1、人教A版高一數(shù)學(xué)第一章函數(shù)的根本性質(zhì)教學(xué)方案查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)編輯了高一數(shù)學(xué)第一章函數(shù)的根本性質(zhì)教學(xué)方案，學(xué)習(xí)可以這樣來看，它是一個潛移默化、厚積薄發(fā)的過程。希望對您有所幫助!教材分析函數(shù)性質(zhì)是函數(shù)的固有屬性，是認(rèn)識函數(shù)的重要手段，而函數(shù)性質(zhì)可以由函數(shù)圖象直觀的反響出來，因此，函數(shù)各個性質(zhì)的學(xué)習(xí)要從特殊的、的圖象入手，抽象出此類函數(shù)的共同特征，并用數(shù)學(xué)語言來定義表達(dá)。基于此，本節(jié)的概念課教學(xué)要注重引導(dǎo)，注重知識的形成過程，習(xí)題課教學(xué)以詳細(xì)技巧、方法作為輔助練習(xí)。學(xué)情分析學(xué)生對函數(shù)概念重新認(rèn)識之后，可以結(jié)合初中學(xué)過的簡單函數(shù)的圖象對函數(shù)性質(zhì)進(jìn)展抽象定義。另外，為了方便學(xué)生做題及熟悉函數(shù)性質(zhì)，還需要補(bǔ)充

2、一些函數(shù)圖象的知識，例如平移、二次函數(shù)圖象、含絕對值函數(shù)的圖象、反比例函數(shù)及其變形的函數(shù)圖象。總之，本節(jié)課的教學(xué)要從學(xué)生認(rèn)知實(shí)際出發(fā)，堅持從圖象中來到圖象中去的原那么。教學(xué)建議以圖象作為切入點(diǎn)進(jìn)展概念課教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對概念的形成有一個明晰的認(rèn)識，尤其是概念中的部分要做深化講解，用函數(shù)圖象指導(dǎo)學(xué)生做題。教學(xué)目的知識與技能1能理解函數(shù)單調(diào)性、最值、奇偶性的圖形特征2會用單調(diào)性定義證明詳細(xì)函數(shù)的單調(diào)性;會求函數(shù)的最值;會用奇偶性定義判斷函數(shù)奇偶性3單調(diào)性與奇偶性的綜合題4培養(yǎng)學(xué)生觀察、歸納、推理的抽象思維才能過程與方法1從觀察詳細(xì)函數(shù)的圖像特征入手，結(jié)合相應(yīng)問題引導(dǎo)學(xué)生一步步轉(zhuǎn)化到用數(shù)學(xué)語言形式化的

3、建立相關(guān)概念2浸透數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想進(jìn)展習(xí)題課教學(xué)情感、態(tài)度與價值觀1使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識事物的一般規(guī)律：從特殊到一般，抽象歸納2培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維才能，進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生用數(shù)學(xué)語言、數(shù)學(xué)符號進(jìn)展表達(dá)課時安排1概念課：單調(diào)性2課時，最值1課時，奇偶性1課時2習(xí)題課：5課時宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正。“教授“學(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對

4、于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。這個工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?小編為大家提供的高一數(shù)學(xué)第一章函數(shù)的根本性質(zhì)教學(xué)方案大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長教之弗為變其“師長當(dāng)然也指老師。這兒