1、白蘋洲五亭記原文及翻譯原文：湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云 “汀洲采白蘋 ”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又數百載，有名無亭，鞠為荒澤。至大歷十一年， 顏魯公真卿為刺史，始剪榛導流，作八角亭以游息焉。旋屬災潦薦至，沼堙臺圮。后又數十載，委無隙地。至開成三年，弘農楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大漢，跨長汀者，謂之白蘋亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象迭入，向背俯仰，勝無遁形。每至汀風春溪月秋花繁鳥啼之

2、里開水香之賓友集歌吹作舟徐動詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復何如哉？時予守宮在洛，楊君緘書赍圖，請予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發；人有心匠，得物而后開：境心相遇，固有時耶？蓋是境也， 實柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治；今牧湖、湖人康。康之由，革興利，若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財；政成，故居多暇日。是以余力濟高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為那，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？君名漢

3、公，字用乂。恐年祀久遠，來者不知，故名而字之。時開成四年，十月十五日，記。 （選自白居易集）【注】鞠：皆，盡薦：連續覙縷：逐條陳述譯文：湖州城往東南走二百步， 抵達霅溪，溪水連著汀洲，洲名叫白蘋。梁朝時吳興太守柳惲在此作詩 “汀洲采白蘋 ”，因此用它取名。前不知幾十萬年，后又數百年，有名卻無亭，都是荒澤。到了大歷十一年，魯公顏真卿擔任刺史， 才剪枝導流， 修建八角亭來作為游玩時休息之用。不久水災連續而來，水澤堵塞，亭臺毀壞。后來又過去幾十年，沒有一點兒空地可供立足。到了開成三年，弘農人楊君擔任刺史，就疏通四渠，疏浚二池，修建三園五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，直到游宴息宿的用具，都有了。看到那橫跨大

4、水長汀的建筑， 稱之為白蘋亭。在二園之間、可以欣賞百花的，稱之為集芳亭。面朝廣池、觀白云者，稱之為山光亭。玩賞晨曦者，稱之為朝霞亭。玩耍清漣者，稱之為碧波亭。五亭依次排列，氣象萬千，全方位無死角，勝景無所遁形。每到河風春， 溪月秋，花繁鳥啼之時， 蓮開水香之夜， 賓友群集，舟船慢行，酒至半酣，飄然欲仙如癡如醉。游玩者彼此相視，道：此地不知是世外之地？還是人間？又不知是否是蓬瀛昆閬， 還能怎么樣呢？當時我在洛陽工作，楊君寫信附圖，請我為亭作記。我拿著圖握著筆，冥思苦想，逐條陳述梗概，十條中不得二三。通常勝境之地，得到人然后才能發生； 人有獨特的構思設計， 得到美景然而后才能展開：境心相遇， 一定有跡可循嗎？大概這種勝境，實則起源于柳惲太守，草創于顏真卿公， 發揚光大于楊君： 三賢接力，事情才能成功呀。楊君之前在舒州做州牧，舒州人安居樂業；現在在湖州做州牧，湖州人安康。安康之路，源于改革興利， 比如改革茶法、 改變稅書之類的。利興，因此州府有多余的錢財；地方治理成功，所以平時才有空閑。因此有余力滿足高尚的情懷，成就美景，三者互相依托，難道是偶然嗎？當年謝、柳二人為郡守，寄情于山水，多高尚的情懷，卻沒聽說過他們有美好的政績；龔、黃為郡守，憂心于黎民，有美好的政績，卻沒聽說過他們擁有美景。