1、2017.12017.11 1在下面句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（在下面句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3 3分）分）（1 1）那些）那些 的石頭，一旦經(jīng)了你的手，有可能成為價(jià)值千的石頭，一旦經(jīng)了你的手，有可能成為價(jià)值千萬(wàn)的奇石。萬(wàn)的奇石。（2 2）在周厲王的嚴(yán)酷統(tǒng)治下，百姓輕易不敢言，只能）在周厲王的嚴(yán)酷統(tǒng)治下，百姓輕易不敢言，只能 。（3 3）不抵抗將軍下臺(tái)，上峰易人，我士兵莫不）不抵抗將軍下臺(tái)，上峰易人，我士兵莫不 。A A一文不值一文不值 側(cè)目而視側(cè)目而視 彈冠相慶彈冠相慶B B一文不值一文不值 道路以目道路以目 額手相慶額手相慶C C一文不名一文不名 道路以目道

2、路以目 彈冠相慶彈冠相慶DD一文不名一文不名 側(cè)目而視側(cè)目而視 額手相慶額手相慶 B B 一文不值：一文不值：毫無(wú)價(jià)值毫無(wú)價(jià)值。 一文不名：名：占有。一個(gè)一文不名：名：占有。一個(gè)錢都沒(méi)有。錢都沒(méi)有。形容非常貧困形容非常貧困。 道路以目：形容人民道路以目：形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。 側(cè)側(cè)目而視：形容目而視：形容憎恨或又怕又憤恨憎恨或又怕又憤恨。 彈冠相慶：比喻彈冠相慶：比喻一個(gè)人做了官，其他人互相慶賀，一個(gè)人做了官，其他人互相慶賀，將有官可做將有官可做。含貶義含貶義。額手相慶：。額手相慶：把雙手合掌放在把雙手合掌放在額上，表示慶幸額上，表示慶幸。2 2下列句子語(yǔ)意明確

3、的一項(xiàng)是（下列句子語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是（3 3分）分）A A我我喜歡一個(gè)人喜歡一個(gè)人。B B他誰(shuí)都他誰(shuí)都看不上看不上。C C反對(duì)的是反對(duì)的是老王老王。DD近來(lái)天天下雨。近來(lái)天天下雨。 D D3 3下列句子中的加點(diǎn)詞不是古代官職名稱的一項(xiàng)是（下列句子中的加點(diǎn)詞不是古代官職名稱的一項(xiàng)是（3 3分）分）A A卒三歲而遷為卒三歲而遷為太史令太史令（太史公自序太史公自序）B B上官上官大夫大夫與之同列（與之同列（屈原列傳屈原列傳）C C項(xiàng)羽已殺項(xiàng)羽已殺卿子冠軍卿子冠軍（項(xiàng)羽本紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)） DD陳豨拜為陳豨拜為巨鹿守巨鹿守（淮陰侯列傳淮陰侯列傳） C C（秦（秦 末末 楚懷王楚懷王 臣臣 宋義宋義 的尊號(hào)。的

4、尊號(hào)。 ） 史記史記項(xiàng)羽本紀(jì)項(xiàng)羽本紀(jì)：“王召王召 宋義宋義 與計(jì)事，而大與計(jì)事，而大說(shuō)之，因置以為上將軍說(shuō)之，因置以為上將軍諸別將皆屬諸別將皆屬 宋義宋義 ，號(hào)，號(hào)為為 卿子冠軍卿子冠軍 。”裴裴駰駰 集解引集解引 文穎文穎 曰：曰：“卿子，卿子，時(shí)人相褒尊之辭，猶言公子也。上將，故言冠時(shí)人相褒尊之辭，猶言公子也。上將，故言冠軍。軍。”4 4下列詩(shī)句都寫到了梅花，其中沒(méi)有用比喻的一項(xiàng)是（下列詩(shī)句都寫到了梅花，其中沒(méi)有用比喻的一項(xiàng)是（3 3分）分）A A砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。（李煜砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。（李煜清平樂(lè)清平樂(lè)別來(lái)春別來(lái)春半半）B B惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。（韓

5、偓惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。（韓偓夜深夜深）C C脈脈花疏天淡，云來(lái)去、數(shù)枝雪。（范成大脈脈花疏天淡，云來(lái)去、數(shù)枝雪。（范成大霜天曉霜天曉角角梅梅）DD天憎梅浪發(fā)，故下封枝雪。（周邦彥天憎梅浪發(fā)，故下封枝雪。（周邦彥菩薩蠻菩薩蠻梅雪梅雪） D Da a既寫了時(shí)當(dāng)春半，使人腸斷的景致，也寫了久立花下，離愁滿懷既寫了時(shí)當(dāng)春半，使人腸斷的景致，也寫了久立花下，離愁滿懷的情緒。紛亂的落花，使人聯(lián)想到愁緒的煩亂，落花拂了還滿，又的情緒。紛亂的落花，使人聯(lián)想到愁緒的煩亂，落花拂了還滿，又使人聯(lián)想到離愁縈懷，排遣不開。作者把白梅的落花比作雪花，突使人聯(lián)想到離愁縈懷，排遣不開。作者把白梅的落花比作雪花，

6、突出了一個(gè)出了一個(gè)“亂亂”字，花落在身上，拂之不盡，突出了一個(gè)字，花落在身上，拂之不盡，突出了一個(gè)“還還”字，字，這就在看來(lái)平常的景物中，寄寓了作者特有的感情。這就在看來(lái)平常的景物中，寄寓了作者特有的感情。b b切膚的輕寒刺面的風(fēng)，梅花如飄雪，杏花正紅。切膚的輕寒刺面的風(fēng)，梅花如飄雪，杏花正紅。C C淡淡的云天下，稀疏的花枝依然含情脈脈，天上的白云飄來(lái)飄去，淡淡的云天下，稀疏的花枝依然含情脈脈，天上的白云飄來(lái)飄去，有幾枝寒梅的梢頭上綻放出雪白的梅花。有幾枝寒梅的梢頭上綻放出雪白的梅花。d.d.上天憎恨梅花濫開（開得茂盛），所以下起大雪封住梅花樹枝，上天憎恨梅花濫開（開得茂盛），所以下起大雪封住

7、梅花樹枝，實(shí)則寫出了春寒料峭（強(qiáng)調(diào)寒冷亦可），襯托出遠(yuǎn)在異地漂泊之人實(shí)則寫出了春寒料峭（強(qiáng)調(diào)寒冷亦可），襯托出遠(yuǎn)在異地漂泊之人的凄寒苦楚。的凄寒苦楚。5 5在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 3分）分） 詩(shī)歌被稱為詩(shī)歌被稱為“語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)”，就更應(yīng)該，就更應(yīng)該 ， ， ， ， ，隱括最豐富的意義。，隱括最豐富的意義。 使意到而言不到使意到而言不到以少量的語(yǔ)言以少量的語(yǔ)言讓微情妙旨讓微情妙旨 言盡而意不盡言盡而意不盡寄之于筆墨蹊徑之外寄之于筆墨蹊徑之外A A B BC CDD C C（出自（出自王維抒情小詩(shī)的藝術(shù)特色王維抒

8、情小詩(shī)的藝術(shù)特色一文）一文） 文言文閱讀文言文閱讀張岱張岱瑯瑯?gòu)謰治募募?張岱（張岱（15971597年年16891689年），又名維城，字宗子，又字石公，年），又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰（今浙江紹興）人。晚明文學(xué)家、史學(xué)家，還是一位精于茶（今浙江紹興）人。晚明文學(xué)家、史學(xué)家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家。不事科舉，不求仕進(jìn)，著述終老。精小品文，藝鑒賞的行家。不事科舉，不求仕進(jìn)，著述終老。精小品文，工詩(shī)詞。是公認(rèn)成就最高的明代文學(xué)家之一，其最擅散文。工詩(shī)詞。是公認(rèn)成就最高的明代文學(xué)家之一，

9、其最擅散文。 （余）弟培，字伯凝，乳名曰獅。五歲，（余）弟培，字伯凝，乳名曰獅。五歲，從大父從大父芝亭公為南芝亭公為南直直（南直隸（南直隸 的省稱。明成祖從南京應(yīng)天府遷都北京后，以舊時(shí)江南省所轄的省稱。明成祖從南京應(yīng)天府遷都北京后，以舊時(shí)江南省所轄各府直隸南京，時(shí)稱南直隸，約有今江蘇、安徽兩省地）各府直隸南京，時(shí)稱南直隸，約有今江蘇、安徽兩省地）休寧縣令。休休寧縣令。休寧多糖，伯凝性嗜飴，晝夜啖之，以疳疾壞雙目。寧多糖，伯凝性嗜飴，晝夜啖之，以疳疾壞雙目。大母大母王夫人王夫人鐘愛，求天下名醫(yī)醫(yī)之，費(fèi)數(shù)千金不得療。識(shí)者以獅者鐘愛，求天下名醫(yī)醫(yī)之，費(fèi)數(shù)千金不得療。識(shí)者以獅者師師也，也，或?yàn)橄日自啤?/p>

10、或?yàn)橄日自啤?（我）的弟弟（張）培，字伯凝，乳名叫獅。（我）的弟弟（張）培，字伯凝，乳名叫獅。五歲時(shí)，我的五歲時(shí)，我的叔祖叔祖芝亭公擔(dān)任南直隸省休寧縣芝亭公擔(dān)任南直隸省休寧縣的縣令。休寧產(chǎn)糖多，伯凝性喜吃糖，早晚吃的縣令。休寧產(chǎn)糖多，伯凝性喜吃糖，早晚吃糖，（結(jié)果）因?yàn)轲峒矒p傷了兩只眼睛。糖，（結(jié)果）因?yàn)轲峒矒p傷了兩只眼睛。祖母祖母王夫人特別疼愛他，尋找天下名醫(yī)給他治療，王夫人特別疼愛他，尋找天下名醫(yī)給他治療，化費(fèi)了數(shù)千兩銀子也沒(méi)能治好。有見識(shí)的人認(rèn)化費(fèi)了數(shù)千兩銀子也沒(méi)能治好。有見識(shí)的人認(rèn)為（他乳名中的）獅就是為（他乳名中的）獅就是“師曠師曠”（春秋時(shí)著名樂(lè)（春秋時(shí)著名樂(lè)師、道家。他生而無(wú)目，

11、故自稱盲臣、瞑臣）師、道家。他生而無(wú)目，故自稱盲臣、瞑臣）的的“師師”，或許就是他失明的先兆。或許就是他失明的先兆。 伯凝雖伯凝雖瞽瞽 gg，性好讀書，性好讀書，倩倩人讀之，入耳輒能記憶。人讀之，入耳輒能記憶。頻頻聽之不厭，讀者舌敝，易數(shù)人不給聽之不厭，讀者舌敝，易數(shù)人不給。所讀書，自經(jīng)史子集，以所讀書，自經(jīng)史子集，以至稗官野史，無(wú)不至稗官野史，無(wú)不淹博淹博。尤喜談醫(yī)書，架上醫(yī)書不下數(shù)百余種，。尤喜談醫(yī)書，架上醫(yī)書不下數(shù)百余種，一一倩人讀之，過(guò)耳亦輒能記憶。遂究心脈理，盡取名醫(yī)所輯一一倩人讀之，過(guò)耳亦輒能記憶。遂究心脈理，盡取名醫(yī)所輯諸書，日夕研究，遂得其精髓。凡診切諸病，諸書，日夕研究，遂得

12、其精髓。凡診切諸病，觸手觸手即知。即知。 伯凝雖然伯凝雖然眼睛盲眼睛盲了，生性喜歡讀書，了，生性喜歡讀書，請(qǐng)請(qǐng)人（為他）人（為他）念書，耳朵聽到就能記住。念書，耳朵聽到就能記住。連續(xù)聽也不感到滿足。連續(xù)聽也不感到滿足。讀書的人舌頭讀破，換了幾個(gè)人都不能供應(yīng)他（聽）讀書的人舌頭讀破，換了幾個(gè)人都不能供應(yīng)他（聽）的需要的需要。所讀的書，從經(jīng)史子集，到稗官野史，沒(méi)。所讀的書，從經(jīng)史子集，到稗官野史，沒(méi)有不有不廣泛涉略廣泛涉略的。特別喜歡談醫(yī)術(shù)的書，書架上的的。特別喜歡談醫(yī)術(shù)的書，書架上的醫(yī)書不少于幾百多種，（伯凝）請(qǐng)人一本一本地讀，醫(yī)書不少于幾百多種，（伯凝）請(qǐng)人一本一本地讀，他過(guò)耳就能記住。于是推

13、求心脈之理，把名醫(yī)所編他過(guò)耳就能記住。于是推求心脈之理，把名醫(yī)所編的各種醫(yī)書全都拿來(lái)，早晚研究，便得到了它們的的各種醫(yī)書全都拿來(lái)，早晚研究，便得到了它們的精華。大凡切脈察看病狀，精華。大凡切脈察看病狀，一碰手一碰手就知道病情。就知道病情。 伯凝有力，多儲(chǔ)藥材，復(fù)精于炮制，藥無(wú)不精，服無(wú)不效。凡伯凝有力，多儲(chǔ)藥材，復(fù)精于炮制，藥無(wú)不精，服無(wú)不效。凡有病者至其齋頭，未嘗赍一錢而取藥去者，積數(shù)十人不厭，舍有病者至其齋頭，未嘗赍一錢而取藥去者，積數(shù)十人不厭，舍數(shù)百劑不吝，費(fèi)數(shù)十金不惜也。數(shù)百劑不吝，費(fèi)數(shù)十金不惜也。嗣是嗣是壽花堂丸散刀圭壽花堂丸散刀圭（“丸丸”就就是是“丸藥丸藥”。它是把藥物研成細(xì)末后

14、，加入適宜的粘合劑，制成圓形的藥。它是把藥物研成細(xì)末后，加入適宜的粘合劑，制成圓形的藥丸。丸。“散散”就是把藥物研碎，混合均與，制成粉末狀制劑。刀圭，中藥的就是把藥物研碎，混合均與，制成粉末狀制劑。刀圭，中藥的量器名。這里指藥物）量器名。這里指藥物） ，傾動(dòng)越中。吾家十世祖為越郡名醫(yī)，所傾動(dòng)越中。吾家十世祖為越郡名醫(yī)，所開藥肆，甲于兩浙，后以開藥肆，甲于兩浙，后以陰功陰功，子孫昌大。昔人云：，子孫昌大。昔人云：“公侯之公侯之家，必復(fù)其祖家，必復(fù)其祖。”伯凝伯凝殆殆即其后身矣。即其后身矣。 （他）多多儲(chǔ)備藥材，又精于制藥，所制的藥沒(méi)有（他）多多儲(chǔ)備藥材，又精于制藥，所制的藥沒(méi)有不精良的，（病人）

15、服后沒(méi)有不成功的。所有生病不精良的，（病人）服后沒(méi)有不成功的。所有生病的人到他的書齋，不曾拿著一個(gè)銅錢來(lái)拿藥而離開的人到他的書齋，不曾拿著一個(gè)銅錢來(lái)拿藥而離開的人，累積到幾十人也不感到嫌惡，施舍幾百劑藥的人，累積到幾十人也不感到嫌惡，施舍幾百劑藥也不吝嗇，花費(fèi)幾十兩銀子也不感到可惜。也不吝嗇，花費(fèi)幾十兩銀子也不感到可惜。從此從此，壽花堂的藥物，使越中的人都感到佩服。我家十世壽花堂的藥物，使越中的人都感到佩服。我家十世祖是越郡的名醫(yī)，所開的藥店，在兩浙名列第一，祖是越郡的名醫(yī)，所開的藥店，在兩浙名列第一，后來(lái)因?yàn)楹髞?lái)因?yàn)殛幍玛幍拢訉O盛大。從前的人說(shuō)：，子孫盛大。從前的人說(shuō)：“公侯之公侯之家，一

16、定有恢復(fù)祖上榮耀的人家，一定有恢復(fù)祖上榮耀的人。”伯凝伯凝大概大概就是他就是他的轉(zhuǎn)世之身。的轉(zhuǎn)世之身。 伯凝伯凝尊人尊人（對(duì)父母的敬稱。）（對(duì)父母的敬稱。）六符叔去世早，不得于我嬸娘六符叔去世早，不得于我嬸娘（張岱的從大父就是張培的大父，張岱稱張培的父母也叫叔嬸）（張岱的從大父就是張培的大父，張岱稱張培的父母也叫叔嬸），屢遭家，屢遭家難。伯凝號(hào)泣旻難。伯凝號(hào)泣旻（旻通閔，愍傷之義）（旻通閔，愍傷之義）天，卒得天，卒得“賦隧賦隧”（典故，典故，語(yǔ)出語(yǔ)出鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢，指母子和好）。，指母子和好）。族中凡修葺宗祠，解釋獄訟，族中凡修葺宗祠，解釋獄訟，評(píng)論是非，評(píng)論是非，分析分析田產(chǎn)，一切

17、不公不法、可駭可愕之事，皆于伯田產(chǎn)，一切不公不法、可駭可愕之事，皆于伯凝取直。故伯凝之戶履常滿，伯凝皆一一分頭應(yīng)之，無(wú)不凝取直。故伯凝之戶履常滿，伯凝皆一一分頭應(yīng)之，無(wú)不滿志滿志以去。以去。 伯凝的伯凝的父親父親六符叔去世早，與我的嬸娘相處六符叔去世早，與我的嬸娘相處不好，屢遭家庭不幸。伯凝對(duì)天號(hào)哭，終于不好，屢遭家庭不幸。伯凝對(duì)天號(hào)哭，終于母子和好。族中凡是修葺宗祠，解釋訟案，母子和好。族中凡是修葺宗祠，解釋訟案，評(píng)論是非，評(píng)論是非，分割分割田產(chǎn)，一切不公不法、可怕田產(chǎn)，一切不公不法、可怕可驚之事，都到伯凝這兒來(lái)評(píng)判是非曲直。可驚之事，都到伯凝這兒來(lái)評(píng)判是非曲直。因此，伯凝家里常常擠滿了來(lái)人

18、，伯凝都一因此，伯凝家里常常擠滿了來(lái)人，伯凝都一一分別回應(yīng)，沒(méi)有不一分別回應(yīng)，沒(méi)有不滿意滿意而離開的。而離開的。 伯凝有一隙之暇，則喜玩古董，伯凝有一隙之暇，則喜玩古董，葺葺園亭，種花木，知無(wú)園亭，種花木，知無(wú)不為，興無(wú)不盡。其內(nèi)弟督兵江干，伯凝為之不為，興無(wú)不盡。其內(nèi)弟督兵江干，伯凝為之措措糧餉，糧餉，校校槍槍棒，立營(yíng)伍，講陣法，真有三頭六臂所不能盡為者，而伯凝棒，立營(yíng)伍，講陣法，真有三頭六臂所不能盡為者，而伯凝以一瞽目之人，無(wú)不立辦。則其雙眼真可以一瞽目之人，無(wú)不立辦。則其雙眼真可矐矐，而五官真不必，而五官真不必備矣。備矣。 伯凝有一點(diǎn)點(diǎn)空閑，就喜歡玩賞古董，伯凝有一點(diǎn)點(diǎn)空閑，就喜歡玩賞古

19、董，修葺修葺園林亭子，種植花木，凡他知道的沒(méi)有不去園林亭子，種植花木，凡他知道的沒(méi)有不去做的，也沒(méi)有不盡興的。他的內(nèi)弟在江干督做的，也沒(méi)有不盡興的。他的內(nèi)弟在江干督兵，伯凝為他兵，伯凝為他籌措籌措糧食軍餉，糧食軍餉，演練演練槍棒，制槍棒，制定軍紀(jì)，講解排兵布陣之道，真是有三頭六定軍紀(jì)，講解排兵布陣之道，真是有三頭六臂的人也不能都做到的，伯凝卻以一個(gè)目盲臂的人也不能都做到的，伯凝卻以一個(gè)目盲之人，沒(méi)有不立即辦到的。那么，他的雙眼之人，沒(méi)有不立即辦到的。那么，他的雙眼真可以真可以失明失明，而且五官真不必完備了。，而且五官真不必完備了。 云間云間（舊時(shí)松江府的別稱。）（舊時(shí)松江府的別稱。）有唐士雅者

20、，五歲失明，耳受詩(shī)有唐士雅者，五歲失明，耳受詩(shī)書，不下萬(wàn)卷。其所著書，不下萬(wàn)卷。其所著唐詩(shī)解唐詩(shī)解諸書，援引箋注，雖至隱僻諸書，援引箋注，雖至隱僻之書，無(wú)不搜到；之書，無(wú)不搜到；作詩(shī)文，則出口如注，繕寫者手不及追。作詩(shī)文，則出口如注，繕寫者手不及追。然然余觀其人，貌甚樸陋，閉戶枯坐，無(wú)異木偶，其欲如吾伯凝之余觀其人，貌甚樸陋，閉戶枯坐，無(wú)異木偶，其欲如吾伯凝之多才多藝，機(jī)巧多才多藝，機(jī)巧揮霍揮霍，蓋萬(wàn)不及一者矣。故吾謂伯凝似左丘明，蓋萬(wàn)不及一者矣。故吾謂伯凝似左丘明，似晉師曠，似高漸離。似晉師曠，似高漸離。咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣。 松江有叫唐士雅的人，五歲失明

21、，用耳聽讀詩(shī)書，松江有叫唐士雅的人，五歲失明，用耳聽讀詩(shī)書，不少于一萬(wàn)卷。他所寫的不少于一萬(wàn)卷。他所寫的唐詩(shī)解唐詩(shī)解各書，引用的各書，引用的箋注，即使冷僻到極點(diǎn)的書，也沒(méi)有不搜求到的箋注，即使冷僻到極點(diǎn)的書，也沒(méi)有不搜求到的；（他）寫詩(shī)文，話說(shuō)出來(lái)如同水流灌注一樣（快），（他）寫詩(shī)文，話說(shuō)出來(lái)如同水流灌注一樣（快），謄寫的人手寫來(lái)不及趕上（他的速度）。謄寫的人手寫來(lái)不及趕上（他的速度）。但是我看但是我看他人，相貌很質(zhì)樸鄙陋，閉戶枯坐，和木偶沒(méi)有什他人，相貌很質(zhì)樸鄙陋，閉戶枯坐，和木偶沒(méi)有什么兩樣，他想要和我家伯凝一樣多才多藝，機(jī)智么兩樣，他想要和我家伯凝一樣多才多藝，機(jī)智敏敏捷捷，大概比不上萬(wàn)

22、分之一的。所以，我認(rèn)為伯凝像，大概比不上萬(wàn)分之一的。所以，我認(rèn)為伯凝像左丘明，像晉國(guó)的師曠，像高漸離。左丘明，像晉國(guó)的師曠，像高漸離。厲害啊，（這厲害啊，（這個(gè)）伯凝，大概是以一人之身而同時(shí)具有他們的長(zhǎng)個(gè)）伯凝，大概是以一人之身而同時(shí)具有他們的長(zhǎng)處了啊。處了啊。6 6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 3分）分）A A無(wú)不淹博無(wú)不淹博 淹：廣博淹：廣博 B B未嘗赍一錢而取藥去者未嘗赍一錢而取藥去者 赍：帶著赍：帶著 C C嗣是壽花堂丸散刀圭，傾動(dòng)越中嗣是壽花堂丸散刀圭，傾動(dòng)越中 嗣：后代嗣：后代 DD援引箋注援引箋注 援：引用援：引用 C（

23、副詞，自，從）（副詞，自，從）7 7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 3分）分）A A伯凝在醫(yī)術(shù)上的成就是因?yàn)榧彝パ眨卺t(yī)術(shù)上的成就是因?yàn)榧彝パ眨易鎮(zhèn)鞯尼t(yī)書有他家祖?zhèn)鞯尼t(yī)書有一百多種一百多種，儲(chǔ)備的藥材也很多儲(chǔ)備的藥材也很多。B B伯凝五歲眼睛就失明了，父親早逝，與母親相處不好，但伯凝五歲眼睛就失明了，父親早逝，與母親相處不好，但他自小就得到祖父祖母的喜愛。他自小就得到祖父祖母的喜愛。C C伯凝失明或跟大量吃糖有關(guān)，而有見識(shí)的人認(rèn)為他乳名為伯凝失明或跟大量吃糖有關(guān)，而有見識(shí)的人認(rèn)為他乳名為“獅獅”或許就是預(yù)示他失明的

24、征兆。或許就是預(yù)示他失明的征兆。 DD作者寫唐士雅著書、創(chuàng)作詩(shī)文及外貌等情況目的是為了作者寫唐士雅著書、創(chuàng)作詩(shī)文及外貌等情況目的是為了襯托伯凝的多才多藝，機(jī)巧敏捷。襯托伯凝的多才多藝，機(jī)巧敏捷。 A A “尤喜談醫(yī)書，架上醫(yī)書不下數(shù)百余種。尤喜談醫(yī)書，架上醫(yī)書不下數(shù)百余種。”“”“伯伯凝有力，多儲(chǔ)藥材。凝有力，多儲(chǔ)藥材。”8 8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9 9分）分）（1 1）頻頻聽之不聽之不厭厭，讀者舌，讀者舌敝敝，易易數(shù)人不數(shù)人不給給。（2 2）作詩(shī)文，則）作詩(shī)文，則出口如注出口如注，繕寫繕寫者手者手不及追不及追。 （1 1）連續(xù)連續(xù)聽也不感到聽也

25、不感到滿足滿足，（為他）讀書的人舌頭，（為他）讀書的人舌頭讀破讀破，換了換了幾個(gè)人都不能夠幾個(gè)人都不能夠供應(yīng)他（聽）的需要供應(yīng)他（聽）的需要。（“頻頻”“”“厭厭”“”“敝敝”“”“易易”“”“給給”，每處，每處1 1分）分） （2 2）（他）寫詩(shī)文，）（他）寫詩(shī)文，話說(shuō)出來(lái)話說(shuō)出來(lái)就就像水流灌注一樣像水流灌注一樣（快），（快），謄寫謄寫的人手寫的人手寫來(lái)不及趕上來(lái)不及趕上（他的速度）。（他的速度）。（“出口出口”“”“如注如注”“”“繕寫繕寫”“”“不及追不及追”，每處，每處1 1分）分）9 9文中作者說(shuō)文中作者說(shuō)“咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣”，試結(jié)，試結(jié)合全文

26、概括伯凝合全文概括伯凝“兼有兼有”的具體內(nèi)容。（的具體內(nèi)容。（4 4分）分）學(xué)問(wèn)高、才識(shí)過(guò)人學(xué)問(wèn)高、才識(shí)過(guò)人；處事公正公平處事公正公平；有有俠義心腸俠義心腸（仁愛之心、慈悲善良）（仁愛之心、慈悲善良）（每點(diǎn)（每點(diǎn)2 2分，滿分為止）分，滿分為止） 按照蘇州要求，必答按照蘇州要求，必答“有俠義心腸有俠義心腸”（仁愛之心、慈（仁愛之心、慈悲善良）這一點(diǎn)，占悲善良）這一點(diǎn)，占2 2分。類似的表述如：樂(lè)善好施，分。類似的表述如：樂(lè)善好施，樂(lè)于助人，富有善心樂(lè)于助人，富有善心/ /仁心等亦可。仁心等亦可。 學(xué)問(wèn)高，才識(shí)過(guò)人（才華橫溢學(xué)問(wèn)高，才識(shí)過(guò)人（才華橫溢/ /出眾出眾/ /高超，博學(xué)，博高超，博學(xué)，

27、博聞強(qiáng)識(shí)，多才多藝，學(xué)識(shí)淵博），或處事公平聞強(qiáng)識(shí)，多才多藝，學(xué)識(shí)淵博），或處事公平/ /公正，公正，或或機(jī)巧敏捷機(jī)巧敏捷，答到其中任意一點(diǎn)給，答到其中任意一點(diǎn)給2 2分。分。1010閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 三月過(guò)行宮三月過(guò)行宮 李李 賀賀 渠水葒蘩擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。渠水葒蘩擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。 垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)。垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)。（1 1）指出）指出“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”采用的修辭手法，并簡(jiǎn)析這采用的修辭手法，并簡(jiǎn)析這句詩(shī)的作用。（句詩(shī)的作用。（5 5分）分）（2 2）有人評(píng)價(jià)說(shuō)）有人評(píng)價(jià)說(shuō)“末兩句嘆宮女

28、也末兩句嘆宮女也”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詩(shī)人之嘆。（析詩(shī)人之嘆。（5 5分）分）御溝里的水葒白蒿把行宮的圍墻擁繞，淡紅柔綠像宮女的紅御溝里的水葒白蒿把行宮的圍墻擁繞，淡紅柔綠像宮女的紅頰翠眉般妖嬌。頰翠眉般妖嬌。行宮里簾幕幾次更換青春已經(jīng)變衰老，宮門深鎖宮女無(wú)盡的行宮里簾幕幾次更換青春已經(jīng)變衰老，宮門深鎖宮女無(wú)盡的苦寂何日終了！苦寂何日終了！【簡(jiǎn)析】【簡(jiǎn)析】三月過(guò)行宮三月過(guò)行宮是一首七絕。作者經(jīng)過(guò)行宮，時(shí)當(dāng)陽(yáng)春三月，看到的是是一首七絕。作者經(jīng)過(guò)行宮，時(shí)當(dāng)陽(yáng)春三月，看到的是一派春景：一派春景：“渠水紅繁擁御渠水紅繁擁御“墻墻”，詩(shī)起句寫宮墻外側(cè)，御溝之中，水，詩(shī)起句寫宮墻外側(cè)，御

29、溝之中，水葒茂盛，白蒿繁密。全詩(shī)中實(shí)寫竹宮春景，僅此一句。接下葒茂盛，白蒿繁密。全詩(shī)中實(shí)寫竹宮春景，僅此一句。接下“風(fēng)嬌小葉風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝學(xué)娥妝”，始由眼前水葒生發(fā)聯(lián)想，由實(shí)返虛。，始由眼前水葒生發(fā)聯(lián)想，由實(shí)返虛。“風(fēng)嬌小葉風(fēng)嬌小葉”，指葒，指葒，紅莖，葉片嫩綠，葉上有淡紅色茸毛，搖曳風(fēng)中，色狀嬌艷。作者忽然紅莖，葉片嫩綠，葉上有淡紅色茸毛，搖曳風(fēng)中，色狀嬌艷。作者忽然覺得，它多么像宮女新妝的紅頰翠眉。兩種事物，一般新艷，可謂神似。覺得，它多么像宮女新妝的紅頰翠眉。兩種事物，一般新艷，可謂神似。詩(shī)起二句，由景及人，辭美，意想亦美。而就全詩(shī)之文勢(shì)而言，則是欲詩(shī)起二句，由景及人，辭美，意想亦美。而

30、就全詩(shī)之文勢(shì)而言，則是欲抑先揚(yáng)，引起下文。抑先揚(yáng)，引起下文。“垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)。垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長(zhǎng)。”宮女雖曾有春天般的時(shí)光，雖宮女雖曾有春天般的時(shí)光，雖曾有水葒新蒿般嬌嫩柔美的容貌，但在寂寞深宮里，經(jīng)不得春去冬來(lái)，曾有水葒新蒿般嬌嫩柔美的容貌，但在寂寞深宮里，經(jīng)不得春去冬來(lái)，幾度垂簾，青春轉(zhuǎn)瞬即逝，紅顏?lái)汈П憷希@種千年長(zhǎng)鎖的生活實(shí)在不幾度垂簾，青春轉(zhuǎn)瞬即逝，紅顏?lái)汈П憷希@種千年長(zhǎng)鎖的生活實(shí)在不堪忍受。堪忍受。詩(shī)的后兩句，作者用詩(shī)的后兩句，作者用“幾度幾度”與與“千年千年”對(duì)舉，表現(xiàn)宮女們青對(duì)舉，表現(xiàn)宮女們青春易去而寂寞長(zhǎng)在的凄苦哀怨的不幸生活，并寄予深切的同情，

31、委婉地春易去而寂寞長(zhǎng)在的凄苦哀怨的不幸生活，并寄予深切的同情，委婉地表達(dá)了對(duì)這一不合理社會(huì)現(xiàn)象的憤慨表達(dá)了對(duì)這一不合理社會(huì)現(xiàn)象的憤慨。李賀詩(shī)在藝術(shù)上以奇麗為其特色，這首詩(shī)也表現(xiàn)了這一點(diǎn)。李賀詩(shī)的奇，李賀詩(shī)在藝術(shù)上以奇麗為其特色，這首詩(shī)也表現(xiàn)了這一點(diǎn)。李賀詩(shī)的奇，主要在取材和構(gòu)想上離絕凡近，出人意表。而這首主要在取材和構(gòu)想上離絕凡近，出人意表。而這首三月過(guò)行宮三月過(guò)行宮更體更體現(xiàn)出作者構(gòu)想的奇妙。詩(shī)人由御溝葒蒿的春景，一下子便聯(lián)想到宮女的現(xiàn)出作者構(gòu)想的奇妙。詩(shī)人由御溝葒蒿的春景，一下子便聯(lián)想到宮女的容顏，然后再聯(lián)想到她們長(zhǎng)鎖深宮的生活遭遇，思緒由實(shí)而虛，以小見容顏，然后再聯(lián)想到她們長(zhǎng)鎖深宮的生活

32、遭遇，思緒由實(shí)而虛，以小見大，從具體的實(shí)景到概括的抒情，脫落俗套，與一般宮怨詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思大，從具體的實(shí)景到概括的抒情，脫落俗套，與一般宮怨詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思不同。而色澤明麗、詞藻華美，也是顯而易見的。不同。而色澤明麗、詞藻華美，也是顯而易見的。（1 1）指出）指出“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”采用的采用的修辭手法修辭手法，并簡(jiǎn)析這，并簡(jiǎn)析這句詩(shī)的作用。（句詩(shī)的作用。（5 5分）分）（2 2）有人評(píng)價(jià)說(shuō)）有人評(píng)價(jià)說(shuō)“末兩句末兩句嘆宮女嘆宮女也也”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分簡(jiǎn)要分析析詩(shī)人之嘆。（詩(shī)人之嘆。（5 5分）分） （1 1）擬人擬人。（。（1 1分）分）“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”，寫

33、出寫出春天葒和蘩的新葉在風(fēng)中搖曳，情狀嬌艷，好像春天葒和蘩的新葉在風(fēng)中搖曳，情狀嬌艷，好像在學(xué)宮女梳妝打扮在學(xué)宮女梳妝打扮。（。（1 1分）這句詩(shī)分）這句詩(shī)由景及人由景及人（由由實(shí)而虛實(shí)而虛），），引起下文引起下文；（；（1 1分）分）葒、蘩新葉的嬌艷葒、蘩新葉的嬌艷明快之景與宮女寂寞老去的遭遇形成對(duì)比明快之景與宮女寂寞老去的遭遇形成對(duì)比，有利，有利于作者感情的抒發(fā)。（于作者感情的抒發(fā)。（2 2分）分） （2 2）作者）作者以以“幾度幾度”慨嘆紅顏易老，又以慨嘆紅顏易老，又以“千年千年”慨嘆深鎖宮中之長(zhǎng)慨嘆深鎖宮中之長(zhǎng)，兩者，兩者對(duì)照（用夸張手法對(duì)照（用夸張手法），），寫出了宮女的寫出了宮女的

34、不幸遭遇不幸遭遇，（，（3 3分）委婉地表達(dá)了詩(shī)分）委婉地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她們的深切人對(duì)她們的深切同情同情和對(duì)這一不合理現(xiàn)象的和對(duì)這一不合理現(xiàn)象的憤慨憤慨（悲哀、無(wú)奈）。（悲哀、無(wú)奈）。（2 2分）分）1111補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1 1）若夫）若夫乘天地之正乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者（莊（莊子子逍遙游逍遙游）（2 2）彼童子之師，）彼童子之師，授授之書而習(xí)其句讀者之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈解其惑者也。（韓愈師說(shuō)師說(shuō)）（3 3）相與枕相與枕藉乎藉乎舟中舟中，不知東方之既白。（蘇軾

35、，不知東方之既白。（蘇軾赤壁赤壁賦賦）（4 4）東船西舫悄無(wú)言，）東船西舫悄無(wú)言，唯唯見江心秋月白見江心秋月白。（白居易。（白居易琵琶琵琶行行）（5 5）半卷紅旗臨易水，）半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起霜重鼓寒聲不起。（李賀。（李賀雁門太雁門太守行守行）（6 6）此情可待成追憶此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱錦錦瑟瑟）（7 7）浩蕩離愁白日斜浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。（龔自珍，吟鞭東指即天涯。（龔自珍己亥己亥雜詩(shī)雜詩(shī)）（8 8）君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，）君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而敏于事而慎于言慎于言，就有道，就有道而正焉。（而正焉。（論語(yǔ)論語(yǔ)） 幽

36、靈的對(duì)話幽靈的對(duì)話 【阿根廷】【阿根廷】 博爾赫斯博爾赫斯 他是在他是在18771877年一個(gè)冬天清晨，從英格蘭南部到這里來(lái)的。年一個(gè)冬天清晨，從英格蘭南部到這里來(lái)的。臉色紅潤(rùn)，體格健壯，身材肥胖，戴的是一頂圓筒高帽，穿的臉色紅潤(rùn)，體格健壯，身材肥胖，戴的是一頂圓筒高帽，穿的是一件奇怪的羊毛披肩，中間有一道開口。是一件奇怪的羊毛披肩，中間有一道開口。一群男人，女人和一群男人，女人和孩子急切地等待著他。他們中間許多人的脖子上，都有一道紅孩子急切地等待著他。他們中間許多人的脖子上，都有一道紅線那樣的傷痕；另外有一些人，則沒(méi)有了腦袋，走起路來(lái)晃晃線那樣的傷痕；另外有一些人，則沒(méi)有了腦袋，走起路來(lái)晃晃

37、悠悠的，像在黑暗里行走。逐漸地，他們圍住了這個(gè)剛剛來(lái)的悠悠的，像在黑暗里行走。逐漸地，他們圍住了這個(gè)剛剛來(lái)的人。人群里，有一個(gè)什么人高聲罵了一句臟話，但是，一種由人。人群里，有一個(gè)什么人高聲罵了一句臟話，但是，一種由來(lái)已久的恐懼，使他們罵了一聲就到此為止了。來(lái)已久的恐懼，使他們罵了一聲就到此為止了。這時(shí)候，有一這時(shí)候，有一個(gè)皮膚黝黑、眼睛象兩只火炬的軍人，走上前來(lái)。他亂蓬蓬的個(gè)皮膚黝黑、眼睛象兩只火炬的軍人，走上前來(lái)。他亂蓬蓬的頭發(fā)和漆黑的胡子好像要把臉都吞沒(méi)了。十二三道致命的傷痕，頭發(fā)和漆黑的胡子好像要把臉都吞沒(méi)了。十二三道致命的傷痕，刻在他的身體上，仿佛虎皮上的條紋。那個(gè)剛來(lái)的人看見了他，

38、刻在他的身體上，仿佛虎皮上的條紋。那個(gè)剛來(lái)的人看見了他，突然變了臉色，后來(lái)，還是迎上前去，伸出了手。突然變了臉色，后來(lái)，還是迎上前去，伸出了手。 “ “看見這樣尊貴的一個(gè)戰(zhàn)士，被背信棄義的刀刃所擊倒，怎看見這樣尊貴的一個(gè)戰(zhàn)士，被背信棄義的刀刃所擊倒，怎么不教我傷心！么不教我傷心！”他神色自若地說(shuō)，他神色自若地說(shuō)，“然而，我將命令逮捕那然而，我將命令逮捕那些參與這場(chǎng)屠殺的幫兇，清洗他們的罪行，也好使我內(nèi)心感到些參與這場(chǎng)屠殺的幫兇，清洗他們的罪行，也好使我內(nèi)心感到滿意！滿意！” “ “如果你說(shuō)的是桑托斯如果你說(shuō)的是桑托斯佩雷斯和雷納兄弟倆，那么我希佩雷斯和雷納兄弟倆，那么我希望你要知道，我已經(jīng)感謝

39、過(guò)他們了。望你要知道，我已經(jīng)感謝過(guò)他們了。”這個(gè)渾身是血的人莊嚴(yán)這個(gè)渾身是血的人莊嚴(yán)地說(shuō)道。地說(shuō)道。 那個(gè)剛來(lái)的人瞧著他，似乎懷疑他是在開玩笑或者是嚇唬那個(gè)剛來(lái)的人瞧著他，似乎懷疑他是在開玩笑或者是嚇唬人。但是基羅加繼續(xù)往下說(shuō)道：人。但是基羅加繼續(xù)往下說(shuō)道：“羅薩斯，你確實(shí)從來(lái)不了解羅薩斯，你確實(shí)從來(lái)不了解我。既然我們的命運(yùn)如此不同，你又怎么能了解呢？你曾有幸我。既然我們的命運(yùn)如此不同，你又怎么能了解呢？你曾有幸主宰過(guò)一座面向歐洲的大城市。而我的命運(yùn)卻是在美洲的窮鄉(xiāng)主宰過(guò)一座面向歐洲的大城市。而我的命運(yùn)卻是在美洲的窮鄉(xiāng)僻壤打仗。我的世界有長(zhǎng)矛、殺聲、沙原，以及在荒僻的地方僻壤打仗。我的世界有長(zhǎng)

40、矛、殺聲、沙原，以及在荒僻的地方所取得的幾乎是不為人知的勝利。這些東西能博得什么名聲？所取得的幾乎是不為人知的勝利。這些東西能博得什么名聲？然而我在人們的記憶里活著，而且還要繼續(xù)活許多年，因?yàn)槲胰欢以谌藗兊挠洃浝锘钪疫€要繼續(xù)活許多年，因?yàn)槲沂窃谝惶幟醒趴茟已碌牡胤剑粠讉€(gè)手執(zhí)長(zhǎng)刀的騎馬的人，是在一處名叫雅科懸崖的地方，被幾個(gè)手執(zhí)長(zhǎng)刀的騎馬的人，在一輛驛站馬車?yán)锉粴⒑Φ摹Ｎ也坏貌桓兄x你賜給我這樣古怪在一輛驛站馬車?yán)锉粴⒑Φ摹Ｎ也坏貌桓兄x你賜給我這樣古怪的死法。的死法。” 羅薩斯已經(jīng)恢復(fù)了自信，傲岸地望著他。羅薩斯已經(jīng)恢復(fù)了自信，傲岸地望著他。“你真是一個(gè)浪你真是一個(gè)浪漫的人，漫的人，”

41、他說(shuō)，他說(shuō)，“身后的榮譽(yù)并不比同代人的夸贊有更多的身后的榮譽(yù)并不比同代人的夸贊有更多的意義；盡管同代人的夸贊也不值什么，只要花幾個(gè)小錢就能得意義；盡管同代人的夸贊也不值什么，只要花幾個(gè)小錢就能得到。到。” “ “我知道你的看法，我知道你的看法，”基羅加回答說(shuō)，基羅加回答說(shuō)，“在在18521852年，命運(yùn)，年，命運(yùn)，也許出于慷慨，也許是出于一種愿望，要試探一下你的內(nèi)心深也許出于慷慨，也許是出于一種愿望，要試探一下你的內(nèi)心深處，賞賜給了你在戰(zhàn)斗中像個(gè)男子漢大丈夫那樣去死的機(jī)會(huì)。處，賞賜給了你在戰(zhàn)斗中像個(gè)男子漢大丈夫那樣去死的機(jī)會(huì)。你卻表現(xiàn)出你根本不配接受這樣的賞賜：流血和格斗，把你嚇你卻表現(xiàn)出你根

42、本不配接受這樣的賞賜：流血和格斗，把你嚇壞了。壞了。” “ “嚇壞了？嚇壞了？”羅薩斯反問(wèn)道，羅薩斯反問(wèn)道，“我，我這樣一個(gè)在南方馴我，我這樣一個(gè)在南方馴過(guò)馬，后來(lái)又把整個(gè)國(guó)家都馴服了的人會(huì)嚇壞？過(guò)馬，后來(lái)又把整個(gè)國(guó)家都馴服了的人會(huì)嚇壞？” 基羅加的臉第一次出現(xiàn)了幸福的笑容。基羅加的臉第一次出現(xiàn)了幸福的笑容。“我知道，我知道，”他慢他慢條斯理地說(shuō)道，條斯理地說(shuō)道，“根據(jù)您莊園的總管和雇工們提供的完整資料，根據(jù)您莊園的總管和雇工們提供的完整資料，您確曾不止一次地顯示過(guò)馬上功夫。不過(guò)，正是在那個(gè)時(shí)期，您確曾不止一次地顯示過(guò)馬上功夫。不過(guò)，正是在那個(gè)時(shí)期，在美洲，而且同樣是在馬背之上，卻有過(guò)另外許多

43、壯舉，他們?cè)诿乐蓿彝瑯邮窃隈R背之上，卻有過(guò)另外許多壯舉，他們是查卡布科、胡寧、帕爾馬是查卡布科、胡寧、帕爾馬雷東達(dá)和卡塞羅斯。雷東達(dá)和卡塞羅斯。” 羅薩斯聽著，臉上不動(dòng)聲色，然后回答說(shuō)：羅薩斯聽著，臉上不動(dòng)聲色，然后回答說(shuō)： “ “我用不著出去逞勇。我安排比我勇敢的人去打仗，去替我用不著出去逞勇。我安排比我勇敢的人去打仗，去替我死。譬如說(shuō)，那個(gè)殺死你的桑托斯我死。譬如說(shuō)，那個(gè)殺死你的桑托斯佩雷斯就是其中的一個(gè)。佩雷斯就是其中的一個(gè)。勇敢，無(wú)非就是能不能頂?shù)米。挥械娜吮葎e人頂?shù)米。撬赂遥瑹o(wú)非就是能不能頂?shù)米。挥械娜吮葎e人頂?shù)米。撬麄冞t早也都要垮下來(lái)的。們遲早也都要垮下來(lái)的。” “

44、“也許是吧，也許是吧，”基羅加說(shuō)道，基羅加說(shuō)道，“然而，我曾經(jīng)活過(guò)又死了，然而，我曾經(jīng)活過(guò)又死了，但卻至今不知道什么是害怕。現(xiàn)在，我希望被人忘記，希望但卻至今不知道什么是害怕。現(xiàn)在，我希望被人忘記，希望能夠換個(gè)模樣，另有一番作為，因?yàn)闅v史上已經(jīng)有過(guò)太多的能夠換個(gè)模樣，另有一番作為，因?yàn)闅v史上已經(jīng)有過(guò)太多的狂暴之徒。我不知道自己會(huì)變成什么樣子、會(huì)有什么遭際，狂暴之徒。我不知道自己會(huì)變成什么樣子、會(huì)有什么遭際，但是，肯定不會(huì)膽怯。但是，肯定不會(huì)膽怯。” “ “我卻只想做我自己，我卻只想做我自己，”羅薩斯說(shuō)，羅薩斯說(shuō)，“我不想變成另外一我不想變成另外一個(gè)人。個(gè)人。” “ “石頭也是希望永遠(yuǎn)是石頭的，

45、石頭也是希望永遠(yuǎn)是石頭的，”基羅加說(shuō)，基羅加說(shuō)，“它們做了它們做了無(wú)數(shù)世紀(jì)的石頭，但最后都化成了塵土。無(wú)數(shù)世紀(jì)的石頭，但最后都化成了塵土。”注：羅薩斯（注：羅薩斯（1793-18771793-1877）、基羅加（）、基羅加（1790-18351790-1835），兩人），兩人都為阿根廷軍事首領(lǐng)。都為阿根廷軍事首領(lǐng)。1212結(jié)合文章內(nèi)容，概括羅薩斯和基羅加兩人生前發(fā)生的故結(jié)合文章內(nèi)容，概括羅薩斯和基羅加兩人生前發(fā)生的故事。（事。（2 2分）分）1313第一段中的畫線句有什么作用？（第一段中的畫線句有什么作用？（6 6分）分） 1212羅薩斯派人暗殺了基羅加羅薩斯派人暗殺了基羅加。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：。（

46、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“羅薩斯派人暗殺基羅加羅薩斯派人暗殺基羅加”或者或者“基羅加被羅薩基羅加被羅薩斯派人暗殺斯派人暗殺”得得2 2分；分；“基羅加被暗殺基羅加被暗殺”得得1 1分。分。錯(cuò)別字扣一分。）錯(cuò)別字扣一分。） 1313寫人們的寫人們的外貌特點(diǎn)外貌特點(diǎn)（人們身上的傷痕、沒(méi)有（人們身上的傷痕、沒(méi)有腦袋），腦袋），照應(yīng)題目中的照應(yīng)題目中的“幽靈幽靈”。（。（2 2分）分）通過(guò)人通過(guò)人們的表現(xiàn)們的表現(xiàn)（人們急切地等待；有人罵了一聲，隨（人們急切地等待；有人罵了一聲，隨即不再作聲），即不再作聲），間接寫出來(lái)人身份不同尋常間接寫出來(lái)人身份不同尋常；暗暗示其威嚴(yán)和殘暴，并與下文對(duì)話中的部分內(nèi)容形示其威嚴(yán)和殘暴

47、，并與下文對(duì)話中的部分內(nèi)容形成呼應(yīng)成呼應(yīng)；賦予；賦予小說(shuō)荒誕感，制造懸念，激發(fā)讀者小說(shuō)荒誕感，制造懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣閱讀興趣。（。（4 4分）分）14.14.羅薩斯有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（羅薩斯有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6 6分）分）14.14.膽怯虛弱膽怯虛弱（不敢像大丈夫一樣死去；只會(huì)在自己的（不敢像大丈夫一樣死去；只會(huì)在自己的莊園里逞強(qiáng)）莊園里逞強(qiáng)）；虛偽奸詐虛偽奸詐（派人暗殺基羅加，還要處（派人暗殺基羅加，還要處罰殺人者罰殺人者）；殘暴專制殘暴專制（馴服整個(gè)國(guó)家、人們都怕他）（馴服整個(gè)國(guó)家、人們都怕他）；不思悔改不思悔改（堅(jiān)持做原來(lái)的自己，不愿改變）（堅(jiān)持做原來(lái)的自己，不

48、愿改變）。（一點(diǎn)。（一點(diǎn)2 2分，分，答對(duì)三點(diǎn)即可）答對(duì)三點(diǎn)即可）15.15.這句話的表面意思是這句話的表面意思是盡管堅(jiān)硬而似乎無(wú)可盡管堅(jiān)硬而似乎無(wú)可改變的石頭，隨著時(shí)間的流逝，終歸化為塵改變的石頭，隨著時(shí)間的流逝，終歸化為塵土土；基羅加以此為喻，意在告訴告訴羅薩斯，；基羅加以此為喻，意在告訴告訴羅薩斯，變化不由人的意志決定，即使強(qiáng)大的人（握變化不由人的意志決定，即使強(qiáng)大的人（握有最高的權(quán)力）也終會(huì)被歲月改變他希望永有最高的權(quán)力）也終會(huì)被歲月改變他希望永恒的一切恒的一切；暗含著作者對(duì)人生的思考和理解暗含著作者對(duì)人生的思考和理解。（一點(diǎn)（一點(diǎn)2 2分）分）15.15.結(jié)合全文，探究最后一段中畫線

49、句的內(nèi)涵。（結(jié)合全文，探究最后一段中畫線句的內(nèi)涵。（6 6分）分） 談寫字談寫字 沈從文沈從文 社會(huì)組織復(fù)雜時(shí)，所有事業(yè)就得社會(huì)組織復(fù)雜時(shí)，所有事業(yè)就得“分工分工”。任何一種工作，必。任何一種工作，必需要鍥而不舍地從事多年，才能夠有點(diǎn)成就。當(dāng)行與玩票，造詣分別需要鍥而不舍地從事多年，才能夠有點(diǎn)成就。當(dāng)行與玩票，造詣分別顯然。一般人對(duì)于某種專門事業(yè)，無(wú)具體了解，難說(shuō)創(chuàng)造；無(wú)較深認(rèn)顯然。一般人對(duì)于某種專門事業(yè)，無(wú)具體了解，難說(shuō)創(chuàng)造；無(wú)較深認(rèn)識(shí)，決不能產(chǎn)生奇跡。不特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)是這樣，便是看來(lái)自由方便的識(shí)，決不能產(chǎn)生奇跡。不特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)是這樣，便是看來(lái)自由方便的藝術(shù)，其實(shí)也是這樣。藝術(shù)，其實(shí)也是這樣。

50、 寫字算不算藝術(shù)？就甲骨文字看來(lái)，當(dāng)時(shí)文字制作者，在點(diǎn)線寫字算不算藝術(shù)？就甲骨文字看來(lái)，當(dāng)時(shí)文字制作者，在點(diǎn)線明朗悅目便于記憶外，已注重其裝飾美或圖案美。到銅器文字，這種明朗悅目便于記憶外，已注重其裝飾美或圖案美。到銅器文字，這種努力尤其顯然。此后大小篆的雄秀，秦權(quán)量文字的整肅，漢碑碣的繁努力尤其顯然。此后大小篆的雄秀，秦權(quán)量文字的整肅，漢碑碣的繁復(fù)變化，從而節(jié)省為章草，整齊成今隸，它那變革原因，雖重在講求復(fù)變化，從而節(jié)省為章草，整齊成今隸，它那變革原因，雖重在講求便利切合實(shí)用，然而也始終有一種造型美的意識(shí)存在。這種超實(shí)用的便利切合實(shí)用，然而也始終有一種造型美的意識(shí)存在。這種超實(shí)用的意識(shí)，浸潤(rùn)

51、流注，促其發(fā)展。因此承認(rèn)寫字是一種藝術(shù)，算不得冒失。意識(shí)，浸潤(rùn)流注，促其發(fā)展。因此承認(rèn)寫字是一種藝術(shù)，算不得冒失。 寫字的藝術(shù)價(jià)值成為問(wèn)題，是其被人承認(rèn)為藝術(shù)之時(shí)。史稱蔡寫字的藝術(shù)價(jià)值成為問(wèn)題，是其被人承認(rèn)為藝術(shù)之時(shí)。史稱蔡邕寫石經(jīng)成功，立于太學(xué)門外，觀者填塞街陌。王羲之作行草，更奠邕寫石經(jīng)成功，立于太學(xué)門外，觀者填塞街陌。王羲之作行草，更奠定了它的藝術(shù)價(jià)值，不過(guò)同時(shí)也凝固了文字藝術(shù)創(chuàng)造的精神。從此寫定了它的藝術(shù)價(jià)值，不過(guò)同時(shí)也凝固了文字藝術(shù)創(chuàng)造的精神。從此寫字重模仿，重作者本人的事功，容易受人為風(fēng)氣所支配。與圖畫、音字重模仿，重作者本人的事功，容易受人為風(fēng)氣所支配。與圖畫、音樂(lè)、雕刻比較起來(lái)

52、，雖見得更貼近生活，切于應(yīng)用，令人注意，但與樂(lè)、雕刻比較起來(lái)，雖見得更貼近生活，切于應(yīng)用，令人注意，但與純藝術(shù)也就越遠(yuǎn)了。純藝術(shù)也就越遠(yuǎn)了。 寫字的藝術(shù)價(jià)值成為問(wèn)題，還有個(gè)原因卻在多數(shù)人對(duì)于字的寫字的藝術(shù)價(jià)值成為問(wèn)題，還有個(gè)原因卻在多數(shù)人對(duì)于字的估價(jià)方法。這種人估價(jià)方法。這種人對(duì)于字的本身美惡照例毫無(wú)理解對(duì)于字的本身美惡照例毫無(wú)理解，因其無(wú)理解，因其無(wú)理解，便把字附上另外人事的媒介，便把字附上另外人事的媒介，把字當(dāng)成人格的象征，權(quán)力的符咒；把字當(dāng)成人格的象征，權(quán)力的符咒；欣賞它，只為的是崇拜它欣賞它，只為的是崇拜它。中國(guó)運(yùn)故宮古物往倫敦展覽時(shí)，。中國(guó)運(yùn)故宮古物往倫敦展覽時(shí)，英國(guó)委英國(guó)委員見有員

53、見有乾隆題字的乾隆題字的都一例帶走。中國(guó)委員以為這種毛子精神十分可都一例帶走。中國(guó)委員以為這種毛子精神十分可笑笑。 近來(lái)美術(shù)展覽會(huì)里，常可以發(fā)現(xiàn)吳佩孚的竹子，馮玉祥的白近來(lái)美術(shù)展覽會(huì)里，常可以發(fā)現(xiàn)吳佩孚的竹子，馮玉祥的白話詩(shī)。假石濤假八大的字畫，定價(jià)高而買主多。幾個(gè)朝野要人，把話詩(shī)。假石濤假八大的字畫，定價(jià)高而買主多。幾個(gè)朝野要人，把鬻畫作畫當(dāng)成副業(yè)，收入居然十分可觀。鬻畫作畫當(dāng)成副業(yè)，收入居然十分可觀。 “毛子精神毛子精神”在中國(guó)是更在中國(guó)是更普遍的存在的。普遍的存在的。幾年來(lái)幾年來(lái)“藝術(shù)藝術(shù)”走了點(diǎn)運(yùn)，便是仰賴藝術(shù)欣賞者的走了點(diǎn)運(yùn)，便是仰賴藝術(shù)欣賞者的糊涂勢(shì)利精神，那點(diǎn)對(duì)于藝術(shù)隔膜，批判不

54、苛刻，對(duì)于名公巨卿又糊涂勢(shì)利精神，那點(diǎn)對(duì)于藝術(shù)隔膜，批判不苛刻，對(duì)于名公巨卿又特別容易油然發(fā)生景仰情緒作成的嗜好。山東督辦張宗昌，雖不識(shí)特別容易油然發(fā)生景仰情緒作成的嗜好。山東督辦張宗昌，雖不識(shí)字，某藝術(shù)雜志上還刊載過(guò)他一筆寫成的虎字！多數(shù)人這么愛好藝字，某藝術(shù)雜志上還刊載過(guò)他一筆寫成的虎字！多數(shù)人這么愛好藝術(shù)。標(biāo)準(zhǔn)越低，充行家專家的越多。無(wú)怪乎名勝地方，總碰到一些術(shù)。標(biāo)準(zhǔn)越低，充行家專家的越多。無(wú)怪乎名勝地方，總碰到一些名人題壁刻石。若無(wú)世俗對(duì)于這些名人的盲目崇拜，這些人一定羞名人題壁刻石。若無(wú)世俗對(duì)于這些名人的盲目崇拜，這些人一定羞于題壁刻石，來(lái)虐待游人的眼目了。于題壁刻石，來(lái)虐待游人的眼

55、目了。虐人的還有藝術(shù)家的美術(shù)字，譬如林風(fēng)眠先生是個(gè)畫家，他虐人的還有藝術(shù)家的美術(shù)字，譬如林風(fēng)眠先生是個(gè)畫家，他那有創(chuàng)造性的中國(guó)畫，雖近于試驗(yàn)，但得承認(rèn)它是一條可能那有創(chuàng)造性的中國(guó)畫，雖近于試驗(yàn)，但得承認(rèn)它是一條可能的新路。不幸他還想把那點(diǎn)創(chuàng)造性用在題畫的文字上，于是的新路。不幸他還想把那點(diǎn)創(chuàng)造性用在題畫的文字上，于是一幅好畫也弄成不三不四了。有個(gè)批評(píng)家稱贊他題在畫上的一幅好畫也弄成不三不四了。有個(gè)批評(píng)家稱贊他題在畫上的字，以為一部分用水沖淡，能給人一種新的印象。顯然，這字，以為一部分用水沖淡，能給人一種新的印象。顯然，這種稱贊是可笑的。林先生所寫的字，所用的沖淡方法，都因種稱贊是可笑的。林先生

56、所寫的字，所用的沖淡方法，都因?yàn)樗麑?duì)于寫字并不當(dāng)行。為他對(duì)于寫字并不當(dāng)行。 所以說(shuō)，所以說(shuō)，“分工分工”是挽救這種藝術(shù)墮落的辦法之一種。是挽救這種藝術(shù)墮落的辦法之一種。必需認(rèn)識(shí)分工的事實(shí)，真的專家行家方有抬頭機(jī)會(huì)，這一門必需認(rèn)識(shí)分工的事實(shí)，真的專家行家方有抬頭機(jī)會(huì)，這一門藝術(shù)也方有進(jìn)步希望。藝術(shù)也方有進(jìn)步希望。16.16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。（請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。（6 6分）分）17.17.概括概括“毛子精神毛子精神”的實(shí)質(zhì)及其的實(shí)質(zhì)及其“在中國(guó)是更普遍的存在在中國(guó)是更普遍的存在的的”的表現(xiàn)。（的表現(xiàn)。（6 6分）分） 16.16.先從事業(yè)分工的必然性先從事業(yè)分工的必然性指出藝術(shù)也需要有專門指出藝術(shù)也需要有專門的分工的分工；接著；接著闡明寫字也是藝術(shù)的原因闡明寫字也是藝