1、.談?醉翁亭記?的文脈散文脈絡(luò)的尋找和安設(shè)，其根本根據(jù)和最終目的，不但是使散文構(gòu)造成統(tǒng)一的有機(jī)的藝術(shù)團(tuán)塊，反映作者追求章法美的整體性營(yíng)構(gòu)匠心。?醉翁亭記?一文從山水風(fēng)光的描繪和游人活動(dòng)的描繪中創(chuàng)立了立體的“樂的聚合，外表似乎漫然寫來而又不枝不蔓，一氣到底更覺率意為之，給人以渾一之美，然細(xì)究卻可按切到抑遏遮蔽深蘊(yùn)其間那“悲憤的感情脈息。本文試從三個(gè)方面探究其內(nèi)在性深化性的脈絡(luò)形態(tài)。、從作者的秉性操守中切“脈：歐陽修曾慘景范仲淹指導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)，直言敢諫，因此屢遭保守派的誣陷和貶斥。盡管如此他仍然堅(jiān)持自己的政治思想，不愿隨波逐流，仰人鼻息，對(duì)社會(huì)和人生始終采取進(jìn)取不息的認(rèn)真態(tài)度，這在本文的姐妹篇

2、?豐樂亭記?中有所反映。該文寫到“而滁人往游其間而樂的后面緊接著有“滁于五代干戈之際，用武之地也的描繪：引出了作者尋找戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡進(jìn)而贊美宋朝統(tǒng)一中國(guó)的功德，從側(cè)面傾注了自己經(jīng)世濟(jì)民的才華得不到施展的滿腔悲憤，故有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也也非山水，是“得之于心而寓之于酒也，除卻“山水、“酒，那只有壯志難酬，懷才不遇的哀怨留于杯底了，怎不使中年的他“蒼顏白發(fā)而戲稱“醉翁呢？可以設(shè)想，假設(shè)歐陽修是個(gè)朝夕縱情山水，去仿效佛老思想中“超然物外的灑脫，那么他必須會(huì)明哲保身，得過且過，就不會(huì)一貶再貶，“處江湖之遠(yuǎn)達(dá)九年之久。因此說本文僅用“樂字為貫穿全文線索，未免失之皮相，它不僅不能使人信服，而且大概

3、與作者原來的寫作意圖是相悖的，這正如劉勰所說的“隱者，言外之重旨的道理。、從表情的明暗藏露里切“脈：我國(guó)古典辭章講究含蓄蘊(yùn)藉，偏愛意旨藏而不露，歐陽修也提倡“道純那么充于中者實(shí)，中充實(shí)那么發(fā)為文者輝光?答祖擇之書?的主張，因此本文深層的脈絡(luò)設(shè)置，就像山水畫里的道路忽隱忽現(xiàn)。開頭作者很有層次地向讀者介紹了醉翁亭周圍秀麗的自然風(fēng)光，情感2被其層染而陶醉，枕于瞬間的歡樂占主導(dǎo)，悲憤無從中來，這就是隱，然好景不長(zhǎng)，“有亭翼然于泉上者，物現(xiàn)情溢，“醉翁之意不在酒，至此悲憤之情已見端倪，緊接著寫游人賓客宴飲之樂，又為伏脈，把難以排遣的抑郁深藏其間，而“頹然乎其間的“頹然兩字，使悲憤之情進(jìn)層遞階，怎不引起整

4、個(gè)身心的“頹然之狀呢？樂只是他們的，我什么也沒有，他并不是因?yàn)闃范郏悄赀~而心力不濟(jì)，有詩為證：“我昔被貶居滁山，名雖為翁實(shí)少年時(shí)作者年齡為三十九歲。是的，宦海浮沉，仕途失意頓使他一夜間“蒼顏白發(fā)，此間文脈顯現(xiàn)一按可得，而“醒能述以文者一句活脫脫地流露了作者“眾人皆醉吾獨(dú)醒的情懷，但又只好說“天涼好個(gè)秋了，從而使全文線索顯得深沉蘊(yùn)藉又意脈相通，無不血脈貫注一按便感到內(nèi)中脈搏的跳動(dòng)。這正是這篇文章的脈絡(luò)所在命意屬，充分顯示了線索安設(shè)“隱以復(fù)意為工劉勰語的高超藝術(shù)。、從比照映襯中切“脈：以景襯情是我國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)歷之談。“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?姜齋詩話?王夫之，可見這種反襯手法

5、是符合相反相成的藝術(shù)規(guī)律的。本文第一段寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名，就把景和情聯(lián)絡(luò)起來，從峰、林、路、泉、中月度回廊，閑閑漸寫，最后聚焦于“亭上，又以醉翁兩字冠之，即透其“樂又反襯其“憂，以樂襯哀，巧妙地把作者自我形象融于其間，緊接著用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，好一幅百姓安居樂業(yè)圖，也恰恰反襯了朝廷對(duì)他的排斥打擊是不公正的，因此又不免加重了他心中的苦悶，縱使在公務(wù)之暇，帶著賓客留連于山水美景之間暫時(shí)忘卻十一郁悶的心情，但是壯志難酬，懷才不遇的悲憤豈能輕易拋卻？所以才發(fā)出“不知太守之樂其樂的感慨！這種在隔而不隔中安設(shè)線索，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，使文章的抒情線索雖曲折翰旋而又血脈貫，并使讀者從中體味到一種深沉“竟無語凝噎的悲憤。正如德國(guó)著名作家席勒在?論悲劇藝術(shù)