1、文言文重點(diǎn)句子翻譯(人教版和語文版共同篇目)論語十則1、學(xué)而不思則罔（wng），思而不學(xué)則殆（dài）。【譯】只學(xué)習(xí)而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。2、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！痉g】：多個人一起走路，之中必定有我的老師。我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就引以為戒加以改正。3、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”【翻譯】孔子說：“見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省（自己有沒有與他相類似的錯誤）。”4、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？【翻譯】曾子說

2、：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”【翻譯】曾子說：“有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗?zé)任重大而且路程遙遠(yuǎn)。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 6、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”【翻譯】子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是恕吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”期行非人哉！與人期行，相委而去。【譯】真不是人啊！與別人相約出行，卻拋棄別人自己走了。友人慚，下車引之。元方入門不顧。【譯】

3、朋友感到很慚愧，忙下車?yán)剑ū硎镜狼福Ｔ阶呷爰议T連頭也沒回。傷仲永1、令作詩，不能稱（chèn）前時之聞譯：讓他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能符合從前的好名聲了。2、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。 譯：從此指定物品讓他作詩，馬上就能寫好，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。3、.3、3、泯然眾人矣！ 譯：仲永的才能完全消失已和普通人一樣了。4.邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞（有些版本為“丐”）之。 譯：同縣的人對他感到驚奇，紛紛請仲永的父親去做客，有的人還花錢請仲永題詩。5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 譯：他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)人，不

4、讓他學(xué)習(xí)。陋室銘詞類活用： 有仙則名，聞名，出名。有龍則靈，形容詞作動詞，顯出靈異。苔痕上階綠，上，名詞作動詞，蔓上。綠，名詞作動詞，變綠。 草色入簾青，青，名詞作狀語，使變青。 惟吾德馨，馨，名詞活用為動詞，道德美好高尚。 無絲竹之亂耳，亂，形容詞作動詞，使擾亂。 無案牘之勞形，勞，形容詞作動詞，使勞累。譯：青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子里。與我談笑的是博學(xué)的人，交往的沒有不懂學(xué)問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文使身心勞累。愛蓮說不蔓(màn)不枝：不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)。蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。枝：名詞用作動詞，長枝節(jié)。予

5、獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻（xè）玩焉。 我唯獨(dú)喜愛蓮花，（因?yàn)椋┧鼜挠倌嗬镩L出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，它的莖中空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄。 【判斷句】予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的品德高尚的花。1、菊之愛，陶后鮮有聞。 2、對于菊花的愛好，陶淵明之后就很少聽說了。 3、蓮之愛，同予者何人？ 4、對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什

6、么人呢？ 5、牡丹之愛，宜乎眾矣！ 6、對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人很多了。三峽詞類活用: 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（奔：動詞用作名詞，奔馳的快馬） 回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波） 晴初霜旦（霜：名詞用作動詞，降霜） 空谷傳響（空谷：名詞作狀語，在空蕩的山谷里） 1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 譯：即使騎著奔馳的駿馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。 2、清榮峻茂，良多趣味。 譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實(shí)在是有很多趣味。 3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。 譯：到了夏天江水暴漲，順流而下逆流而上的船只都被阻隔斷了。 4、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 譯：空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時間才消失。 5、自非亭

7、午夜分，不見曦月。 譯：如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到太陽和月亮。 6、重巖疊嶂，隱天蔽日。 譯：重重疊疊的巖石和直立像屏障的山峰遮蓋住了藍(lán)天和太陽。口技詞類活用 1.不能名其一處也。 名詞用作動詞：說出。 2.婦撫兒乳。 名詞用作動詞：喂奶。 3.會賓客大宴。 名詞用作動詞：舉行宴會。 4.京中有善口技者。 形容詞用作動詞：善于，擅長。 5.賓客意少舒。 形容用作程度副詞：稍微。倒裝句：會賓客大宴。 譯：會大宴賓客 賓語前置。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。譯：凡

8、是一切應(yīng)該有的聲音，沒有不具備的。即使一人有一百只手，每只手有一百個手指，也不能指出其中一種；一人有一百張嘴，每張嘴有一百個舌頭，也不能說清其中一個地方。在這時賓客們沒有一個不變了臉色，離開席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著哆嗦，差點(diǎn)兒都要爭先跑開。小石潭記一、詞類活用 1、從小丘西行百二十步。 名詞作狀語 西：向西 2、下見小潭。 名詞作狀語 下：向下 3、皆若空游無所依。 名詞作狀語 空：在空中 4、日光下澈。 名詞作狀語 下：向下 5、俶爾遠(yuǎn)逝。 名詞作狀語 遠(yuǎn)：向遠(yuǎn)處 6、潭西南而望。 名詞作狀語 西南：向西南 7、斗折蛇行。 名詞作狀語 斗：像北斗七星一樣 名詞作狀語 蛇：像蛇（爬行

9、）那樣 8、其岸勢犬牙差互。 名詞作狀語 犬牙：像狗的牙齒一樣。 9、凄神寒骨。 使動用法 形容詞作動詞 凄：使凄涼 使動用法 寒：使感到寒冷 10、心樂之。 意動用法 形容詞作動詞 樂：以為樂 11、近岸。 形容詞作動詞 近：靠近句子翻譯：全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí）為嶼（y），為嵁（kn），為巖。青樹翠蔓（wàn），蒙(méng)絡(luò)搖綴，參(cn)差(c)披拂。譯：小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，成為水中高地，成為小島嶼，成為不平的巖石。青青的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

10、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(c)互，不可知其源。譯：向水潭的西南方向望去，（看到）溪水像北斗星那樣曲折，（流水）像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗牙那樣參差不齊，不能知道它的源頭。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁（y）然不動；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來翕（x）忽，似與游者相樂（lè）。譯：潭中大約有一百來?xiàng)l魚，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。 陽光照到水底，魚的影子映在水底的石上，有時呆呆地一動也不動；有時卻忽然向遠(yuǎn)處游去。往來輕快敏捷的樣子，好像在與游人相逗樂。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，

11、悄（qio）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。譯：我們坐在水潭旁邊，四面有竹子和樹木圍繞，寂靜空寥，沒有一人，感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境過于凄清，不能長久地停留，便提下字離開了。如鳴佩環(huán)，心樂（lè）之。譯：好像人身上佩戴的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，我的心里對此感到高興。記承天詩夜游念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念，考慮，想到。 與為樂者，共同游樂的人。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯：月光照在院子里，宛如一泓積水那樣清澈透明。水

12、中有水草交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個晚上沒有月亮？哪一個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆一樣清閑的人罷了。滿井游記詞類活用 1.作則飛沙走礫(動詞的使動用法,使飛,使跑) 2.鱗浪層層(名作狀,像魚鱗一樣) 3.泉而茗者(名作動,汲泉水,煮茶) 4.罍而歌者(名作動,端著酒杯) 5.紅裝而蹇者(名作動,穿著艷裝,騎驢) 特殊句式 1.山巒為晴雪所洗(被動句。為所,被動語態(tài)。) 2.而城居者未之知也(賓語前置,倒裝句,應(yīng)為“而城居者未知之也”) 3.局促一室之內(nèi)（被動句，可加“于”至“促”字“一室”之前）句子翻譯：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍（yán）明媚，如倩（qi

13、àn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也。譯：山巒被融化的雪水洗干凈，美麗的樣子像是剛擦過一樣,鮮艷明媚，像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。譯：（我這）才知道郊外未嘗沒有春天，只是住在城里的人不知道罷了 。夫（fú)不能以游墮 (hu) 事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡（w）能無紀(jì)？譯：大概說不能因?yàn)橛紊酵嫠⒄`正事，在山石草木之間流連忘返的，就只有我這種閑官。而滿井這地方剛好離我的居所近，我游山玩水將從這個地方開始，又怎能沒有記錄的文章呢！生于

14、憂患，死于安樂詞性活用: 使動用法:苦:使.痛苦 例如：必先苦其心志, 勞:使.勞累 例如：勞其筋骨 餓:使.饑餓 例如：餓其體膚, 空乏:使.經(jīng)受貧困之苦 例如：空乏其身 動：使.震動 例如：動心忍性 忍：使.堅(jiān)韌 例如：動心忍性 名詞用作形容詞:入:在國內(nèi) 例如：入則無法家拂士, 出:在國外 例如：出則無敵國外患者翻譯句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。譯：在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢均力敵的國家和來自外國的禍患，（像這樣的）國家經(jīng)常會滅亡。 然后知生于憂患而死于安樂也。譯：這就可以知道，憂慮禍患能使人（或國家）

15、生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）萎靡死亡。所以動心忍性，曾益其所不能。用這些來震撼他的心靈堅(jiān)韌他的性格，增加他過去所沒有的才能。曹劌論戰(zhàn)【詞類活用】 1.神弗福也： 名詞用為動詞。例句：賜福。 2.公將鼓之： 名詞用為動詞。 例句：擊鼓進(jìn)軍。1、其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？” 他的同鄉(xiāng)說：“宮中的大官們策劃這件事，你又何必參與呢？” 間：參與。 謀：謀劃。2、劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是就進(jìn)入（宮殿）拜見魯莊公。曹劌問魯莊公：“您憑借什么作戰(zhàn)？”3、公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。” 魯莊公說：“大大小小的案

16、件，即使不能一一明察，也一定能根據(jù)實(shí)情審理。”獄：訴訟案件。 雖：即使。 必：一定。 以：根據(jù)。 情：實(shí)情。 察：明察。4、對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。 曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。（齊軍）第一次擊鼓進(jìn)軍能夠振作士氣；第二次擊鼓進(jìn)軍，士兵們的士氣就低落了；等到第三次擊鼓進(jìn)軍，士氣就耗盡了。5、彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。 對方的士氣耗盡了，而我方的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了齊師。齊國是大國，很難預(yù)測（他們的軍事行動），我害怕他們有埋伏。 盈：滿，充沛。這里指士氣旺盛。克：戰(zhàn)勝。測：估計(jì)。懼：擔(dān)心。伏：埋伏。 6、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 我觀察他們車

17、輪的印子很亂，望見他們的軍旗倒下，所以才下令追擊齊軍。” 靡：倒下。鄒忌諷齊王納諫詞類活用形容詞意動用法 吾妻之美我者（“以為美”“認(rèn)為美”） 形容詞作動詞 私我也（“偏愛”） 名詞作狀語 面刺（當(dāng)面） 使動用法 聞寡人之耳者（聞，使聽到） 一般“服”是名詞，在此活用為動詞 朝服衣冠 （穿戴）句子翻譯：1、城北徐公，齊國之美麗者也。（判斷句） 城北的徐公，是齊國的美男子。2、忌不自信 (賓語前置) 鄒忌不相信自己（會比徐公美）3、旦日，客從外來，與坐談。（省略句） 第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌同他坐著談話4、我孰與城北徐公美（固定句式）我和徐公相比誰更漂亮？”5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 (判斷句

18、，兼介詞結(jié)構(gòu)后置) 這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝敵國。王之蔽甚矣 (被動句)大王您受到的蒙蔽很深啦！公輸重點(diǎn)詞語（1）九距之（“距”通“拒”，抵御。） （2）守圉有余（“圉”通“御”，抵擋。） （3）公輸盤詘（“詘”通“屈”，折服。） （4）公輸盤不說（“說”通“悅”，高興。） （5）知而不爭（“爭”通“諍”，直言勸告。）省略句（1）省略賓語 例句：將以攻宋 省略了介詞的賓語“之” 譯文：要憑借這些器械來攻打宋國。 （2）省略主語 例句：于是見公輸盤 省略主語楚王（墨子） 譯文：于是楚王召見公輸盤（于是，墨子又去見公輸盤） 賓語前置 例句：“宋何罪之有?”，在古漢語中，表疑問的疑問代詞要提前，“之”

19、，賓語前置的標(biāo)志。 正常語序：宋有何罪 譯文：宋國有什么罪呢?1夫子何命焉為？ 先生（有）什么見教呢？ 2胡不已乎？ 為什么不停止（攻宋）呢？ 3胡不見我于王？ 何不向楚王引見我呢？4此為何若人？這是什么樣的人呢？5、必為有竊疾矣。 (這個人）一定是有偷竊的疾病啊。6、雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。雖然如此，公輸盤給我制造云梯，一定能攻下宋國。7、荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。譯：楚國在土地方面有多余，而缺少的是人口，犧牲不足的百姓而去爭奪多余的土地，不能算是明智；宋國無罪而去

20、攻打它，不能算為仁愛；明知這樣不對卻不知理力爭，不能算是忠誠；知理力爭卻得不到結(jié)果，這不能說是堅(jiān)強(qiáng)；你崇尚仁義不肯幫助我殺死（侮辱我的）一個人，卻甘心（為楚國攻打宋國而）殺死很多的人，不能說是明白類推的道理。孫權(quán)勸學(xué)1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（yé）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。我難道是想要你研究經(jīng)書當(dāng)學(xué)官嗎！ 只應(yīng)當(dāng)粗略的閱讀，了解歷史罷了。2、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！以你現(xiàn)在的才干和謀略，（已）不再是（當(dāng)年）吳縣的（那個）呂蒙了！3、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！與有志氣的人分別多日，就要重新用新眼光來看待（我），長兄怎么認(rèn)識事物這么晚呢！桃花源記1、有良田美池桑竹之屬。阡(

21、qin)陌交通，雞犬相聞。 譯：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的東西。田間小路交錯相通，村落間都可以聽到雞鳴狗叫的聲音。2、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 譯：漁人對此感到十分詫異，繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。3、 其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。 譯：人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子們都安閑快樂.4、 村中聞有此人，咸來問訊。 譯：村里的人聽說有這個人，都來打聽消息。5、 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯：（村人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道經(jīng)歷過漢朝，更不必說

22、魏朝和晉朝了。6、 此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wn）。 譯：這個人對（村人）一一詳細(xì)地說了他所聽到的，（村人）都感嘆、惋惜。7、未果，尋病終, 后遂無問津者。 譯：卻沒有實(shí)現(xiàn)，不久就得病死了，此后再也沒有問路訪求（桃花源）的人了。岳陽樓記詞類活用1.百廢具興（形容詞作名詞，各種廢棄的事） 2.先天下之憂而憂（方位名詞作狀語，在之先）3、然則北通巫峽（方位名詞作狀語，向北.）句子翻譯：1、遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和失意詩人，大多在這里匯聚，觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能夠沒有不同嗎？2、乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬（zh）予作

23、文以記之。于是（滕子京）就重新修建岳陽樓，擴(kuò)大原有的建筑規(guī)模，把唐代名家和現(xiàn)代人的詩賦刻在它的上面，（并）囑托我寫文章來記述（重建岳陽樓）這件事。3、此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。4、日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。太陽和星星都隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，陰風(fēng)濁浪的氣勢像老虎長嘯、像猿猴啼叫。5、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。有時大片煙霧

24、完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃動著金色的光芒，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁人的歌聲響起一唱一和，這樣的樂趣哪有盡頭！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊，心情愉快，榮耀和屈辱一并都忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝，高興到了極點(diǎn)。6、予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種心情。為什么呢？不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮Ｔ诔⒆龉倬蜑樗陌傩論?dān)

25、憂；離開朝廷，在偏遠(yuǎn)的地方做官就為他的國君憂愁。這進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。雖然如此，那么，什么時候才快樂呢？他們一定要說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉！（如果）沒有這種人，那么我同誰一道呢？醉翁亭記詞類活用（1）名之者誰（名：名詞作動詞，取名、命名） （2）而不知太守之樂其樂也（樂：意動用法“以為快樂”） （3）山行六七里（山：名詞作狀語，沿著山路） （4）雜然而前陳者（前：方位名詞作狀語，在前面） （5）翼然臨于泉上。（翼：名詞作形容詞，像鳥張開翅膀一樣。） （6）自號曰醉翁也（號：名詞作動詞，稱呼） （7）釀泉為酒（釀：動詞作名詞，泉名）句子翻譯：1、醉翁之

26、意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒中。2、若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zho）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。像那太陽出來的時候，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美麗的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白；水位低落時，水底的石

27、頭裸露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。3、至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（y）僂（l）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。 至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老人彎著腰，小孩由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游玩。來到溪邊釣魚，溪水深的地方魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香甜而酒清冽；山中的野味野菜各種各樣在面前擺開，這是太守舉行酒宴。4、樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知

28、人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這時游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因?yàn)樗麄兊目鞓范械娇鞓贰?、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間的，這是太守喝醉了。湖心亭看雪（張岱）1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 寒氣彌漫，白茫茫一片，（只見）天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上映出的的影子，只有像一條印記的長堤，像一個墨點(diǎn)的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米

29、粒一般大小的船中兩三個人罷了。2、余強(qiáng)飲三大白而別。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。(語文版)我痛快地喝了三大杯后和他們道別。（人教版）愚公移山1、懲山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。2、吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？我和你們用盡全力鏟平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？3、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？憑你的力量，連魁父這座小山都削減不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？4、寒暑易節(jié)，始一反焉。冬夏換季，才往返一次。5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫

30、又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦和小孩子都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，何必愁挖不平呢？魚我所欲也1、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生命是我所想要的，道義也是我想要的，（如果）這兩種東西不能夠同時得到的話，那么就舍棄生命而選擇道義。2、如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚于死者，則凡可以辟（bì）患者何不為（w

31、3;i）也？如果人們所追求的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更令人討厭的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的辦法，有什么不能采用呢？3、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅是賢明的人有這樣的本性，人人都有，只不過賢人能夠不丟失罷了。4、是亦不可以已乎？此之謂失其本心。這種做法不也是可以停止了嗎？這種做法就叫做喪失了本心。馬說1、形容詞用作動詞： 辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隸人之手。 盡：吃盡。例句：一食或盡粟一石。 2、名詞用作動詞： 策原意指馬鞭，這里用作動詞，引申為用鞭子打，這里是驅(qū)使的意思。例句：策之不以其道。 3、數(shù)

32、量詞用作動詞： 千里：日行千里。例句：食馬者不知其能千里而食也。 4、形容詞的使動用法： 盡：使盡，竭盡。例句：食之不能盡其材。1、故雖有名馬，祇（zh）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。因此，即使是很名貴的馬，也只是埋沒在做馬夫手中，跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬著稱。2、馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn，古音為shí）。日行千里的馬，有時吃一頓就要吃盡一石糧食，喂馬的人不知道它能日行千里來喂養(yǎng)它。3、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？想和普通的馬有相等

33、的待遇尚且都辦不到，又怎能要求它日行千里呢？4、策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。鞭策它不按照（驅(qū)使千里馬）的方法，喂養(yǎng)又不能使它竭盡自己的才能，聽它嘶叫卻不通曉它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不識得千里馬吧!與朱元思書任意東西(東西：名詞作動詞，向東或向西) 猛浪若奔(奔：動詞用作名詞，飛奔的馬) 負(fù)勢競上(上：名詞用作動詞，向上) 互相軒邈(軒邈：形容詞用作動詞，往高處或往遠(yuǎn)處伸展) 望峰息心(息：動詞使動用法，

34、使平息) 橫柯上蔽(上：名詞用作狀語，在上邊)1、水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。水都是青綠色的，千丈之深的地方也能看到底，游動的魚和細(xì)小的石子，一直看下去，可以看得清清楚楚，毫無障礙。急流的水比箭還快，洶涌的大浪像飛奔的馬(或：那驚濤駭浪，勢若奔馬。）2、夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。江兩岸的高山上，都生長著令人看了有寒意的樹，山巒憑借著高峻的地勢，爭相向上，都互相爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展

35、，筆直的向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水沖擊著巖石，泠泠的發(fā)出聲響；善于鳴叫的鳥兒，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬不停的叫著，猿不停地啼著（或：蟬長久不斷地鳴叫，猿也不時地長啼聲音不絕）。那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷功名利祿的心；治理政務(wù)的人，看到(這些幽美的)山谷，(就)會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏一樣昏暗；在稀疏的枝條互相掩映的地方，有時可以見到太陽。送東陽馬生序1、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。家里貧窮，沒辦法得到書來看,常常向有藏書的人家借，用手親自抄錄，算好約定的日子歸還。2、錄畢，走送之，不敢稍逾約抄錄完

36、畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。3、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。有時會遇到前輩訓(xùn)斥、呵責(zé)，我的表情更加恭敬，禮節(jié)也更加周到，不敢說一句話來辯解。4、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè）曳(yè)屣(x)行深山巨谷中。當(dāng)我跟從老師學(xué)習(xí)的時候,背著書箱,拖著鞋子，在深山和巨大的峽谷中行走。5、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。住在旅館里,旅店老板每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美味道好的東西可以吃。6、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，所以不覺得吃的、穿的不如人。我求學(xué)的勤勞和艱苦大概就是像這個樣子。7、縣官日有廩（ln）稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒(ni)之患矣；朝廷天天有米糧供給，每年有父母給予冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的憂慮；8、其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)