1、2019-2020學(xué)年度第二學(xué)期高二語(yǔ)文線上檢測(cè)試卷（附答案）（一）論述類文本閱讀（本題共 3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。所謂文化自信就是一種文化主體對(duì)自身所處文化形態(tài)力量的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)和 堅(jiān)定自信，確信該種文化能夠成功地應(yīng)對(duì)文化主體面臨的時(shí)代問(wèn)題。所以，文化自信就是要解決我們自近代以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化不自信的文化心理問(wèn)題，擺脫中 國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代全球化和現(xiàn)代化的背景下面臨的困境。數(shù)千年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化一直是中華民族的精神血脈和立身之根，是我們 的庇護(hù)之所和 精神家園。但是，中國(guó)傳統(tǒng)文化中很大一部分是奴隸社會(huì)和封建 社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和思想文化，是為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者服務(wù)的。自近代以來(lái)，這部分思 想文

2、化已經(jīng)與時(shí)代逐漸拉開了距離， 在新的時(shí)代開始出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題。 傳統(tǒng) 文化中的相當(dāng)一部分，在解決我們所面臨的文化變局和疑難問(wèn)題方而，表現(xiàn)得無(wú)能為力；在與日益東漸的西方文化侵襲的抗衡中， 表現(xiàn)得左支右細(xì)。在文化主 體中，甚至出現(xiàn)了 “全盤西化”的激進(jìn)主義和“固守傳統(tǒng)”的保守主義之間的文 化撕裂，這種文化撕裂一直延伸到今天。這表明，傳統(tǒng)文化在不同時(shí)代之間存在 一種“文化墮距”（指社會(huì)變遷過(guò)程中，文化集叢中的一部分落后于其他部分而 呈現(xiàn)呆滯的現(xiàn)象），意味著中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)陷入一種文化危機(jī)之中。無(wú)疑，文化危機(jī)既可以導(dǎo)致一種文化形態(tài)的衰落，也可以導(dǎo)向一種文化傳 統(tǒng)的創(chuàng)新。就像哲學(xué)家麥金太爾所說(shuō)的那樣，

3、每一種傳統(tǒng)都有一些“邊緣性”的 “從屬性”理論，也有一些“核心性”理論。在遇到危機(jī)時(shí)，其對(duì)傳統(tǒng)的沖擊是 從“邊緣問(wèn)題”到“核心問(wèn)題”的。在每一次沖擊中，文化傳統(tǒng)的主體都會(huì)“思 考是否不同的對(duì)立的傳統(tǒng)有可能提供的資源，以充分地描述和解釋自己傳統(tǒng)的失 誤或缺陷”。文化傳統(tǒng)由于運(yùn)用了對(duì)立面文化傳統(tǒng)的資源補(bǔ)充自己，比對(duì)方更有 利于解決危機(jī)，文化傳統(tǒng)在這一過(guò)程中得到了發(fā)展。可見，文化危機(jī)原本具有兩面性：它是陳舊文化的衰落，是文化新內(nèi)涵生 長(zhǎng)的契機(jī)。沒有文化新內(nèi)涵的生長(zhǎng)，文化危機(jī)就會(huì)成為文化衰落的起點(diǎn)；而沒 有陳舊文化的衰落，文化新內(nèi)涵的 生長(zhǎng)就會(huì)窒息。正是在文化傳統(tǒng)新舊內(nèi)容的 連續(xù)性和中斷性的統(tǒng)一中，文

4、化實(shí)現(xiàn)了它的生長(zhǎng)性?？梢姡幕?工機(jī)是文化傳 統(tǒng)發(fā)展的重要契機(jī)。這正是文化自信的理論和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。 所以，中國(guó)傳統(tǒng)文化才 需要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”。文化不自信甚至文化自卑心理產(chǎn)生的根本原因，就是只看到文化危機(jī)中消極的一面，而 沒有看到積極的一面，沒有看到文化危機(jī)會(huì)成為文化發(fā)展創(chuàng)新的 契機(jī)。正是由于沒有辯證地看待文化危機(jī)，文化主體對(duì)這些困境和危機(jī)產(chǎn)生了過(guò) 激的心理反應(yīng)，特別是在那些原來(lái)或多或少有些文化自大感的文化主體身上，形成了巨大的心理落差，于 是，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了不自信甚至自卑的文化心 理。這種文化心理，與中華民族的重新崛起是不相匹配的。所以，文化自信首先要克服這種文化心理，把

5、傳統(tǒng)文化的困境當(dāng)作文化發(fā)展的契機(jī)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，使傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為中國(guó)特色社會(huì)主義的思想文化基礎(chǔ)，同時(shí)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，發(fā)揚(yáng)和光大中國(guó)傳統(tǒng)文化。（摘編自丁立群我們?yōu)楹我幕孕牛? .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. “全盤西化”的激進(jìn)主義和“固守傳統(tǒng)”的保守主義其實(shí)都是文化不自信的表現(xiàn)。B.當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)文化陷入了文化危機(jī)之中，主要是因?yàn)橐恍皬膶傩浴崩碚撌艿經(jīng)_擊。C.文化可以利用危機(jī)的兩面性，從傳統(tǒng)新舊內(nèi)容的連續(xù)性和中斷性的統(tǒng)一中找到生長(zhǎng)點(diǎn)。D.中華民族的重新崛起離不開對(duì)中華傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，2 .下列對(duì)原文論證的

6、相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)的是（3分）A.第段立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化所面臨的現(xiàn)實(shí)困境，剖析了文化自信的深刻內(nèi)涵和-現(xiàn)實(shí)意義。B.第段分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史定位和現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)為傳統(tǒng)文化存在“文化墮距”現(xiàn)象。C.文章辯證地分析了文化自卑心理產(chǎn)生的原因，強(qiáng)調(diào)了要看到文化危機(jī)積極面帶來(lái)的契機(jī)。D.文章在論述文化傳統(tǒng)可以通過(guò)對(duì)立面文化傳統(tǒng)發(fā)展自己的觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了引用論證和對(duì) 比論證。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.文化主體面對(duì)困境和危機(jī)出現(xiàn)過(guò)激的心理反應(yīng)，主要是因?yàn)闆]有辯證地看待文化危機(jī)。 B.當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化雖然出現(xiàn)危機(jī)，但由于運(yùn)用了對(duì)立面文化傳統(tǒng)補(bǔ)充自己，得到了新的 發(fā)展。C.當(dāng)出現(xiàn)文化

7、困境和危機(jī)時(shí)，那些自卑感強(qiáng)的文化主體更容易形成巨大的心理落差。D.中國(guó)傳統(tǒng)文化只要克服不自信甚至自卑的文化心理，定能克服西方文化侵襲帶來(lái)的困難。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，16分）閱讀下面的文字，完成 46題。賣元宵邱立新初五一過(guò)，老康就拖著跛腳，蹬著三輪車走村竄屯吆喝著賣元宵，可年一過(guò)， 鄉(xiāng)下人陸續(xù)外出打工，喧鬧的村子漸漸沉靜下來(lái)，把老康的叫賣聲襯得沒了活力。一天晚上，老康吃完飯坐在桌邊，數(shù)一元、五元的零散紙票，女兒小米在另 一邊算題。米呀，鄉(xiāng)下賣元宵不如往年了，我明天去城里擺元宵攤，城里人多，要不你 跟我去，也好有個(gè)照應(yīng)？他邊用粗手將數(shù)好的紙票放在舊鋁飯盒里，邊拿眼瞅著 小米。我學(xué)

8、習(xí)呢，沒空小米頓了頓筆尖說(shuō)。城里大街小巷都能看到同學(xué)，甚至老師，讓自己這個(gè)老師同學(xué)眼里的“好學(xué) 生”站在大街上，扯著嗓子和這病腿老男人賣元宵，那是多丟人的事兒 ！上次他 去學(xué)校給自己送雨傘，就有同學(xué)掩嘴竊笑，讓自己在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)了。米呀，欠學(xué)校的書費(fèi)，加上這學(xué)期學(xué)費(fèi)，還差好幾百，聽人說(shuō)明天是時(shí)興的 “情人節(jié)”，要是想掙錢，賣花最快啦，我想你明天跟我去，你賣花，我賣元宵， 咋樣？老康目光里藏著份堅(jiān)持，仍舊說(shuō)。我我學(xué)習(xí)忙！小米不耐煩了，媽當(dāng)初咋找這么個(gè)沒本事的男人呢。夜里，幾聲鞭炮響徹山村，震得小米心里一陣慌亂。自去年母親患肺癌去世， 小米像夜夜奔跑的風(fēng)，整日泡在書堆里，她發(fā)誓要考上最好的醫(yī)

9、科大學(xué)，寒假里， 常從清晨學(xué)習(xí)到深夜。如今過(guò)了正月十五就開學(xué)了。媽得病后，家徒四壁不說(shuō)，欠親戚朋友家的錢 也有小山高。上學(xué)期開學(xué)前，也是學(xué)費(fèi)湊不齊，自己心里像裝了火炭一樣。后來(lái)， 出去一天的老康面無(wú)血色，頭冒虛汗，拖著跛腿回來(lái)了，竟從懷兜里掏出幾張粉 色百元票！那天，小米摸出錢上有老康的體溫。看來(lái)，今年沒有那份驚喜了，夜的黑從頭頂壓下來(lái)，小米躺在炕上怎么也睡 不著了。天剛麻麻亮，老康叫醒了小米。米呀，饅頭在鍋里，我去賣元宵了，我在花草大棚訂了花，捎帶著一起實(shí)。 老康說(shuō)完，靜靜杵在地中央，沒走。昏黃的燈光照著他那張倦怠臉，像風(fēng)干的黑 棗皮。一會(huì)兒，他又直了直腰。米呀，我知道我沒本事，可你學(xué)習(xí)好，

10、不讀可惜了。雖說(shuō)你不是我親生的， 可我答應(yīng)了你媽，供你上大學(xué)，圈里的那三頭小豬仔，開春也要大了，如今你要 是能幫襯，也幫襯幫襯我。老康像是在同小米商量，更像是在乞求，他一直低著頭。小米僵木一樣窩在被窩，看老康側(cè)歪著干瘦的身子慢慢推門出去。一陣?yán)滹L(fēng) 趁勢(shì)從門縫擠進(jìn)來(lái)，她打了個(gè)寒戰(zhàn)。“嘀鈴鈴”老年電話機(jī)不住聲地響，找了半天，才發(fā)現(xiàn)聲音來(lái)自炕梢的麻袋 片底下，是老康把老年機(jī)落在了家里，小米按了接聽一一老康么，我們血站今天 上班，你過(guò)來(lái)吧。過(guò)去？去干什么？小米問(wèn)。這是老康的電話吧，他前幾天不是一直打電話，著急賣血么，前幾天春節(jié)放 假，今天上班，你捎信兒告訴他過(guò)來(lái)吧。對(duì)方聽出接電話的不是老康，解釋著。小

11、米僵在了老康剛才站的地方，更冷的風(fēng)從門縫鉆進(jìn)來(lái)，吹得人直激靈。她 穿上棉襖棉褲，揣起老康的老年機(jī)，騎上自行車往老康出村的方向追去那天，小米把美得讓人心動(dòng)的一大筐玫瑰花全賣掉了，和老康頂著白月亮回家時(shí)，老康身上背的小挎包里，裝了一沓厚厚紙票。第二天，第三城里的熱鬧市場(chǎng)上，一個(gè)高三女生和一個(gè)干瘦跛腳老頭兒， 每天起早貪黑賣起了元宵。正月十六早上，小米把頭一天從銀行換回的一沓百元票小心放進(jìn)書包里時(shí)， 老康憨笑著。米呀，這幾天讓你跟我挨累了，耽誤你學(xué)習(xí)了吧。米呀，其實(shí)我還有個(gè)辦法能搞到錢，可是，可是我突然找不到能搞到錢的電 話號(hào)碼了是你賣血的地下血站電話號(hào)碼吧？早讓我刪除了！你那個(gè)號(hào)碼永遠(yuǎn)也不要用了

12、！今年考完大學(xué)，上學(xué)前我?guī)湍沭B(yǎng)豬，下個(gè)寒假咱 們還賣玫瑰花、元宵！4 .下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小米總是以學(xué)習(xí)忙為借口拒絕老康提出的要求，表明她看不起老康， 也表明她此時(shí)并沒有真正在心里承認(rèn)過(guò)老康是自己的父親。B. “風(fēng)干的黑棗皮*這一比喻，既是對(duì)老康外貌的刻畫，也暗指了老康身體的衰弱和生活 中的種種艱辛。C. “一陣?yán)滹L(fēng)趁勢(shì)從門縫擠進(jìn)來(lái)，她打了個(gè)寒戰(zhàn)” 一句借助環(huán)境描寫寫出了小米看老康側(cè)歪著干瘦的身子慢慢推門出去后內(nèi)心的觸動(dòng)。D. “出去一天的老康面無(wú)血色，頭冒虛汗，拖著跛腿回來(lái)了”與下文血站來(lái)電話情節(jié)相互照應(yīng)，使得小說(shuō)情節(jié)圓合完整。5 .為什么老康

13、一再堅(jiān)持要小米去賣花來(lái)幫襯自己？請(qǐng)根據(jù)原文分析其理由。（6分）6 .請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析小說(shuō)以“賣元宵”為題的用意。（7分）（三）文言文閱讀（本題共 4小題，19分） 閱讀下面的文字，完成 710題。呂維祺，字介孺，新安人。維祺舉萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士，授兗州推官，擢吏部 主事，更歷四司。光宗崩，皇長(zhǎng)子未 踐昨，內(nèi)侍導(dǎo)幸小南城。維祺謁見慈慶宮， 言梓宮在殯，乘輿不得輕動(dòng)，乃止。開封建魏忠賢生祠，遺書士大夫戒勿預(yù)。忠賢毀天下書院，維祺立芝泉講會(huì)，祀伊、洛七賢。崇禎三年，擢南京戶部右侍郎，總督糧儲(chǔ)。設(shè)會(huì)計(jì)簿，鉤考隱沒侵欺，及積 逋不輸，各數(shù)十百萬(wàn)；大者彈奏，小者捕治。立法嚴(yán)督屯課，倉(cāng)庾漸充。條上六 議，

14、曰稽出入以杜侵漁，增比較以完積案，設(shè)本科以重題覆，時(shí)會(huì)計(jì)以核支收， 定差序以杜營(yíng)私，禁差假以修職業(yè)。帝稱善，即行之。六年拜南京兵部尚書，參 贊?rùn)C(jī)務(wù)。濤冒伍八千余名。請(qǐng)中飭江防，鳳陵單外為憂，弗省。八年正月賊犯江北遣參將薛邦臣防全椒趙世臣戍浦口世臣潰走南京震動(dòng)鳳陽(yáng)亦旋告陷。大計(jì)拾遺，言官?gòu)?fù)劾他事，遂除名。時(shí)維祺父孔學(xué)避賊洛陽(yáng)，維祺乃歸留洛，立伊洛會(huì)， 及門二百余人。著孝經(jīng)本義成，上之。十二年，洛陽(yáng)大饑。維祺勸福王常洵散財(cái)餉士，以振人心，王不省。乃盡出私J1,設(shè)局振濟(jì)。事聞，復(fù)官。然饑民多從賊者，河南賊復(fù)大熾。無(wú)何，李自成 大舉來(lái)攻，維祺分守洛陽(yáng)北城。夜半，城陷。賊有識(shí)維祺者曰：“子非振饑呂尚書乎

15、？我能活爾，爾可以問(wèn)去?！本S祺弗應(yīng)，賊擁維祺去。時(shí)福王常洵匿民舍中， 賊跡而執(zhí)之，遇維祺于道。維祺反接，望見王，呼曰：“王，綱常至重。等死耳， 毋屈膝于賊！ ”王瞠不語(yǔ)。見賊渠于周公廟，按其項(xiàng)使跪，不屈，延頸就刃而死。 時(shí)十四年之正月某日也。維祺年五十有五，贈(zèng)太子少保，祭葬， 蔭.子如制。（節(jié)選自明史列傳第一百五十二）7 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.八年正月/賊犯江北/遣參將薩邦臣防全椒/趙世臣戍浦口 /世臣潰走/ 南京震動(dòng)/鳳陽(yáng)亦旋告陷8 .八年正月/賊犯江北/遣參將薩邦臣防全椒/趙世臣戍浦口 /世臣潰走 南京/震動(dòng)風(fēng)陽(yáng)/亦旋告陷C.八年正月/賊犯江北/遣參將

16、薛邦臣/防全椒趙世臣戍浦口 /世臣潰走 南京/震動(dòng)風(fēng)陽(yáng)/亦旋告陷D.八年正月/賊犯江北/遣參將薛邦臣/防全椒趙世臣/戍浦口 /世臣 潰走/南京震動(dòng)/風(fēng)陽(yáng)亦旋告陷9 .下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.踐昨，亦作 踐昨“踐祚"，走上昨階主位。古代廟寢堂前兩階，主階在東， 稱昨階。也指皇上即位、登基。8 .書院是由私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。始見于唐代，發(fā)展 于宋代，很多著名學(xué)者都曾在書院講學(xué)。C.戶部是掌管全國(guó)土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等事務(wù)的古代官署，是唐高宗 時(shí)為避太宗諱改稱的，長(zhǎng)官為戶部侍郎。D.蔭，廣義指因先輩的地位，后輩在入仕等方

17、面享受特殊待遇；狹義指宋代以 后的一種被稱為 推恩萌補(bǔ)”的門蔭制度。9 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.呂維祺屢擔(dān)要職，享有哀榮。他考中了萬(wàn)歷四十一年的進(jìn)士，先后在吏部、 戶部等部門任職，死后被追贈(zèng)為太子少保。B.呂維祺親賢遠(yuǎn)佞，正氣凜然，他寫信告誡士大夫不要參與修建魏忠賢生祠； 他在福王被賊寇抓走后諷刺其之前沒有聽取自己散財(cái)餉士的勸諫。C.呂維祺督管要?jiǎng)?wù)，政績(jī)卓著。他設(shè)立會(huì)計(jì)賬簿，考核查出被貪污侵吞的財(cái)物； 他設(shè)立法度，嚴(yán)格督管屯田和課稅，糧庫(kù)由此漸漸充實(shí)起來(lái)。D.呂維祺廣收門徒，著書立說(shuō)。他設(shè)立了芝泉講會(huì)，祭祀伊、洛七賢；他在洛陽(yáng)設(shè)立伊洛會(huì)， 聚集了二百多位

18、門徒，撰成孝經(jīng)本義。10 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）子非振饑呂尚書乎？我能活爾，爾可以間去。 （5分）（2）見賊渠于周公廟，按其項(xiàng)使跪，不屈，延頸就刃而死。（5分）（四）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成 1112題。弈棋二首呈任公漸（其一）黃庭堅(jiān)偶無(wú)公事負(fù)朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱不知巖穴樂(lè)，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必?cái)。唤K取敵兵翻。【注】坐隱：圍棋或者下圍棋的別稱。手談：圍棋對(duì)局的別稱。11 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)“負(fù)”字用得頗妙，取“辜負(fù)”之意，平日為案牘勞形的人偶爾無(wú)事下

19、盤棋，確有辜負(fù)大好時(shí)光之嫌，也不乏忙里偷閑的意趣。B.頷聯(lián)通過(guò)對(duì)比，點(diǎn)明“坐隱”和“手談”的快樂(lè)超過(guò)了巖穴隱居的隱逸之樂(lè)，更勝過(guò)和那些庸俗之人空談閑聊，突出了弈棋的雅趣。C.頸聯(lián)并沒有細(xì)致描摹雙方的博弈過(guò)程，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)弈時(shí)間之久，以致案幾上的公文書簿都積滿灰塵，客人也不得不留宿在主人家。D.尾聯(lián)可謂神來(lái)之筆，把之前的下棋岑寂陡然打破，有慨嘆有議論，并且從下棋中總結(jié)感悟出“驕兵必?cái)　?“多疑必失”的人生哲理。12 .這首詩(shī)塑造了怎樣的弈棋者形象，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共5小題，10分）13 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）出師表中用“ , ”兩句概述自

20、己在艱難時(shí)刻受命追隨先帝，表明創(chuàng)業(yè)的艱難。（2）離騷中用“ , ”表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于 投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的。（3）杜甫登高中的“” 一句與白居易琵琶行中的“” 一句，都是用猿猴的悲鳴聲來(lái)烘托詩(shī)人悲涼的心境。（4）辛棄疾在永遇樂(lè)京口北周亭懷古中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的兩句是“, （5）杜甫的春望“”是說(shuō)“家書”的珍貴，因?yàn)槭窃凇?”的特殊時(shí)期，反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、期望和平安定的美好愿望。（六）語(yǔ)言文字運(yùn)用（27分）閱讀下面的文字，完成 1321題。中國(guó)音樂(lè)起于何時(shí)？這個(gè)問(wèn)題頗難確定，據(jù)古籍所載，伏羲女娟時(shí)，已有“琴”“瑟”“蕭”。（）圍繞古琴所作的詩(shī)、所發(fā)生的故事，有詩(shī)曰

21、“窈窕淑女，琴瑟友之”。有“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”的故事，可見琴聲乃心聲。古琴在國(guó)樂(lè)中占有極高的地位?！肮~”之淵于“瑟”，與“琴”有著異曲同工之 妙。因其在春秋戰(zhàn)國(guó)之際_于秦，故史稱“秦箏”?！肮~”之音色華麗優(yōu)美， 明亮抒情，善于表現(xiàn)的意境。今天我們將“琴” “箏”呈現(xiàn)在人們眼前，在悠悠琴聲中，希望聽眾領(lǐng)略到中華民族厚重的文化淵源及博大精深 的藝術(shù)底蘊(yùn)。古琴,亦稱絲桐、玉琴等，因縛弦七根又稱“七弦琴”。琴體由面板和底板膠合而成，形狹長(zhǎng)。弦外側(cè)的面板上嵌有十三個(gè)圓點(diǎn)的“徽”。 唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿有詩(shī)句“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”，其“七弦”指的就是 古

22、琴，“泠泠”則指的是古琴的音色。14.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.現(xiàn)在所講的“古琴”的前身，即這時(shí)的“琴”。B.這時(shí)的“琴”，即現(xiàn)在所講的“古琴”之前身。C.現(xiàn)在所講的“古琴”的前身和這時(shí)的“琴”即一樣。D.這時(shí)的“琴”和現(xiàn)在所講的“古琴”之前身即一樣。15.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.不計(jì)其數(shù)流行行云流水相提并論B.不絕如縷流傳行云流水相提并論C.不計(jì)其數(shù)流行高山流水同日而語(yǔ)D.不絕如縷流傳高山流水同日而語(yǔ)16.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在悠悠琴聲中，希望聽眾領(lǐng)略到中華民族厚重的藝術(shù)底蘊(yùn)及博大精深的文化

23、淵 源。B.希望聽眾在悠悠琴聲中， 領(lǐng)略到中華民族厚重的文化淵源及博大精深的藝術(shù)底 綿.0C.希望聽眾在悠悠琴聲中， 領(lǐng)略到中華民族博大精深的文化淵源及厚重的藝術(shù)底 綿.0D.在悠悠琴聲中，希望聽眾領(lǐng)略到中華民族博大精深的藝術(shù)底蘊(yùn)及厚重的文化淵源 17.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）（3分）走：逃跑衣：穿纓罟不入灣池然數(shù)：密王：為王，稱C水：游水鏤：雕刻.鍥D弱：弱小 郁強(qiáng)巾皿舉：舉起巴蜀18.下列各句中加點(diǎn)字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例.句琴,書二 四.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 （）免課I以A. “諸生”指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)榜的B

24、員，包括在太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。九B. “臣”早期是古人表示謙卑的自稱，百姓也可以自稱為萬(wàn) 更刀“臣D，后用作臣下對(duì)君主的自稱。縱.“卿”早期是古代對(duì)男子的敬稱，適用范圍較廣，后來(lái)多用 一一江，一 一，一作君親對(duì)臣下的稱呼。D. “朕”是古人的自稱，本來(lái)沒有貴賤之分，自秦始皇開始專 用為諸侯王或皇帝的自稱。我20.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 （）A.太學(xué)是中國(guó)古代的大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。唐代國(guó)子監(jiān)設(shè) 有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。B.教授，原意為傳授知識(shí)、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。自宋代 開始，成為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C.贈(zèng)，是皇帝為已死的官員或其父祖加封官爵，

25、而受封的官員往往是非正常死亡者。D.節(jié)度使，官名。唐朝時(shí)在重要地區(qū)設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官，因授職之時(shí)，朝廷賜以雙旌雙節(jié)，故稱。21 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，音樂(lè)是一種特殊的聲音，它不只影響人的精神，研究表明，美妙的音樂(lè)能使人體產(chǎn)生和諧的共振，對(duì)整個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生 反應(yīng)，這種作用可改變與調(diào)節(jié)內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)。老人吃飯來(lái)點(diǎn)音樂(lè)， 促使從而起到增強(qiáng)食欲、促進(jìn)消化的作用，這是 由于消化系統(tǒng)植物神經(jīng)興奮點(diǎn)提高后，膽汁、唾液等消化液分泌增多。老人最 好選擇對(duì)消化更有好處。有兩類音樂(lè)

26、不適合老人吃飯聽。第一，不宜聽 節(jié)奏、情感表達(dá)過(guò)于強(qiáng)烈的音樂(lè)，這與老人的生理節(jié)奏有很大反差；第二， 避免聽分貝過(guò)高、聲音過(guò)尖的音樂(lè)，比如爵士、迪斯科等，會(huì)給心臟、血壓 不好的老人造成不適反應(yīng)。答：六、寫作（60分）22 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有30多年橄欖球教練生涯的唐舒拉是一位家喻戶曉的明星級(jí)人物。一次， 他帶著家人在一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)度假。當(dāng)他和家人來(lái)到一家電影院時(shí)，里面的觀眾不 約而同地站起來(lái)，向他們熱烈鼓掌?！奔词乖谌绱似h(yuǎn)、燈光昏暗的地方，我也能 被人認(rèn)出來(lái)。”唐舒拉頗有些得意地對(duì)家人說(shuō)道。電影結(jié)束后，他和一名觀眾 聊了起來(lái)：“當(dāng)我進(jìn)入影廳時(shí)，你們站起來(lái)并為我鼓掌，你們

27、居然能認(rèn)出我來(lái)！ ” 那人回應(yīng)道：“老弟，你想多了吧？當(dāng)時(shí)電影院里只有8個(gè)人，可我們這里，如 果不到10個(gè)人的話，電影院是絕對(duì)不會(huì)播放影片的，幸虧這時(shí)你們來(lái)了?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi) 容及含意， 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不 得泄露個(gè)人信息；不少于 800字。高二周考語(yǔ)文答案1.B 2.D 3.A4 .C （從原文“小米僵木一樣窩在被窩”可知“內(nèi)心的觸動(dòng)”說(shuō)法無(wú)依據(jù)）5 .家徒四壁，還欠親戚朋友家的錢，上學(xué)期開學(xué)前學(xué)費(fèi)就沒有湊齊，老康擔(dān)心自己沒有辦 法及時(shí)湊足小米的學(xué)費(fèi)；老康答應(yīng)了小米媽媽.供小米上大學(xué)，老康擔(dān)心

28、辜負(fù)了小米媽媽的托付；老康認(rèn)為小米的形象比自己更適合賣花。（每點(diǎn)2分，其他答案，緊扣文本言之有理亦可酌情給分 ）6 .從人物形象上看，賣元宵是老康賴以維持生計(jì)的營(yíng)生，以“賣元宵”為題突出老康對(duì)這個(gè)家庭的付出，有利于表現(xiàn)老康濃濃的父愛。從情節(jié)設(shè)計(jì)上看.賣元宵串聯(lián)起小說(shuō)的故事情節(jié)。小米從“與這鵝腿老男人賣元宵，那是多丟人的事兒”到“每天起早貪黑賣 起了元宵"下個(gè)寒假咱們還賣玫瑰化、元宵”表明父女兩人由隔閡到相互理解。從主旨上看，小說(shuō)正是通過(guò)小米最終與老康一起“賣元宵”，共同克服家庭閑難，寄寓了中華民族家庭和睦、團(tuán)團(tuán)圓圓的主題。（每點(diǎn)2分，言之有理即可給分）7A 8C 9B10. （1）你

29、不是救濟(jì)饑民的呂尚書嗎？我能讓你活下來(lái)，你可以偷偷地離開。（振：救濟(jì)。活：形容詞的使動(dòng)用法，使活。間：偷偷地。關(guān)鍵詞 1分，句 意2分）（2）（呂維祺）在周公廟見到了賊寇的首領(lǐng)，（賊寇）按住（呂維祺）的脖子迫使（他）下 跪，（他）不屈服，伸長(zhǎng)脖子迎上刀刃而死去。（渠：首領(lǐng)。延：伸長(zhǎng)。就：接近，靠近。 關(guān)鍵詞1分，句意2分）11. （3分）【答案】C【解析】頸聯(lián)“簿書堆積塵生案”一句運(yùn)用夸張的手法描寫堆積在 案幾上的公文書簿都積滿了灰塵，意在側(cè)面寫出兩人對(duì)弈時(shí)間之久，并非真實(shí)情景。另外，“客人不得不留宿在主人家中”錯(cuò)誤。“車馬淹留客在門” 一句，是用客人和車馬已久等在門外的畫面?zhèn)让婷鑼懗鲋魅藢?duì)弈之入迷，局勢(shì)之緊張，對(duì)弈之旗鼓相當(dāng)，哪怕客人在外等候多時(shí)，主人也全然不知。12. （6分）【參考答案】 本詩(shī)塑造了一個(gè)喜愛下棋、意趣高雅、專注沉穩(wěn)、善思克敵的弈 棋者形象。喜愛下棋、意趣高雅。首聯(lián)描寫了忙里偷閑的文士恐有負(fù)大好時(shí)光,又禁不住心頭之好，下棋自樂(lè)，表現(xiàn)了弈棋者對(duì)圍棋的喜愛。頷聯(lián)通過(guò)對(duì)比，點(diǎn)明“坐隱”和“手談”的快 樂(lè)超過(guò)了巖穴隱居之樂(lè)，更勝與俗人閑談，突出了弈棋者的高雅情操。（2分）神情專注、心思沉穩(wěn)。頸聯(lián)“簿書堆積塵生案” 一句，以夸張的手法描寫了對(duì)弈時(shí)間之久，令人渾然不覺，連案幾上的公文書簿都積滿灰塵，從側(cè)面描寫了弈棋者的專