1、月球的奧秘月球的奧秘知識小競賽知識小競賽豐富多彩的月亮文化豐富多彩的月亮文化月球是地球唯一的天然衛星，月球是地球唯一的天然衛星，是距離我們最近的天體。月球是距離我們最近的天體。月球本身并不發光，只反射太陽光本身并不發光，只反射太陽光。月球的表面是由平原、山峰和月球的表面是由平原、山峰和山谷組山谷組成的荒漠成的荒漠.還有許多還有許多由由于太空物體高速撞擊月球表面于太空物體高速撞擊月球表面而形成的隕石坑而形成的隕石坑.月球上沒有供月球上沒有供人類呼吸的空氣。人類呼吸的空氣。你知道嗎？月球是地球唯一的天然衛星，是距離我們最近的天體，月球是地球唯一的天然衛星，是距離我們最近的天體，它與地球的平均距離約

2、為它與地球的平均距離約為384401千米千米.它的平均直徑約為它的平均直徑約為3476千米，比地球直徑的千米，比地球直徑的1/4稍大些稍大些.月球的表面積有月球的表面積有3800萬千米，還不如我們亞洲的面積大萬千米，還不如我們亞洲的面積大.月球的質量約月球的質量約7350億億億億噸，相當于地球質量的噸，相當于地球質量的1/81，月面重力則差不多相當于地，月面重力則差不多相當于地球重力的球重力的1/6。月球本身并不發光，只反射太陽光。它的亮度隨日月月球本身并不發光，只反射太陽光。它的亮度隨日月間角距離和地月間距離的改變而變化。滿月時亮度平均為間角距離和地月間距離的改變而變化。滿月時亮度平均為12

3、.7等。等。 月球的表面是由平原、山峰和山谷組月球的表面是由平原、山峰和山谷組成的荒漠成的荒漠.還有許還有許多多由于太空物體高速撞擊月球表面而形成的隕石坑由于太空物體高速撞擊月球表面而形成的隕石坑.月球上月球上沒有供人類呼吸的空氣，但是可能有供飲用的水沒有供人類呼吸的空氣，但是可能有供飲用的水.最近在月最近在月球陰面的一個很深的隕石坑底發現了冰球陰面的一個很深的隕石坑底發現了冰.科學家們認為這些科學家們認為這些冰可能是某次與月球相撞的彗星帶來的冰可能是某次與月球相撞的彗星帶來的.彗星的冰沒有融化，彗星的冰沒有融化，因為月球的背陰面溫度非常低。因為月球的背陰面溫度非常低。人類與月球人類與月球古往

4、今來，人們仰望古往今來，人們仰望天上議一輪明月，總會引天上議一輪明月，總會引起無窮遐想，幻想有朝一起無窮遐想，幻想有朝一日飛上月宮。如今，幻想日飛上月宮。如今，幻想已經變為現實。已經變為現實。1969年年7月月21日，人類終于登上了日，人類終于登上了月球。月球。你知道嗎？ 月面上山嶺起伏，還有洋、海、灣、湖等各種特種名稱。其實月面上并沒有水。環形山是碗狀凹坑結構。直徑大于1千米的環形山有33000多個。許多環形山的中央有中央峰或峰群。肉眼所看到的月面上的暗淡黑斑叫月海，是廣闊的平原。月海有22個。最大的是風暴洋，面積500萬平方千米。由于月球上沒有大氣，在加上月面物質的熱容量和導熱率又很低，因

5、而月球表面晝夜的溫差很大。 月面的地形主要有：環形山、月海、月陸和山脈、月面輻射紋、月谷(月隙)。 你知道嗎？環環 形形 山山你知道嗎？月月 海海你知道嗎？ 在農歷十五、十六，月亮運行到和太陽相對的方向。這時如果在農歷十五、十六，月亮運行到和太陽相對的方向。這時如果地球和月亮的中心大致在同一條直線上，月亮就會進入地球的本地球和月亮的中心大致在同一條直線上，月亮就會進入地球的本影，而產生月全食。如果只有部分月亮進入地球的本影，就產生影，而產生月全食。如果只有部分月亮進入地球的本影，就產生月偏食。當月球進入地球的半影時，應該是半影食，但由于它的月偏食。當月球進入地球的半影時，應該是半影食，但由于它

6、的亮度減弱得很少，不易察覺，故不稱為月食，所以月食只有月全亮度減弱得很少，不易察覺，故不稱為月食，所以月食只有月全食和月偏食兩種。食和月偏食兩種。 月食都發生在望（滿月），但不是每逢望都有月食，這和每逢月食都發生在望（滿月），但不是每逢望都有月食，這和每逢朔不都出現日食是同樣的道理。在一般情況下，月亮不是從地球朔不都出現日食是同樣的道理。在一般情況下，月亮不是從地球本影的上方通過，就是在下方離去，很少穿過或部分通過地球本本影的上方通過，就是在下方離去，很少穿過或部分通過地球本影，因此，一般情況下就不會發生月食。每年月食最多發生影，因此，一般情況下就不會發生月食。每年月食最多發生3次，次，有時一

7、次也不發生。有時一次也不發生。 月食形成圖月食形成圖月食的過程月食的過程月 食 的 原 理月全食月全食你知道嗎？月食的過程月食的過程 月食的過程分為初虧、食既、食甚、生光、復圓初虧、食既、食甚、生光、復圓五個階段。 初虧初虧：月球剛接觸地球本影，標志月食開始。 食既食既：月球的西邊緣與地球本影的西邊緣內切，月球剛好全部進入地球本影內。 食甚食甚：月球的中心與地球本影的中心最近。 生光生光：月球東邊緣與地球本影東邊緣相內切，這時全食階段結束。 復圓復圓：月球的西邊緣與地球本影東邊緣相外切，這時月食全過程結束。 2003年年11月月26日，懸日，懸掛在約旦首都安曼一掛在約旦首都安曼一座清真寺尖塔上

8、方的座清真寺尖塔上方的夜空的一輪弦月。夜空的一輪弦月。 2000年年1月月21日凌晨日凌晨3時零時零1分月食分月食(紅月紅月亮亮) 月全食時月全食時,陽光經地球陽光經地球低層大氣折射低層大氣折射,照在月照在月球上呈現紅銅色球上呈現紅銅色 返回返回首頁首頁月全食月全食 農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來， 人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，

9、更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。嫦娥奔月嫦娥奔月 相傳，遠古時候有一年，天上出現了相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。老百

10、姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。一氣射下九個多余的太陽。 后羿立下蓋世神功，受到百姓后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。 不久，后羿娶了個美麗善良的不久，后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。獵外，終日和妻子

11、在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。了下來。 待后

12、羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事

13、。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成

14、仙的消息后，百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。與月同美，使之符合人們對美的追求。 與與現代流傳甚廣的現代流傳甚廣的“嫦

15、娥奔月嫦娥奔月”相左，相左，全全上古文上古文輯輯靈憲靈憲則記載了則記載了“嫦娥化蟾嫦娥化蟾”的故事：的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：枚占于有黃。有黃占之：曰：吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。嫦娥遂托身于月，是為蟾嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥

16、，嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。碧海青天夜夜心。”w中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在周禮一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。唐書太宗記記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。w中秋節時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。w中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時

17、刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。傳傳統統習習俗俗 玩兔兒爺玩兔兒爺燃燃燈燈祭月賞月祭月賞月吃月餅吃月餅月月謎謎燈燈謎謎各各地地習習俗俗 侗族的偷月亮菜侗族的偷月亮菜湖南侗族湖南侗族傣族的拜月傣族的拜月云南傣族云南傣族苗族的跳月苗族的跳月苗苗族族高山族的托球舞高山族的托球舞臺灣高山族臺灣高山族觀潮觀潮八月十五洗井節八月十五洗井節浙浙江江長安一片月長安一片月北北京京相傳我國古代，帝王就有春天祭相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。的風俗。“八月十五月兒圓，中秋八月十五月

18、兒圓，中秋月餅香又甜月餅香又甜”，這句名諺道出中秋，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。就成了節日的禮品。 月餅象征著團圓，是中秋佳節必月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。家人生活美滿、甜蜜、平安。農歷八月十五日是我國傳統的

19、中秋節，也是我國僅次于春節農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋仲秋”，所以中秋，所以中秋節又叫節又叫“仲秋節仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為又稱八月十五為“團圓節團圓節”。古往今來，人們常用。古往今來，人們常用“月圓、月月圓、月缺缺” 來形容來形容“悲歡離合悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來

20、寄托，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。深情。 唐代詩人李白的唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的，宋代王安石的“春風又綠江南春風又綠江南岸，明月何時照我還岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。等詩句，都是千古絕唱。中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞了后

21、來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多地至今遺存著許多“拜月壇拜月壇”、“拜月亭拜月亭”、“望月樓望月樓”的古的古跡。跡。北京的北京的“月壇月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍

22、桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代替代。 雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現有的文字資料來雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現有的文字資料來看，漢代枚乘的看，漢代枚乘的七發七發中說，中說，“客曰：將以八月之望，客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞月之

23、舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在歐陽詹在長安玩月詩長安玩月詩序中說：序中說：“八月于秋，季始孟終，八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。則蟾魄圓。”待到宋時，才正式定為中秋節：待到宋時，才正式定為中秋節：“中秋節前，中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（東京夢華錄東京夢華錄）月餅被列）月餅被列為節日佳品，蘇東坡

24、就有為節日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴小餅如嚼月，中有酥和飴”的的佳句。南宋中秋節活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相佳句。南宋中秋節活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。并在江上施放游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。并在江上施放萬盞萬盞“小點紅小點紅”（小羊皮燈），燦如繁星，十分可觀。明（小羊皮燈），燦如繁星，十分可觀。明清以來，清以來，“賞中秋賞中秋”的風俗，更加盛行。許多地方還形成的風俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋

25、、點塔燈、舞火龍、曳燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。1、三潭印月（杭州）2、廬山賞月3、黃山邀月4、長江追月5、峨眉山月半抱秋6、洞庭湖月兩澄明（湖南）7、天野蒼茫月無言（甘肅蘭州草原）8、槳聲燈影水鄉月（浙江紹興）唐宋詩唐宋詩十五夜望月十五夜望月(王王建建)中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。月下獨酌月下獨酌(李白李白)花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不

26、解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。中秋帖中秋帖傳為王獻之所書，與王羲傳為王獻之所書，與王羲之的之的快雪時晴帖快雪時晴帖，王詢的，王詢的伯遠帖伯遠帖合稱合稱“三希三希”，現藏故宮博物院。，現藏故宮博物院。書書斷斷中說：中說：“字之體勢，一筆而成，偶字之體勢，一筆而成，偶有不連，而脈不斷，及其連者，氣候通有不連，而脈不斷，及其連者，氣候通其隔行其隔行”。中秋帖中秋帖書法縱逸豪放，書法縱逸豪放，應是王獻之創造的新體。應是王獻之創造的新體。中秋帖中秋帖釋文釋文:中秋不復不得相中秋不復不得相還為即甚省如還為即甚省如何然勝人何

27、慶何然勝人何慶等大軍等大軍 這是明末清初文學家金圣嘆作的對聯。相傳，金圣嘆這是明末清初文學家金圣嘆作的對聯。相傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長老出對子難他：半夜二更半，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長老出對子難他：半夜二更半，金圣嘆一時對不上，不歡而去。后來，他因哭廟案被殺，臨刑時，一時對不上，不歡而去。后來，他因哭廟案被殺，臨刑時，正是中秋佳節，他猛然想起長老的出句，對出了下聯。歷史正是中秋佳節，他猛然想起長老的出句，對出了下聯。歷史上稱為上稱為“生題死對生題死對”。天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。 一群書生，在中秋節歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個秀一群書生，在

28、中秋節歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個秀才出上句，讓大家對下聯。結果無人對上。到了除夕夜，這才出上句，讓大家對下聯。結果無人對上。到了除夕夜，這群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯。中秋夜群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯。中秋夜出句，除夕夜成對，被稱作出句，除夕夜成對，被稱作“中秋出句年尾對中秋出句年尾對”。 半夜二更半，中秋八月中。與此聯有異曲同工之妙的是：賞月佳對賞月佳對中秋賞月，天月圓，地月缺。中秋賞月，天月圓，地月缺。游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。賞析：“地月缺”指人不團圓。中秋節又稱團圓節，每逢佳節倍思親。一夜五更，半夜五更之半。一夜五更，半夜五

29、更之半。三秋八月，中秋八月之中。三秋八月，中秋八月之中。賞析：過去，一夜分為五更，兩小時一更；古稱秋季三個月為“三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。這一聯是明代大學士楊廷和（14591529）父子的杰作。相傳楊廷和8歲那年，有一次，他父親與客人對飲到深夜，出上句讓客人對，可是無人對出，在一旁的小廷和隨即應對，語驚四座。中天一輪滿，秋野萬里香。賞析：這是“鶴頂格”對聯，即藏頭聯，雖不現“月”字，但“一輪滿”已點出月滿時的景觀。大家熟悉的對聯還有：人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。幾處笙歌留朗月，萬家蕭管樂中秋。地得清秋一半好，窗含明月十分圓。賞析：這三副對子皆寫得清新可

30、讀。返回首頁返回首頁謎語，是中華民族文藝奇葩中的一朵常開不敗的俏麗小花，謎語，是中華民族文藝奇葩中的一朵常開不敗的俏麗小花，有些謎語本身就是一首詞工句麗、含蓄雋永的絕妙好詩。有些謎語本身就是一首詞工句麗、含蓄雋永的絕妙好詩。猜這種謎無異于賞詩，妙趣甚多，既可得到藝術的享受，猜這種謎無異于賞詩，妙趣甚多，既可得到藝術的享受，又得到美的陶冶。這里，略舉一二，以饗讀者。又得到美的陶冶。這里，略舉一二，以饗讀者。“明天日全食”，打一字。“中秋菊盛開”，打一成語。“僧敲月下門”，打一外國地名。“掬水月在手”，打一成語。“清流映明月”，打一生活日常用語。“明月照我還”，打一晚明文學家。“月有陰晴圓缺”，打

31、一經濟學名詞。“長安一片月”，打一水滸人物名。（月）（月）（花好月圓）（花好月圓）（關島）（關島）（掌上明珠）（掌上明珠）（漂亮）（漂亮）（歸有光）（歸有光）（自負盈虧）（自負盈虧）（秦明）（秦明）音樂欣賞 聽聽看，你知道它們的歌名嗎？ 你還知道哪些關于月亮的歌曲？能說說嗎？知知 識識 問問 答答1. 1. 你知道人類是什么時候第一次登上月球的嗎？你知道人類是什么時候第一次登上月球的嗎？A . 1969 B . 1972A . 1969 B . 1972A . 1969A . 19692. 2. 哪個國家的哪一個宇航員第一次踏上月球？哪個國家的哪一個宇航員第一次踏上月球？A . A . 美國美

32、國 奧爾德林奧爾德林B . B . 蘇聯蘇聯 加加林加加林C . C . 美國美國 阿姆斯特朗阿姆斯特朗C . C . 美國美國 阿姆斯特朗阿姆斯特朗知知 識識 問問 答答3. 3. 阿斯特朗是最早踏上月面的英雄，當時他說的阿斯特朗是最早踏上月面的英雄，當時他說的 一句話成為世界名言。你能說說看是哪一句嗎？一句話成為世界名言。你能說說看是哪一句嗎？“對一個人來說這，是一小步，但對人類來說對一個人來說這，是一小步，但對人類來說卻是一大步。卻是一大步。”4. 4. 月球引起的大海變化的現象叫什么？月球引起的大海變化的現象叫什么？ 潮汐潮汐 5. 5. 月球的半徑是多少米？月球的半徑是多少米？A. 1738A. 1738千米千米 B. 1938B. 1938千米千米 A. 1738A. 1738千米千米6. 6. 地球上看月亮，月亮是東升西落，這是人地球上看月亮，月亮是東升西落，這是人們司空見慣的現象。在月亮上看地球，地球是們司空見慣的現象。在月亮上看地球，地球是不是東升西落呢？不是東升西落呢？A. A. 是是 B. B. 不是不是 B. B. 不是不是在月球正面任何地方都可以看到地球總在天空中，在月球正面任何地方都可以看到地