1、 文明美德，其實很簡單 做到文明美德很難嗎？其實很簡單。聽，聞一多先生告訴我們：“人家說了再做，我是做了再說；人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”誠然，任何人都可以說“我能做到文明美德”，但有誰能真正先做再說甚至做了不說？其實很簡單。只要是堅定地追求，并且一直朝著這個方向持之以恒，敢于去做，善于去做，你就能成功做到文明美德。但，何為文明美德？其實很簡單。知，乘車讓座，節能節水，“保護環境，人人有責”等都是文明美德最基本的特征；尊老愛幼，言行得當，“已所不欲，勿施于人”等更是中華兒女世代追求的文明美德。做到這些很難嗎？其實很簡單。無可否認，當代社會的確有很多人是“事不關己高高掛起”，甚至只

2、是一心為己。正應了那句古話“人不為己，天誅地滅”。但，并不是所有人都這么認為，應說大部分人都不這么認為。瞧，杭州英雄，最美司機吳斌。當遇到不明飛行物撞擊時，他本能地毅然決然地選擇了舍己為人，照顧了整車人的生命安全。這種大無畏的犧牲精神不正是我們所匱乏的嗎？吳斌，之所以被稱為英雄，我想并不是因為他的死，更是因為他能在生命的最后一刻里仍堅持保護乘客們的性命。當然，我們的身邊，應遠不止一個“吳斌”，但我們需要更更多的。因為他所做到的，正是社會所需求的，也是我們應共同追求的文明美德。“人不為己”，真的是“天誅地滅”嗎？答案自在人心。做，相信吧！從小事做起，從自己做起，從身邊做起！讓文明美德伴我們成長，

3、讓我們的明天處處升起文明美德之光吧！文明美德，是中華民族上下五千年來所共同關注的話題。文明美德，可以使人與人之間變得更加親密，更加友好；可以讓這個萬千世界變得充滿愛和尊重。既然如此，文明美德，何樂而不為呢?其實很簡單。有了愛，就有了文明美德。有了仁，便有了文明美德。有了共享，更有了文明美德。讓文明美德伴我們成長，讓社會不再缺少英雄吧！做到文明美德很難嗎？其實很簡單那就，行動吧！ 不屈的靈魂 獻給那些傳承文明美德的農民們 “有愛就有奇跡”。他是一個普通得不能再普通的農民，“不拋棄、不放棄”是他的真實寫照。能忍受千難萬苦，永不向困難低頭，他用那不屈的靈魂征服了我的心。他是個單身漢，無依無靠，生活過

4、得很是凄涼。還好有個弟弟，弟弟又有妻有兒有女。弟弟比他而言，雖然家庭美滿，但是經濟上卻很貧困。于是為了弟弟，他每天都辛勤勞作著：日出而作，日落而息。他每天都重復著同樣的“工作”農活，從不停歇；他把弟弟的一雙兒女視如己出，從不拋棄；就算自己吃糠咽菜，他也很想要弟弟一家過上幸福的生活，從不放棄。數十年如一日，他憑著中國農民所特有的堅韌，終于做到了。弟弟在他的幫助下蓋了小洋樓，過上了小康生活，過得有滋有味。但為此，他卻付出了沉重的代價病倒了。他病倒在床上，也時刻與病魔作斗爭，口里心里不停念著：“站起來，給我站起來！”從不向困難低頭的他，毅然掙扎著從病床上站了起來，但還是敵不過歲月。他倒了，但換來了親

5、人的牽掛。他倒了，但向著那充滿光明的道路走去了。他倒了，但千千萬萬的農民們站了起來。他倒了，但那不屈的靈魂卻永永遠遠地留在我的心中這個不屈的靈魂，這個“純爺們”，這個老實巴交的普通農民，卻演繹著一個不平凡的人生。他就是這個時代的文明美德的傳承者，給我的人生上了很重要的一堂課：從他身上我學習到，面對困苦，要敢于拼搏，要有堅定的信念和不屈不饒的精神，這是中國農民們特有的堅忍與堅韌。我想，這樣不屈的靈魂，算得上是強者，是成功者，是值得紀念者。他一個普通得不能再普通的農民，是中國千千萬萬農民中的一員，是文明美德當之無愧的傳承者，是我心中不屈的靈魂。 何為德？ 文明美德之我見何為德？因人心各異，答案難免

6、各異。而我心中之德，亦進取，亦坦蕩，亦奉獻！德之進取進取，成功之始；進取，巔峰之初；進取，人生之伊始。進取就像在攀登人生的山，有人登上山的頂峰，就自以為已再無進取可能了；也有人佇立峰頂遠眺，能找到進取的新起點，從而去征服更高的山。相信大家都聽過這樣一個故事：一徒弟欣喜告之師父，他可以出師了。師父微笑告之徒弟，去裝一碗石子來。徒弟照做。“滿了？”師問。“滿了！”師父隨手抓來一把沙倒入“滿了？”“滿了！”師父又向碗內倒水“滿了嗎？”這個故事看似只是談論一個碗的容量，但其實，談論的更是一個人的容量。進取中的人宛若那個碗，總可容納更多的知識。但不思進取之如那徒弟，總自以為是，其實很可悲。亦如方仲永之天

7、資聰慧，但后天不思進取，必“泯然眾人矣”。 而思進取之如呂蒙，即使是目不識丁的武將，也將成為出口成章的文人墨客。古語有云：學如逆水行舟，不進則退。但又何止學習如逆水行舟啊?何為德？我認為，德亦積極進取之精神，亦百尺竿頭更進一步之心氣。德之坦蕩坦蕩，為人之道；坦蕩，處世之道；坦蕩，更君子之道。坦蕩者，必忠于自己，無愧于心。相信大家還聽說過這個故事：一個正準備進入天堂的傳教士，指著一個身上刺龍的人大叫：“天堂有魔鬼。”上帝笑說：“他以前是個流氓，后改正才得以進天堂。”“可，那終究是魔鬼啊！”上帝仍笑：“身上的龍只是虛幻，心中的龍才是魔鬼。”最后，傳教士被禁入天堂。由此可見，心中有魔鬼，才會將外在的

8、虛幻圖像化作邪念；心中充滿邪念，才會猜忌他人被他人猜忌；心中有猜忌，自然會丟失心中那份坦蕩。心中充滿邪念者之如那傳教士，滿是虛偽，全無坦蕩；知錯能改者之如那刺龍者，滿是坦蕩，全無虛偽。心中坦蕩者，定無鬼，無偽善，忠于本心，不負此生。何為德？我認為，德亦知錯能改之決心，亦君子坦蕩蕩小人長戚戚之傲骨。德之奉獻奉獻，人之大善；奉獻，人之幸福；奉獻，人之美德升華。奉獻，一個說起來容易的名詞，而做起難的動詞。的確，無私奉獻對許多人來說都是可望而不可即的境界。但相信大家都聽說過這些非故事卻動聽的人物：無論是“永遠愉快地多給別人，而少從別人那里拿取”的雷鋒，還是“資助別人，不求回報”的郭守義，又或是“感動中國”的吳天祥。他們那樣普通，卻那樣不凡！這樣的人很多