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文檔簡介

1、五行、五臟六腑與六字訣對應表 一、五行、五臟六腑與六字訣對應表木(肝、膽 六字訣 噓)火(心、小腸 六字訣呵)土(脾、胃 六字訣呼)金(肺、大腸 六字訣呬)水(腎、膀胱 六字訣 吹) 1、六腑:除上表中的膽、小腸、胃、大腸、膀胱外,還有三焦。六腑是這六個內臟的合稱。2、三焦的含義:橫膈以上的部位,包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦。橫膈以下臍以上的上腹部,包括肝膽、脾胃叫中焦。臍以下的部位和有關臟器,如小腸、大腸、腎和膀胱等叫下焦。3、三焦的生理功能:一為通行元氣,二為水液運行之道。4、六字訣功法除上表中對應五行五臟的“噓、科、呼、呬、吹”外還有“希”字功。這個“希”就是理三焦的。二、五行的生克乘

2、侮:中醫五行學說認為世間一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化生成的,這五種物質之間,存在著既相互資生又相互制約的關系,在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡。1、相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-如此反復無窮。相生關系又可稱為母子關系,如木生火,也就是木為火之母,火則為木之子。2、相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-如此反復無窮。3、相生相克是密不可分的。沒有相生,事物就無法發生和生長;而沒有相克,事物就無所約束,就無法維持正常的協調關系。只有保持相生相克正常的動態平衡,才能

3、使事物正常的發生與發展。4、相乘或相侮(病態):五行相克的太過或不及,就會破壞正常的生克關系,而出現相乘或相侮的情況。相乘,即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如,木過于亢盛(金又不能正常地克制木時而造成木的亢盛),木就會過度地克土,使土變虛,這就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過,使克它的一行無法制約它,反而被它所克制,所以稱為反克或反侮。如,上述例子,木對土來說是木乘土,木對金說是木反侮金了。再如正常情況下水克火,但當水太少或火過盛時,水不但不能克火,反而會被火燒干,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破壞了相生相克正常的動態平衡。三、五臟六腑與五行的生克關系:1、相生:肝木藏血以濟心

4、火,心火之熱以溫脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肅下降以助腎水,腎水之精以養肝木,這說明了五臟之間的相生關系。2、相克:從五臟之間的相互制約來看,肺氣清肅下降,可以抑制肝陽上亢,即金克木;肝氣條達,可以疏泄脾土的郁滯,即木克土;脾的運化,可以避免腎水的泛濫,即土克水;腎水的滋潤,能夠防止心火的亢烈,即水克火;而心火的陽熱,可以制約肺金清肅的太過,即火克金。3、五臟的母子關系與虛實關系:A、母病及子:如母臟(肝)先病,然后累及子(心)臟,方法是要先補母(肝)。子病及母:子臟(肝)先病,然后累及母(腎)臟,這種情況下一般病情較重,就不是正常的相生(母及子)關系了。方法是先補“子”(母臟病重則

5、要補母瀉子)。B、虛實關系:虛者補其母,實者瀉其子。如腎(水)虛,要補肺(金),肝硬化是肝(木)的實證,要瀉其子心(火)。4、五臟的相乘或相侮:如肝病傳脾,使脾虛弱,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之間的相互病理影響,則為木郁土虛或土雍木郁。肝病影響了肺,即木侮金。四、參照五行、五臟與六字訣生克圖,用六字音平衡防治各臟腑的疾病:1、六字音治療五臟六腑疾病的依據:六字訣現存文獻最早見于南北朝時梁代陶弘景所著養性延命錄中。讀“噓、科、呼、呬(讀謝或絲)、吹、希”六個字音可以治療相對應的“肝、心、脾、肺、腎及三焦”等五臟六腑疾病,這已被歷代至今的醫、道、佛、養生家所認可。2005年10月國家體

6、育總局健身氣功管理中心編的健身氣功第140頁說“在習練六字訣中,若以治病為目的,應以五行相克的順序習練:呵呬噓呼吹希。若以養生為目的的長期習練,則應按五行相生的順序:噓呵呼呬吹希”。這也說明了只要習練“噓、科、呼、呬、吹、希”的某字音就可使其相對應五行(五臟)中的某一行(某臟腑)得到陰陽平衡(無病了)。2、利用特定的順序讀六字音可以防治某一特定臟腑的疾病:原理:針對某一有病的臟腑來講,按五行五臟相生(包括本臟及母、子兩臟)相克(包括本臟及相乘、相侮、反侮的兩臟)之順序讀這五個臟腑的字音,最后再讀“希”字疏通三焦之氣,就可以針對性的治療本臟腑的疾病。特定“脾土呼”有病,按五行來說這就破壞了以“土

7、”為中心的生克關系,解決的辦法是:A、按五行相生順序,先補母“心火科”、再瀉子“肺金呬(讀謝)”,讀音治病法:先讀“科、呼”,再讀“呬、呼”。B、按五行相克及乘侮關系,先讀克我(脾土呼)者是“肝木噓”、再讀我(脾土呼)克者是“腎水吹”,讀音治病法:先讀“噓、呼”,再讀“吹、呼”。C、通過讀上述A與B的五個字音,就可以使以“脾土呼”為中心點的相生(母子)、相克(乘侮)、的四方“心火,肺金,肝木,腎水”達到平衡(道理是讀哪個字,其對應臟腑就可以達到陰陽平衡),這樣“脾土”自然的達到了陰陽平衡。D、最后讀“希”通過調理三焦把“脾土”的病氣自足的“涌泉穴”排出體外。這樣就治療了脾胃方面的病疾。治療不同

8、臟腑的疾病選用特定順序的六字音治療法:A、肝、膽方面及其相關疾病的防治:先按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍,再按“吹噓科噓呬噓呼噓希”的特定順序讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍。B、心臟、小腸方面及其相關疾病的防治:先按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍,再按“噓科呼科吹科呬科希”的特定順序讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍。C、脾、胃方面及其相關疾病的防治:先按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍,再按“科呼呬呼噓呼吹呼希”的特定順序讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍。D、肺、大腸方面及其相關疾病的防治:先按“噓科呼

9、呬吹希”順相生的順序讀一至二遍,再按“呼呬吹呬科呬噓呬希”的特定順序讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍。E、腎、膀胱方面及其相關疾病的防治:先按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀一至二遍,再按“呬吹噓吹呼吹科吹希”的特定順序讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹希”順相生的順序讀讀一至二遍。3、說明:按上述特定順序習練六字訣除可防治特定臟腑的疾病外,對五臟六腑的全面養生都有極好的效果。用六字訣相關動作導引習練效果較快(參照風雨同舟的六字訣養生法),不加動作(站、坐、臥均可)只要堅持習練同樣可收到很好的效果。無論怎樣習練都必須堅持腹式呼吸:讀字時只出音不出聲。要用口呼出相關臟腑的濁氣(病氣)同時凹腹提肛縮腎(有這意念就可以)、并適當拉長點音。然后用鼻子慢慢吸足清氣(氧氣),并松腹自然的氣灌丹田了。不可著急,不要憋氣,如遇憋氣時可用幾次自然呼吸作為緩沖。讀字時最好是想著相關的臟腑:噓想右肋下的肝臟,讀音最好瞪眼。科想左胸部的心臟。呼想著臍上4寸(約五指)的中脘穴。呬想雙肺。吹想

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