1、高品質文檔2022年于丹論語心得:處世之道心得體會 或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”（論語-憲問）孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以丟失原則的仁愛之心去寬宥全部人的過失，提倡的是一種人生的效率和人格尊嚴。以怨報怨，以德報怨都不行取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面對一切，這就是以直報怨。要把有限的情感，有限的才華留在最應當使用的地方。我們今日都在說皮面資源的鋪張，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的鋪張。 子游說：“是君數，斯辱矣；伴侶數，斯疏矣。”（論語-里仁）假如沒事總跟在國君旁邊，雖表示親近，但離自己招致羞辱不遠了；有事沒事總跟在伴

2、侶旁邊，雖然看起來親熱，但離你們倆疏遠也就不遠了。豪豬的哲學也說明白這個道理。那怎樣與伴侶相處？子曰：“忠告而善道之，不行則止，勿自辱焉。”（論語-顏回）“花未全開月未圓”，伴侶之道，親人之道，略微留一點分寸，得到的往往是海闊天空。孔子提倡“不在其位，不謀其政”，其前提“在其位，謀其政”：1、原則。子曰：“君子之于天下也，無逋也，無莫也，義之與比。”處理事情，沒有遠近、親疏，一切按道義行事。2、方式。重“行”，子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”(論語-為政)要“如臨深淵，如履薄冰”（論語-泰伯）（多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行）做

3、事情要考慮后果。其次要注意禮節。子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸。”（論語-憲問）好好修練自己，保持嚴厲尊敬的態度，再想法讓別人安樂，并讓老百姓過上幸福的生活。連堯、舜都發愁沒做好，莫非還不夠君子么。 讀于丹論語心得有感 于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的論語詮釋給世人，使我們能夠領悟到論語傳遞的樸實的、暖和的生活態度，真是一本難得的好書！她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、抱負之道和人生之道這七個方面分別闡述，用許多生動的耐人尋味的例子來詮釋了論語的真諦，那就是怎么

4、樣才能過上心靈所需的那種歡樂生活！ 于丹教授在此書中是以白話詮釋經典，以經典詮釋才智，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的樂觀的態度，是道德品性、情感才智的升華，看完這本書真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是教育世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀樂觀的心態，與人為善、修身養性，做好自我。 人的一生難免遇到挫折和磨難，怎么樣來面對生活給自己帶來的不幸？于丹教授給我們敘述的論語的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態

5、來對待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，或許我們無力轉變這個事實，而我們可以轉變的是看待這些事情的態度。”人首先要能夠正確面對人生的圓滿，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應當放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？第二個態度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個圓滿。一種圓滿，可以被放得很大很大，放大圓滿的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說

6、：“假如你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是論語告知我們對待生活缺憾的態度。 在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所高校校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的身體力行結合別人的間接閱歷才會使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會擔當，我們作為一個一般的人是沒有力量顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，假如每

7、個人都能做好自己份內的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個樂觀向上的集體。 于丹教授在交友之道中對“益者三友”及“損者三友”進行了深刻的具體的解釋，其內涵令人思索！人生難得一知已，特殊是在當今社會，物欲橫流，金錢、地位等是一些人衡量交友的標準，其實交什么樣的伴侶，怎樣與伴侶相處，考驗的是我們的眼光和才智，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種端詳、明辨的力量，是寬容、不為己甚的態度。選擇一個伴侶就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的伴侶，先要看自己配交什么樣的伴侶，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有自己有良好的修養才是交到好伴侶的前提，交到好伴侶等于給自己的打開了一個友善的世界

8、，能夠讓自己的人生具有光榮。 在人生之道中，于丹教授說：“人的一生不過是從光陰中借來的一段時間，歲月流淌過去，我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個樣子，它成為我們的不朽，成為我們的墓志銘”。怎么樣才能讓自己的短暫的一生活得有價值，那就是要多學習，從書本上學，從社會上學，從學校到老，其實就是學習一種把握幸福的力量。孔子所言的從十五到七十的人生歷程，每個階段都是可以參照的一面鏡子，隨著年齡的增長，生活壓力的增大，怎么樣才能有一顆從容淡定的心，那需要的是一種修煉，需要的是學會舍棄，不論是對自己的心還是對于社會崗位，都有一種無愧的交待。 看于丹解論語體會到的是，論語是道德與才智的凝聚，他是一個循循善誘的老師，又是一個正直、坦率、寬容的伴侶，它是一個映射著我們道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，在現代生活匆忙的路途上，多一份藝術和才智，多一份涼爽與