2018—2019學年度濰坊市第一學期期末檢測高二語文(共13頁)_第1頁
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文檔簡介

1、精選優質文檔-傾情為你奉上試卷類型:A20182019學年度濰坊市第一學期期末檢測高二語文 2019.7注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。莊子·天道篇中的一則寓言非常其有啟發性。舜問堯如何治理百姓,堯回答說,自己不慢待孤苦伶仃的

2、人,不放棄貧窮的人,悲憫死者,喜愛小孩,同情婦人。舜說:“美則美矣,而未大也。”堯問原因,余說,真正的治政應該像四時運行有序,像晝夜交替有常。舜肯定堯的美政,但又聲稱“美則美矣,而未大也”,從而將有限之關引向無限,以無限為參照系不斷超越各種具體之美的局限性。這種思路,在莊子和紅樓夢中都有所體現。莊子強調“合內外之道”,把內圣(立德明道)與外王(應物而不窮)結合起來,主動超越具體之美的局限性,促成美得無限生成。不過,紅樓夢中沒有一個單獨的人物形象能夠把內圣與外王結合起來,承載“合內外之道”的高炒境界。這種境界是在整體象征世界中體現出來的。紅樓夢中“大觀園”的命名即使不是有意為之,也很有可能是對道

3、家“美則美矣,而未大也”之大觀視域深切體會的一種無意流露;“茫茫大士”“渺砂真人”貫穿全書始終,可理解為以時空之無限突破構于虛、篤于時的遮蔽;甄士隱、寶黛等人對功名富費的疏離,可視為對束于教、固于物、構于俗的超越。葬花詞當然不能深刻體現哲人之思,卻以詩性智慧描述了一種極為大觀的視城:詩中的花不是國林之花,甚至不是大自然中的花,而是向無限飄飛的花“花謝花飛花滿天”“隨花飛到天盡頭”;寶玉聽聞葬花詞后有了深刻的生命體驗,也是因為這篇作品引發了室玉“逃大造、出塵網”的大觀視域。紅樓夢藝術世界的聯空建構耐人尋味。雖說主體都分仍是描述特定時刻、特定空間中的故事,但“又何必拘拘于朝代年紀哉”的說法便頗有達

4、變中知常的意味。開頭女蝸煉石的神話傳說與“又向荒唐演大荒”的敘事結構將特定時期放置在“古往”與“今后”之中,向前通向無限,向后也通向無展。另外,賈府、朝廷、宅院、莊園、鄉村、廟觀等特定空間被放置在“白茫茫大地真干凈”之中,由封閉空間變成向無限敞開的空間。小說結尾寫寶玉拜別賈政,將這種向無限敞開的空間意寫的極有詩意:“白茫茫大地真干凈”的背景中,一襲“大紅猩猩氈的斗篷”漸行漸遠,走向遠方,走向無限。這樣富有象征意味的時空建構使得紅樓夢具有其他古典小說難以企及的大觀視域,讓讀者意識到其體、有限之類“美則美矣,而未大也”,從而不對具體、有限之美產生依賴感,而是得以喚醒人的超越精神,促成美的無限生成。

5、如果說三國演義在一定程度上呈現了特定歷史時期英雄人物的具體之美,水滸傳在一定程度上呈現了江湖世界英雄人物的具體之類,金瓶梅通過“極寫人情世態之歧”呼喚人性之類,儒林外史通過“戚而能諧,婉而多諷”寄托人格之類,它們都對具體之美表現出依戀和執著,那紅樓夢雖然也對具體之美表現出由衷的欣賞之情,卻少了執念與依賴。在“無限”的參照之下,首經的具體之美如夢似幻,不可永久依恃。人的心靈被凈化,妄念被消除,不會限入具體之關的局限中不能自拔。在“無立足境”的情況下,也就不會駐足不前,而是隨道轉化,不斷創造新美。(摘編自王冉冉怎樣品賞<莊子和<紅樓夢>)1. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的

6、一項是(3分)A堯需要拋棄掉一味關懷弱者的治政思路,才能克服“美則美矣,而未大也”的局限。B.紅樓夢作者運用道家大觀視構思全書,“大觀園”的命名就是這種思想的流露。C.紅樓夢主體部分描述的雖然是特定時空中的故事,卻能將有限之美引向無限。D.其他古典小說只要具有象征意味的時空建構,就能描述出等同紅樓夢的大觀視域。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.文章開篇引用堯舜問政的故事,既引出作者的觀點,同時又激發讀者的閱讀興趣。B.文章主體部分采用并列式結構,論證了紅樓夢借助整體象征世界體現無限之美。C.文章多處運用表示轉折關系的關聯詞,體現出了辯證的態度,增強了論證的嚴密性。D.以文

7、章論述紅樓夢的空間構建時,將賈府等特定空間與“白茫茫大地”作了對比。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是(3分)A.賈寶玉聽聞葬花詞后產生大觀視域,此時他已初步達到了“立德明道”與“應物而不窮”的內在結合。B.在詩文中,哲人之思能給人以深刻的啟迪,但是詩性智慧也可以在給人以美的享受的同時,凈化人們的心靈。C.三國演義水滸傳等古典小說在一定程度上依戀和執著于對具體之美的呈現,導致它們的藝術水平低下。D.大學中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目,與本文內圣外王理念相通。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:養心殿維修保護工程,在故

8、宮古建筑維修保護歷史上,可能算不上大事。僅近年來,故宮博物院就有太和殿、慈寧宮等大體量故宮古建筑維修保護工程竣工;相比較來說,養心殿古建筑規模和體量要小得多。然而,此次養心殿維修保護在故宮古建筑維修保護歷史上,又可以算得上大事,不僅在于養心殿知名度高、影響深遠,還在于此次養心殿維修保護被確定為“研究性保護項目”,這在故宮古建筑維修保護歷史上是第一次。面對故宮古建筑維修保護所出現的傳統營造技藝傳承后繼無人、高質量材料不能正常使用、維修保護過程中記錄與研究缺失等一系列問題,故宮博物院創新古建筑保護機制,以養心殿研究性保護項目等作為示范項目,建立專家咨詢機制,對文物現狀及維修保護進行全過程科學記錄沖

9、破古建筑工程招投標制度的制約,探索工匠招募制度,實現全過程人才培養,建立起故宮博物院古建筑保護傳承隊伍,為古建筑維修保護提供了經典案例,為文化遺產保護探索了可行之路。(摘編自單霽翔留住傳統建筑的精髓)材料二:4月15日傍晚,位于法國首都的巴黎圣母院發生大火,造成巴黎圣母院塔尖倒塌,建筑損毀嚴重。這對我們來說也是一個警訊。我國是文物大國,與西方建筑以石結構為主不同,我國古代建筑多以木結構為主,留下的木質結構文物不勝枚舉,毀于火災的文物不在少數,近年來,就有世界文化遺產武當山古建筑群的遇真宮主殿、云南香格里拉獨宗克古城遭大火荼毒。權威統計顯示,2009年至2014年年初,全國文物古建筑發生火災13

10、00余起,生活用火不慎引發火災居首位,占總數近40%,電氣原因占總數20%,其他原因依次為放火、玩火、吸煙、雷擊。這組數據,讓人悲哀,也說明我們在防火愿有較為改進空間。在唏噓中吸取教訓,在喟嘆中反求諸己,把我們的古建筑保護得更好,絕不蹈其覆轍,這應是我們的底線責任。(摘編自王石川巴黎圣母院火災為重點文物保護再次敲響警鐘,光明日報2019年4月18日)材料三:古建筑的維修,根據其殘損程度和工程性質,一般分為5種類型:(1)經常性保養維護工程。古建筑需進行經常性保養與維護,包括屋頂勾抹、局部補漏、梁柱和墻壁等支頂加固、庭院清理整頓、室內外排水等小型工程。(2)搶險加固工程。古建筑的某些部分在發生了

11、危及文物安全險情時要進行搶救,如支項、牽拉、堵擋、加固等應急工程。(3)重點修繕工程。古建筑進行較全面和較大規模的修繕,必須事先做好調查研完,在充分掌握科學資料的基礎上進行設計。(4)局部復原工程。是指對存有遺址地面建筑殘缺不全或已損毀部分的古建筑進行局部復原。(5)保護性建筑與構筑物工程。為了保護不可移動文物而附加的排水防洪堤壩、防雨房、消防站等安全設施,應與文物本身及環境風貌相協調。(摘編自秦半兩古建筑施工修繕常見的五種類型與方法)4.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.以養心殿維修保護工程是大事,不僅因為養心殿地位特殊,更在于工程本身意義重大。B.2009年至201

12、4年初,全國文物古建筑發生火災千余起,大多數是因生活用火不慎。C.古建筑重點修繕工程最好經過認真分析,廣泛征求有關專家的意見后,再進行施工。D.為保護武當山古建筑群而修建消防站時,應充分考慮到建筑的風格、環境的風貌。5.下列古建筑的維修屬于局部復原工程的一項是(3分)A.北京故宮太和殿更換破碎琉璃瓦。B.山西高平二郎廟木構件補接榫卯。C.巴黎圣母院被燒毀塔樓尖頂重建。D.錦州廣濟寺古建筑群修建攔雀網。6.請結合材料,分析怎樣才能更好地保護、維修古建筑。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。青苔撐起的一片綠意洪振秋春日,人們的視野里總是萬物蔥綠,百花次第

13、開放,一派勃勃生機。百花繁,萬花燦,唯有苔草很少被人提及,因為它實在微小,可以說是微不足道。我卻驚訝于這細小低微的青青苔草,它沒有茂林的碩大氣象,也沒有百花的美妙身姿,只是靜靜地躲藏在不容易被人注視的角落里。但她依然有著茂林一般的風情、百花一樣的美麗。江南民間有句諺語:“三月青苔露綠頭,四月青苔綠滿河。”在我的印象里,春風拂面,青苔們趴在殘舊的瓦片上,粘在厚重的磚頭間,爬到高高的墻頭上,附在蒼老的樹干中,布滿在瘦硬的巖石上,從故鄉街上的青石板夾縫中撐出綠意,寫出一個又一個方正的“回”字。不遠處的春江,“江水綠如藍”,這是青苔的大寫意、大手筆。在鄉間的古樓里,當青苔從不遠處的山坡上,開始隨著春風

14、波動、蔓延時,門前的臺階也變綠了,古樓便春光融融,于是陋室不陋。此時,只要你細心觀察,就會發現這些微不足道的青苦,竟是如此有氣勢。她們都是一根連著十根,十根連著百根,連綿起伏,漸成氣象。無論是斷墻殘垣,還是懸崖絕壁,別的植物無法落腳,青苔卻能從墻縫里、石隙中奮力拱出,四處蔓延著綠意,在蕩漾的春風中記錄著比石頭還硬的倔強。小時候,我的家鄉,每年春日,也就是春雨即將來臨之前,父親總要爬上古樓,上屋頂清理蓋瓦,家鄉人稱之“拾漏”。他總是弓著腰,小心翼翼地翻起一片片布滿青苔的瓦,或剝下苔綠,或扯下苔絲,或拔出瓦溝中的苔草然后裝進一個藍色的布袋里。他從木梯上下來后,便徑直去后花園,從布袋里掏出一振嬛、一

15、把把的青苔,或填于蘭花盒,或黏附于梅花樹干上,或塞進干枯的羅漢松那一個個細小的木洞穴中父親說,青苔也有一些詩意的名字,叫“綺線”,也稱呼為“綠衣元寶”,百花有青苔襯托,人世間才會春色滿園。在歲月的戲臺上,青苔似乎錯過了詩經,卻趕上了唐詩宋詞的好時光,也融進了明清紛繁的花事。在詩意的年代,青苔倍加受人珍愛,“應憐展齒印蒼苔”,園子的主人因怕滿地青苔被人踐踏,所以閉門謝客。但有時也夾雜著幾分蒼涼和凄美,“小庭春老,碧砌紅萱草”,青苔似乎總是見不到陽光,只在凄凄慘慘中頑強地生長著。真正懂得青苦心意之人,應是清代的袁放先生。我非常喜歡袁枚先生的那首苔詩:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開

16、。”詩人筆下的青苔生長環境是很惡劣的,可它依然長出綠意來,展現出自己的青春。青春從何處來?它從苔草旺盛的生命力中來,它憑著堅強的活力,沖破困境,煥發青春的光彩。苔草是不會開花的,但她“也學生丹開”,既是謙遜,也是驕做。她雖然如此弱不禁風,卻憑著自身的自強不息,爭得和百花一樣的開放權利,春天有她們不斷地點級,才顯得如此春意盞然。所以中國人很喜歡把青苔之綠意融入古畫中,使其詩意更加飛揚。最早是“元四家”,后有沈周、唐伯虎、徐渭等。到了清代,苔草在中國畫中出現的頻次漸多,隨所欲,態意,點苔,筆情墨趣,已臻成熟。尤其是“揚州八怪”中的金農,其畫梅善在粗干上以濃墨點苔,使梅花顯得氣韻非凡,雖蒼老而生機勃

17、發。青苔雖然微小,卻點綴出畫中的春色;雖然微不足道,卻烘托出畫中梅花的冰光雪影。他深愛著“苔花如米小”的氣質,把自它也取名為“小善庵主”“如來最小者”,可謂青苔知己也。我是江南人,深愛著門前殘墻上的青苔,綠意由她而生。青苔的綠痕從墻根開始,一直蔓延到墻頂上。春光總是被那些搖曳的蘆草占盡,她卻自有一番風情。她們總是滿腔熱情地在你回鄉的青石板石縫里,撐起一些綠意,讓你享受著“春滿大地”的時光。也許你腳踏在其身上,目光卻關注著斜枝的桃花,或是墻頭上的蘆葦花。她們總是那個恬靜的俏模樣,哧哧地笑著,悄無聲息地吐著綠,伸展著,綿延著,變幻著。一點點,一處處,一叢叢我想,沒有青苔的世界,一定會是寂寞的。(選

18、自人民日報,有刪改)7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A文章開篇寫“萬物蔥綠,百花次第開放,一派勃勃生機”,接著寫青苔“微不足道”“細小低微”,運用了欲揚先抑的表現手法。B.文章中的“江水綠如藍”和白居易詞中的“春來江水綠如藍”描述重點不一樣:前者是強調青苔的繁茂,后者是強調江水的澄澈。C.文章用詞生動貼切。如描寫父親在春雨來臨前“拾漏”后,“掏”“填”“黏附”“塞”等詞語準確地表現出對青苔的重視。D.袁枚和“揚州八怪”中的金農都是懂青苔之人,他們深知青苔的特點,欣賞青苔的氣韻,把青苔作為審美對象,融入作品之中。8.作者為什么說“沒有青苔的世界,一定會是寂寞的”

19、?請簡要分析。(6分)9.散文講究“形散神聚”。請結合全文,從“形散”和“神聚”兩個方面進行分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。沈璞字道真林子少子也童儒時神意閑審有異于眾太祖問林子聞君小兒器質不凡甚相識林子令璞進見太祖奇璞應對謂林子曰:“此非常兒。”年十許歲,智度便有大成之姿,好學不倦,善屬文,時有憶識之功。尤練究萬事,經耳過目,人莫能欺之。弱冠,吳興太守王韶之再命,不就。張邵臨郡,又命為主簿,除南平王左常侍。太祖引見,謂曰:“吾昔以弱年出蕃,卿家以親要見輔,今日之授,意在不薄。王家之事,一以相委,勿以國官乖清涂為罔

20、罔也。”元嘉十七年,始興王濬為揚州刺史,寵愛殊異,以為主簿。時順陽范曄為長史,行州事。曄性頗疏,太祖召璞謂曰:“神畿之政,既不易理。濬以弱年臨州,萬物皆屬耳目,賞罰得失,特宜詳慎。范曄性疏,必多不同。卿腹心所寄,當密以在意。彼雖行事,其實委卿也。”璞以任遇既深,乃鳳夜匪懈,其有所懷,輒以密啟。每至施行,必從中出。曄謂圣明留察,故深更恭慎。在職八年,神州大治,民無謗黷,璞有力焉。除秣陽令。時天下般實,四方輻輳,京邑二縣,號為難治。璞以清嚴制下,端平待物,奸吏斂手,猾民知懼。其閭里少年,博徒酒客,或財利爭斗,妄相誣引,前后不能判者,璞皆知其名姓,及巧詐緣由,探摘是非,各標證據,或辨甲有以知乙,或驗

21、東而西事自顯,莫不厭伏,有如神明。以疾去職。太祖厚加存問,賞賜甚厚。三十年,元兇注弒立,璞乃號泣曰:“一門蒙殊常之恩,而逢若斯之運,悠悠上天,此何人哉!”日夜憂嘆,以至動疾。會二兇逼令送老弱還都,要性篤孝,尋聞尊老應幽執。輒哽咽不自勝,疾送增篤,不甚遠迎,世祖義軍至界首,方得致身。先是,琊邪顏竣解欲與璞交,不酬其意,竣以致恨。及世祖將至都,方有讒說以璞聯奉迎之晚,橫罹世難,時年三十八。(宋書·沈璞傳)【注】元兇:指宋文帝劉義隆之子劉劭,劉義隆被劉動所殺。后文“二兇”指劉劭以及其弟劉濬。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.沈璞/字道真/林子少子也/童孺時神/意閑

22、審/有異于眾/太祖問林子/聞君小兒器質不凡/甚欲相識/林子令璞進見太祖/奇璞應對/B.沈璞/字道真/林子少子也/童孺時/神意閑審/有異于眾/太祖問林子/聞君小兒器質不凡/甚欲相識/林子令璞進/見太祖/奇璞應對/C.沈璞/字道真/林子少子也/童孺時/神意閑審/有異于眾/太祖問林子/聞君小兒器質不凡/甚欲相識/林子令璞進見/太祖奇璞應對/D.沈璞/字道真/林子少子也/童孺時神/意閑審/有異于眾/太祖問林子/聞君小兒器質不凡/甚欲相識/林子令璞進/見太祖/奇璞應對/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.弱冠,指古代男子二十歲行冠禮以示成人,但體猶未壯。后指二十歲左右的男

23、子。B.行,意為兼攝,指本職外同時代理其他職務。古文中類似的詞語還有“守”“領”。C.神州是中國的別稱,也指京都。在文中,指京都的附近地區揚州。D.太祖為廟號,廟號是皇帝、貴族、大臣等死后在太廟立室奉祀時所起的名號。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.沈璞樂讀強記,不同流俗。沈璞好學不倦,善寫文章,且記憶力超群,只要見過的、聽過的事,他就不會被欺騙。B.沈璞不負重托,善理政務。沈璞不負太祖信任囑托,在職八年,做出了很大貢獻,任職之地治理得非常好,百姓沒有謗譏輕慢之言。C.沈璞清嚴公正,治理有方。沈璞治理京城一帶時,對于不能判明的案件,細心追查探究,讓事情大白天下,深

24、得百姓信服。D.沈璞遭人詆毀,死于非命。世祖義軍到界首,沈璞因病不能遠迎,此時,顏竣想與他交友而被拒絕,進讒言導致沈璞被殺。13.把下面句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)璞以任遇既深,乃鳳夜匪懈,其有所懷,輒以密啟。(5分)(2)公子為人仁而下士,士無賢不肖皆謙而禮交之,不敢以富貴嬌士。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成1415題。題甘泉書院陳與義甘泉坊里林影黑,吳氏舍前書榜鮮。床座略容摩詰借,桂枝應待小山傳。兵橫海內猶紛若,風到湖南還穆然。勉效周生述孔業,賦詩吾獨愧先賢。【注】摩潔:唐詩人王維,字摩詰。小山:漢淮南王劉安招集文人從事著述,各造辭賦,以類相

25、從,分別稱為大山、小山,猶詩經之有大雅小雅。周生:指東晉儒生周續之。周續之等人曾在極差的環境里講解和校勘禮記。14.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.首句寫甘泉坊里樹木投下黑色的影子,營造了凄清幽靜的氛圍,為全詩奠定基調。B.頷聯意為書院中多是像王維這樣的文人,他們紛紛用優美的辭賦描寫美好的事物。C.“兵橫”“紛若”表現了當時兵荒馬亂的社會狀況,與下句靜穆的學院環境形成對比。D.詩歌由書院情形的描述轉而聯系社會現實,最后議論、抒情作結,層次分明。15.尾聯表達了怎樣的情感?是如何表達的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(

26、6分)(1)蘇轍在上樞密韓太尉書認為,孟子和司馬遷的文章文氣相稱,是因為“ , ”。(2)老子中說,圣人的言行有類于水,因為“ , ”,最接近“道”。(3)孟子·公孫丑上中論述德治王道時,以孔子的杰出弟子都心服孔子為例論證了“ , ”的道理。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。大運河全線貫通的公元1292年,馬可·波羅結束東方游歷回國。這位意大利旅行家回到威尼斯后, 了他游歷運河城市的見聞,令歐洲乃至世界對古老的中國 。在古代,大運河不僅是中國的,也是世界的。以洛陽為中心的隋唐運河體系與絲綢之路相連,浙東運河又與海上絲綢之路相通,形成了氣勢磅礴、溝通世

27、界的商貿運輸與文化交流通道,在人類社會發展史上留下了不可磨滅的 。在當代,( ),為中國乃至其他國家的發展提供了新的契機。大運河是一項龐大的世界遺產,沿線的保護管理工作涉及民生、環境、水利等各領域,其復雜程度,令人。但我們因“河”制宜,科學治理,成效顯著,讓大運河重新煥發了生機。此前召開的第42屆世界遺產大會上,我國大運河保護管理工作獲得了世界遺產委員會的高度贊賞。大會報告指出,中國為緩解管理工作和遺產保護方面的問題做了大量工作,具有重要意義。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是(3分)A.分享 刮目相看 印記 望風而逃B.分享 心馳神往 印記 望而卻步C.共享 刮目相看 痕跡 望

28、而卻步D.共享 心馳神往 痕跡 望風而逃18.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(3分)A.大運河成為了中外文明交流互鑒的交匯點B大運河再次成為了中外文明交流互鑒的交匯點C.中外文明交流互鑒的交匯點再次落腳在了大運河身上D.大運河像一個交匯點,使中外文明能交流互鑒19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)A.大會報告指出,中國為緩解管理工作和遺產保護方面的問題做的大量工作,具有重要意義。B.大會報告指出,中國為應對管理工作和遺產保護方面的問題做了大量工作,具有重要意義。C.大會報告指出,中國為緩解遺產保護和管理工作方面的問題做了大量工作,具有重要意義。D以大會報告指出

29、,中國為應對遺產保護和管理工作方面的問題做的大量工作,具有重要意義。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內谷貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。(6分)地震預警和地震預報是兩個不同的概念:地震預報是對尚未發生的地震事先發出通告, 。地震發生時,首先出現的是無破壞性的上下震動的P波,要經過大約10秒到1分鐘的時間差,水平運動的S波才會到來,造成嚴重破壞。地震預警系統通過探測地震P波,發出警報,利用 ,為人們避險提供更多時間。這一系統的特點是高度集成、實時監控、迅速響應。這三個特點中, ,因為地震預警其實就是在和地震波賽跑,多跑贏一秒,就能多獲得一秒的應對時間。21.

30、梁衡在把欄桿拍遍中說:“我常想,要是為辛棄疾造像,最貼切的題目就是把欄桿拍遍。”如果讓你為下列候選人物中的一位造像,你會起什么題目?要求結合小說相關情節,至少給出兩條理由,語言通順,不少于80字。(5分)候選人物:探春 劉姥姥 諸葛亮 張飛人物: 題目: 理由:四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。“非學無以廣才”,學習是成才的基礎,也是強國的基礎。“鑿壁偷光”“囊螢夜讀”,熱愛學習是中華民族的優秀傳統,綿延不絕。可是現實生活中,也有一些同學不理解學習,不愿意學習,不明白為什么而學習。有的說:“這是拼爹的時代,學習沒有用!”有的說:“現在百度這么好用,不會的搜索一下就行,還學習

31、那么多知識干什么?”也有的說:“我學習是為了滿足我爸媽的期待,將來容易找工作、賺大錢。”此外,我們身邊也還有著一些不重視學習的言論和現象。請結合材料內容,從下列任務中任選一個,以振華中學高三新生的身份完成寫作,體現你對學習的認識與思考。面向本校同學寫一篇開學典禮發言稿。給本班不重視學習的小明同學寫一封信。要求:自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字。20182019學年度濰坊市第一學期期末檢測高二語文參考答案 2019.7一、(36分)(一)(9分)1.C 2.D 3.B(二)(12分)4.B 5.C6. 創新古建筑保護機制,留住傳統建筑精髓。吸取教訓,重點做好防火工作。根據古建筑殘損程度和工程性質,科學分類維修。(每句2分,共6分)(三)(15分)7.A8. 青苔雖然微小,但自有風情,能依托百花,點綴春光。青苔自強不息,有頑強的生命力。青苔融入詩畫,在傳統文化中有豐富的意蘊。(每點2分,共6分)9.(1)形散:選材上,縱向橫向聯想。由眼前所見青苔,想到印象鄉間古樓里的青者、小時候家鄉的青苔。思路上,虛實結合。由現實中的青苔聯想到民間諺語中的青苔、古代文人眼中的

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