)象的/、同中找出的/、向，表達(dá)方式也處“死”，是否重復(fù)拖沓/、同點(diǎn)。會(huì)隨之變化的道理。3、語(yǔ)言的調(diào)整實(shí)質(zhì)上是情感的調(diào)整課后作業(yè)1、背誦第4段。可自主選擇熟悉的對(duì)1、文言文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)及時(shí)鞏固2、梳理課文的語(yǔ)言點(diǎn)知識(shí)象，課外閱讀相關(guān)材積累和背誦。3、課外可選擇一歷史文化名人，料，完成作文。2、讀寫(xiě)結(jié)合，用古人運(yùn)用多種表達(dá)方式寫(xiě)出其人物的典范之作來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)特征、人格魅力。作。思路點(diǎn)撥這不是一般的詩(shī)集序文，而是驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。文章通過(guò)文天祥挺身出使之行，威武不屈之概，凌厲斥敵之言，長(zhǎng)途越

7、險(xiǎn)之舉，憂國(guó)憂民之情，周旋迎敵之智，表現(xiàn)了這位民族英雄的剛毅品格和浩然正氣。教師可從讀寫(xiě)結(jié)合的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多種表達(dá)方式的運(yùn)用。課外可選擇一歷史文化名人，用多種表達(dá)方式作片斷寫(xiě)作練習(xí)。練習(xí)舉隅1、本文語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，請(qǐng)以動(dòng)詞為例談?wù)劇Ｈ缥闹斜憩F(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開(kāi)某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。2、本文記敘，抒情，議論結(jié)合得很完美，怎樣具體表現(xiàn)的在記敘的基礎(chǔ)上抒情。例如第2段，寫(xiě)被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：將以有為也。”這里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫(xiě)相結(jié)合的文字表達(dá)心境。