1、七年級語文文言文閱讀練習(xí)及答案（Word版）一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1.閱讀以下兩個文段，完成下面小題。（甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙， 石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯

2、流逆上矣。求之下流,固顛；求之地中，不更顛乎？ ”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆 斷歟？（選自紀(jì)的閱微草堂筆記）（乙）劉羽沖，滄州人。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，謂可將十萬。會有土寇，練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官也好事，使試于一村。溝涮 甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不 自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：古人豈欺我哉！”如是日千百遍,惟此六字。何文勤公嘗教日勻曰：滿腹皆書能害事。”（選自紀(jì)的閱微草堂筆記，有刪節(jié)）【注釋】經(jīng)年一年左右。列說到處勸說。溝涮（x 溝渠。（1）根據(jù)文段意思填

3、空。說文解字中 竟”是會意字，意思是 樂曲終盡由此推斷，甲文 竟不可得”一句中 竟”的意思應(yīng)為說文解字中 角”是象形字，本義是 獸角也，與刀相似由本義引申出以下義項： 像角一樣的古代量器和盛酒器具；較量，競爭；演員，或指演員在戲劇中所扮演的的人物。乙文中 練鄉(xiāng)兵與之角”中免”的義項應(yīng)為 。（填序號）（2）翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，有誤的一項是（）A.爾輩不能究物理。翻譯：你們這些人不能探求事物的道理。理解：這句話表現(xiàn)出了講學(xué)家因能正確探究事物的道理而擁有的謙虛和自信，所以被人們所信服。B.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。翻譯：（石頭）不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。理解：

4、河中石獸最后被打撈成功的事實證明老河兵的實踐經(jīng)驗是極其豐富的。石頭在水流的 反沖擊力下，終會被沖到河的上游。C古人豈欺我哉！翻譯：古人怎么會欺騙我呢！理解：劉腫只會死讀書，不能結(jié)合實際進(jìn)行變通，種種實踐都失敗了。他卻一直不悟，認(rèn)為自己的失敗都是寫書的古人在欺騙他。（3）從甲文中，我們可得出這樣的結(jié)論：遇事不可“:老河兵依靠自己豐富的實際經(jīng)驗方才判斷出沉石的正確打撈地點(diǎn)；乙文告訴我們“:'的道理，劉羽沖死讀古兵書和古水利書，屢次失敗。甲乙兩文給我們的共同啟示是：。（空用原文問答， 空用自己的話回答。）【答案】 （ 1 ）終了，最后；（2） A（ 3）據(jù)理臆斷（但知其一，不知其二）；滿腹皆

5、書能害事；不能紙上談兵/ 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行/理論必須和實踐進(jìn)行結(jié)合才能成功【解析】 【分析】（ 1 ） “ 竟不可得 ”翻譯為 “沒有找到石獸的蹤跡。 ” ， “竟 ”意思是 “最 終 ”。 “ 練鄉(xiāng)兵與之角 ”翻譯為 “他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng)盜較量”， “角 ”意思是 “較量 ”，故選。（ 2） A： “爾輩不能究物理” 刻畫講學(xué)家對寺僧的嘲諷，自己為是，自恃博才。故選 A。（ 3 ）河中石獸是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物做事不能 “據(jù)理臆斷 ”這一道理。乙文通過劉羽沖死讀

6、古兵書和古水利書，屢次失敗的故事，告訴人們 “滿腹皆書能害事”的道理。兩篇文章都啟示我們在處理問題的過程中，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運(yùn)用所學(xué)知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。據(jù)此作答。故答案為： 終了，最后； ； A； 據(jù)理臆斷（但知其一，不知其二）；滿腹皆書能害事；不能紙上談兵 / 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行/理論必須和實踐進(jìn)行結(jié)合才能成功【點(diǎn)評】 作答本題，重點(diǎn)在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，

7、即可得出答案； 本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； 本題考查短文所蘊(yùn)含的道理，答題時應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答。【參考譯文】（甲）滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，最終沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書

8、，聽說了這件事笑著說： “你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎 ?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說： “凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停 地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向

9、到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就(顯得)很 瘋彳f ;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去(尋找)，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎 ？(乙)劉羽沖，他是滄州人。有一回，他偶然得到一部古代的兵書，伏案讀了整整一 年，自己認(rèn)為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬人馬。這時，恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒，他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng) 盜較量，結(jié)果全隊潰敗覆沒，鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。有一次，劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水 利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認(rèn)為可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向 州官游說，州

10、官也認(rèn)為于國于民這是好事，就派人在一個村子試行。溝渠才挖成，大水流 到，順著溝渠灌入村子，村民幾乎都成了魚。 從此之后，他抑郁寡歡，很不自在，他常常獨(dú)自在庭院散步，搖頭自言自語說：古人怎會騙我！ "像這樣一天就說千百遍，只說這六個字。何文勤先生曾經(jīng)教導(dǎo)我說：滿腹都是書會妨害做事，2.閱讀下面的文言文，完成下列小題。【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰： 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙皿軍中多務(wù)。權(quán)曰： 孤豈欲卿 治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ "蒙日：士別三日，即更刮目相

11、待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【乙】晉平公問于師曠日：吾年七十，欲學(xué)，恐已暮笈”師曠日： 何不乘燭 乎? ”平公曰：安有為人臣而戲其君乎？”師曠日： 育臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如乘燭之明。秉燭之明,就與昧 行 乎？ ”平公曰：善哉！ ”【注】秉燭：點(diǎn)亮蠟燭。 昧：暗。行：一樣，相同。(1)解釋文中畫線詞語的意思。窿蓬(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。師曠日：何不秉燭乎？”(3)從文中的畫線句可以看出，人生學(xué)習(xí)的最好時期是哪個時期？由此你得了什么啟示？(4)這兩個文段都是勸別人學(xué)習(xí)的，從勸人的角度，孫權(quán)和師曠有什么不同？【答案】(

12、1)推托；遲(2)師曠回答說：為什么不點(diǎn)亮蠟燭(學(xué)習(xí))呢？(3)青少年時期。啟示： 學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊時間學(xué)習(xí)。“老而好學(xué)”雖比不上少而好學(xué)”和壯而好學(xué)”，但總比不學(xué)好。要活到老，學(xué)到老。如果立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始，只爭朝夕，這樣才能成就一番事業(yè)。只要有目標(biāo)，有恒心，有決心，年紀(jì)、性別等限制不了一個人的成功。(4)孫權(quán)用自己和呂蒙比較，現(xiàn)身說法；師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性。【解析】 【分析】（ 1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意 “辭”“暮 ”都屬于古今異義詞，不要以今釋古。（ 2 ）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)

13、代漢語的規(guī)范翻譯。 點(diǎn)燃火把。這是一個省略句，翻譯時要把省略的內(nèi)容補(bǔ)充上。故此句可以翻譯為：師曠回答說： “為什么不點(diǎn)亮蠟燭（學(xué)習(xí) ）呢？（ 3 ）劃線句的意思是：我是聽說，年少又能好學(xué)，如同剛升起的太陽，陽光漸明。年壯又能好學(xué)，如同中午的太陽，光芒四射。年老又能好學(xué)，如同點(diǎn)燃的蠟燭。由此可以看出少年時候?qū)W習(xí)效果是最好的。好學(xué)，總不嫌晚。師曠對晉平公說的一番話，對任何時期，任何年代想要學(xué)習(xí)的人都是忠言激勵。如今，世界發(fā)展很快，變化很大，過去學(xué)會學(xué)精的東西，今天并不一定適用、貼合；今天出現(xiàn)的新事物，還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)、理解。社會在不斷進(jìn)步，競爭尤其劇烈，要迎頭趕上，與時俱進(jìn)，除了學(xué)習(xí)，增添新知識，增

14、進(jìn)新技能，沒有別的再佳的選擇。少年如此，壯年如此，老年也不能例外。古人說得好，活到老，學(xué)到老。根據(jù)文章內(nèi)容及現(xiàn)實生活談啟示，言之有理即可。（ 4 ）結(jié)合文章內(nèi)容分析，【甲】孫權(quán)開始全呂蒙學(xué)習(xí)的時候，呂蒙以軍中事務(wù)繁多推辭，不愿學(xué)習(xí)。孫權(quán)就說，你的事務(wù)有我的多嗎？我還抽空學(xué)習(xí)呢！于是呂蒙才開始學(xué)習(xí)最終大有長進(jìn)。【乙】當(dāng)晉平公問師曠自己想學(xué)習(xí)但又擔(dān)心年紀(jì)大了，已經(jīng)晚了。晉平公就說：我是聽說，年少又能好學(xué)，如同剛升起的太陽，陽光漸明。年壯又能好學(xué)，如同中午的太陽，光芒四射。年老又能好學(xué)，如同點(diǎn)燃的蠟燭。點(diǎn)上蠟燭，總比不點(diǎn)蠟燭黑著強(qiáng)吧，意思是說，學(xué)總比不學(xué)強(qiáng)吧。晉平公非常贊。同由此可以看出本題的答案為

15、：孫權(quán)用自己和呂蒙比較，現(xiàn)身說法；師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性。故答案為： 推托；遲 師曠回答說： “為什么不點(diǎn)亮蠟燭（學(xué)習(xí)）呢？ 青少年時期。啟示： 學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊時間學(xué)習(xí)。 “ 老而好學(xué) ” 雖比不上 “少而好學(xué) ”和 “壯而好學(xué)” ，但總比不學(xué)好。要活到老，學(xué)到老。 如果立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始，只爭朝夕，這樣才能成就一番事業(yè)。 只要有目標(biāo)，有恒心，有決心，年紀(jì)、性別等限制不了一個人的成功。 孫權(quán)用自己和呂蒙比較，現(xiàn)身說法；師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性。【點(diǎn)評】 此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活

16、用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括從文中獲得啟示的能力。答題時要再疏通文意的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容，然后再從文中找出恰當(dāng)?shù)木渥硬⒂米约旱脑拋碚f即可。而概括從文中獲得啟示的，則要結(jié)合現(xiàn)實生活進(jìn)行分析，能從一個側(cè)面談受到的啟示，言之有理即可。 本題考查理解分析文章表達(dá)技巧的能力。表達(dá)技巧包括： 表達(dá)方式 （敘述、描寫、說明、抒情、議論等）； 修辭手法； 表現(xiàn)手法（托物言志

17、寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興【參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來推辭。孫權(quán)說：我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(軍中)事務(wù)繁忙，誰比得上我(事務(wù)多)呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的好處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，(魯肅)與呂蒙討論議事，(魯肅)十分驚奇地說：以你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年的吳下呂蒙了！”呂蒙說：讀書人離別多日，就要重新用新的眼光看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于

18、是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。【乙】晉平公問宮中的樂師曠，說：我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了。”樂師曠回答說：為什么不點(diǎn)燃火把呢？"平公說： 哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？ ”樂師曠說： 我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像初升的太陽的光明一樣；中年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像正午太陽的光芒一樣；晚年的時候喜歡學(xué)習(xí)，就像點(diǎn)火把一樣明亮，點(diǎn)上火燭和在黑暗中走路哪個好呢？”3 .閱讀下面的文段，回答問題賣油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久 而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰： 汝

19、亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：無他，但手熟爾。”康肅忿然日：爾安敢輕吾射？ "翁日： 以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：我亦無他，唯手熟爾。”康肅笑而遣之。選自歐陽文忠公文集 歸田錄 作者：歐陽修 年代：北宋(1)解釋下列劃線的字詞 陳康肅公善射 公亦以此山上爾安敢輕吾射 康肅笑而遣之 (2)翻譯下列文言句子見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。無他，但手熟爾。(3)康肅笑而遣之”中的 笑”如何理解？(4)宥賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。”將句中 睨“換成 看“望“觀”等詞可以嗎？為什么？【答案】(1)擅長，善于；看輕，自夸；輕視；打發(fā)

20、(2)(老翁)見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了。(3)對賣油翁這有的高超技巧的佩服 ，在事實面前無話可說的尷尬和知道自己的不足，以及對之前自己太過自傲的自嘲(4)不行。 睨”表示斜眼看，不以為然的意思，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其它詞，表達(dá)不出這種含義。【解析】 【分析】（ 1）本題注意 “輕 ”是詞類活用，形容詞用作動詞，輕視、看輕的意思。（ 2）本題注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“矢 ” ，箭； “但 ”，只； “頷 ” ，點(diǎn)頭。（ 3 ）回答此題時，需要掌握句子翻譯，把握文章內(nèi)容，從而理解文章內(nèi)容，體會作者的感情。根據(jù)

21、文意可知： “康肅笑而遣之”中的 “笑 ”是對賣油翁這有的高超技巧的佩服，在事實面前無話可說的尷尬和知道自己的不足，和對之前自己太過自傲的自嘲。（ 4 ）由陳堯咨一開始的自以為射箭技術(shù)高超，對輕視自己的賣油翁不滿，到看到賣油翁高超的倒油技術(shù)，在此情況下，其笑既是掩飾自己的尷尬，又是對對賣油翁的佩服。故答案為： 擅長，善于； 看輕，自夸； 輕視 ； 打發(fā) （老翁）見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。 沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了。 對賣油翁這有的高超技巧的佩服, 在事實面前無話可說的尷尬和知道自己的不足,以及對之前自己太過自傲的自嘲 不行。 “睨”表示斜眼看，不

22、以為然的意思，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其它詞，表達(dá)不出這種含義。【點(diǎn)評】 本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 本題考查揣摩人物的心理。此類題目，不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理即可。作答本題，可圍繞羞愧和敬佩來組強(qiáng)語言表述。 本題考查對文本內(nèi)

23、容的理解掌握。通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。【翻譯】康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗芫枚紱]有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁： ”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？ ”賣油的老翁說： ”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。 ” 陳堯咨（聽后）氣憤地說： ”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！ ”老翁說： ”憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。 ”于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注

24、入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說： ”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。 ”陳堯咨笑著將他送走了。4 閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁曰： “無他， 但手熟爾。 ”康肅忿然曰： “爾安敢輕吾射！ "翁日： 以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝 之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。（乙）錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛 時嘗語僚屬，言平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)

25、史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：朱公垂同在史院，每走廁必挾書以往諷誦之聲瑯然聞于遠(yuǎn)近,其篤學(xué)如此。”余因謂希深曰： 余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”（注釋）錢思公：錢惟演，北宋 西昆體”代表作家之一。下文提及的謝希深（謝絳）、 宋公垂（宋綬）也以文學(xué)知名一時。西洛：西京洛陽。 小辭：指短小的詩詞。（1）下列句子中橫線的詞語解釋錯誤的一項是（）A.爾安敢輕吾射（輕視）B.窗以杓酌油瀝之（慢慢地）C.其篤學(xué)如此（廣博）D.少所嗜好（特別的愛好）（2）對文中畫線部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.每走廁必挾書/以往諷誦/之聲瑯然/聞于遠(yuǎn)近B.

26、每走廁/必挾書以往/諷誦之聲/瑯然聞于遠(yuǎn)近C.每走廁必/挾書以往/諷誦之聲/瑯然聞于遠(yuǎn)近D.每走廁/必挾書以往諷誦/之聲瑯然/聞于遠(yuǎn)近（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 我亦無他，惟手熟爾。錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。（4）兩篇短文分別蘊(yùn)含了什么道理？請結(jié)合材料分析。【答案】（1） CB（3）我也沒有什么奧妙（技巧），只不過是手熟、技巧熟練罷了。錢思公雖然出身（出生、成長）于富貴人家，但是很少有什么特別的愛好。（4）甲文賣油翁因為手熟而能夠把油從錢口注入葫蘆，錢卻不濕（陳康肅因為手熟而善 射），說明了熟能生巧的道理；乙文錢思公出身富貴，卻坐臥、上廁所都不忘讀書（宋公 垂上廁所書聲瑯瑯，我的

27、文章大多用馬上、枕上、廁上的時間寫出來），說明成功來自勤 奮（或做事要集中精力，或要善于利用時間）。【解析】【分析】（1）其篤學(xué)如此”：也是如此的好學(xué)。篤學(xué)：專心好學(xué)。篤：忠實，一 心一意。故選 Co （2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要 考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：每 走廁/必挾書以往/諷誦之聲/瑯然聞于遠(yuǎn)近。譯為：每當(dāng)去廁所，一定夾著書，誦讀的聲音 清脆，遠(yuǎn)近都能聽到。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。故選B。（3）本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯 講究字字落實，特別是關(guān)鍵

28、詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如 “無他 ”：沒有什么奧妙。 “爾 ”：罷了。 “嗜好 ”：特別的愛好。還有 “生長（于）富貴”省略句的翻譯。（ 4 ）比較閱讀。考查兩篇短文分別蘊(yùn)含的道理。要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后分別歸納出兩文的中心，看看兩文到底都表明了什么主要觀點(diǎn)。如賣油翁通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了實踐出真知，熟能生巧的道理。而乙文可從充分利用一切時間讀書學(xué)習(xí)（甚至連

29、上廁所也讀書）等角度作答。故答案為： C B 我也沒有什么奧妙（技巧），只不過是手熟、技巧熟練罷了。 錢思公雖然出身（出生、成長）于富貴人家，但是很少有什么特別的愛好。 甲文賣油翁因為手熟而能夠把油從錢口注入葫蘆，錢卻不濕（陳康肅因為手熟而善射），說明了熟能生巧的道理；乙文錢思公出身富貴，卻坐臥、上廁所都不忘讀書（宋公垂上廁所書聲瑯瑯，我的文章大多用馬上、枕上、廁上的時間寫出來），說明成功來自勤奮（或做事要集中精力，或要善于利用時間）。【點(diǎn)評】 本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 本題

30、考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。 本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 本題主要考查點(diǎn)是對文章中心的分析。疏通文意，了解內(nèi)容，尋找兩篇文章共同表達(dá)的道理，結(jié)合文章內(nèi)容，概括要語言簡潔，切中要點(diǎn)。【參考譯文】（一）譯文：康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家

31、里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬粗芫枚紱]有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁： ”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？ ”賣油的老翁說： “沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。 ” 陳堯咨（聽后）氣憤地說： “你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！ ”老翁說： “憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。 ”于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說： “我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。 ”陳堯咨笑著將他送走了。（二）譯文：錢思公雖然出身在富貴之家，但是沒

32、有什么不良愛好。在西京洛陽曾經(jīng)告訴官員的家屬，說這一生只喜歡讀書，坐著的時候就讀經(jīng)書和史書，躺在床上就讀各種雜記的書籍，上廁 所的時候就讀短小的詩歌、小令。大概從來沒有半刻放下書的時候。謝希深也說：同在史 院的宋公垂，每當(dāng)去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠(yuǎn)近都能聽到，也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深，說：我平生所作的文章，多是在 工上，就是馬背上、枕頭上、廁座上。這是因為只有這些地方才可以集中思想吧。”5.閱讀下面文言文，完成小題。【甲】陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰:汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁曰：無他

33、，但手熟爾。”康肅忿然日： 爾安敢輕吾射！ "翁日：以我酌小知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溫。因曰：我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而道之。(歐陽修賣油翁)【乙】榮州張昭及剛毅不畏強(qiáng)御，為棟揚(yáng)主簿，陳堯咨莊仆 恃勢干縣政，輸賦不以時， 昭及輔而杖之。堯咨聞而嘆曰： 張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史。”使人召之,昭及竟不往也。(王辟之濯水燕談幕)【注】張昭及：棟楊縣小吏，擔(dān)任主簿一職。莊仆：亦稱 世仆”，即一家世代為另一家的奴仆。干：干涉。 輸賦：繳納賦稅。 竟：到底，終于。(1)解釋下列句子中劃線的詞語。睨之久而不去以我酌油知之康肅笑而遣之使人召

34、之(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史。(3)【甲】【乙】兩文中陳堯咨的性格特點(diǎn)有何異同？請結(jié)合原文分析。【答案】(1)斜著眼看，不在意；倒油；打發(fā)；召喚，召見(2)賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義，有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。(3)【甲】 公亦以此自矜”顯示陳堯咨自命不凡； 爾安敢輕吾射”，表現(xiàn)出陳堯咨的狂妄 自大、咄咄逼人；面對賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得“笑而遣之”，顯示陳堯咨受到啟示并心悅誠服。【乙】 張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史”顯示陳堯咨主張正義，珍惜人才

35、。【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意酌”是古今異義詞，不要以今釋古。（ 2 ）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 發(fā)：把箭射出去。矢：箭。但：只。頷：點(diǎn)頭。故此句可以翻譯為：賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 “ 張子一主薄” 中間省略了 “作為” 。如此：代深明大義。故此句可以翻譯為：張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義，有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。（ 3）結(jié)合陳堯咨的語言、動作、神情分析他的人物形象，【甲】從 “公亦以此自矜”可以看出陳堯咨自命不凡；從 “爾安敢輕吾射 ”可以看出陳

36、堯咨的狂妄自大、咄咄逼人；面對賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之 ” ，顯示陳堯咨受到啟示并心悅誠服。【乙】從“張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史”可以看出陳堯咨主張正義，珍惜人才。故答案為： 斜著眼看,不在意；倒油；打發(fā)；召喚，召見 賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義，有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。 【甲】 “公亦以此自矜”顯示陳堯咨自命不凡； “爾安敢輕吾射” ，表現(xiàn)出陳堯咨的狂妄自大、咄咄逼人；面對賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之 ”，顯示陳堯咨受到啟示并心悅誠服。【乙】 “張子一主簿而能如此，它日當(dāng)薦為御史”顯示陳堯咨主張

37、正義，珍惜人才。【點(diǎn)評】 本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循 “字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主 ”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留 ”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、

38、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。6 閱讀下面的文言文，完成小題。【甲】陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁曰： “無他，但手熟爾。 ”康肅忿然曰： “爾安敢輕吾射！ ”翁曰： “以吾酌油知之。 ”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰： “吾亦無他，唯手熟爾。 ”康肅笑而遣之。【乙】南方多沒人， 日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道

39、；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者問于沒人而求其所以沒以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒者也。【注】沒人：能潛水的人。(1)解釋下面句中的詞語。公亦以此自己矜：康肅笑而遣之遣：夫沒者豈苞然哉 茍：見舟而是之 畏：(2)翻譯下面句子。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。日與水居，則十五而得其道。(3)斷句，請用斜線標(biāo)出。(限斷三處)故北方之勇者問于沒人而求其所以沒以其言試之河(4)【甲】【乙】兩文都告訴了人們一個什么道理？【答案】(1)夸耀；打發(fā)；隨意、隨便；畏懼(2)(賣油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是對此微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 (南方人)天天 與水為伴，十五歲就學(xué)會了潛水的

40、方法。(3)故北方之勇者/問于沒人/而求其所以沒/以其言試之河(4)要想學(xué)會一項技能，就得多操練，熟能生巧。【解析】【分析】(1)本題要注意 遣”解釋為 打發(fā)”。(2)本題要注意 但(只是)”頷(點(diǎn)頭)”得(學(xué)會)”等的翻譯。(3)這句話意思是 所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會潛水的人的話，到河里去試”，據(jù)此可斷句為：故北方之勇者 /問于沒人/而求其所以沒/以其言試之河。(4)這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子和寫作背景等去把握 文章的主題。【甲】文賣油翁因為倒油的技術(shù)嫻熟而得到陳康肅的尊重；【乙】文寫了南 方人潛水的本領(lǐng)高強(qiáng)，北方人也

41、來學(xué)習(xí)。因此，通過分析可知，兩文都告訴人們的道理 是：要想學(xué)會一項技能，就得多操練。故答案為：夸耀；打發(fā)；隨意、隨便；畏懼。(賣油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是對此微微點(diǎn)點(diǎn)頭。(南方人)天天與水為伴，十五歲就學(xué)會了潛水的方法。故北方之勇者/問于沒人/而求其所以沒/以其言試之河(4)要想學(xué)會一項技能，就得多操練，熟能生巧。【點(diǎn)評】本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包 括：重點(diǎn)動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解 詞義。本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，

42、注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于 原文，通順規(guī)范。本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。 本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，從中明白道理或得到啟發(fā)。【附參考譯文】【甲】陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時世上沒有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在園圃外，斜著眼睛看著他，很久不離開。這個老翁見到陳堯咨射出

43、的箭十支能中八九支，也不過是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。康肅公問道： “你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？ ”老翁說： “沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。 ”康肅公聽后十分生氣地說： “你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)？ ”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（你射箭也是憑手熟的）這個道理。 ”于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢。接著老翁說： “我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。” 陳肅公笑著將老翁送走了。【乙】南方有很多會潛水的人，是因為他們每天與水為伴，七歲就能趟水過河，十歲就能浮于水面，十五歲就

44、能潛水了。他們潛水的技術(shù)，怎么是隨隨便便就能掌握的呢？他們必定是掌握了游水的道理。每天在水邊居住，于是到了十五歲就能了解潛水的方法。有些人生來就不識水性，那么即使長得強(qiáng)壯，看見來船依然害怕。所以北方的勇士，向會潛水的人請教，追求他們之所以能夠潛水的本領(lǐng)，根據(jù)會潛水的人的話，到河里去試，沒有不被淹死的。所以說凡是不通過學(xué)習(xí)而追求大道的人，都和那些學(xué)習(xí)潛水的北方人一樣。7 閱讀文言文，完成下面小題。河中石獸 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)賬寺中，聞之笑曰： “爾輩不能究物理。是非

45、木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？ ”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰： “凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？ ”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（ 1 ）用“ / 劃出下列句子的朗讀節(jié)奏。（只劃一處）”節(jié)奏。 （只劃一處）是非木柿（2）下列句子中 “之 ”字用法不同的一項是（ ）A.聞之笑曰8 .當(dāng)求之于上流C.一

46、老河兵聞之D.其反激之力(3)請結(jié)合第 段原文至少兩個具體詞語，分析作者是如何把講學(xué)家塑造成 狂安自大”的。目中無人、()D.(4)下列四張示意圖，最符合老河兵對河中石魯應(yīng)求之于上流”的原因分析是(5)下列古人的四句話，與河中石獸說明的道理意思最接近的一項是(A.道雖跡，不行不至；事雖小，不為不成。B.過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。C.見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉。D.千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。【答案】(1)是/非木柿D（3）講學(xué)家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應(yīng)是“笑” ，恥笑、嘲諷那些僧人，嘲諷別人其實就是覺得自己高人一等，之后開口

47、就說 “爾輩 ” ，這個稱呼頗有意味，說明講學(xué)家已經(jīng)認(rèn)為自己與眾人不是同一類人了。從中能看出講學(xué)家“目中無人、狂妄自大” 的形象。（4） B（5） C【解析】 【分析】（ 1 ）語句 “是非木柿 ”的意思是：這（石獸）不是木片。依據(jù)主謂間停頓，正確的句讀是：是/ 非木柿。（ 2） D 項 “之”是結(jié)構(gòu)助詞 “的”的用法，其他三項 “之”均為代詞。故選 D。（ 3）本題作答要結(jié)合“聞之笑曰 ”“爾輩不能究物理”中的 “笑 ”和 “爾輩 ”來分析作答。這里的“笑 ”是對那些僧人恥笑和嘲諷，實則表示自己高人一等；然后用 “爾輩 ”來表明講學(xué)家自己的與眾不同。可以看出講學(xué)家 “目中無人、狂妄自大”的形

48、象。（ 4）本題可依據(jù)“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸漱漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣 ”可知。 B 圖最符合老河兵的說法。故選 B。（ 5）河中石獸告訴了人物認(rèn)識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。語句“見聞之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所親行焉” 的意思是：從見聞得到的知識，不如心中已了解的，心中了解的，不如經(jīng)過實踐體驗得來的。這與河中石獸所表明的道理基本是一致的。故選C。故答案為： 是/ 非木柿D; 講學(xué)家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應(yīng)是“笑 ” ，恥笑、嘲諷那

49、些僧人，嘲諷別人其實就是覺得自己高人一等，之后開口就說 “爾輩 ” ，這個稱呼頗有意味，說明講學(xué)家已經(jīng)認(rèn)為自己與眾人不是同一類人了。從中能看出講學(xué)家 “目中無人、狂妄自大” 的形象； B； C。【點(diǎn)評】 本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； 本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法； 解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句

50、即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答； 本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，即可做出選擇； 本題考查對文章主旨的理解和把握。結(jié)合文章的主旨即可做出選擇。【附參考譯文】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認(rèn) 為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鋁，向下游尋找了十多里，沒找到它們的 蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：你們這些人不能探求事物的

51、道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？"大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后，又笑著說：凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回 的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石 頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不 停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不 是更

52、荒唐嗎？ ”寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的 事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？8 .閱讀下面兩則文言文，完成下面小題甲愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染 ,濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝 ,香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而 不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也 ；牡丹，花之富者也；蓮，花之君子者也。噫 ！菊之愛，陶后鮮有 聞。蓮之愛，同子者何人 ？牡丹之愛,宜乎眾矣。乙夏日賞荷李盛仙余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀

53、荷于湖邊亭中。興正濃,忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云 清水出芙蓉，天然去雕飾 ”，余以為妙絕。（1）對下列語句朗讀節(jié)奏的劃分不正確的一項是（）A.世人/甚愛牡丹B.中通/外直C.陶后鮮/有聞D.荷花/為雨所洗（2）對下列句子中加下劃線詞語解釋不正確的一項是（）A.可愛者甚心（蕃：多）B.亭亭凈也（植：種植）CW眾矣（宜：應(yīng)當(dāng)）D.少吐，雨過天晴（少時：不久）（3）下面對甲文中畫橫線句子的翻譯不正確的一項是（）A.子獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（翻譯：我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染

54、。B.中通外直，不蔓不枝。（翻譯：它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝。C.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（翻譯：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看望，但是不能親近而莊重地和它玩啊。D.蓮之愛，同予者何人？（翻譯：對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？（4）把乙文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。（5） 甲文稱蓮為 “花之君子 ”， 乙文稱荷為 “花中仙子 ”，這都是什么修辭手法，分別寫出 蓮花、荷花的什么特征？【答案】 （ 1 ） C（2） B（3） C（ 4 ）（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（ 5 ）都是比喻的修辭手法，“君子 ”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格， “仙子 ”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。【

55、解析】 【分析】（ 1） C 項 “陶后鮮 / 有聞 ” ，應(yīng)該在主語和謂語部分?jǐn)嚅_，正確地應(yīng)該是/ 鮮有聞 ” 。故選C。 2） B 項 “植 ”的主要意義，名詞有 “戶植，木柱，支柱、根本，植物、草木 ”；形容詞有“直，與橫、曲、歪斜相對；剛強(qiáng) ” ；動詞有 “種植、栽種 ”。在本句中是 “筆直、豎立”的意思。故選 B。 3） C項 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ”中，觀”是多義詞，在這個語境中是觀賞、觀看”的意思，不能翻譯成 “看望 ” ； “褻玩 ”指 “輕慢地玩弄” ，原題把 “褻玩 ”翻譯為 “親近而莊重地和它玩” ，理解錯誤。故選C。 4） 4）“偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中 ”，從句式上，是狀語后置句，翻譯時要把 “于湖邊亭中 ”放在動詞 “觀荷 ”前面； “偕”是關(guān)鍵詞，翻譯為 “偕同、一起”；句子主語省略，翻譯時補(bǔ)充主語 “我 ”。所以這個劃線句翻譯為：（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。 5） 5） “蓮，花之君