1、三顧茅廬【教學目標】知識與能力“迨“拜謁“疏懶等字詞的音形義，了解作者及三國演義相關文學常識。2. 通讀課文，把握文章主要內容。過程與方法了解課文內容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。2. 以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。情感態度與價值觀學習劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質。【重點難點】教學重點能理清文脈結構，體會情節的一波三折，體味精練暢達的語言。教學難點以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象。【課時安排】2 課時【教學過程】第一課時一、新課導入同學們，中國古代曾經有過一個時代叫作三國，那可是一個戰火紛飛、 群雄逐鹿、 英雄輩出的時代， 是一個偉大的時代。

2、 正是因為這個偉大的時代造就了一部偉大的文學作品， 那就是三國演義。今天這節課我們將要一起學習的課文， 就是發生在那個時代的一個故事，節選自三國演義，它就是三顧茅廬。二、自主預習1. 背 景資料羅貫中約 1330 年約 1400 年，元末明初小說家。名本，字貫中，號湖海散人，漢族，山西并州太原府人。 羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。 明朝建立之后，專心致力于文學創作。羅貫中編著的小說有三國志通俗演義 隋唐志傳殘唐五代史演傳三遂平妖傳等。其中三國志通俗演義又稱三國演義是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術才能，除小說創作外， 尚存雜劇趙太祖龍虎風云會。三顧茅廬這

3、篇課文發生的背景是，建安十二年 207 年冬至十三年 208 年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，第三次終于相見。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。三國演義簡介三國演義 是中國古典四大名著之一， 是中國第一部長篇章回體歷史演義小說， 全名 為三國志通俗演義 又稱 三國志演義 ， 作者是元末明初的著名小說家羅貫中。 三 國志通俗演義 成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世， 到了明末清初，毛宗崗對 三國演 義整頓回目、修正文辭、改換詩文。三國演義描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、

4、蜀、 吳三國之間的政治和軍事斗爭， 最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大局部。在廣作者羅貫中將兵法三十六計融于字里闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。 行間，既有情節，也有兵法韜略。1訂正字音拜謁ye今番f m 叱ch i 僥幸jico豈可相強qi ong綸巾gu由鶴整ch rg竊命qi 6簞食壺漿dm漢室末胄zhdu沔水mi on愧赧nfindd謬mi/民殷yin傾頹tu f存恤Cxu 阻塞（s e（ 塞滿（sd）

5、 I I塞外（s（2）詞語釋義 拜謁：拜訪謁見。鄙賤bi強盛（qi cntf 勉強（qi乩）王冠gu m 冠軍gu m如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進耳朵里。屏人促席：教他人回避，將座席靠近。形容人的名聲大。屏：使回避。促:貫：貫穿，進入。靠近。挾天子以令諸侯：挾持皇帝來號令諸侯。諸侯，這里指當時割據一方的軍閥。用武之地：形容地形險要，利于作戰的地方。比喻可以施展自己才能的地方或時機。簞食壺漿：用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發酵而成的飲料。經世奇才：舊時稱治國安民的才能。經世：治理天下。思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。頓開茅塞：比喻思想突然開竅，立刻明白

6、了某個道理。頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不 懂事。四、合作探究一整體感知1 .“三顧茅廬是什么意思？誰三顧茅廬？茅廬在哪里，里面住著誰？為什么要三顧茅廬？怎樣三顧茅廬的？結果怎樣？答案例如：“三顧茅廬是三次拜訪茅廬的意思，“顧的意思是拜訪。劉備三顧茅廬，茅廬在隆中，里面住著諸葛孔明。 劉備三次拜訪孔明，是為請他出山相助處境困難的自己，其 根本目的是興復漢室，建功立業。劉備先拜訪了孔明兩次都未能得見，第三次終于請到了孔明出山。2 .課文分成哪幾個局部？試概括每一局部的大意。答案例如：第一局部：寫第三次顧茅廬之前，關張持有不同態度，劉備力排眾議，決 定前往。第二局部：寫劉備第三次拜謁諸葛亮得以成

7、功遇見，諸葛亮隆中三分天下，為其謀 興邦定國之策。第三局部：劉備拜請諸葛亮出山相助。二研讀分析1 .在第一局部中，作者通過什么方法來描寫張飛的？張飛具有怎樣的性格特征？本文寫張飛對表現劉備的性格特征有什么作用？答案例如：通過語言、神態描寫的方法，表現張飛的粗暴和急躁。用張飛的粗暴和急躁 來襯托劉備求賢的真誠和謙恭。2 .根據文中的人物描寫，概括劉備、關羽、張飛的性格特征。答案例如：劉備：求賢假設渴、禮賢下士、有政治抱負。關羽：穩重、顧全大局。張飛：魯莽、直爽。五、課堂小結本文用簡練傳神的語言鮮明地刻畫了劉備、關羽、張飛等人物。通過這節課的學習，我們初步感知了劉備這一歷史人物的形象，那文中另一個

8、重要人物一一諸葛亮的人物形象又是如何刻畫出來的呢？請聽下回分解。第二課時一、課前復習用自己的話說一說劉備三顧茅廬的起因、經過和結果。答案例如：起因：劉備邀請諸葛亮輔助自己實現統一中國的大業，但拜訪兩次都沒有見著。經過：劉備第三次去拜訪， 離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個時辰才同諸葛亮見上面，聽了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開。結果：劉備有了諸葛亮，如魚得水。二、新課導入上節課，我們整體感知了課文并學習了課文的第一局部，分析了劉張飛這結義三兄弟的形象。這節課我們將繼續學習課文剩下的局部，在作者出神入化的寫作手法中進一步領略三國英豪們的風采。 三、合作探究1從哪些地方可以看出

9、劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意？答案例如：從劉備的動作下馬步行、等候、徐步而入等、神態拱立階下，語言其時劉備已年過 40,孔明才27,劉備卻稱孔明為“大賢并稱“拜見'可以看出劉備 邀請諸葛亮出山的“誠心誠意。2第段文字主要用什么手法對諸葛亮進行了描寫？寫出了諸葛亮怎樣的性格特 點？答案例如：肖像、語言描寫。表現了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時世、足智多謀、 見識卓越的特點。3第段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢的？答案例如：曹操占有天時，不能與之爭鋒；孫權占有地利，可為援而不可圖；劉備占有 人和，大業可成。成三足鼎立之勢。試分析本文鮮明的比照的運用。答案例如：文中寫張飛和劉備對待諸葛

10、亮截然不同的態度，劉備決定第三次到隆中, 張飛嚷著要用繩子捆來，劉備生氣責備。這一比照突出了劉備對諸葛亮的敬重。張飛與劉備是結拜兄弟， 諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請諸葛亮，劉備竟然斥責自己的結拜兄弟，可見劉備對諸葛亮的敬重。劉備“拱立階下、等了 “半晌"猶然侍立'，劉備是當時漢獻帝的叔父，是皇叔，是皇親國戚，而諸葛亮是一介草民；當時劉備 47歲，諸葛亮只有27歲，一個是長輩，一個 是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下、等了 “半晌，從而刻畫了劉備的誠心誠意、尊重人 才的人物形象。 四、拓展延伸【經典誦讀】蜀相唐杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬

11、空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。【賞析】蜀相是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大概、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統的觀念， 又有才困時艱的感慨， 字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉，自然緊湊。前兩聯記行寫景，灑灑脫脫； 后兩聯議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回憶， 由感慨緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心 的巨大力量。五、課堂小結“古今多少事

12、，都付笑談中，唯一讓我們記住的那就是劉備對人才的尊重，讓我們永遠記住這個古訓：尊重人才。只因劉備有了這樣的優良特征，才能收獲孔明的結草銜環以報，才能建立起一方霸業。我們今后要學習人物的優良品質，也開創出屬于我們自己的一片天。六、練習設計請完本錢課對應訓練。第二課時明確課標要求課題論教養課型新授課課時安排2課時課時分配建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反應及整體感知、 結構梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測。可適當 調節。教 學 目1 .通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養和優雅 風度。重點2 .理解本文使用的舉例論證和比照論證的作用。難點標3.明確作者的

13、觀點，學會做一個真正有教養和優雅風度的人。重 點步驟課 刖 預 習作者簡介德米特里謝爾蓋耶維奇禾1哈喬夫19061999，是20 世紀前蘇聯著名的知識分子之一，政治家、作家、義藝理論家。他 生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與諦言 學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧 格勒保衛戰。從1946年:至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971 年，被推舉為蘇聯科學院現俄羅斯科學院院士。 1986年，他開 始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯解體后其地位相當于托爾斯泰和 陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國， 成為20世紀俄羅斯的知識象征

14、。寫作普導 目樂本文選自世界文學2021年第三期。谷羽譯。有刪改。俄羅 斯科學院院士德米特里謝爾蓋耶維奇利哈喬夫是當代最卓越 的學者，俄羅斯文化基金會主席，他的著作善與美書簡中“書 簡沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。首先是寫給年輕人， 學習怎么樣生活，是他們所面臨的課題。讀完這本書，讀者就知道 他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧 的書信集，是高尚導師的傾心話語。讀準字音恪守k" 允諾nu。 汲取ji矯揉造作jid。扭如nie強言zhen唧ju e瞿絮叨叨x0疲憊不堪km為難gn大發雷霆t ing 修養hm恕我直百sh"自吹自擂16辨清字形1，懶懶

15、惰（蕾（胤唐蕾”（Chi）自持,福51帖省賴3）就家撒面）自吹自播侍（Shi）侍奉圈黑鬻| 闕刈籟籟（鐳（囿沅素鐳1待（時）等待 他附咽理解詞語貿然：輕率地，不加考慮地。典范：在某方面的表現和根本特征是最正規，符合標準的被認為是值得仿效的人或物。修養：能控制情緒的功夫。賢達：有才正、德行和聲望的人。恪守：嚴格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲, 想要。一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂：自己

16、吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。插，打鼓。矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。附庸風雅：為了裝點門面交結文人，參加有關文化活動。輕而易舉：形容事情容易做，不費力氣。絮絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。徒有其表：空有其外表，不實在。隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。扭捏作態：具有矯揉造作或夸張的性格；不是天然或自然的。箴言：勸誡的話。箴，勸告，勸誡。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的、更是最質樸、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養。希臘哲學家赫拉克利特也說過：“教 養是有教養的人的

17、第二個太陽。那么，怎樣才能成為一個有教養的人呢? 獲得教養的途徑又有什么？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的論教養 一文，一同探討什么是“真正的教養。新 【初讀課文，整體感知】課1.怎樣理解本文的題目？展“論教養中，“論 一字，確定了文章的議論性質；“教養是本開 文的論題，也隱含著文章的論點，“有教養 ”真正的教養等。2 .作者認為教養首先應該表達在哪里？作者認為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現，看他和親 人們的關系究竟怎么樣。3 .第0段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？第®段主要論述了沒有教養的表現。 這幾段的論述都是先假設一個 人在外面的表現彬彬有禮，但是在家里卻

18、表現得不尊重家人。在比照中反 映了一個人怎樣才算有教養。【再讀課文，梳理結構】梳理本文的論證思路，劃分結構層次，并概括層意。第一局部、：開門見山，引入論題。第二局部：先談“無教養的例子，再談“有教養的表現， 論說什么是“有教養。第一層®：通過假設、比照，列舉了沒有教養的事例。第二層日、：從正面論說什么是真正的有教養。第三局部09：通過列舉事例和現象，論證什么是“優雅風度。 【品味亮點詞語】1 .品味句中加點詞語的作用。“切記不要互相阻礙。“切記是切實要記住的意思。這里既是一種警告，又是說明自己的 觀點。2 .“假設一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情， 與此同時卻

19、看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養 的人。這一句中的關聯詞語起著怎樣的作用？“假設那么構成了一組假設復句。這里說明這種現象是假 設的，不一定真實存在，也通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人 們的思維，同時也映射某種社會現象，讓個別有類似現象的人覺醒。3 .理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就 會自動來到你的身邊這句中加點詞語的表達效果。“如果再加上那么這一組關聯詞語說明了句子前后的 推理關系，也恰當地論說了 “風度怎樣才會得來。【感悟精彩句子】1 .“我不敢貿然提供有關教養的處方。此句使用了什么修辭方法， 有什么作用？“處方為比喻修辭，形象生動

20、。2 .分析以下語句的論證方法。一個男人，假設他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共 汽車時，能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車門翻開，可是他在家里， 卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具一一那么，我們可以斷定這個男人還 存在著教養上的缺陷。列舉“一個男人在外獻殷勤，而在家里卻懶得不做家務。這是典型 的比照，通過比照，論述了這個男人在教養方面的缺陷。3 .理解“問題的關鍵究竟何在呢？要養成優雅風度應該遵循哪些準那么？ 一一搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的道德箴言，是不是一件輕而 易舉的事情呢？ 這一句話的主要內容。提出優雅風度應遵循哪些準那么的問題，引出下面關于優雅風度標準 的論述。【把握文章主旨】說說本文的主要內容。本文透過眾多“有教養及“無教養的現象，對眾多事例進行了比 擬、分析，自然而然地得出自己的結論，探究“真正的教養和“優雅風 度的本質。讓我們了解了什么是真正的教養和優雅的風度，指導我們在 做人和處世方面有所改良。課堂學以致用寫 作