1、淺談品德與生活教學(xué)小學(xué)品德與生活教學(xué)論文讓品德與生活教學(xué)回歸生活 品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程，具體目標(biāo)有四個方面，即情感與態(tài)度；行為與習(xí)慣；知識與技能；過程與方法。這些目標(biāo)怎樣才能實現(xiàn)？說起來容易做起來難。由于舊的學(xué)生觀、發(fā)展觀、知識觀和課程觀的束縛，使我們面對這門新課程時感到有一定困難。時下的一些思品教學(xué)，脫離了兒童的現(xiàn)實生活世界，往往局限于書本的世界，回避了現(xiàn)實生活。兒童所經(jīng)歷的書本世界無法于周遭的生活自然地溝通起來。而真正有效的教學(xué)，必須能觸及兒童的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。所以品德與生活教學(xué)必須回歸生活的世界，

2、回歸現(xiàn)實的世界。讓兒童自主實踐，才能獲得愉快、積極地生活。 下面，我從以下幾個方面淺談品德與生活課的生活性。 一、 結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活。 品德與生活以兒童現(xiàn)實生活為重要題材，擴展到家庭、社會及兒童生活的所有空間。鑒于此，教師要從單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者。在教學(xué)活動的每一環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實際生活情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案，找準(zhǔn)生活中切入點。品德與生活（人教版一上）第一單元組“我上學(xué)了”，由我背上了新書包、我們的校園、新朋友、新伙伴、校園鈴聲、平安回家五課組成。孩子們告別了幼兒園生活，走進(jìn)學(xué)校大門。他們

3、的生活和上學(xué)前不一樣，面臨著許多新的問題：“老師會喜歡我嗎？”“同學(xué)愿意和我一塊兒玩嗎？”“我能找到老師的辦公室嗎？”“上課鈴響后，我應(yīng)該怎么做”？“下課鈴響了，先做什么？后做什么？”“放學(xué)了，我能與不認(rèn)識的人一起走嗎？怎樣過馬路？”這些都是學(xué)校日常生活中學(xué)生自己面臨的問題。教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)校生活實際，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式。如：引導(dǎo)學(xué)生并關(guān)注學(xué)生的交往、合作，幫助他們建立良好的人際關(guān)系，消除不安心理；帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園，讓學(xué)生親自找一找校園的每一處地方，熟悉校園環(huán)境；結(jié)合學(xué)校一日常規(guī)教育要求，指導(dǎo)學(xué)生做好課前、課中、課后的每一件事；模擬交通規(guī)則情景，做交通安全標(biāo)志識別的游戲；放學(xué)

4、組織路隊回家時，告訴他們怎樣過馬路平安回家等。讓他們從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，了解環(huán)境與人的生存關(guān)系，懂得集體生活的重要性，懂得珍愛生命，使之健康、安全、愉快積極地生活。 二、 圍繞課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生體驗生活。品德與生活課程所呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與體驗的主題活動、游戲和其他實踐活動，教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動，而非單純地只講教科書，所以在教學(xué)中，唯有凸現(xiàn)活動，引領(lǐng)學(xué)生在實實在在的生活中，在兒童喜愛的、樂于參與的活動中自我體驗到、感受到、領(lǐng)悟到，去自主建構(gòu)新的意義世界，才能鏈接使道德認(rèn)知在多層面的體驗活動中無痕地內(nèi)化為道德行為。如在教學(xué)秋天在哪里一課時，要求讓學(xué)生觀察認(rèn)識秋天的季節(jié)特征

5、，感受秋天的美麗。而秋天的變化卻不是一天兩天就能呈現(xiàn)出來的，更不是孩子們坐在教室里或呆在家中就能觀察體驗到的。為了讓每個學(xué)生都有機會了解到秋天的變化，都能參與到探秘秋天的活動中去，可以組織學(xué)生走出課堂，把觀察、活動的場地擴展到了校園、田野、市場、商店、公園、花木園林之中，讓他們在動物、植物、人類生活等大千世界的點滴變化中去尋找，去發(fā)現(xiàn)，去體驗，去獲取。他們在秋風(fēng)中奔跑，和落葉低語，在草地中尋覓小生靈的足跡在這片廣闊的開放天地中，秋天毫無保留地向孩子們敝開了胸懷，綻放了它的美麗，大自然也悄悄地向孩子們訴說了自己的秘密。在與秋天的親密接觸中，孩子們對秋天的認(rèn)識，對自然的熱愛不斷地積累、延伸。這種超

6、越了時空的形式讓孩子們忘我地投入到了發(fā)現(xiàn)的快樂中，獲得的快樂中，參與的快樂中，體驗的快樂中。此時此地，已經(jīng)不是活動激勵了他們，而是他們轉(zhuǎn)動了這塊最廣闊的生活舞臺。 體驗是品德與生活教學(xué)的三個基本環(huán)節(jié)之一。強化體驗是增強小學(xué)品德與生活教育的重要途徑。只是通過親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中感悟，在感悟中創(chuàng)造。例如教學(xué)和春風(fēng)一起玩這一活動，為了讓學(xué)生充分體驗春天的美好和春天生活的興趣，在教學(xué)中我就組織學(xué)生通過自己動手制作風(fēng)力小玩具，親自參與各種春天的游戲活動，在整個游戲活動過程中，學(xué)生通過親自參與和直接體驗感悟到春天的美好和春天生活的樂趣。他們也發(fā)現(xiàn)了風(fēng)和風(fēng)箏、風(fēng)車、紙飛機等

7、的關(guān)系，懂得了如何更好地利用風(fēng)的力量，這種活動是學(xué)生感悟后的創(chuàng)造。又如：平安回家這一課，可以和當(dāng)?shù)亟痪箨犅?lián)系，和交警同志在一起將學(xué)生帶出校園，到社會大課堂中去進(jìn)行體驗。學(xué)生可以一邊走，交警同志在一邊向同學(xué)們介紹沿途標(biāo)志的名稱、作用和意義以及在馬路上行走時該注意的一些安全常識，要求同學(xué)們邊聽邊記，最后再將學(xué)生帶到最近最繁華的十字路口，讓學(xué)生觀察行人如何過馬路，怎樣行走才安全?；氐秸n堂中，學(xué)生在匯報時很自然的聯(lián)系到剛才看見的情況和平時遇到的事情。學(xué)生在輕松愉快的體驗中學(xué)習(xí)到交通規(guī)則，滿足了他們的生活所需，提升了他們的生活能力。把學(xué)生帶出課堂，以他們的親眼觀察為基礎(chǔ)，用他們的親身體驗為材料，這樣的

8、學(xué)習(xí)是主動的，學(xué)生獲取知識的過程是自覺的行為。可見，體驗在品德在生活的教學(xué)過程中是多么重要，只是強化重視中感悟，在感悟中創(chuàng)造。三、 根據(jù)課程特點，引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展。 真理是在實踐中才能體驗其價值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識與道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因，兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往回遇到各種挫折，使學(xué)生對學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。我們的思品教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論，該是怎么才是讓學(xué)生親自去試一試。你會怎么做？人們會有怎樣的評價？從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開

9、放，向現(xiàn)實開放，讓學(xué)生到生活中去實踐課上的認(rèn)識，不搞“純而又純”的教育。我在上課間活動守秩序這一課時，學(xué)生明理課間使他們十分鐘時間自由活動，喜歡活動什么就活動什么，盡量活動的開心?；顒咏Y(jié)束后，老師隨機采訪：“你活動了什么？活動得開心嗎？為什么？你愿意以后一直這樣活動嗎?通過活動學(xué)生每人心中都有了自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。但有時學(xué)生在認(rèn)識生活中遭受挫折，例如思品課上學(xué)了遵守社會公德，乘公共車時不擁擠，給老弱病殘的人讓座?？稍诂F(xiàn)實社會中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人是視而不見。這在一定程度上削弱了學(xué)校教育，我們要正視這種社會現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去實踐一下，你有何感受？人

10、們對你有何評價？學(xué)生就有可能從人們積極的評價中，自己愉悅的情感體驗中獲得的知識，建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。 以兒童的現(xiàn)實生活為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或?qū)嵺`活動為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。這是品德與生活課程最顯著的特點。所以在教學(xué)中，我們必須做到統(tǒng)籌把握、綜合、動態(tài)地實現(xiàn)對兒童及其活動的支持、合作與指導(dǎo)。注重讓學(xué)生在課前收集信息，課上展示，交流信息，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲表演等形式豐富兒童的感知世界，強化體驗。讓學(xué)生在體驗中感悟，在感悟中創(chuàng)造。轉(zhuǎn)變觀念，實施教育創(chuàng)新，以學(xué)生為主體，適時構(gòu)建學(xué)習(xí)活動，積極引導(dǎo)學(xué)生把目光投入到課以外的、無邊無際的生活世界中去，把道德寓于兒童中，讓良好的品德在兒童的生活過程中形成。 總之，品德課“回歸生活”是立足以人為本，以學(xué)生為本的主體性；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體思想；立足與學(xué)生社會活動的實踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實施，符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)同，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使