1、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟中國古代文學期末重點知識歸納【學習資料，收藏必備】一、 理解題1魏晉風度（魏晉南北朝文學）答:魏晉風度的核心價值觀體現是道德評判退隱， 個人價值彰顯，吸引眼球、 顛倒眾生的不再是節操學問，而是氣質，才情與風神尋找心理，藝術與情感的真 實，追求心靈的自由和思想的解放，從而維護自己獨立的意志和獨立的人格。魏晉風度自由的思想和獨立的人格主要體現在嵇康和阮籍。嵇康雖然有才能有理想抱負，但是他仍不想為官，這樣雖然生活窮困艱苦，但是自由的思想沒有 任何人能夠束縛，如果進入了官場，那么自由的思想就會受到打壓， 獨立的人格 就不能彰顯。阮籍身性放蕩不羈，常常一個人駕馬車，任由馬拉

2、著車子亂走，無 路可走時就痛哭一場然后回家。經常翻白眼以蔑視傳統封建禮教，不拘泥于禮教 的束縛，毅然和回娘家的嫂嫂告別等等，都是彰顯思想自由和獨立人格的體現。2.結合唐代文學，談談你對下面這一段話的理解。假如你認為感受性是最重要的部分， 那你眼中便只見強烈的感情，你描寫的 便將是縱橫的眼淚，深細的思維。你對自然的看法，便形成你對美的看法；你對 現實人生的概念，便形成你對理想人格的概念；你的哲學思想便形成你的藝術觀。答：從中可以看出感受性在唐代文人心中非常的重要。強烈的感情可以從李白身上更好地得以驗證。例如將進酒當中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對 月”表達了詩人對人生苦短，應當及時行樂的強烈情感

3、抒發，“天生我材必有用， 千金散盡還復來”表達了在遇到挫折時應當從容面對， 勇敢應對，頑強拼搏的精 神和積極的人生態度。縱橫的眼淚可以從杜甫的身上有所體現，例如茅屋為秋風所破歌中“安 得廣夏千萬問，大庇天下寒士俱歡顏”，縱使杜甫自己生活落魄、潦倒，仍將國 家和人民放在心中，將個人的情感上升到國家高度，抒發憂國憂民的家國情懷。深細的思維在王維的身上有所體現，王維的詩歌受到禪宗很深的影響，在他 的詩歌當中如果只從表層去解讀，已經很難去解讀他山水詩歌的主旨是什么， 所 以在他的山水詩中蘊含著深刻的哲理，例如山居秋暝“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”體現了物我兩忘的禪宗思想，“隨意春芳歇，王孫自可留”反映人生

4、現實 生活中不管順境逆境都要泰然處之， 把它當做一種歷練自己的方式， 體現了 “任 運自然”的禪宗思想。3 .怎樣理解李清照的“言盡而意不盡，意盡而情不盡”？請結合詩歌說明。答：李清照的“言盡而意不盡，意盡而情不盡”是說讀完之后，讓人覺得意 味無窮；品味完之后，又生情思萬千。讀完李清照的詞，總感覺意味無窮，總給 人以無限情思。例如鳳凰臺上憶吹簫中“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休” 那種生怕和丈夫離別之后的痛苦，有很多話很多事想要訴說，但卻只能欲言又止。 襯托出了詞人對丈夫的深情，表達了相思之情。“凝眸處，從今更數，幾段新愁” 那種女子因為相思，只能面對著流水終日以淚洗面，日復一日，無人訴說的寂

5、寞 之情。表達了詞人對丈夫深情無人理解，同時也襯托出了對丈夫深深的思念之情。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟4 .怎樣理解賈寶玉的意淫與癡？答:賈寶玉的意淫主要體現在他對所有的女子都溫柔體貼，是對女子的尊重 和喜愛，而非思想的褻瀆和淫穢。在后樓夢中賈寶玉把中國文化中愛人、重 人、為人的思想推到了最高境界。賈寶玉是高貴的孤獨者，是先人己，有人無己 者，同時也是封建禮教的叛逆者、靈魂的守護者。癡是情的最深程度和最高境界。賈寶玉對林黛玉的深情達到了 一種高度， 這 種高度便是癡，那是情的最深程度和最高境界，把對方視為自己的生命和一切， 這種深情是可貴的、無可比擬的。詩歌賞析1 .從思想的角度分析李商隱

6、的錦瑟錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶？只是當時已惘然。答：這首詩通過寫典故，表達了作者對人生命運的思考。“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”襯托出了作者復雜的情感。作者用 五十弦代表自己復雜的心情，每一根弦都代表著他逝去的青春歲月， 代表著不同 的情緒。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”通過寫莊周夢蝶的故事來反映現實 生活中理想和現實的關系。“望帝春心托杜鵑”的執著精神，說明執著于現在， 就是執著于理想和未來。“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”用蚊人落淚變成珍珠來比喻自己才 華的可貴，想要在社會上建立一番

7、功業，但是在現實當中有著重重的阻礙， 借用 韓重和紫玉的故事來說明那是一種渴望而不可及的東西， 很多對未來美好的設想, 在現實人生真正的實踐過程當中是一種渴望而不可及的東西。“此情可待成追憶？只是當時已惘然。”表達了作者在當時的黨派之爭中， 不知道站在那一邊時內心的茫然，也指在人生路途中不知所往的茫然。2 .從思想的角度分析王維山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。答：“空山新雨后，天氣晚來秋” 新雨過后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別 涼爽。說明人要以豁達和云淡風輕的態度行走世問，不要給自己制造束縛來牽絆 自己。“明月

8、松間照，清泉石上流。”明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙 淌流。說明人要 學會簡單的快樂，就會得到幸福，以一種簡單的心境享受生命中書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟的陽光與溫暖。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上游蕩下輕 舟。體現了物我兩忘的禪宗思想，那個時候外部世界和自我處于一種高度統一為 一體，直到身邊的人接近時才得以發覺，體現了物我兩忘的精神境界。“隨意春芳歇，王孫自可留” 春天的美景雖然已經消歇，眼前的秋景足以令人流 連。反映人生現實生活中不管順境逆境都要泰然處之，把它當做一種歷練自己的 方式，體現了 “任運自然”的禪宗思想。這首詩在思想上給我們的啟示

9、是：人要以豁達和云淡風輕的態度行走世間， 不要給自己制造束縛，更不要牽絆自己。人世間的恩怨與困惑，計較的太多就成 了一種牽絆。要追求一種至善至美的心靈境界，學會簡單的快樂，就會得到幸福， 以一種簡單的心境享受生命中的陽光與溫暖。 要有物我兩忘的精神境界和任運自 然的處世之道。3 .蘇軾水調歌頭明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。答：這首詞上闋表達了詩人堅定的理想信念。詩人向往高聳的云天， 想要憑借

10、著風力到天上去看一看，可是又害怕美玉砌成的樓宇太高使自己經受不住寒冷。還不如在月光下玩弄自己的影子，富麗堂皇的月宮哪里會比得上人間有樂趣呢。表明了詩人堅定的理想信念，要堅持不懈地追求自己的理想信念。下闋表達了詩人豁達的人生態度、高潔的品性和豪放的氣魄。詩人借用人所有的悲歡離合和月亮所有的陰晴圓缺來說明在面對人生的順境逆境之時，應該用豁達的人生態度來應對人生，在遇到挫折、失敗時不要總是抱怨命運的不公，而是要有積極的人生態度。“但愿人長久，千里共嬋娟”表達了詩人高潔的品性和豪放的氣魄，希望人們能夠維持自己高貴的品性，以更高的姿態屹立于人世間，同時也表達了詩人豪放的氣魄，希望人世間越來越好。4 .辛

11、棄疾水龍吟登建康賞心亭楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲 里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說妒魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁 風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揭英雄淚！答：這首詩表達了詩人憂國憂民的家國情懷。詞的上闋表達了詩人英雄無用的壓抑和壯懷理想卻無人理解的孤獨感。“楚天千里清秋， 水隨天去秋無際。”暗示了國家淪陷， 一日不如一日，國家復興希望渺茫的悲痛之心。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”和“江南把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。 ”表達了詩人想要為國恥雪恨，但是卻只能空有

12、一腔 抱負才能，仍報國無門的無奈之情。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”表達了詩人故里難歸，只能流落江南的落魄感。詞的下闋表達了詩人對生命虛度的失落感，時不我待的緊迫感，表現出更為深廣的社會憂患和人生苦悶。“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。”表達了詩人欲盡不能，想要歸隱但卻 不忍心看著國家如此艱難卻無動于衷的矛盾心理。“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟人喚取，紅巾翠袖，揭英雄淚！詩人借助對流年的消逝的惋惜表達了詩人對生命虛度的失落 感和時不我待的緊迫感。三、分析題1 .分析念奴嬌赤壁懷古與六州歌頭少年俠氣念奴嬌赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，

13、人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。故 國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還好江月。答：這首詞的上闋通過寫景，將時間與空間的距離緊縮在三國時代的風云人 物身上，說明時代的浪潮淘盡了無數的英雄人物， 當年赤壁之戰的古戰場，如今 只有驚濤駭浪在猛烈四拍打著，仿佛冬日被覆蓋的千層雪。江山如此美麗就像栩 栩如生的畫一樣，一時間涌出了多少英雄豪杰。下闕寫詩人遙想當年的周瑞雄姿英發， 身材照人，娶了當時的美女小喬作為 妻子。諸葛亮手握羽扇，頭上箸著綸巾，在從容談笑之間，就將曹操的八十萬大

14、 軍打敗了。可是這一切到現在已經成為了歷史， 消逝在歷史的長河之中了，成為 了過往云煙。如今我身臨古戰場神游往昔，有如此多的的柔情感覺很可笑，未老 但是又發已經斑白。人生就像夢境一樣，還不如舉起酒杯敬這萬古的明月。表達了詩人對人生苦短，應當及時行樂的積極人生態度，一切的功名富貴、 物質財富、風月情濃都是過眼云煙，唯有精神、思想和靈魂可以長存。六州歌頭少年俠氣賀鑄少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛發聳；立談中，死生同。一諾令媛重。推翹勇，矜豪縱；輕蓋擁，聯飛較，斗城東。轟飲酒抽，春色浮寒甕，吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空，樂倉皇。似黃粱夢。辭丹鳳，明月共，漾孤篷。官亢從，懷俊像；落塵籠

15、，簿書叢。鵑弁 如云眾，供粗用，忽奇功。笳鞭策，漁陽弄，思悲翁。不請長纓，系取天驕種，劍吼西風。恨爬山臨水，手寄七弦桐，目送歸鴻。答：這首詞表達了詞人壯志難酬、 人生失意的悲憤，和對國家民族處于危難之中的憂患。這首詞是在詞人被發配邊疆時所寫，通過寫少年時的俠義之心，在京城中英姿颯爽， 結交了很多的英雄人物，怒發沖冠，俠肝義膽，共同豪飲、打獵等等事跡，襯托出了時光的流 逝，人生苦短，所有的一切就像黃粱夢一樣轉瞬即逝。最后還是不得不離開京城， 唯有孤舟、明月相伴，形單影只。低微的官職事物繁重，污濁的官場仕途看不見任何希望，自己空有一腔熱血和才華，卻只能到邊遠的邊疆去打雜，不能殺敵疆場、建功立業，國

16、家動亂卻不能平定，不能為國抵御外敵， 就連隨身佩戴的寶劍也在秋風中發出了怒吼。報國無門，只能滿懷惆悵云游山水，撫瑟寄情，目送歸雁。表達了詞人在國家處于危難之中，卻不能為國效力， 報國無門，壯志難酬的無奈之情。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟2 .結合秦觀踏莎行或浣溪沙以詞心寫詞，怎樣體現柔情精微?踏莎行霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。答：這首詞通過寫詩人在他鄉漂泊在觸景生情時所抒發的情感，以虛景寫實情，運用情景交融的寫作手法來表現柔情精微的。漫天迷霧隱去了樓臺，月色朦朧中，渡口迷茫難以辨別。“

17、失”、“迷”二字，既準確地勾勒出月下霧中樓臺、 津渡的模糊，又恰切地寫出了作者無限凄迷的意緒。“桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”詩人站在樓臺觀望，想要尋覓陶淵明筆下的桃花源卻沒有 找到，只有關不住春寒的孤館和黃昏中杜鵑的哀啼聲。“驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。”遠方傳來的音信，寄來了溫暖的關心和囑咐，卻平添了詩人深深的 離愁別,恨。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。詩人質問郴江，只需要繞著郴山流就 可以了，為何偏要流到瀟湘去呢？表達了詩人本應該留在家鄉，但此刻卻漂泊他鄉的漂泊感。浣溪沙漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小

18、銀鉤。答：這首詞是通過用“上”、“無賴”、“畫”、“輕”、吆田”、“閑掛”這些字詞 來體現柔情精微的。“上”、“無賴”、“畫”、“自在飛花”詩人將心中的愁緒擬人 化，將心中的愁緒比作就像是寒意慢慢地爬上小樓， 就像清晨中陰沉的那種無賴 好比深秋一樣，就像畫屏中哪些淡淡的煙霧，潺潺的流水，意境幽深，別有一番 風味。那愁緒就像自由自在飛舞的花絮好比夢一樣輕，也像沒有邊際的絲雨，那種閑愁就像那無端掛著珠寶的簾子隨意地懸掛在小銀鉤之上一樣莫名其妙。詩人運用擬人和比喻的修辭手法，將心中的愁緒擬人化，同時也將愁緒比作夢和細雨， 生動形象地體現了柔情精微。3 .晏幾道蝶戀花與歐陽修蝶戀花庭院深深幾許，虞美人

19、對比詞 的境界。（眼觀之境，身臨之境，身心俱境）蝶戀花卷絮風頭寒欲盡晏幾道卷絮風頭寒欲盡。墜粉飄紅，日日香成陣。新酒又添殘酒困。今春不減前春恨。 蝶去鶯飛無處問。隔水高樓，望斷雙魚信。惱亂橫波秋一寸。斜陽只與黃昏近。答：這首詞是眼觀之境，通過作者的所見到的景物，觸景生情來表達內心的 惆悵和對遠方之人深深的思念之情。 通過寫冬天即將要過去，雪花在凋零，粉紅 的春花每天都是一陣一陣的香氣彌漫著。殘余的就還未散去，又添了幾杯新酒。今年對春天的怨恨不必去年少。蝴蝶飛走了，黃鶯到處亂飛去無人可以問訊。只 能站在高樓注目眼前的流水，眼看著黃昏就要來領，可是望眼欲穿也看不到雙魚 寄來的信。連美好的事物都不能

20、緩解作者內心的思念和惆悵， 襯托出了作者深深 的思念之情。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟蝶戀花庭院深深幾許歐陽修庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去答：這首詞是身心俱境， 作者將身和心都置身在環境之中，將情感的自然流露出來，表達了詞人深深的眷戀之情。深深的庭院不知道有多深，楊樹和柳樹一排排的堆砌在一起，就像簾幕一樣多得數不勝數，從而加重了作者的相思之情。華麗的馬車不知道在哪里出游，我登上高樓卻看不見章臺路。三月的黃昏里狂風驟雨，將門掩起，但是沒法將春光留住。留著眼淚問花，可是花什么也不說，只

21、見散亂的落紅飛過秋千去。從作者尋找曾經的約會的地點、 想要將春光留住、詢問花等襯托出作者深深的眷戀之情。虞美人李煜春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。答：這首詞是身臨之境， 作者在身臨其境之時， 觸景生情從而滋生出了對回憶故國的傷痛之情和滿腹的惆悵。美好的時光在作者的眼中都毫無吸引里，只希望它趕快過去，往事仍然歷歷在目。昨夜小樓又吹來了東風， 在這皓月當空中對故國的回憶仍然是那么的痛徹心扉。歲月消逝，物是人非。如果問我能有多少哀愁，就像那一江的春水滾滾向東流去。 作者用滿江的春水來比喻滿腹的愁緒，生動

22、形象地展現了愁緒的悠長深遠，表達了詩人的真情實感。四、論述題1 .試論紅樓夢的守護靈魂主題。答：紅樓夢守護靈魂的主題主要在以下幾點中有所體現：(1)女娟煉石補天。封建社會的短板無法補齊，一切的物質財富、功名富貴、風月情 濃都是假象、表象，唯有高貴的精神、自由的思想和圣潔的靈魂才能夠永恒。(2)黛玉葬花、黛玉之死、寶玉出家。林黛玉為了維護內心的純潔、為了守護自己的靈魂，從而將所有的希望都壓在賈寶玉身上，所以在希望破滅之后， 唯有以死來守護自己內心圣潔的靈魂。(3)寶玉關于女孩和男人的言論。寶玉將女孩比作水做的骨肉，以表現其純凈的內心 和圣潔的靈魂。而將男人比作是泥做的，以表示被傳統封建禮教的污濁

23、所染指的腐朽思想和 骯臟的靈魂。(4)晴雯、金釧、司棋之死。紅樓夢中晴雯、金釧、司棋都以死證明自己內心的純 潔，以彰顯自己精神靈魂的高貴和內心的純潔。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟2 .在中國文學史上，李白和杜甫合稱“李杜”，但從詩歌形式而言，杜詩遠遠 沒有李白那種高昂的氣勢和格調。但二者卻獲得了同等的文學史地位。請 結合二者的詩歌，談談你的看法。答：李白和杜甫在中國的詩歌史上具有不可撼動的地位， 他們的詩歌在中國 文學史上具有巨大的影響力，對后世的影響意義深遠。二者的詩風雖然不盡相同， 但都極具特色，表現出了在各自詩歌領域上獨樹一幟的高深造詣， 使后世文人無 不為之摩拜。(1)李白：李白的詩

24、歌帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷。 其抒情詩歌鮮明的特點是灑脫不羈的氣質、傲世獨立的人格、易于觸動而又爆發 出強烈感情，如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，道出了人生短暫，應當 及時行樂的人生道理。同時又道出了在面對挫折不要悲觀，要對未來充滿期待， 未來可期的積極思想，如“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他的文風無不透露著奇特想象和思想的跳躍，如“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”同時也 反映出不肯茍同與庸俗的世俗高潔人格， 如“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開 心顏”表現出了對腐朽官場的厭惡，對自由精神和獨立人格的追求。但是李白的 詩歌是肯定自我，肯定人生的，如“長

25、風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”他給我 們的啟示是人生有的東西就算不能實現， 但還是要去做，還是要去拼博，才不至 于留下遺憾。李白的詩歌對后世有著巨大的影響，他詩歌表現出了獨特人格力量和個性魅 力，那種飄逸的風格、變化莫測的想象以及清新明麗的美感，在中國詩歌史上， 有不可替代的不朽作用。(2)杜甫：杜甫被稱為“詩史”，是因為他的詩歌具有“詩史”性質，具有史的認識價 值。重要的歷史事件往往在他的詩中都有所反映，如石壕史就是以安史之亂 為背景，寫差更到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓去服役的故事， 揭露了官僚的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。 他寫戰爭給窮苦百姓帶來的苦難，是從一個人、一個家庭寫起的，寫他們的遭遇， 寫他們內心的悲酸，從而反映出當時的社會現象，揭露出官僚丑陋的嘴臉，如“朱 門酒肉臭，路有凍死骨”，同時也使我們感受到了當時社會的某些心理狀態。杜甫詩的主要風格特征是沉郁頓挫， 杜甫的詩時常流露出對家國之思、身世 之感，當他生活坎坷，顛沛流離，或處于戰亂之中時，他的