肺與肝的關(guān)系_第1頁
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文檔簡介

1、組員：黃嘉欣（11351034） 柴文潔（11351039）（主講人） 常昆莉（11351042）肺肺肝肝五行金木生理功能主氣司呼吸，主宣發(fā)和肅降，通調(diào)水道，朝百脈，主治節(jié)主疏泄，主藏血系統(tǒng)連屬在志為悲憂在體合皮，其華在毛在竅為鼻在液為涕在志為怒在體合筋，其華在爪在竅為目在液為淚+肝主升發(fā)，肺主肅降，肝升肺降，氣機調(diào)暢，氣血流行，臟腑安和，所以二者關(guān)系到人體的氣機升降運動。+肝和肺的關(guān)系主要體現(xiàn)于氣機升降和氣血運行方面。1.氣機升降+“肝生于左，肺藏于右”（素問刺禁論）。肺居膈上，其氣肅降；肝居膈下，其氣升發(fā)。肝從左而升，肺從右而降，“左右者陰陽之道路也”（素問陰陽應(yīng)象大論）。肝從左升為陽道，

2、肺從右降為陰道，肝升才能肺降，肺降才能肝升，升降得宜，出入交替，則氣機舒展人體精氣血津液運行以肝肺為樞轉(zhuǎn)，肝升肺降，以維持人體氣機的正常升降運動。“左肺右肝”2.血氣運行+肝肺的氣機升降，實際上也是氣血的升降。肝藏血，調(diào)節(jié)全身之血；肺主氣，治理調(diào)節(jié)一身之氣。肺調(diào)節(jié)全身之氣的功能又需要得到血的濡養(yǎng)，肝向周身各處輸送血液又必須依賴于氣的推動。總之，全身氣血的運行，雖賴心所主，但又須肺主治節(jié)及肝主疏泄和藏血作用的制約，故兩臟對氣血的運行也有一定的調(diào)節(jié)作用。+在病理情況下，肝與肺之間的生理功能失調(diào)，主要表現(xiàn)在氣機升降失常和氣血運行不暢方面，如肝火犯肺（又名木火刑金）之候等。+中醫(yī)有一個全憑功能氣象定位

3、的藏腑定位,那就是“左肝右肺”，這跟解剖結(jié)論完全不符，這里的肝可不是指肝臟的實體，而是肝氣的意思。肝氣主生發(fā)，應(yīng)的是東方之象，東方在古代就是左邊，中國古人是“左東右西”來看世界的。肺氣主陳降，應(yīng)的是西方之象，所以說“右肺”，肝和肺，一升一降，能夠協(xié)調(diào)全身的氣機，氣機順暢了人就沒病了，所以治病可以說是治肝肺，病難治，就說“肝肺難調(diào)”。+當(dāng)吾人面南而立，正視前方，則呈左東右西，前（上）南后（下）北的方位感知。同理，當(dāng)吾人以同樣的方位觀察對面的人體（乃至解剖）時，就會明白中醫(yī)古籍中的“左肝右肺”是如何得來的。因為，我們的先祖是以“我”為中心，然后“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”，把自己置身于所觀察的物象之外。假如吾人面對的是一幅（繪有人物與山水）畫的話，“我”之左乃面

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