1、經(jīng)濟(jì)法學(xué)原理一、單項選擇1、“經(jīng)濟(jì)法”一詞是“舶來品”。2、“經(jīng)濟(jì)法”一詞最早是于1755年法國空想共產(chǎn)主義摩萊里在其名著自然法典中提出的。3、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法概念的形成，肇端于第一次世界大戰(zhàn)前后的德國。4、“經(jīng)濟(jì)法”這一概念首先在德國流行起來。5、集成說的代表人物是努茲巴姆。6、對象說的代表人物是歌德斯密特7、世界觀說的代表人物是赫德曼8、方法論說的代表人物是卡伊拉9、日本經(jīng)濟(jì)學(xué)說受德國經(jīng)濟(jì)學(xué)說的影響較大。10、在英國，人們尚未感到有使用“經(jīng)濟(jì)法”概念的必要11、民法通則的正式頒布給聚訟已久的經(jīng)濟(jì)法和民法的關(guān)系做出了立法的判決12、民法通則第2條規(guī)定：“中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間”1

2、3、個人和國家是社會的兩個基本要素，由個人所組成的俗人領(lǐng)域和由國家所支配的公共領(lǐng)域是社會的兩塊主要領(lǐng)域，也構(gòu)成了法律包括經(jīng)濟(jì)法的社會基礎(chǔ)。14、亞當(dāng)斯密認(rèn)為，人是經(jīng)紀(jì)人。15、私人利潤的打算，是決定資本用途的唯一動機。但自私自利的人們并不可惡。16.看不見的手是神奇的全智全能之手，它能把私人利益與社會公共利益協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，能把整個經(jīng)濟(jì)社會調(diào)節(jié)得自如，因而根本用不著其他之手包括國家之手的參加。17、凱恩斯提出了國家干預(yù)的初步思想。18、凱恩斯的跨時代不朽巨著就業(yè)、利息和貨幣通論19、從19世紀(jì)以來的主要社會思潮，就其本質(zhì)來說是一種契約論理20、功利主義把一切都化約為可計算的利益21、功利主義認(rèn)為

3、最大多數(shù)的人的幸福大于優(yōu)于先于少說人的自由22、每個人都擁有一種基于正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使以社會整體利益之名也不能逾越23、羅爾斯提出了他的著名的正義原則-第一個原則是每一個人都有平等的權(quán)利24、社會境況最差者的生存與發(fā)展問題主要是人權(quán)問題25、當(dāng)代正義原則是關(guān)愛境況最差者的原則26、把社會境況最差者的生存與發(fā)展的問題歸結(jié)為人權(quán)問題27、經(jīng)濟(jì)法的社會基礎(chǔ)指的是個人與國家的關(guān)系，核心是個人自由與社會秩序的問題。28所謂經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)指的是市場調(diào)節(jié)與國家干預(yù)的關(guān)系核心是自由競爭與秩序調(diào)控的問題29、所謂經(jīng)濟(jì)法的政治基礎(chǔ)指的是契約自由與人權(quán)保障的關(guān)系，核心是確認(rèn)國家干預(yù)與限制國家干預(yù)問題

4、30、法律的調(diào)整對象是法律存在和劃分的根源31.自然經(jīng)濟(jì)是一種落后的經(jīng)濟(jì)。31、自然經(jīng)濟(jì)時期不存在嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法，就是商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)前期，即資本原始積累時期和自由競爭時期也不存在嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法。32、市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性是自由競爭33、壟斷是市場自由競爭的必然結(jié)果34、經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象是市場競爭關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系35.法的普遍性的意義：進(jìn)化性、無知性、抽象性。39、經(jīng)濟(jì)法的基本原則要反映經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會關(guān)系的特質(zhì)，經(jīng)濟(jì)法的基本原則要表達(dá)經(jīng)濟(jì)法的基本內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)法的基本原則要統(tǒng)帥經(jīng)濟(jì)法的具體制度40、經(jīng)濟(jì)法的根本宗旨就是通過調(diào)整特定市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展41.市場競爭

5、必然是自由競爭。44、宏觀調(diào)控措施多種多樣，主要包括經(jīng)濟(jì)、行政和法律三種措施。45.宏觀調(diào)控原則貫徹經(jīng)濟(jì)法的始終。45、經(jīng)濟(jì)法的基本精神具體表現(xiàn)在以下幾個方面，一是宏觀為本一是秩序為重一是國家干預(yù)46、自由是人的本性要求，是人類奮斗的目標(biāo)之一47.經(jīng)濟(jì)自由對人的生存和發(fā)展起著更為根本的決定作用。47、市場主體的經(jīng)營業(yè)績優(yōu)于國家的經(jīng)營業(yè)績48，自由落實到了競爭中并在競爭中的得到實現(xiàn)49、限制競爭自由的因素和現(xiàn)象，包括行政壟斷和經(jīng)濟(jì)壟斷50、一切經(jīng)濟(jì)自由都可以，也應(yīng)該歸結(jié)為消費自由51、通過經(jīng)營自由以便“百樣貨迎百家客“52為了消費自由才要競爭自由，兩者是目的與手段的關(guān)系53、私法的自由是形式自由

6、54、經(jīng)濟(jì)法的自由是實質(zhì)自由55.競爭的本義是多個主體至少是兩個主體旨在爭取同一目標(biāo)而競相努力。58、競爭既然要求一種主動性、積極性和創(chuàng)造性的精神和態(tài)度59、自由必然要求競爭、競爭是自由的表現(xiàn)和實現(xiàn)。62、競爭分配是按能分配、按勞分配、按優(yōu)分配63.所謂秩序，最起碼應(yīng)有以下構(gòu)成要素和內(nèi)在要求，一是協(xié)調(diào)和諧，一是安全穩(wěn)定，一是有規(guī)律可循，一是有道同在，在是有法可依。63、經(jīng)濟(jì)法秩序禁止相互串通、意思聯(lián)絡(luò)、惡意共謀以限制競爭的情況64、經(jīng)濟(jì)法秩序反對地區(qū)封鎖、市場壁壘和行業(yè)壟斷。65、社會秩序主要是自發(fā)形成的。67、在市場體制下，人們自由競爭，優(yōu)勝劣汰，社會財富會向優(yōu)勝者分配，結(jié)果導(dǎo)致兩極分化，“

7、馬太效應(yīng)”68、所謂“調(diào)”，一是調(diào)試，一是協(xié)調(diào)，一是調(diào)節(jié)69、“調(diào)”和“控”，兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的。“調(diào)”是“控”的限定，也是“控”的途徑，沒有調(diào)的控，未經(jīng)調(diào)而直接控，會控的過多，缺乏必要的自由度和靈活性。控是調(diào)的后置，也是調(diào)的目的，只有到達(dá)控的目的的調(diào)，才會是有效的調(diào)，只調(diào)不控，調(diào)而無控，無拘無束，放任自由，市場經(jīng)濟(jì)會失控?zé)o序70.調(diào)控應(yīng)作用于宏觀領(lǐng)域，作用整體全局，對宏觀領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)控是國家的基本經(jīng)濟(jì)職能，變是國家干預(yù)的主要方面。宏觀調(diào)控辦公室了調(diào)控的范圍不應(yīng)走出宏觀領(lǐng)域而擠入微觀領(lǐng)域。私人自治優(yōu)于國家調(diào)控，宏觀領(lǐng)域是國家可以并且能夠有效調(diào)控的范圍所在。71.非國家機構(gòu)所從事的行為不屬于調(diào)控行為

8、，調(diào)控行為目的不在贏利而在秩序調(diào)控，不追求個別利益而著眼社會公益不僅是市場調(diào)節(jié)，更是國家干預(yù)。71、經(jīng)濟(jì)法以社會公共性為本位。72、國家干預(yù)是社會公共性的本質(zhì)所在和根本要求。73.民法的思維方式是先已后人。73、市場經(jīng)濟(jì)是基于社會化大分工和社會化生產(chǎn)。74、市場經(jīng)濟(jì)是一種逐利經(jīng)濟(jì)75、市場經(jīng)濟(jì)是一種競爭經(jīng)濟(jì)。76.一個人民的國家，一個民主的國家，一個法治的國家必然是也只能是一個受法律標(biāo)準(zhǔn)的國家，是一個國家依法干預(yù)的國家。76、法治化的國家是建立法治化的市場經(jīng)濟(jì)的根本前提。77.國家是一個龐雜的官僚機構(gòu)，它滋生助長官僚主義。78經(jīng)濟(jì)法體系的建立不是主觀設(shè)想的，它需要種種現(xiàn)實的條件：1，一國或該國

9、的執(zhí)政黨奉行一種比較成 熟、比較穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)法律制度。2，本學(xué)科的研究要到達(dá)相當(dāng)?shù)某潭取?，國家經(jīng)濟(jì)法立法具備一定的 數(shù)量和質(zhì)量79法律體系的構(gòu)建根據(jù)職能是法律的調(diào)整對象。80業(yè)本為意味著：企業(yè)處于社會經(jīng)濟(jì)的中心，企業(yè)是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力，企業(yè)是社會經(jīng)濟(jì)的各分 散決策主體81 在市場經(jīng)濟(jì)體制下，以企業(yè)為本位，這就要求依法確立企業(yè)的權(quán)力。82 只有真正服務(wù)、保障私權(quán)的公權(quán)才是真正合法合理的公權(quán)，也才配稱為公權(quán)。83 只有企業(yè)全力本為才能真正使企業(yè)成為市場經(jīng)濟(jì)主體。84 競爭維護(hù)者是市場經(jīng)濟(jì)公平、自由競爭的忠實衛(wèi)士。85&

10、#160;競爭維護(hù)機構(gòu)不盡是行政機關(guān)86 市場競爭權(quán)是一種自由競爭權(quán)87 市場競爭權(quán)是一項消費者主權(quán)88 市場競爭權(quán)是一項公平競爭權(quán)。89 市場競爭權(quán)針對壟斷來說還是一項經(jīng)濟(jì)民主權(quán)90 市場競爭權(quán)的內(nèi)容：具體包括反壟斷權(quán)和反不正當(dāng)競爭權(quán)91 宏觀調(diào)控權(quán)的內(nèi)容：計劃權(quán)，財政權(quán)，預(yù)算權(quán)，稅收征管權(quán)，金融權(quán)，產(chǎn)業(yè)調(diào)控權(quán)。92 經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種責(zé)任，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種法律責(zé)任，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任。93 經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任具有以下特征：經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種社會責(zé)任，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種綜合責(zé)任，經(jīng)濟(jì)法的  

11、;責(zé)任是一種法定責(zé)任，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種角色責(zé)任，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種差異責(zé)任。94 反壟斷者違反反壟斷法的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任構(gòu)成：1，違法主體為反壟斷者，主觀上有過錯，實施了違反反壟 斷法的行為。95經(jīng)濟(jì)法立法具有以下特點：1，職權(quán)立法與授權(quán)立法相結(jié)合。2，經(jīng)濟(jì)法法典與單行經(jīng)濟(jì)法想并存，3中 央經(jīng)濟(jì)法立法與地方經(jīng)濟(jì)立法想并舉。4，政策性與規(guī)律性相統(tǒng)一。96 授權(quán)立法中明確規(guī)定授權(quán)立法的事項，宗旨，原則，標(biāo)準(zhǔn)。97 法規(guī)的抽象性是由人們對具體情況的無知性決定的。二、多項選擇1、 德國的經(jīng)濟(jì)法學(xué)說，集成說，對象說，世界觀說，方法論說、技能說。2、 金澤說的

12、幾點重要的意義，一是指出了經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的時代性，一是指出了經(jīng)濟(jì)法的功能，一是指出了經(jīng)濟(jì)法社會調(diào)節(jié)的靈活性、3、 凱恩斯既然認(rèn)為個人自由是不真實的個人未必賢于、優(yōu)于國家國家干預(yù)的有其必然性、必要性4、 公共選擇學(xué)派指出：國家不過是人類的一個普通組織國家帷幕后得人既不比其他人更好也不比其他人更壞沒有絲毫理由認(rèn)為政治市場一定比經(jīng)濟(jì)市場更道德5、 市場自由競爭的盲目無序性，表現(xiàn)為個別規(guī)劃，盲目投資重復(fù)建設(shè)顧此失彼，造成遺漏，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)混亂，產(chǎn)業(yè)盲目無序的發(fā)展6、 競爭有深厚的人性基礎(chǔ)，哪里資源稀缺，哪里就有競爭，競爭也是解決資源稀缺的合理而有效的途徑之一。7、 真正的宏觀不僅要超越私人領(lǐng)域，企業(yè)領(lǐng)域，而且

13、要超越地區(qū)，直至全國范圍，而要在全國范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)控，只有國家或中央政府才有可能。8傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)法體系的缺陷1，指導(dǎo)思想不正確2，按“身份”立法。3，缺乏科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)4，具有嚴(yán)重的封閉性。9 宏觀調(diào)控權(quán)的性質(zhì)1，宏觀調(diào)控權(quán)是一種宏觀性全力。2，宏觀調(diào)控權(quán)是一種間接性權(quán)力。3，宏觀調(diào)控權(quán)是一種調(diào)控性權(quán)力4，宏觀調(diào)控權(quán)是一種公權(quán)性的權(quán)力。三、名詞解釋1.平等原則：規(guī)定公民的基本自由權(quán)是完全平等的，絕對不可侵犯的，它適用于社會制度中規(guī)定并保障公民平等自由權(quán)的那些方面。2.差異原則：允許人們在經(jīng)濟(jì)和社會福利方面存在一定的差異，但這種差異要符合每一個人的利益，尤其是要符合地位最不利的人，境況最差的人的最大利益。

14、1、 經(jīng)濟(jì)法的基本原則，要而言之就是經(jīng)濟(jì)法的精神實質(zhì)和實踐綱領(lǐng)。2、 經(jīng)濟(jì)自由的本義是市場主體包括個人、企業(yè)等經(jīng)營者有權(quán)按照自己的自由意志去管理其人財物、決定其產(chǎn)供銷，生產(chǎn)決定權(quán)，對外貿(mào)易權(quán)，拒絕攤派權(quán)經(jīng)營自由賦予經(jīng)營者以獨立。自由的市場的主體人格，說明經(jīng)營者不是國家機關(guān)的附屬物。3、 所謂競爭，就是市場主體依憑自己的財產(chǎn)資源自主決策、獨立行動、追求己利、自擔(dān)風(fēng)險。4、 間接調(diào)控，在市場體制下，要求私人自治，正分開，國家不得直接干預(yù)私人領(lǐng)域和企業(yè)事務(wù)，而只能在超出私人領(lǐng)域和企業(yè)外部有所作為。5、 公私法的劃分事故法律最基本的分類，三種學(xué)說。一是利益說。具有法律效力的權(quán)威定義“公法涉及羅馬帝國的

15、政體，私法則涉及個人利益”。一是主體說，認(rèn)為公法至少有一方主體如國家或國家授權(quán)者，私法主體為私主體如公民、法人等私人。一是關(guān)系說。如上所述，公法是規(guī)定隸屬服從關(guān)系的法，私法是規(guī)定平等協(xié)作關(guān)系的法。6、 經(jīng)濟(jì)法的體系是指由經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)所構(gòu)成的一個有機系統(tǒng)。7、 所謂統(tǒng)一性是指經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)盡管多種多樣，但經(jīng)濟(jì)法的體系并不是他們的隨意堆積，不是雜亂無章的，而是內(nèi)在統(tǒng)一的。8、 所謂穩(wěn)定性，是指經(jīng)濟(jì)法的體系應(yīng)有自己肯定的范疇、確定的原理、明確的宗旨、固定的對象、規(guī)定的法規(guī)。9、 所謂變通性，是指經(jīng)濟(jì)法的體系不是鐵板一塊，封閉僵死的，而是開放發(fā)展，吐故納新的。它能因社會發(fā)展變化而與時俱進(jìn)、不斷完

16、善10、 所謂的差異責(zé)任，也就是說經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任因有責(zé)主體不同而具有差異性11、 經(jīng)濟(jì)法立法是有關(guān)主體依據(jù)法定權(quán)限、經(jīng)過法定程序、運用一定的立法技術(shù)制定、修改和廢止的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的活動。12、 職權(quán)立法，即由國家權(quán)力機關(guān)主要是中央國家權(quán)力機關(guān)來制定基本的和主要的經(jīng)濟(jì)法法律。13、 經(jīng)濟(jì)法的立法主體指經(jīng)濟(jì)法的立法者。14、 知識經(jīng)濟(jì)，即知識是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要資本、知識是商品生產(chǎn)的主要技術(shù)、知識是產(chǎn)品構(gòu)成的主要含量、知識是經(jīng)濟(jì)增長的主要動力、知識是經(jīng)濟(jì)管理的主要手段15、 經(jīng)濟(jì)立法權(quán)限是指經(jīng)濟(jì)法的立法主體制訂、修改和廢止經(jīng)濟(jì)法標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力。16、 立法權(quán)的集權(quán)性著的是立法精神的同一性，以及法律標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一

17、性，即不得與憲法和上級法律相抵觸，同級法律或法規(guī)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。17、 經(jīng)濟(jì)法的立法程序是經(jīng)濟(jì)法立法所必須遵循的法定步驟或次序。18、 經(jīng)濟(jì)法的實施是一定主體依照有關(guān)程序、將經(jīng)濟(jì)法標(biāo)準(zhǔn)貫徹落實到社會現(xiàn)實中，啟動經(jīng)濟(jì)法標(biāo)準(zhǔn)的社會調(diào)整功能，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的預(yù)期的調(diào)整目標(biāo)/19、 經(jīng)濟(jì)法的效力，它是經(jīng)濟(jì)法作為一種法規(guī)所固有的強制力，它源于國家對經(jīng)濟(jì)法的制定或認(rèn)可20、 經(jīng)濟(jì)法的實效，它是經(jīng)濟(jì)法在現(xiàn)實中被人們所遵行，使經(jīng)濟(jì)法由觀念形態(tài)效力轉(zhuǎn)化為實際狀態(tài)的效力。21、 經(jīng)濟(jì)法的實現(xiàn)，它是經(jīng)濟(jì)法所預(yù)期的到達(dá)。四、簡答1、 經(jīng)濟(jì)法的基本原則是由經(jīng)濟(jì)法的特殊性所決定的，第一經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會關(guān)系是特定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

18、第二，經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會關(guān)系是市場關(guān)系。第三，經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會關(guān)系是由市場競爭關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系。2、 市場競爭的原則的內(nèi)涵，1市場競爭是市場的競爭，2，市場競爭是自由的競爭，3，市場競爭是公平的競爭，4，市場競爭是有序的競爭，3、 為什么說市場競爭是有序競爭？一是有范圍的競爭，一是有調(diào)控的競爭，一是有節(jié)制的競爭，一是穩(wěn)定的競爭4、 競爭的含義，1，競爭的本義是多個主體至少兩個主體旨在爭取同一目標(biāo)而競爭努力，競爭的動力來自外在的壓力，競爭的目的在于超越別人而獨占目標(biāo)。因此，當(dāng)市場中只有一個市場主體，一個市場主體可以獨占市場時就不會有競爭，或者盡管存在多個市場主體，但他們互相合謀，串通一氣，合

19、為一體，也不會有競爭。所謂競爭是相互的，是指競爭只能存在于多個獨立的市場主體之間。2，競爭不是無序的而是有序的。3，競爭不是無限制的而是有限制的。，4，競爭不是強制的而是自由的5、 競爭的秩序應(yīng)具備以下構(gòu)成條件，一是主體的多元性，一是意思的自治性，一是地位的平等性，一是市場的開放性6、 經(jīng)濟(jì)法秩序是一種自為秩序。具體表現(xiàn)如下，一是經(jīng)濟(jì)是國家干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)的法律表現(xiàn)。它依法確立了國家干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)的合理地位和重要作用。一是經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整市場競爭關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系的法律標(biāo)準(zhǔn)的總稱，其根本宗旨是通過反對限制競爭以促進(jìn)市場自由競爭秩序的形成。一是經(jīng)濟(jì)法是國家干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)的法治化。7、 社會公共性的內(nèi)涵 第一

20、社會性，第二公共性，第三公益性，第四干預(yù)性。8、 社會公共性的要求 第一社會公共性的凸顯，標(biāo)志著社會從個人本位轉(zhuǎn)向社會本位。第二，社會公共性的凸顯，要求保護(hù)社會公共利益，第三，社會公共性的凸顯，說明人們要求國家提供社會福利，第四社會公共性的凸赤豆，要求國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)。9.經(jīng)濟(jì)法實施的特征：第一經(jīng)濟(jì)法的實施具有明顯的綜合性，第二經(jīng)濟(jì)法的實施具有獨特的行政性，第三經(jīng)濟(jì)法的實施具有高度的專業(yè)性，第四，經(jīng)濟(jì)法的實施具有嚴(yán)格的程序性。建立經(jīng)濟(jì)法體系的標(biāo)準(zhǔn)1，多樣性和統(tǒng)一性。建立經(jīng)濟(jì)法的體系，前提條件是存在多種多樣的經(jīng)濟(jì)法的法律法規(guī)，并到達(dá)一定的數(shù)量，形成一定的規(guī)模。2，穩(wěn)定性與變通性 。3，現(xiàn)行

21、性與超前性。4，國內(nèi)性與國際性。10 民法以經(jīng)濟(jì)法為條件1，民法的基礎(chǔ)需要經(jīng)濟(jì)法去奠定2，民法的進(jìn)步性需要經(jīng)濟(jì)法去維持3，民法的意思自治需要經(jīng)濟(jì)法去創(chuàng)造條件4，民法的自由競爭要以經(jīng)濟(jì)法為基礎(chǔ)。11經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系。1，經(jīng)濟(jì)法別離于行政法2，經(jīng)濟(jì)法獨立于行政法1兩者的調(diào)整對象不同。2兩者的主體不同3兩者的權(quán)力不同4兩者的構(gòu)成要素不同5兩者的法律屬性不同6兩者的本位和宗旨不同7兩者追求的利益不同。3，經(jīng)濟(jì)法與行政法是相互配合的。12 要建立和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)必須首先確立人的主體地位，這是因為：第一，只有具有主體地位的人，才是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。第二，只有具有主體地位的人，才會有獨立的自由意識。

22、第三，只有具有主體地位的人，才會以主人翁的姿態(tài)進(jìn)行生產(chǎn)，才會主動地、積極地、創(chuàng)造性地進(jìn)行生產(chǎn)，才會精打細(xì)算、節(jié)約成本，才能從事有效益的生產(chǎn)。第四，只有具有主體地位的人，才會有進(jìn)取、冒險精神。第五，只有具有主體地位的人，才是一個負(fù)責(zé)的人。第六，培植和造就具有主體地位的人，是市場經(jīng)濟(jì)的根本價值之所在。13宏觀調(diào)控者：1，宏觀調(diào)控者主要是國家機構(gòu)2，宏觀調(diào)控機構(gòu)應(yīng)具統(tǒng)一性3，宏觀調(diào)控機構(gòu)應(yīng)具有權(quán)威性。4，宏觀調(diào)控機構(gòu)應(yīng)具有專業(yè)性。5，宏觀調(diào)控機構(gòu)應(yīng)具有民主性。6，宏觀調(diào)控機構(gòu)不盡是行政機構(gòu)14.作為經(jīng)濟(jì)法的主體的國家機構(gòu)，必須滿足以下要求：第一，主體設(shè)立的合法性、第二，主體構(gòu)成的代表性。第三，主體成

23、員的公務(wù)性。第四，主體地位的非本發(fā)行。第五，主體宗旨的公益性。15、 國家機構(gòu)的經(jīng)濟(jì)法權(quán)力在本質(zhì)上是一種社會公共性權(quán)力，應(yīng)符合社會的公共性的要求，第一，權(quán)力本質(zhì)的公共性，第二，權(quán)力行使的程序性、第三。權(quán)力范圍的合理性，第四，權(quán)力地位的非本位性。第五，權(quán)力宗旨的公益性。16、 建立經(jīng)濟(jì)法的體系不是任意的，它必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)。1，多樣性與統(tǒng)一性。2.穩(wěn)定性與變通性，3，現(xiàn)行性與超前性4，國內(nèi)性與國際性17、 經(jīng)濟(jì)法與民法的關(guān)系。1，經(jīng)濟(jì)法獨立于民法。這是由經(jīng)濟(jì)法和民法的區(qū)別所決定的：1，兩者的調(diào)整對象不同2兩者的主體不同3兩者的權(quán)力不同4兩者的構(gòu)成要素不同5兩者的法律屬性不同2，經(jīng)濟(jì)法以民法為依

24、歸，這是由民法的性質(zhì)所決定的，1民法是一種生活中的法2民法是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)法3民法是一種進(jìn)步的法4民法在整個法律體系中處于基礎(chǔ)地位3，民法以經(jīng)濟(jì)法為條件，這是由經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)所決定的，1民法的基礎(chǔ)需要經(jīng)濟(jì)法去奠定，2民法的進(jìn)步性需要經(jīng)濟(jì)法去維持3民法的自治需要經(jīng)濟(jì)法去創(chuàng)造條件4，民法的自由競爭要以經(jīng)濟(jì)法為基礎(chǔ)18、 市場競爭權(quán)的性質(zhì)，1市場競爭權(quán)是一種自由競爭權(quán)2，市場競爭權(quán)是一項消費者主權(quán)3，市場競爭權(quán)是一項公平競爭權(quán)4，市場競爭權(quán)針對壟斷來說還是一項經(jīng)濟(jì)民主權(quán)5，市場競爭權(quán)是一項經(jīng)濟(jì)職權(quán)19、 經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任具有以下特征，1，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種社會責(zé)任2，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種綜合責(zé)任3，經(jīng)濟(jì)法的

25、責(zé)任是一種法定的責(zé)任4，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種角色責(zé)任5，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任是一種差異責(zé)任20、 經(jīng)濟(jì)法具有以下特點，第一，職權(quán)立法與授權(quán)立法相結(jié)合，第二，經(jīng)濟(jì)法法典與單行經(jīng)濟(jì)法相并序。第三，中央經(jīng)濟(jì)法的立法與地方經(jīng)濟(jì)立法相并舉，第四，政策性與規(guī)律性相統(tǒng)一19.競爭在經(jīng)濟(jì)法中的意義 1競爭是一種效益機制 2競爭是一種創(chuàng)新機制 3競爭是一種發(fā)現(xiàn)過程 4競爭是一種分配機制 20.經(jīng)濟(jì)法實施的意義 答：1、經(jīng)濟(jì)法的實施，有利于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法治。 2、經(jīng)濟(jì)法的實施，是經(jīng)濟(jì)法的根本目的。3.經(jīng)濟(jì)法的實施，是社會經(jīng)法發(fā)展的重要舉措。1經(jīng)濟(jì)法的實施，說明國家對法律的態(tài)度，法律具有威信，會影響人們的對法律的態(tài)度，有利于維護(hù)

26、社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展。2經(jīng)濟(jì)法的實施，使經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)實化，并確實成為人們的行為準(zhǔn)則。3經(jīng)濟(jì)法的實施，是在進(jìn)行反限制競爭和反不正當(dāng)競爭的斗爭，是在貫徹自由競爭的市場法則，是在伸張自由競爭的市場精神。4、經(jīng)濟(jì)法的實施，有利于法治的完善。5、經(jīng)濟(jì)法的實施有利于經(jīng)濟(jì)法權(quán)力利義務(wù)的實體化或?qū)嵍ɑ?1.經(jīng)濟(jì)法獨立于民法 這是由經(jīng)濟(jì)法和民法的區(qū)別所決定的 1、兩者的調(diào)整對象不同 2、兩者的主體不同 3、兩者的權(quán)利力不同 4、兩者的構(gòu)成要素不同5、兩者的屬性不同，民法與經(jīng)濟(jì)法是兩個獨立的部門，但卻共同扎根于市場經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是市場調(diào)節(jié)與國家干預(yù)密切結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)。民法與經(jīng)濟(jì)法分別是這兩種混合經(jīng)濟(jì)的兩個

27、方面的必然產(chǎn)物和法律表現(xiàn)，混合經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在統(tǒng)一性要求民法與經(jīng)濟(jì)法必須相互配合。 五、論述：1.自然經(jīng)濟(jì)時期不存在經(jīng)濟(jì)法。答：經(jīng)濟(jì)形式一般分為自然經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)或產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，有相當(dāng)多的人認(rèn)為，有經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有經(jīng)濟(jì)法，因而從自然經(jīng)濟(jì)時期起就有經(jīng)濟(jì)法，這種認(rèn)識是不確切的，因為第一自然經(jīng)濟(jì)是一種落后的經(jīng)濟(jì)，第二，自然經(jīng)濟(jì)是一種封閉的自給自足的經(jīng)濟(jì)，第三，自然經(jīng)濟(jì)是一種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，第四自然經(jīng)濟(jì)是一種分工簡陋的經(jīng)濟(jì)。2.宏觀調(diào)控和市場競爭的關(guān)系答：作為經(jīng)濟(jì)法基本原則的市場競爭原則與宏觀調(diào)控原則，它們是有所分工各有側(cè)重的，一、宏觀調(diào)控是市場競爭的條件，第一宏觀調(diào)控是對國家大方針的調(diào)控。

28、第二宏觀調(diào)控是對市場運行的調(diào)控，第三宏觀調(diào)控是對市場競爭范圍的調(diào)控，第四，宏觀調(diào)控是對市場競爭目標(biāo)的調(diào)控，第五，宏觀調(diào)控是對市場競爭規(guī)則的調(diào)控，第六，宏觀調(diào)控是對市場競爭的保障。二，市場競爭是宏觀調(diào)控的依歸，第一宏觀調(diào)控受市場競爭的制約，第二宏觀調(diào)控要順應(yīng)事物的自然趨勢，第三宏觀調(diào)控的目標(biāo)要通過市場競爭來實現(xiàn)。總之，市場競爭原則與宏觀調(diào)控原則作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則，是經(jīng)濟(jì)法的大綱，它們構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)法的基本框架，是經(jīng)濟(jì)法的指導(dǎo)思想和實踐綱領(lǐng)。3.論述民法和行政法不能做到社會公共性的調(diào)整： 由于民法和行政法所固有的屬性使得它們并不能完全做到：首先包法不能，因為第一，民法是個人本位法，第二，民法是私權(quán)本

29、位法，第三民法是自我救濟(jì)法。其次，行政法也不能，這是因為，第一，行政法是政府本位法，第二，行政法的宗旨是權(quán)力，標(biāo)準(zhǔn)政府行為，明確政府責(zé)任，是管理政府的法，第一，行政法的最終目標(biāo)也是為了促進(jìn)社會公共利益。1、“大經(jīng)濟(jì)法學(xué)說”，是不適當(dāng)?shù)模驗榈谝唬降鹊纳鐣?jīng)濟(jì)關(guān)系、行政管理性的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和勞動的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。第二平等的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系、行政管理性的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和勞動的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系這三種具體的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系個性大于共性。第三把這三種相關(guān)但更多的是相異的具體的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系綜合起來構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)法，這是另一種意義上的“諸法合體”。第四。關(guān)于經(jīng)濟(jì)性。其所謂的“經(jīng)濟(jì)性”一是指具體的財產(chǎn)內(nèi)容，一是指于社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)

30、、分配、交換和消費有關(guān)。4、社會公共性的調(diào)整，首先，民法不能。只是因為，第一，民法是個人本位法。第二，民法是私權(quán)本位法。第三，民法是自我救濟(jì)法。其次，行政法也不能，因為，第一，行政法是政府本位法。第二，行政法的宗旨是限制政府權(quán)力、標(biāo)準(zhǔn)政府的行為、明確政府的責(zé)任，是管理政府的法。第三，行政法的最終目標(biāo)也是為了促進(jìn)社會公共利益，但由于一切權(quán)利都易于濫用，行政權(quán)作為一種自由裁量權(quán)尤其如此，政府機構(gòu)的不斷膨脹并官僚主義盛行，政府干預(yù)的失靈，往往導(dǎo)致事與愿違。5、必須標(biāo)準(zhǔn)國家對社會經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。第一，權(quán)力既可能是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力，也可能是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大因素。第二，標(biāo)準(zhǔn)國家干預(yù)是由國家權(quán)力的性質(zhì)所

31、決定的。第三，標(biāo)準(zhǔn)國家干預(yù)也是建立和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。第四，國家是一個龐雜的官僚機構(gòu)，它滋生助長官僚主義，也需要官僚主義。第五，國家是一種排他性組織，一個地區(qū)，一個社會只能有一個國家，“一地不能有二國”，國家的這種絕對排他性外表國家天生是一種壟斷組織。第六，國家作為一個社會的總代表，在某種意義上，應(yīng)是所有人的“衣食父母”。6.論述經(jīng)濟(jì)法具有社會法的屬性一：一從經(jīng)濟(jì)法的起源上看，從詞源上考察，經(jīng)濟(jì)法一詞最早是1755年法國空想共產(chǎn)主義者摩萊里在其名著自然法典中提出的，經(jīng)濟(jì)法從源頭上就與社會公共性緊密相關(guān)，就是實現(xiàn)社會公共性的一種法律手段。二，從經(jīng)濟(jì)法的價值看，經(jīng)濟(jì)自由作為經(jīng)濟(jì)的價值，集

32、中表現(xiàn)在作為經(jīng)濟(jì)法核心之一的反壟斷法，經(jīng)濟(jì)秩序作為經(jīng)濟(jì)法的價值，集中表達(dá)在經(jīng)濟(jì)法的宏觀調(diào)控法上，社會公共利益作為經(jīng)濟(jì)法所追求的價值，是經(jīng)濟(jì)法的終極目的所在，三從經(jīng)濟(jì)法的主體看，作為經(jīng)濟(jì)法主體的國家機構(gòu)必須滿足以下要求，第一主體設(shè)立的合法性，第二，主體構(gòu)成的代表性，第三，主體成員的公務(wù)性，第四，主體地位的非本位性，第五，主體宗旨的公益性，四從經(jīng)濟(jì)法的以力上看，第一，權(quán)力本質(zhì)的公共性，第二，權(quán)力行使的程序性，第三，權(quán)力范圍的合理性，第四權(quán)力地位的非本位性，第五權(quán)力力宗旨的公益性，五從經(jīng)濟(jì)法的義務(wù)看，第一經(jīng)濟(jì)法義務(wù)具有社會性，第二，經(jīng)濟(jì)法義務(wù)具有公共性，第三，經(jīng)濟(jì)法義務(wù)具有無償性，第四經(jīng)濟(jì)法義務(wù)具有公益性。六從經(jīng)濟(jì)法的屬性看，第一經(jīng)濟(jì)法的主體既不是純粹的私人，也不是純粹的國家機構(gòu)，而是國家機構(gòu)與私人，第二，經(jīng)濟(jì)法表達(dá)的不是私人與私人間的平等自由意志，第三經(jīng)濟(jì)法保護(hù)的不是私法意義上的私人利益，第四經(jīng)濟(jì)法標(biāo)準(zhǔn)不是私法標(biāo)準(zhǔn)。第五，私法的調(diào)整機制是意思自治。7.論述經(jīng)濟(jì)法實施的障礙： 一經(jīng)濟(jì)法的實施機構(gòu)不獨立，二經(jīng)濟(jì)法的實施機構(gòu)之間分工不科學(xué)，第一是 在過去的法院體制下雖然設(shè)有經(jīng)濟(jì)庭，但實質(zhì)上主要還是民事庭或民事二庭三庭，嚴(yán)格說來還不是真正的經(jīng)濟(jì)法法庭。第二是把反不正當(dāng)競爭法交由國家工商行政管理部門來實施，也是不科學(xué)的，另個，行政