1、新英博世中學高一上學期期中語文試卷第卷 閱讀題甲必考題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l3題。孔子對民生問題是重視的，但語焉不詳。孟子則把孔子的仁學落實到政治的措施上，要求社會統(tǒng)治者和管理者在解決民生基本問題上體現(xiàn)仁民愛物的思想感情，中國近代的民生主義即發(fā)源于此。首先，要“制民之產(chǎn)”，使百姓豐衣足食。仁政最核心的內(nèi)容便是解決好民眾的吃穿問題，使他們的物質(zhì)生活有起碼的保障。其次，“省刑罰薄稅收”，人民的負擔要有一個限度，過此即有災難，所以要省刑罰，必須薄稅斂。第三，救濟社會上孤苦無援者。第四，加強教育，德化民俗。孟子認為要在富民的同時，“謹庠序之教，申之以孝悌之義

2、”，使民去惡從善，形成禮義之風。這樣，社會才有秩序，人民才會有真正的安寧壽福。在早期儒家代表人物中，沒有哪一位比孟子更重視民眾的社會作用和歷史地位。孔子講過“民無信不立”的話。孟子則大大前進了一步，他提出“得天下有道，得斯民斯得天下矣；得其民有道，得其心斯得民矣；得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施，爾也”，這就是民為邦本的思想。孟子相信天命，但他把天命化為民意，認為這兩者是一致的，這實際上是用民本思想重新解釋了傳統(tǒng)的天命論，大大提高了民眾的地位。他引太誓的話：“天視自我民視，天聽自我民聽”，百姓的感受和意志，體現(xiàn)了上天的精神，“民之所欲，天必從之”，君王只要能使百姓滿意，就等于服從了天命。孟子

3、用民眾的意志代表天命，從而限制君王的意志，“君權天授”變成了“君權民授”。孟于提出了一個超越同時代人的口號：“民為貴，社稷次之，君為輕”。這個口號一經(jīng)提出，便使社會震動，響徹了兩千多年，成為批判君主專制的有力武器。這個“民貴君輕”的說法，在先秦諸子之中是極為罕見的，它肯定民眾是國家的主體，對于君權至上的制度具有很大的沖擊力。按照孟子這一思想來設立政治體制，至少能發(fā)展出開明的君主立憲制。這是孫中山提出民權主義的思想源頭之一。孟子最突出的貢獻之一是確立中國士人的獨立性格，提升了士人的精神境界，為中國知識分子立身處世，建立了一種較高的標準。孟子認為君臣關系完全是相對的，他說“君之視臣如手足，則臣視君

4、如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”。士可以為明君而死，但不必為昏君而死。暴虐之君可以被廢除誅討，所以他不贊成愚忠。他認為明君必須“貴德而尊士”，“故將大有為之君，必有所不召之臣”。這樣，孟子就大大提高了士君子的社會地位。孟子刻畫了有社會責任心的知識分子的氣象，此即是：“得志與民由之，不得志獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”大丈夫的氣度是何等的雄偉宏大，富貴、貧賤、威武這三樣東西不能改變一個人的氣節(jié)，在生死考驗面前能“舍生而取義一，最后成全自己完美的人格。在中國歷史上，為了社會進步事業(yè)而“成仁”、“取義”的志士仁人是很多的，他們的

5、思想多少都受到孟子的影響。對于我們來說，孟子的思想是一筆珍貴的精神財富，如能認真開發(fā)而運用，對于今天人性的改良，社會的治理，民族的復興，將有莫大的助益。(選自牟鐘鑒從孔子到孟子，有刪節(jié))1下列對于孟子“仁政”的理解，不符合原文意思的一項是( )(3分)A孔子和孟子都很重視民生，但孔子的論述模糊、零散，相比之下，孟子的“仁政”思想更清楚，更具體，更有條理，也更具有可操作性。B孟子不僅繼承而且創(chuàng)造性地發(fā)展了孔子的“仁學”，在政治、經(jīng)濟、文化等方面對社會的統(tǒng)治者和管理者提出了具體施政要求。C.孔子關于民生的論述雖然語焉不詳，但它是孟子“仁政”學說的基礎，所以，也理應把它看做是中國近代民生主義思想源頭

6、的一部分。D孟子的仁政不僅要求保障基本民生、減輕百姓負擔、保護和救濟社會弱勢群體，更強調(diào)用孝悌之義對百姓實行道德教化，以確保社會秩序。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )(3分)A“得民心者得天下”的民本思想和“君權民授”的新天命論，都充分體現(xiàn)了孟子對民眾的社會作用和歷史地位的前所未有的重視。B西歐和日本等國之所以能發(fā)展并保留成熟的君主立憲制，是因為這些國家比中國封建王朝更能接受孟子的學說，更愿意放棄君權至上的封建制度。C孟子為中國知識分子所建立的一套立命處世的高標準，不僅確立了中國士人的獨立的人格，而且提升了士人的精神境界。D孟子重新闡釋了君臣關系，認為士可以為明君而死，但不必忠于

7、昏君，暴虐之君可以被廢除誅討，這已經(jīng)具有了樸素的平等和民主思想色彩。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)A孟子重視和強調(diào)民眾的社會作用和歷史地位，這不僅在早期儒家代表人物中是最突出的，而且在先秦諸子百家中也是很少見的。B孟子的仁政學說對后代產(chǎn)生了巨大的影響，孫中山近代革命思想中的民生思想和民權思想也都從孟子那里汲取了精華。C.孟子刻畫的“大丈夫”氣象已經(jīng)成為一種完美人格和優(yōu)秀精神的坐標，長久以來一直影響著中國有社會責任心的知識分子的思想。D.孟子的思想是一筆寶貴的精神財富，只要我們認真開發(fā)、運用，就必定會對今天人性的改良、社會的治理和民族的復興產(chǎn)生巨大的助益作用。二、古詩

8、文閱讀（33分 ）（一）古詩鑒賞及默寫(14分)古詩鑒賞4.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(8分)宿桐廬江寄廣陵舊游注孟浩然山暝聽猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。注:本詩是作者長安求仕不第后漫游吳越時所作。桐廬江，即桐江，在今浙江省桐廬縣境內(nèi)，詩中的“建德”也指桐廬江。廣陵，即揚州，詩中的“維揚”“海西頭”均指揚州。(1)首聯(lián)中的“急”字因“引人遐思、情意深切”歷來被人們贊賞，請簡要分析。(4分)(2) 頷聯(lián)寫景有何特色?請簡要賞析。(4分)5、補寫出下列名句名篇中空缺的部分。（共8分）（1）離騷中表現(xiàn)屈原憂國憂民哀嘆百姓生活之難的是

9、，。（離騷）（2）氓中女主公回憶曾經(jīng)少年時歡樂的日子的是，。（ 3 ）詩經(jīng)中有表現(xiàn)姑娘思念情人的句子，曹操在短歌行中曾借他來表達他對人才的渴望的是，。（4 ）采薇里樂景寫哀情的千古名句是，。（二）課外文言文閱讀(共19分)臏生阿鄄之間，臏亦孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“

10、彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰(zhàn)者因其勢而利導之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰：“暮見火舉而俱發(fā)。”龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法

11、。太史公曰：世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設者。語曰：能行之者未必能言，能言之者未必能行。孫子籌策龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑。悲夫！ 史記·孫子吳起列傳）注：黥：臉上刺字。趣：通“趨”，趨向，奔赴。白：刮去樹皮使白木露出。籌策：謀劃。6.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A.魏將龐涓聞之，去韓而歸 去：離開。 B.百里而趣利者蹶上將 蹶：受挫折，折損。 C.期曰：“暮見火舉而俱發(fā)” 期：約定 D.見白書，乃鉆火燭之 燭：照亮 7.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ）（3分）.孫子度其行，暮當至馬陵 吾

12、其還也 . 遂成豎子之名 是寡人之過也 .龐涓自知智窮兵敗，乃自剄 乃令秦武陽為副 . 孫臏以此名顯天下 以其無禮于晉8下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）A.孫臏精通兵法，善于揚長避短，因勢利導，指揮作戰(zhàn)常常智勝敵手，深得齊將田忌重用。在馬陵之戰(zhàn)中，他用減灶的計策誘敵深入，大破魏軍，名揚天下。B.龐涓曾與孫臏同學兵法，后來做了魏惠王的將軍，因嫉恨孫臏，設計斷其雙足。在馬陵之戰(zhàn)中，龐涓在消滅齊軍士卒過半的情況下，終因過于自信，兵敗自剄。C.馬陵之戰(zhàn)可以說是一場心理戰(zhàn)爭。孫臏緊緊抓住魏軍兇悍勇猛，一向瞧不起被稱為膽小怯弱的齊兵的心理，精心策劃，巧設埋伏，終于計勝龐涓。D.

13、本文通過馬陵道智斗龐涓的故事，充分表現(xiàn)了孫臏過人的智謀和卓越的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想。他的孫臏兵法為后世傳誦，成為我國古代著名的軍事著作。9翻譯下列句子（10分）齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。（4分） 譯： 齊將田忌善而客待之。（3分） 譯： 孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（3分）譯：乙 選考題請從以下三、四兩大題中選定一大題作答。不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學類文本閱讀(25分)10閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分) 兩家客店 【法】都德在那小村的邊界上有兩所大客店，靜立在街的兩旁。那邊，是一所高大的新建筑，盡是熱鬧、生動的氣象。門都敞著，門前停著驛車，遠客們

14、在墻陰遮擋的大道旁酣飲。庭院里擠滿了騾馬和車輛，車夫在棚下躺著，等候夜間的涼氣。屋里溢出狂暴的呼號和叫罵，酒杯在叮當相碰，拳頭在亂擊著桌子。還有一種清脆歡快的歌聲超出一切喧囂之上，震得窗戶都在顫動。這邊呢，靜悄悄地像是沒有人住。大門前亂草叢生，窗扇都已破碎，一株脫皮的冬青樹橫懸在門上。進門來是一間狹長的房子，荒涼而慘淡，從三個沒有簾子的窗口中透入些微光，屋子越顯得荒涼難堪；桌子上放著積滿灰塵的破玻璃杯；一張黃色小榻和一張書桌，似乎都在那里打瞌睡。好多的蒼蠅，聚集在天花板上，爬在窗戶上。推開門，只聽見一陣嚶嚶嗡嗡的翅子聲。房子盡頭，有一個婦人緊靠窗子站著，眼睛茫然地向外邊張望。這是一個衰老的農(nóng)婦

15、，皺痕滿面，容色灰暗。“你要什么?”她擦了擦眼睛說道。“我想在這里休息，還想喝一杯酒。”她驚愕地注視著我，立著不動，像是沒有聽懂我的意思。“這不是一所客店么?”婦人長嘆了一聲：“就算是吧。可是，為什么你不到對面去呢?那里多熱鬧呵。”“我受不了熱鬧，我想安靜的休息一會兒。”不等她的答復，我就在一張桌子旁邊坐下。看出了我說的是實話，這女店主才顯出忙碌的樣子。她打開門，搬過酒瓶，擦凈杯子，竭力想驅(qū)散那成群的蒼蠅。今天來了一位客人，顯然是一件鄭重的事情。這女人不時停步，手摸著頭，像是因為東西不齊供應不周而覺得失望。她走進后面的屋里去，我聽到她的大鑰匙在搖動作響，聽到她在摸索鎖孔，在開面包箱，在洗拭盤子

16、，時時傳來沉痛的悲嘆和掩抑的抽咽。這樣過了一刻鐘，我面前有了一盤葡萄干，一塊干面包，石塊一般硬，還有一瓶新制出來的酸酒。“替你預備好了。”這古怪的老婦說完，又回到窗口去了。我一面喝酒，一面想些話來和她攀談。“不常有人到你這里來吧?”“從沒有一個客人，先生。比起從前真差得遠了。這里本是換馬的地方，還要替打獵的人們預備晚餐，終年有牛馬在這里往來停留。但是，自從我們鄰家的鋪子開張以后，就什么都完了。客人都跑到對面去，覺得這里太無趣味。實在呢，這屋子里確乎沒有一點兒快樂處。我既長得不好看，一向又害著熱病，我的兩個小女孩也都死了。對面店里可大不同，他們終日地歡笑。有一個從阿萊來的女人一個美貌的女人，衣上

17、鑲著好看的花邊，脖子上掛著三串金珠在看管店房。驛車上的車夫就是她的情人；所以把車子趕到那邊去。她又雇了幾個輕賤的女孩做使女，怎能不得顧客的歡心?車夫們不惜繞著遠道在她的門前經(jīng)過，可我呢”她迷惘地，冷冷地說著，前額還緊緊地壓著玻璃，顯然是對面店里的事情能引她的注意。突然間，大道那邊起了一陣騷動，驛馬車軋著塵灰向前移動了。鞭聲在空中爆裂，跑到門外的女孩們都喊道：“再會呵!再會!”那里又發(fā)出一種洪亮的歌聲，壓下了別的聲音，就是我剛才所聽見過的。這歌聲飄來，使女店主聽了渾身顫抖。她回過身來對我說道：“你聽見沒有?那就是我的丈夫，唱得好么?”我茫然望著她。“什么?你是說他?”她臉上現(xiàn)出傷心的神情，但又柔

18、聲答道：“自從兩個女孩死后我只是悲泣。這屋里充滿了憂郁和苦痛，自然沒有人肯來了。受不了這樣的煩悶，我可憐的約瑟就跑到大道那邊去喝酒了。他有一口好嗓子，那阿萊的女人就教他唱歌，聽啊!他又在那邊唱了。”她僵直地站著，神魂恍惚，顫抖著，淚珠從頰上滾下。那種不疾不徐、緊張?zhí)巹t也頗有鋪陳能力的敘述調(diào)子，環(huán)境描寫都不錯；一個場景來映射一個故事和一種社會現(xiàn)實吧；也不一定上來就總體說出，而是慢慢將讀者引入你的花園，讓他自己慢慢發(fā)現(xiàn) ；偶然間一個小故事都可能觸發(fā)你的靈感，從而表現(xiàn)點什么。(1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?( )(5分)A“你要干什么”這句生硬的發(fā)問，既表現(xiàn)了老婦人對陌生客人到

19、來的冷漠和不歡迎，也反映了她作為店主人高度的警惕性。B“她驚愕地注視著我，立著不動，像是沒有聽懂我的意思”，表現(xiàn)了老婦人對于我的話很懷疑，她不相信我真的會光顧她的客店，足以看出店里無人光顧時間之久。C顧客都不約而同地光顧對面小店，即使等待也愿意，其中有顧客喜新厭舊的心理原因，同時也與老婦人的小客店衛(wèi)生條件差、飲食質(zhì)量不高、服務不周到有一定關系。D丈夫癡迷于對面酒店，跟著那個女人唱歌，說明他是一個耐不住寂寞貪圖熱鬧的人，同時也表現(xiàn)了他對音樂的極度熱愛，而這一點是之前他自己也沒有發(fā)現(xiàn)的。E老婦人小店衰落的原因有對手的惡意競爭，有男主人的軟弱輕浮，也有女主人的沉溺痛苦不能自拔。這種一言難盡的豐富性正

20、是小說韻味所在，令讀者久久回味。(2)小說最突出的表現(xiàn)手法是什么?請簡要分析。(6分)答(3)小說中的老婦人是一個怎樣的形象?請結合具體情節(jié)簡要分析。(6分)答(4)作為小說另外一個主要形象的約瑟，始終以暗線的形式出現(xiàn)，作者為什么如此安排?請結合具體情節(jié)談談你的理解。(8分)答四、實用類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)巴金：此情至真講真話1978年，年逾古稀的巴金著手隨想錄書稿的寫作。至1986年，全部l50篇完稿，歷時8年。隨想錄觸及社會生活的方方面面，更勇敢面對作者的靈魂。彼時，“文革”剛剛過去，巴金率先站出來，坦承自己在“文革”中講過違心的話，寫過違心

21、的文章，傷害過一些朋友，這在社會上引起了強烈的反響。對于巴金而言，“講真話”不僅是寫作的基本標準，還是為人的一貫風格。1949年7月，中華全國文學藝術工作者代表大會在北京召開，開會之余，歌唱家周小燕請大家題詞留念。有人題的是：“為建設人民音樂而努力!”有人題詞：“為人民服務。”有的寫“唱出人民的聲音。”在大同小異的題詞中，唯獨巴金寫道：“我們都高興聽您唱的歌，小燕先生。”一句樸實無比的話，巴金的“真”躍然其上。從不喜歡把話往大里說、往空里說、往高里說的巴金，用最簡單的語言表達了自己最真誠的心情，卻因為這份“真”，給周小燕留下了深刻的印象。上世紀80年代，華裔女作家聶華苓來上海，巴金在國際飯店宴

22、請她。聶華苓緊緊握住巴金的右手，激動地說：“今天真聿福，能夠和您握手。您這只手是一只了不起的、偉大的手。”巴金舉起右手，看了看，笑著對大伙說：“這是一只吃飯的手。”大伙愣了一下，旋即都笑了。這句大實話，是自謙，是幽默，體現(xiàn)的是一個人的真實性情和謙遜品行。做真事巴金這一生靠稿費生活，是當時中國作家中唯一不拿工資的。他從來都認為，作家天經(jīng)地義地靠作品生存、用作品說話，讀者才是作家的衣食父母。因而，晚年巴金雖然早已著作等身，享譽海內(nèi)外，擁有崇高的社會地位；但他從未安于享樂，而是兢兢業(yè)業(yè)地做著自己認為該做的事情。從1989年至l993年，編校巴金全集，巴金花了整整4年的時間。已步入耄耋之年的“老巴金”

23、，本該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫。而身患疾病的他卻堅持每天用顫抖的雙手，不輟筆耕。每天用在工作上的時間，都在8小時以上。“文革”結束，巴金已是一位垂垂老人，但他為中國文學做些事的愿望依然迫切。建一座中國現(xiàn)代文學館，成了那幾年巴金最真切的夢想。為了建造這個為中國近現(xiàn)代文學史留存重要資料、物證，展示中國現(xiàn)代文學發(fā)展軌跡的博物館，巴金發(fā)起倡議，聯(lián)名多位作家上書，并身先士卒，向文學館捐出了個人存款的大部分15萬元，作為啟動資金。1985年，在多方努力下，中國現(xiàn)代文學館在北京萬壽寺開館。巴金在家人的攙扶下激動地蹯上文學館石階。這一天，他又將自己剛收到的一筆稿費捐獻給了文學館。幾年過去，萬壽寺的舊房無法滿足文學館

24、的需要，建造新館勢在必行。1993年，巴金上書中央領導，懇切地說：“文學館是我一生的最后一個工作，我愿意把我最后的精力貢獻給中國現(xiàn)代文學館。”1996年11月25日，巴金92歲生日那天，現(xiàn)代文學館新館奠基，成為獻給巴金的最為珍貴的禮物。2000年5月，文學館新館終于揭開面紗，而此時，重病的巴金已經(jīng)無法前往親睹。令人欣慰的是，文學館的每一扇大門上，都嵌有巴金的手印，仿佛是紀念巴金為這座文學殿堂、為中國文學所做的實實在在的推動。捧真心1936年，崇敬和愛慕，促使l8歲的蕭珊沖破少女的羞澀，寫信約巴金見面。年長她l4歲的巴金，喜歡上了這個熱情的姑娘。1944年，兩人結婚了，從此成為對方生命中無法割舍

25、的一部分。1972年，蕭珊去世，巴金拍打著被白布單包著的蕭珊，哭喊著她的名字。此后，蕭珊的骨灰盒一直放在巴金的房間里。在1998年底的一次聊天中，巴金說：“我的心愿是，死了后與蕭珊在一起，骨灰撒大海。” 2005年11月25日，他的心愿得以實現(xiàn)。有時候，他是敢于直言規(guī)勸的諍友：當老朋友曹禺頭上的職務越來越多時，他卻對其坦言相告：“不要囿于雜務，應該多寫些好作品。”有時候，他敢于無視周圍的眼光，給低谷逆境中的朋友送去真誠的安慰。上世紀50年代，作家蕭乾受到批判，有些昔日的朋友選擇了避而不見。巴金卻不，他在公開場合大聲地叫著蕭乾的名字，大方地坐在他的身邊，關照他要謙虛謹慎。他也從不為子女和親屬的事

26、麻煩別人。蕭珊是西南聯(lián)大中文系學生，上世紀50年代，她很想出去工作。巴金卻從沒向組織提出過，只是讓她到上海文學編輯部，當一名不占編制、不拿工資的義務編輯。1998年，時任中國作協(xié)黨組書記的翟泰豐來看巴金，這一次，從來不麻煩別人的巴金，“麻煩”了組織他指著身邊的兩個護工小吳和小張說：“請安排好他們。”巴金唯一一次向組織請求安排，不是為自己的子女，而是為兩位農(nóng)村孩子的未來。(選文有刪節(jié))(1)下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?(5分)A巴金的題詞給周小燕留下深刻的印象，言為心聲，這既體現(xiàn)了他作為一個享譽中外的大作家高超的語言才華，也展現(xiàn)了他超凡脫俗的精神品格。B“這是一只吃飯的手”有兩層

27、含義，一方面是說用右手拿筷子吃飯，另一方面是說用右手握筆寫作，并以此為生。表述自然，樸實，親切，又合情合理，含蓄雋永。C巴金是中國當代唯一靠稿費生活的作家，所以他晚年兢兢業(yè)業(yè)，筆耕不輟，既體現(xiàn)了他對文學畢生的熱愛，也是出于維持生計的考慮。D現(xiàn)代文學館每一扇大門上都嵌有巴金的手印，彰顯了他在當代文學中獨特的地位，也表達了對他一手促成現(xiàn)代文學館落成的深深的感謝和敬仰。E對于老朋友曹禺，巴金直言規(guī)勸；而對于身處逆境的作家蕭乾，巴金則不怕受牽連，給予溫暖的安慰和鼓勵。這兩者態(tài)度雖然大不相同，但真誠的情感卻始終如一。(2)巴金為中國文學都做了哪些“真事”?請簡要分析。(6分)答：(3)作者是按照什么順序

28、來安排文章三個部分的?這種結構有什么作用?(6分)答：(4)巴金“至真”的感情體現(xiàn)在哪些方面?對你的生活有何啟示?請聯(lián)系文本和現(xiàn)實談談你的理解。(8分)答：第II卷 表達題（ 80分 ）五、語言文字運用（18分）12. 依次填入下列各句橫線中的成語,最恰當?shù)囊唤M是 （ ） （3分）“你畢業(yè)的學校是985嗎？”“你是211嗎？”“你的本科在那個大學上的？”幾乎每一個剛出校門的求職者在面試時都會面臨這樣 的提問。大眾速騰汽車“斷軸門”不斷發(fā)酵，面臨車主維權，大眾集團擺出一副 、冷漠強硬的態(tài)度，這必然會損耗其品牌價值。諾基亞從宣布裁員，到其股值下挫，再到被收購。曾經(jīng)的手機王國， 在智能手機市場被其競爭對手遠遠地甩在身后。A. 咄咄逼人 盛氣凌人 不可一世 B盛氣凌人 不可一世 咄咄逼人C盛氣凌人 咄咄逼人 不可一世 D不可一世 盛氣凌人 咄咄逼人13下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）A. 當下一些媒體機構不以信息傳播