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文檔簡介
1、天津市部分區2017年高三質量調查試卷(一)語文試卷本試卷分為第I卷(選擇題)和第n卷兩部分,共150分,考試用時150分鐘。第I卷1至5頁,第n卷6至8頁。答卷前,考生務必將自己的姓名。準考證號填寫在答題卡上,并在規定位置粘貼考試用條形碼。答卷時,考生務必將答案涂寫在答題卡上,答在試卷上的無效??荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利!第I卷【注意事項】1.每小題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。2 .本卷共12小題,每小題3分,共36分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求 的。(12 分)1 .
2、下列詞語中加點字的字音和字形,全都正確的一組是A .橫亙(gen)B .偌(ru 6 )大C .熟稔(ni cn)D .黯(a n)然氛(f)圍 砥(d i )礪 僭(ji m)越 契(qi 6 )約纂修(zu3) 憐憫(m m) 杜撰(zhu m) 通碟(di 6 )踽(j 口)踽獨行 嚴懲不待(d d) 駭(h d )人聽聞 自作(zu o)自受2 .依次填入下面語段橫線處的詞語,最恰當的一組是的精神動力,描寫與人生相比,平凡的世界更具有人性的高度,作家把苦難轉化為一種 苦難的新時期作家不乏其人,但真正把苦難轉化為一種精神動力的作家卻并不多,路遙當屬其中之一。這部小說在展示普通小人物艱難生
3、存境遇的同時, 書寫了他們克服重重困難的美好心靈與 的奮斗精神,作品中的主人公孫少安、孫少平是掙扎在貧困線上的青年人,他們自強不息,依靠自己的頑強毅力與命運抗爭,追求自我的道德完善。A .前進全力堅韌不拔但 B .前進全力堅持不懈可C .前行極力堅韌不拔但 D .前行極力堅持不懈可3 .下列各句沒有語病的一句是A .昨天,天津市召開全市體育工作會議,落實市委、市政府部署,統一思想,用行動和擔當爭創全運 會輝煌,推進體育事業發展的新水平。B .增強黨內生活的政治性,就是要把堅定正確的政治方向放在第一位,引導黨員干部自覺維護黨中央 權威、維護黨的團結和統一。C .本市環境空氣質量將出現重度污染,達
4、到天津市重污染天氣應急預案規定的預警條件,經市政 府批準,現發布重污染天氣黃色預警。D .越南在購買俄羅斯基洛級潛艇后,擁有全部東南亞國家最強大的海軍部隊。這些基洛級潛艇能對出 入南海的各類軍艦甚至航母都構成威脅。4 .下列詩句均以月亮為描寫對象,其中全部寫中秋月的一組是滅燭憐光滿,披衣覺露滋月明圓蟒人千里,風急輕帆雁月影疑流水,東風含夜梅十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅堂前月色愈清好,咽咽寒蟹鳴露草月色燈山滿帝都,香乍寶蓋隘通衢A . B . C . D . 二、(9 分) 閱讀下面的文字,完成 57題。在前資本主義社會,無論是在東方還是在西方,文史哲都是社會的主導思想形態,哲學地位尤其顯著。
5、 在中國,春秋戰國的諸子散文、楚辭漢賦、唐詩宋詞、元曲、明清小說,均是如此。中國歷代著名哲學家 之多,世所罕見。在中國近代歷史上,雖經洋務運動、中體西用、維新變法,以至倡導科學救國,在中國 處于主導地位的仍然是人文文化。西方的歷史進程,在很長的時間里大體相似。在前資本主義時期,古代 的希臘羅馬哲學、 中世紀的經院哲學、17世紀英國哲學、18世紀法國啟蒙哲學和百科全書派、19世紀的德國古典哲學,都具有時代標志性。在西方文化史上,哲學家也是名人輩出,他們都是人類文化史上閃光發 亮的人物。只有當西方進入工業化、現代化階段,科學技術逐漸取代人文學科處于主導地位之后,人文學科才逐漸被邊緣化。尤其是當科學
6、技術成為第一生產力以后,更是如此。在當代西方,哲學同樣是冷門專業,以至于出現了“哲學終結論”。兩種文化,即科學技術文化與人文文化主導地位的嬗變,是資本增值和市場需要流向的必然表現。在資本迅速增值的推動下,一切與資本和市場緊密相關的學科得到發展,人文學科尤其是哲學開始褪去它在前資本主義社會的神圣光環,當一切價值都變成可以由貨幣估價時,資本之神就坐上頭把交椅,智慧女神、繆斯女神等諸神必然退位。只要讀讀1844 年經濟學哲學手稿中的“貨幣”一節, 讀讀 共產黨宣言第一章, 讀到 “資產階級抹去了一切向來愛人尊崇和令人敬畏的職業的神圣光環”我們就會發現,在工業化時代,哲學被冷落毫不奇怪。物極必反,這是
7、歷史的辯證規律。在科學技術迅速發展的同時,各種危機,如生態危機、文化危機、道德危機開始涌現時,理論家們開始記起人文文化,尤其是哲學??捎行┧枷爰野沿熑螝w結為科學技術的發展, “科學終結論”隨之而起,反科學反技術成為一種思潮。曾經作為推動人類社會進步的科技力量,變成阻礙人類社會發展,甚至被視為敗壞人性的惡魔。英國學者斯諾在兩種文化一書中已經看到科技與人文對立的危害性,他說, “人們必須了解技術、應用科學和科學本身究竟如何,它能做什么,不能做什么。這種了解是20 世紀末教育的必要組成部分。我們需要一種共有文化”,所謂共有文化,即科學與人文并重和結合的新的文化。哲學必然成為,也應該成為這種共有文化的
8、指導和黏合刑。從人類世界歷史發展來看,科學技術越發展越需要哲學,后現代主義者鼓吹的“哲學終結論”是與歷史發展規律相背而行的。只要社會在發展,人類的精神渴求在不斷充實,哲學之星就絕不會隕落。(選自陳先達科技與人文主導地位的嬗變,有改動)5下面對文章內容的理解,與原文不相符的一項是A 在中國古代,文史哲都是社會主導思想形態,無論是諸子散文,還是明清小說,都是如此。因此,著名哲學家之多不難想象。B 中國近代史上的洋務運動、中體西用、維新變法,崇尚的都是人文文化,一直到有人倡導科學救國,情況才得以改變。C 在前資本主義時期,西方的哲學流派眾多,哲學家也是名人輩出,這種情況與古代東方文化有相似之處,人們
9、重視哲學勝過科學。D 從西方社會進入工業化、現代化以來,科學技術占據了主導地位,而與資本、市場聯系不太緊密的學科常常被人忽視。6下面對“科技與人文”的理解,與作者觀點不一致的一項是A 科學技術是第一生產力,理應得到人們的重視,想達到資本增值目的,滿足市場需要,必然要依靠科學技術的力量。B 人文思想不能被邊緣化,它雖然不能像科學技術一樣,滿足人們的各種物質需求,但它的價值也絕不可由貨幣來估量。C 缺少了哲學思想的指導,科學技術的發展就會偏離正確軌道, “哲學終結論”和“科學終結論”都不是社會發展的最終結論。D 科學技術的發展推動了人類社會的進步,但同時又直接給人類社會帶來了很多危機,如生態危機、
10、文化危機、道德危機等。7下列推斷與原文觀點相符的一項是A 十九世紀德國哲學家費爾巴哈在報考哲學系的時候,身為律師的父親堅決反對,可見在當時某些人心中,哲學已經處于劣勢。B 四十年的改革開放使中國經濟發展迅猛,科學技術的貢獻居功至偉,有力地證明了科學技術文化的發展重于人文文化的發展。C 對于今天的人們來說,一個安于清貧而有卓越成就的哲學家對民族精神的貢獻,可能不會超過提供幾千個就業機會的億萬富翁。D 在科學技術發達的今天,人們不喜歡讀書,卻熱衷于轉發微信群里各種心靈雞湯似的短文,從側面反映出對人文精神的重視。三、 ( 15 分)閱讀下面的文言文,完成 812題。觀鴨說【明】吳廷翰家僮取鴨卵孵之,
11、得雛鴨數拾枚。始育,則飼之盆中,少與 .之水,其聲戛戛然,其毛羽皓皓然,予甚 愛,戲之。不數日,僮以告曰:“雛鴨有斃者矣?!奔榷犉渎?,啾啾然哀鳴;視其毛羽,疏疏然以散落,予讓 僮不善畜也。僮曰: “是非不善畜也,畜不以水也。 ”次日,予適憩亭中,時雨初歇,池水方強,顧而樂之,憑欄而語曰:“曷不以畜鴨雛? ”僮趨而去,不移時筐而至,稍出之水涯,惶惶然驚愕不已,其目睢睢然睨,其足逡逡然前而卻。竿之,則遂群奔水中, 或揚足而馳,或拍翅而飛,不定者良久,既乃狎 ,水,或仰而飲,或俯而啄,三五而陣,各適其所。則又或 沉或沒,或浮或出,盤旋戲躍于萍藻間,既休而理羽,交口扇翅,或曳而行,或拳而立,或屈而睡
12、,逍遙 徜徉,容與如也。既脯,僮將筐而歸,則相與復嬉于渚,或逐于堤,或蔽于叢,不可得,遂縱之。明日至,亦如之。其聲喝喝然以和,其毛羽濯濯然以光澤。其去畜池之前僅三日,充長已倍三之一矣。余乃嘆曰:大哉造物之育萬物乎!大而龍蛇之于淵澤,虎豹之于山林,細而蜉蟒蟲螺之于甕、于坎、 于蹄涔,各遂其性而已。鴨之生于陸而育于水,亦一理也。夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民 乎?君子為政,當斯民淪喪之后,煩之以法令,脅之于刑罰,誘之以智巧,蕩之以淫華,本性日耗,生理 日促,相與駢死而不知。一旦欲其改途易轍,驅之以道德,蕩之以禮義,納之以忠信,囿之以淳樸,靡不 相顧駭愕,不信不安。及其久也,教成而化行,行
13、安而俗美,追視昔日之所為與今日之所趨,安危利害相去十百而千萬,則雖械之使為惡,日撻之而欲其行詐,亦不可得矣。然則民之初生,鴨之育于盆者也。貪于習而不悟,斃于陸者也,視其斃而不知所以救,使之讓者也。反其自然之性而猶疑試于水者也得其所以為性而安且樂水之狎而不歸者也生養蕃息既富且昌水之畜而充長 rnr111M h a (*. ( .!.一a ju ) !4w i ( i wuuii品 ) !上- ! iii FTwa-wa )3 mmmnrTII11*.也。(有刪改) 【注】蹄涔:蹄窩里的水。8.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一組是A.于讓僮/、音管也讓:指使B.既乃狎水,或仰而飲狎:嬉戲C.充長
14、已倍三之一矣充:力充D.納之以忠信,囿之以淳樸囿:約束9 .下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A .少與之水,其聲戛戛然余與四人擁火以入B .則遂群奔水中于其身也,則.恥師焉C .夫反其性,造化不能以.育物不效則治臣之罪,以.告先帝之靈D .然則民之初生項伯乃夜馳之沛公軍10 .文中畫波浪線部分,斷句最合理的一項是A反其自然之性/而猶疑試于水者也/得其所以為性/而安且樂水之/狎而不歸者也/生養蕃息/既富且昌 水之/畜而充長也/B.反其自然之性而猶疑/試于水者也/得其所以為性/而安且樂水之狎/而不歸者也/生養蕃息/既富且昌 水之畜而充長也/C.反其自然之性/而猶疑試于水者也/得其所以
15、為性而安/且樂水之狎/而不歸者也/生養蕃息既富且昌/ 水之畜而充長也/D.反其自然之性而猶疑/試于水者也/得其所以為性而安且樂/水之狎而不歸者也/生養蕃息/既富且昌/ 水之畜而充長也/11 .以下六句話分編為四組,全都為作者觀鴨所悟出的道理的一組是各遂其性而已夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民乎煩之以法令,脅之于刑罰相與駢死而不知納之以忠信,囿之以淳樸,靡不相顧駭愕,不信不安然則民之初生,鴨之育于盆者也A. B . C . D .12 .下列對原文有關內容的理解與分析,不正確的一項是A.文帝開篇寫作者得到幾只鴨雛,其叫聲和羽毛讓作者感覺到小生命的可愛,但不久就有個別鴨雛死 亡,為下文寫怎
16、么養好鴨做鋪墊。B.時雨初歇,鴨雛就直奔水中,并作出各種動作,揚足劃水,拍翅而飛,沉沒浮出,表現出喜水的天性,與前文萎靡的情況形成了對比。C.鴨雛找到了適合自己的生活環境,不僅羽毛的顏色發生了變化,就是體重身長也發生了巨大變化。說明要使萬物很好地生長,就要順應它們各自的天性。D.本文標題為“說”,表明這篇文章為議論文體。作者先敘后議,敘議結合,以小見大,從觀看鴨雛 的成長中悟出了治國的大道理。第n卷四、(21分)13 .把文言文閱讀材料中畫橫線的句了翻譯成現代漢語。(8分)(1)是非不善畜也,畜不以水也。(2分)(2)既脯,僮將筐而歸,則相與復嬉于渚。(3分)(3)則雖械之使為惡,日撻之而欲其
17、行詐,亦不可得矣。(3分)14 .閱讀下面這首宋詞,完成題目。(8分)唐多令劉過蘆葉滿汀洲。寒沙帶淺流。二十年、重過南樓。柳下系舟猶未穩,能幾日、又中秋。黃鶴斷磯頭。故人今在不。舊江山、渾是新愁。欲買桂花同載酒,終不是、少年游?!咀ⅰ磕蠘牵喊策h樓,在武昌黃鶴山上,建于 1186年(南宋淳熙十三年)。此樓落成不久,30歲的 劉過赴試途經登臨,20年后又至,仍是一介布衣。(1) “蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流”兩句描繪了什么景象?有何作用? (3分)(2)下闋“舊江山渾是新愁”,一個“愁”字牽動全篇,請結合全詞分析作者都有哪些愁緒。(3分)(3)該詞中使用了對比手法,請加以賞析。(2分)15 .補寫出下
18、列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)謹庠序之教, ,頒白者不負戴于道路矣。(寡人之于國也)(2) ,知來者之可追。(陶淵明歸去來兮辭)(3)漁舟唱晚,。(王勃滕王閣序)(4)女娟煉石補天正。(李賀李憑箜篌引)(5) ,誰怕? 一蓑煙雨任平生。(蘇軾定風波)五、(21分)閱讀下面的文章,完成 16-19題。江南的冬景郁達夫凡在北國過過冬天的人,總都道圍爐煮茗,或吃涮羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖 炕等設備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風大若雷,而躲在屋里過活的兩三個月的生活,卻是一年 之中最有勁的一段蟄居異境。老年人不必說,就是頂喜歡活動的小孩子們,總也是個個在懷戀的,因為當
19、這中間,有的蘿卜、鴨梨兒等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節期。但在江南,可又不同,冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡。西北風間或吹來,至多也不過 冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的。清早,太陽一上屋檐,鳥雀 便在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯 了;這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么?我生長江南,兒時所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛上了晚秋,以為秋天正 是讀讀書,寫寫字的人的最惠季節,但對于江南的冬景,總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調, 說得摩登些,便是一種明朗
20、的情調。我也曾到過閩粵,在那里過冬天,和暖原極和暖,有時候到了陰歷的年邊,說不定還不得不拿出紗 衫來著;走過野人的籬落,更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后,涼冷一點;至多也只換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對用不著的;這一種極南的氣候異狀,并不是我所說的江南的冬景, 只能叫它作南國的長春,是春或秋的延長。江南的地質豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養得住植物:因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗, 紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏柏樹,則紅葉落后,還有雪白的柏子著在枝 頭,一點一叢,用照相機照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點綠意,非但野火燒
21、不盡,就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后,你一個人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感不到歲時的肅殺,并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣。說起了寒郊的散步,實在是江南的冬日,所給與江南居住者的一種特異的恩惠。在北方的冰天雪地里生長的人,是終他的一生,也決不會有享受這一種清福的機會的。江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時含水分;到得冬天,不時也會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊三五家人家會聚在 一道的一個小村于里,門對長橋,窗臨遠阜,這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林;在這一幅冬日農村的圖上,再灑上一層細得同粉
22、也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說還夠不夠悠閑?若再要點景致進去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界,自然會得胸襟灑脫起來。一提到雨,也就必然的要想到雷:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會合在一道了。 “柴門聞犬吠,風雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。 “前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩的詩人,也許不盡是江南人,但假了
23、這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不直截了當,比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?有幾年,在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的。去年的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節氣推算起來,大約太冷的日子,將在一九 三六年的二月盡頭,最多也總不過是七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉下人叫作旱冬,對于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會得到快活一點,因為晴和的日子多了,上郊外去閑步逍遙的機會自然也多。窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣。晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得
24、使你在房間里坐不住??昭圆蝗鐚嵺`,這一種無聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,上湖上散散步罷!1935 12 01 (有改動)16 作者在文章開頭為什么先寫北方冬天的生活?(4 分)17 江南冬景的可愛表現在哪些方面?請結合全文加以概括。( 8 分)18 .文中第段描,層次分明,色彩豐富,請加以簡析。(5分)19 下列對文章的理解與分析,不正確的兩項是(4 分)A.本文與故都的秋相比,描寫的主要內容不同,但有異曲同工之妙,都表現了作者對生活細致地觀察和真誠地熱愛。B.文中寫閩粵的冬天,突出了暖和的特點。一方面和江南的冬天形成了對比,另一方面也給“江南”界定了范圍。C.作者望見
25、江南雪景的時候,說自己筆力愚劣,并多次引用古詩名句,很巧妙地贊美了江南的美景,又使文章顯得韻味豐厚。D.江南的冬天偶爾也會有寒冷的旱冬,容易讓人得病。但它不影響作者對江南冬天的喜愛之情。 E 故都的秋飽含一種悲涼、清靜之美;本文描寫江南的冬天也隱含著這種情調。但近乎荒涼的風景掩蓋不住精神的奢華。6、 ( 12 分)20我國的傳統節日主要有:除夕、春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節八個。請你從清明節、端午節、七夕節、重陽節四個節日中任選一個,展開聯想,寫一段話表達你的感情。要求:符合該節日特點,不少于120字;引用古詩名句;語言表達具有鮮明特色。(9分)21 第十三屆全運會今年
26、9 月將在天津舉辦,這是天津市舉辦的第一屆全國綜合性體育賽事。作為一名天津中學生,你也是主人。如何迎接這次全運會,請你擬出一條建議。要求:表達鮮明、精煉、得體,不超過20 個字。 ( 3 分)7、 ( 60 分)22閱讀下面的材料,按要求作文。中國詩詞大會是央視首檔全民參與的詩詞節目,它以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,力求通過對詩詞知識的比拼及賞析,帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞,分享詩詞之美, 感受詩詞之趣,并讓人們從古人的智慧和情懷中汲取營養,涵養心靈。自開播以來,好評如潮,更讓大家欣喜的是,原來詩歌并未遠離我們。這則材料引發你什么樣的聯想和認識,請結合自己的經歷或感
27、受,寫一篇文章。要求:自擬標題,立意自定;文體不限(詩歌除外) ,文體特征鮮明;不少于 800字;不得抄 襲,不得套作。參考答案1 . A (B “待”應為“貸" ;B “ni 應為“ r2”;D “qi e ”應為“q i '; "碟”應為“牒”)2 C3 . B (A “推進體育事業的新水平”不搭配;C “本市環境空氣質量將出現重度污染”不搭配; D “全部東南亞國家最強大的海軍部隊”表意不明)4 . D都為寫中秋節的詩句,為寫元宵節的詩句。5 B “一直到有人倡導科學救國,情況才得以改變”有誤,原文說“雖經洋務運動、中體西用、維新變法,以至倡導科學救國,在中國
28、處于主導地位的仍然是人文文化”,可見, “倡導科學救國”時,仍是人文文化據主導地位。6 D “科學技術的發展,推動了人類社會的進步,但同時又直接給人類社會帶來了很多危機”有誤,從原文中“可有些思想家把責任歸結為科學技術的發展”看,作者不認為各種危機是科學發展的結果,而是 忽略人文精神的后果。7 A ( B 項“科學技術文化的發展重于人文文化的發展”有誤,原文應該是二者病重; C 項“可能不會超過提供幾千個就業機會的億萬富翁”有誤,根據原文意思,不應該會超過;D 項, “人們不喜歡讀書”即為不重視人文文化。)8 A 讓,責備9 . C以:來。(A與:給/和,跟;B則:就/卻;D之:助詞,取消句子
29、獨立性 /去,至IJ)10 D11 . C (是作者所指責的錯誤做法;是描述錯誤做法造成的情況)12 B( “鴨雛就直奔水中”有誤,鴨雛開始有些猶豫恐懼,用竹竿才把它們趕下去)13 ( 1)這不是我不善于飼養,飼養鴨雛沒用水啊。( “是非” 1 分, “畜”1 分) ( 2)已結吃飽了,僮仆將要用筐裝起來帶回,(它們)卻相互一起,又在沙洲嬉戲。( “筐”1 分, “嬉于渚”1 分,句意1 分) ( 3)即使用器械打他們讓他們做壞事,每天打他們想讓他們做欺詐之事,也不能做到。( “械”1 分, “日撻” 1 分,句意 1 分)14 ( 1)蘆葉飄滿汀州,淺淺的河水流過寒沙,( 1 分)這是一幅蕭
30、瑟暗淡的畫面。( 1 分)流露出故地重游的悲情。 ( 1 分) (意思對即可給分)(2)面對蕭瑟秋景的悲涼感。登樓遠眺,只見干枯的蘆葉布滿汀州,一泓淺淺的寒水緩緩流過,景色蕭 疏,心境愈發蕭索。時光易逝、老大無成的感慨。二十年后重登南樓,即便買來鮮花美酒,也沒有了少 年時的豪氣,如今自己仍是毫無建樹,讓人感慨萬千。對昔日朋友的思念。“故人曾到否”,想念昔日跟自己一起登臨的朋友。對國家局勢的擔憂。面對舊日江山,想到朝廷即將陷入戰亂的水深火熱之中,不禁在“舊愁”之上又添了許多“新愁”。 (僅指出情感每條1 分,能夠按要求分析的每條得2 分;完整答出兩條即可得滿分)(3)主要表現在景色的對比上,從“
31、欲買桂花同載酒”中可以想象此地當年美景,而今天是“蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流”,是一幅破敗荒涼的景象(或者說過去自己是一個少年,曾經和朋友一起來到這里,而二十年之后的今天,人到中年,獨自來到這里,又不曾看到舊友)( 1 分) ,抒發自己的無限傷感之情。( 1 分)(意思對即可給分)15 ( 1)申之以孝悌之義( 2)悟已往之不諫( 3)響窮彭蠡之濱( 4)石破天驚逗秋雨( 5)竹杖芒鞋輕勝馬(每空 1 分,有錯別字不得分)16 首段描寫北國冬天的蟄居生活,突出了“吃喝”之樂, ( 1 分)但缺少賞景之樂,開啟了人們對室外生活的向往(1 分) 。與下文寫江南美麗的冬景做好鋪墊,( 1 分)并與江南冬
32、天帶給人的樂趣形成對比。( 1分)17 晴朗和暖;充滿生機;具有悠閑的境界;江南的雪景富有詩意。答出其中一點給1分,每點結合文章簡要分析給1分。18 .第段寫景是按從遠到近、從外到內的順序進行的。(1分)作者先寫了遠景河流、村莊、小橋、遠阜、樹林等,又寫了白雨和背景,最后寫了烏篷船、酒客和燈光,層次分明。(3分)淡得幾不成墨的背景,紅黃的燈光,色彩鮮明。(1分,或者答“粉也似的白雨、淡得幾不成墨的背景等,描寫細膩”,也可以給分)19 . G E (C項,“望見江南雪景”有誤,此段為想象中的雪景;E項,“隱含這種情調”、“近乎荒涼的風景”有誤,本文的情調是明朗、閑適,風景也是充滿了生機)20 .(略)21 .(略)22 .(略)附:作文評分標準類別/等級(20-17 分)二等(16-12 分)三等(11-7 分)四等(6-0 分)內容(20分)表達(20分)特征(20分)無標題、錯別字多、字數不足、標點錯誤減分參考譯文:家中的僮仆拿鴨蛋來孵化,得到幾只雛鴨。開始飼養的時候,給它們一點點水,他們發出咆咆的聲音, 它們的羽毛泛出白色的光澤, 我很喜歡它們,逗弄著它們。沒過幾天,僮仆來告訴我:“已經有雛鴨死亡了。 接著,我聽它們的聲音,它們啾啾地發出哀鳴,觀察它們的羽毛,非常疏松的快要散落了,我怪責僮仆沒 有好好飼養。僮仆說:“這不是我不善于飼養,飼養
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