1、從延伸型邏輯語(yǔ)義關(guān)系看說(shuō)文解字相關(guān)范疇的整合過(guò)程彭宣維提要 本文系功能 -認(rèn)知視角下說(shuō)文解字潛在的范疇化過(guò)程研究部分成果。理論框架是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué) 中的概念整合理論；具體描寫(xiě)方法是系統(tǒng)功能語(yǔ)法中用來(lái)描寫(xiě)復(fù)句內(nèi)部各小句之間的延伸型邏輯語(yǔ)義關(guān)系。 文章討論了概念整合過(guò)程中兩種基本的延伸關(guān)系， 即正負(fù)添加關(guān)系，之后涉及延伸和增強(qiáng)之間的過(guò)渡現(xiàn)象。 這一嘗試揭示了概念整合理論的解釋力，但整合需做廣義理解。本文的嘗試有助于從當(dāng)代語(yǔ)言科學(xué)的角度 理解和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)，從而揭示新的語(yǔ)言事實(shí)，也能以此說(shuō)明概念整合理論的適用范圍。關(guān)鍵詞 概念整合理論；延伸型邏輯語(yǔ)義關(guān)系；描寫(xiě)一 引言概念整理理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家福

2、柯涅等人提出來(lái)的(如Fauconnier & Turner 2002 )。它涉及多個(gè)認(rèn)知加工空間。 首先是輸入空間，涉及相關(guān)輸入特征；然后是屬類(lèi)空間： 從長(zhǎng)時(shí)記 憶中激活并填充進(jìn)入這里， 和從輸入空間轉(zhuǎn)入的信息進(jìn)行復(fù)合關(guān)聯(lián)； 最后進(jìn)入整合加工： 發(fā) 生復(fù)合關(guān)聯(lián)的信息獲得精加工， 生成新的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)。該理論應(yīng)該是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中理論性最強(qiáng)、 輻射能力最廣的一種認(rèn)操作模型，主要是針對(duì) 20 世紀(jì)前半葉分析哲學(xué)中盛行的命題 “復(fù)合 法”( Proposition Compositionality ；相當(dāng)于“部分之和等于整體”)而提出來(lái)的，目的是為 “部 分之和小于整體”的理念提供一種認(rèn)知加工機(jī)制。

3、延伸型邏輯語(yǔ)義關(guān)系指一個(gè)語(yǔ)義成分對(duì)另一個(gè)做量的增減或修正(Halliday 1994:230-232)。但在本文中不是“修正”，而是概念整合過(guò)程中正負(fù)意義上的加減關(guān)系。 本文 將概念整合理論作為總體框架，把 “延伸型”邏輯-語(yǔ)義關(guān)系作為具體操作手段，對(duì)說(shuō)文 中有關(guān)范疇的形成過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)分析和描寫(xiě)。 由于邏輯語(yǔ)義關(guān)系并非局限于某一具體語(yǔ)言范 式，相反，它們是一種普遍現(xiàn)象，因此， 用它們來(lái)描述概念整合過(guò)程中相關(guān)語(yǔ)義成分整合成 為相關(guān)整體范疇，便不存在范式兼容的問(wèn)題； 再者，這里是把邏輯語(yǔ)義關(guān)系作為一種基本方 法加以運(yùn)用，并非套用，所以理論上是可行的。但本文分析將表明，并非所有部分之和都小于整體。事

4、實(shí)上，在概念整合過(guò)程中，說(shuō)文解字(簡(jiǎn)稱(chēng)說(shuō)文)中存在大量“部分之和等于整體”的范疇。本文分析將說(shuō)明，這一類(lèi) 范疇在構(gòu)成成分與總體范疇之間， 并非簡(jiǎn)單拼湊而處于離散狀態(tài)； 相反，作為相對(duì)獨(dú)立的整 體，它們也是經(jīng)過(guò)認(rèn)知整合而成的有機(jī)體。請(qǐng)看下面的例子。(1) 斦 y n 二斤也；從二斤該范疇涉及簡(jiǎn)單的“1 + 1 = 2”模式，構(gòu)成成分和整合范疇之間是純粹算術(shù)級(jí)數(shù)的增量關(guān) 系。整合過(guò)程可描述為：【斤+斤三2斤=斦。 在這里“【】”指屬類(lèi)空間導(dǎo)入的認(rèn)知圖 示(或概念框架)或語(yǔ)義特征標(biāo)示符；“三為代數(shù)意義上的一致關(guān)系；等號(hào)“=用于整合范疇形成之后，表達(dá)一則完整的描寫(xiě)程序。后文還將用到其他代數(shù)或幾何概念，

5、將隨文介紹。(2) 玆 z 1黑也；從二玄【玄V玄三黑也=玆這里“玄”雖以“黑”為主，但包含“赤色”特征；我們姑且認(rèn)為整合過(guò)程中第二個(gè) “玄”引導(dǎo) 前者走向整合范疇 玆”使后者不再關(guān)注【赤色特征。所以，V”用來(lái)表示離析關(guān)系，即通過(guò)使用后一個(gè)成分的動(dòng)機(jī)，把前一個(gè)范疇中包含的、造字意圖之外的特征離析出去”。這個(gè)符號(hào)在數(shù)學(xué)上的定譯是析取”。由此可見(jiàn)精加工是如何生成新結(jié)構(gòu)的。（3）灥 xtn 三泉也段玉裁（2006: 569）注釋說(shuō)： 凡集三為一者，皆謂其多也 ”；徐中舒（1996: 755）用 眾流”解釋?zhuān)贿@里用“三表示整合結(jié)果，但性質(zhì)與 “耳相同；相等，表 灥”仍在 泉”的概念范 圍內(nèi)：【泉*泉*

6、泉 < 三泉也】=灥。“*”相加相乘并行的邏輯語(yǔ)義關(guān)系。筆者通過(guò)系統(tǒng)研究發(fā)現(xiàn)，說(shuō)文中有相當(dāng)一部分概念的形成，是通過(guò)（一）相加、（二）相減、（三）相加與相乘并行（即延伸和增強(qiáng)的過(guò)渡現(xiàn)象）的方式整合而成的（相乘情況擬 另議）。換言之，典型延伸關(guān)系在從概念特征整合成為整體范疇的過(guò)程中，相加或相減輸入 和整合輸出在認(rèn)知域上基本一致，后者為前者的算術(shù)級(jí)數(shù)增量。論述過(guò)程中會(huì)涉及其他演算手段，如及物性過(guò)程（可見(jiàn)胡壯麟等2005）,但已超出了本文范圍，行文中做扼要介紹。本文的嘗試有助于從當(dāng)代語(yǔ)言科學(xué)的角度理解和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)，從而揭示新的語(yǔ)言事實(shí)，也能以此說(shuō)明概念整合理論的適用范圍。二構(gòu)成成分語(yǔ)義

7、相加的范疇先看由同部首構(gòu)成的延伸范疇。例（1）是一個(gè)量范疇；（4 ）是一個(gè)事件范疇，由動(dòng)詞體現(xiàn)。（4）li d ng二入也；兩從此（兩”后來(lái)作 兩”）段玉裁認(rèn)為此字 以形為義”：其語(yǔ)義特征直接體現(xiàn)在構(gòu)形成分及其相互關(guān)系中。所以這是肯定添加關(guān)系的典型實(shí)例：【入+入三2入】=。屬于這種情況的包括 一”、二”、三”、四”、五”；其語(yǔ)義指向從它們?cè)诩坠俏闹械?寫(xiě)法就能一目了然：一，=，三，三1 ,言（只是 五”另有一種寫(xiě)法 工X）;廿”（UUU）、 卅”（迪5）和 皕”（十”作I ;還有一個(gè)相關(guān)范疇 四十”，說(shuō)文中無(wú)、但甲骨文中有：“”或“”：切昭血川| ）。下面的情況有所不同。（5）門(mén) men聞也；

8、從二戶；象形【戶+戶 2戶】=門(mén)許慎對(duì) 戶”的解釋是： 半門(mén)曰戶”，甲骨文作P M ；如此，二戶即為門(mén)（ 陽(yáng)関啊 ；1耳球）。雖然這種說(shuō)法有循環(huán)之嫌， 卻能表明彼此之間的肯定添加 （延伸關(guān)系）基本成立。 只是 戶”與 門(mén)”在甲骨文的寫(xiě)法上有區(qū)別： 這里引述的最后一個(gè) 門(mén)”的寫(xiě)法，上面有一橫劃。 羅振玉解釋說(shuō)：該字 象兩扉形，次象加鍵，三則上有也。”（轉(zhuǎn)引自馬如森 2008： 264）。所以，描寫(xiě)模式中用的是約等于）而非 “三'（對(duì)比 斦”、皕”等）。（6）豩 hu a n/b i n二豕也；豳?gòu)拇嗽撟衷诩坠俏闹凶?quot;；"，或從二豕三豕，或從二犬（此字甲骨文豕、犬通用”

9、；馬如森2008 : 218）。據(jù)此，其概念化過(guò)程可直接描寫(xiě)為：【豕+豕 三豩】，即 豕”在數(shù)量上的增加。但還有兩解。徐中舒（1996: 1505）認(rèn)為： 甲骨文有象豕相逐之形，當(dāng)即此字”；若二豕會(huì)追逐之意，其造字動(dòng)機(jī)關(guān)注的則是關(guān)于外在經(jīng)驗(yàn)的物質(zhì)過(guò)程，其概念框 架為：【豕 1動(dòng)作者 （追逐 過(guò)程）豕2目標(biāo) 】或者【豩 動(dòng)作者目標(biāo) （追逐過(guò)程）】（“（）”表屬類(lèi)空間填充 的特征； 動(dòng)作者 過(guò)程目標(biāo)”為及物性的物質(zhì)過(guò)程模式，即過(guò)程延及或不延及目標(biāo)）。但馬如森斷定 本義是山間有豕”（同上）。據(jù)此，這就是及物性環(huán)境關(guān)系過(guò)程：【豩載體（山處所環(huán)境屬性）】 或【豩存在者（山環(huán)境）】（環(huán)境”系及物性過(guò)程的運(yùn)

10、作環(huán)境或背景信息）。不過(guò)字中無(wú) 山”的信（7）雔 ch du雙鳥(niǎo)也；從二隹【隹+隹三2隹w雙鳥(niǎo)也】=雔雙鳥(niǎo)”的意思是成對(duì)的鳥(niǎo)，引申為伴侶、匹配”。所以雔”不僅是鳥(niǎo)的數(shù)量的增加，還有結(jié)伴相處、互帶情感的特點(diǎn)，二隹相加就有語(yǔ)義特征上的增強(qiáng)因素：從數(shù)量延伸到彼此的關(guān)系大于二隹之和，但不排除底線2。類(lèi)似情況可在 “”的整合構(gòu)成中看到。又如，（8） 曹 cdo獄之兩曹也；從？，在廷東也；從曰，治事者也此字甲骨文為,泛指原告和被告雙方，稱(chēng)兩曹。因?yàn)樯婕蔼z訟因素，所以，兩曹相 并非簡(jiǎn)單相加，應(yīng)涉及更多內(nèi)容，當(dāng)然包括當(dāng)事人雙方， 故有下面的結(jié)構(gòu)關(guān)系：【曺+曺w 獄之兩曹也】=曹。上引實(shí)例均系輸入范疇兩兩相同者

11、。其實(shí)，說(shuō)文中還有大量范疇，其輸入特征彼此并不相同。又如，（9）b a o相次也；從匕從十王筠分析指出：此即保甲。五家為比，故從匕；二五為十，故從十；相互保任，故曰相次。”（轉(zhuǎn)引自徐中舒1996: 110）據(jù)此，該范疇可描述為（“F”函數(shù)關(guān)系）：【（F 匕 +（匕）=十）=相次也】=。（10）j 1 n聿飾也；從聿從彡構(gòu)件彡”在“”中獲得了裝飾（飾”）的語(yǔ)義特征，而在別的整合過(guò)程則沒(méi)有，如形”、聿”為“”確立相關(guān)認(rèn)知框架,彡”因此而獲得現(xiàn)有價(jià)值。所以,"概念3#化過(guò)程當(dāng)為：【聿+彡/聿飾也】=其中7”的意思是：以 聿”為背景、彡”為圖形、范疇重心落在 彡”上；代數(shù)上稱(chēng)為 從左向右的極

12、限”大致符合這里說(shuō)的情況，但帶隱喻特點(diǎn)。（11）遌e相遇驚也；從 辵從？，？亦聲這里有先后順序：先行而后驚。順便提一句， 相遇驚”所揭示的并沒(méi)有時(shí)間上的先后順序。根據(jù)當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)， 不期而 遇”之驚愕在主體感覺(jué)到自己驚愕之前身體已經(jīng)做出了相應(yīng) 的反應(yīng)（如Scherer等2001）。相遇驚也”的訓(xùn)釋中沒(méi)有 而”字是十分符合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)橛?而”就可能有先后時(shí)序的解讀。于是,【辵+ ?三相遇驚也】=遌。與此情況相仿的是“”和 諰”。（12）i.i xu cn 行且賣(mài)也；從行從言意為邊走邊叫賣(mài)，系同時(shí)關(guān)系；后者為方言而又思之”（段玉裁2006: 94）,故分先后次第。其概念框架可處理如下：【（

13、X動(dòng)作者J 行過(guò)程J +【（X行為者2）言（叫賣(mài)）過(guò)程2】三【（X動(dòng)作者1+行為者2）行過(guò)程1 +言（叫賣(mài)）過(guò)程2=衙（行為者 過(guò)程”為及物性行為過(guò)程模式，即 人或動(dòng)物的生理與心理行為；形式上無(wú)賓語(yǔ)）。這一點(diǎn)在系統(tǒng)功能語(yǔ)法的復(fù)句部分是歸到增強(qiáng)范疇之列的，但在范疇整合中，相關(guān)特征之間并無(wú)增強(qiáng)之意，所以本文放到延伸部分來(lái)討論合理些。（13）諰 x 1思之意；從言從思【言+思三思之意】=諰鑒于該范疇涉及時(shí)間上的先后順序，言”和思”的這種關(guān)系在整合上也符合延伸而不是增強(qiáng)關(guān)系。由此推知，這樣的兩個(gè)輸入特征在屬類(lèi)空間中直接激活一個(gè)認(rèn)知域的兩個(gè)不同過(guò) 程：【（X行為者1） 言過(guò)程1】+【（X行為者2）思過(guò)程

14、2 】=【（X 行為者1 + 2） 言過(guò)程1 +思過(guò)程2習(xí)】。類(lèi)似 實(shí)例在說(shuō)文中很多。又如，（14） 從 c®g/z <ng隨行也；從辵、從，從亦聲【從過(guò)程1 +辵過(guò)程2】=從（15）御 yd使馬也；從彳從卸【彳過(guò)程1 +卸過(guò)程2】=御（16）役 yi戍邊也；從殳從彳【殳 過(guò)程1 + 彳過(guò)程2 + （戍 過(guò)程3）】 =役這個(gè)次類(lèi)涉及的形聲字不多，但也不是完全沒(méi)有。例如，（17）? I。笑視也；從見(jiàn)錄聲【見(jiàn) 過(guò)程1 + （笑 過(guò)程 2）V |錄s三笑視也】=?在這里的描述中，“是示音符：示音符號(hào)不直接參與范疇建構(gòu)，但它有別義功能，我們姑且認(rèn)為是示音符發(fā)揮了析取作用（見(jiàn)王寧1996

15、）。構(gòu)成成分語(yǔ)義相減的范疇這一類(lèi)涉及上-下位語(yǔ)義關(guān)系中的下位范疇；它們都是在部首范疇基礎(chǔ)上、通過(guò)添加新 的語(yǔ)義特征而獲得相對(duì)獨(dú)立的范疇地位的。由于這樣的范疇之間共同特征多、彼此相區(qū)別者少，所以在相關(guān)上位范疇之下構(gòu)成具有平等地位的集合元素。例如，【玉=F 璙，瓘，璥，碘， 陵，唯，玒，琜，珦，?，璐，珂，圮，珝，琡，珙放在“內(nèi)者為集合元素，均以 玉”相稱(chēng)，但畢竟系不同范疇，只是彼此之間的差別相 對(duì)較小而已。但如何證明這些范疇不是玉”這個(gè)總體范疇的別稱(chēng)、 而是 玉”的下位范疇呢？這是解說(shuō)說(shuō)文的必須面對(duì)的問(wèn)題。這一點(diǎn)可以通過(guò)比較來(lái)間接說(shuō)明。說(shuō)文 水部有大量概念是有關(guān)我國(guó)江河稱(chēng)謂的，諸如河”、江”、滇

16、”、沱”、渭”、漢”、汾”、湘”、淮”、 浙”等等；所指對(duì)象大都仍然存在。因涉及地理位置，說(shuō)文在每一訓(xùn)釋內(nèi)容水”之后，都有所在地域的信息，點(diǎn)明了各自獨(dú)立存在的依據(jù)。【水=F 河，江，滇，沱，渭，漢，汾，湘，淮，浙，再如，木部下 棃”、杏”、柰”、李”、桃”等均訓(xùn) 果也”，這些是人們熟悉的不同 種的水果名稱(chēng)；再者，木”部下另有幾十個(gè)字均訓(xùn) 木也”【木=F 棃，杏，柰，李，桃，【木=F 楷，槢，樿，椲，楕，楑，椆，樕，?，棳，?，楀，蘽，檆，榛，杶，?，榗，橞，楛，櫅，?, ?，槐，后一集合中好些字不常用， 但由常見(jiàn)字諸如“楷”和“槐”可知，它們是不同種的樹(shù)，為“木 之次類(lèi)。據(jù)此，和 “玉”有關(guān)的

17、那些范疇也應(yīng)該為不同的種。和“玉”有關(guān)的那些范疇大多離大眾的生活遙遠(yuǎn)， 所以其聲符的示意作用不能發(fā)揮應(yīng)有作 用；相反，跟日常生活息息相關(guān)的事物，諸如江湖河海、果木魚(yú)類(lèi)，其聲符的別義功能就突 出。我們同時(shí)注意到，這一類(lèi)字大都是形聲字。這樣的構(gòu)字方式有其不足：理?yè)?jù)喪失過(guò)多， 后人難以復(fù)原。但其優(yōu)勢(shì)則體現(xiàn)在簡(jiǎn)明性上。只是隨著聲符逐漸退出大多數(shù)人的日常生活， 示別范疇的功能就逐漸喪失殆盡，相關(guān)概念成為半理?yè)?jù)性的。梳理出這一類(lèi)現(xiàn)象之后， 下面來(lái)對(duì)它們從延伸方式上做系統(tǒng)分析。 我們從跟“風(fēng)”有關(guān)的 幾個(gè)字開(kāi)始。(18) xu引x。小風(fēng)也；從風(fēng)朮聲(19) ? hu疾風(fēng)也；從風(fēng)從忽，忽亦聲(20) ? w召

18、/y。大風(fēng)也；從風(fēng)胃聲(21) 颲li瑚風(fēng)也；從風(fēng)聲如果以“風(fēng)”為基本參照， “ ”的速度就相對(duì)較低；而 “?”的速度相對(duì)較高； “?”和“颲”則在？”基礎(chǔ)上次第上增。于是，我們得到下面這個(gè)級(jí)差模式：【風(fēng)=F < ? < ? <颲】 如果設(shè)立一個(gè)中性范疇 N，插入級(jí)差標(biāo)識(shí)符 2”，那么我們就可以總結(jié)出下面這個(gè)和風(fēng)”的強(qiáng)度有關(guān)的連續(xù)體：【風(fēng)=F -N < N < +N < +N < +N o據(jù)此，上述范疇可做 如下描寫(xiě)；V”為吸取符；“()”內(nèi)仍為隱沒(méi)特征：【風(fēng) V朮S(-N)三小風(fēng)也=【風(fēng)V 忽 s +N) 三疾風(fēng)也=?【風(fēng)V 胃 s(+N) 三大風(fēng)也

19、=?【風(fēng)V | s(+N ) =烈風(fēng)也=颲面一組范疇是以矢量(方向)作為區(qū)別特征的：(22) 迋 w Dg/gu dng 往也；從辵王聲【辵V |王 s (空間方向_離參照點(diǎn)而去)=往也:= 迋23)逝sh i往也；從辵折聲【辵V |折 s (時(shí)空方向一離參照點(diǎn)而去)=往也:= 逝24)返f a n還也。從辵從反,反亦聲【辵V |反 s (空間方向-向參照點(diǎn)而來(lái))=還也:= 返25)遵zun 循也；從辵尊聲【辵V |尊 s (空間方向-沿參照點(diǎn)而進(jìn))=循也:= 遵面的范疇不再以矢量為區(qū)別語(yǔ)義的標(biāo)準(zhǔn)，而以一定事物為依托彼此互異：（26）適sh i之也；從 辵啻聲；適，宋魯語(yǔ)【辵V啻 S （目的地

20、）=之也】=適（27）過(guò) gu o度也；從辵咼聲【辵V 咼 S （空間） 三度也】=過(guò)（28）? d u媟?也；從辵聲【辵 V |£s（對(duì)象）=媟?也】=?（29）進(jìn)j ni登也；從辵，閵省聲【辵 V閵s （對(duì)象）=登也】=進(jìn)（30） 造 z oft就也；從 辵告聲；譚長(zhǎng)說(shuō)：造，上士也【辵V |告s （目的地）=就也】=造（31 ）逾 y u越進(jìn)也；從辵俞聲【辵V俞s （物）=越進(jìn)也】=逾（32）遝 t /taia ?也；從辵眔聲【辵V眔s （目的地）=?也】=遝F面這一組范疇的不同在于各自的功能”（33）帥 shu id佩巾也；從巾、【巾V | s （處所人功能）=佩巾也】=帥（3

21、4）shu i禮巾也；從巾從 執(zhí)【巾V執(zhí) s （處所人功能） 三禮巾也】=（35）? r館枕巾也；從巾刃聲【巾V刃s （處所人功能）=枕巾也】=?（36）幋 p rt覆衣大巾；從巾般聲；或以 爲(wèi)首鞶【巾V般s （處所人功能）三覆衣大巾也】=幋（其中 帥”的理解有爭(zhēng)議；這里從徐錯(cuò) “”為聲符；見(jiàn)徐中舒 1996: 310）而罝” （j y兔網(wǎng)也；從網(wǎng)且聲）、罻” （wei，捕鳥(niǎo)網(wǎng)也；從網(wǎng)？聲）、罽” （j 1魚(yú)網(wǎng)也;從網(wǎng)？聲）、罾”（ze ng魚(yú)網(wǎng)也；從網(wǎng)曾聲）等也以功能為特征彼此相別。以下一組范疇同時(shí)以 特征”和 類(lèi)別”為區(qū)別基礎(chǔ)。特征原指由名詞詞組中的修飾成分體 現(xiàn)的語(yǔ)義范疇，如 好事”中的

22、 好”；類(lèi)別原指對(duì)名詞詞組的中心成分做分類(lèi)描述的成分，如 電動(dòng)玩具”中的 電動(dòng)”（見(jiàn)Halliday 1994:180-186 ）。筆者認(rèn)為它們?cè)谙旅娴姆懂犞型瑫r(shí)起作 用（用 次”表示，即數(shù)學(xué)上的 合取”概念）。（37）谿 x I /q訕瀆無(wú)所通者；從谷奚聲【谷V奚 （特征人類(lèi)別） 三山瀆無(wú)所通者】=谿（谷：泉出通川為谷” 谿：山中不與外界相通的溝渠 ”；徐中舒1996:1625）（38）：詹 hub通谷也；從谷害聲【谷V害 （特征人類(lèi)別） 三通谷也】= （同豁”；同上：1626）（39）豂lia o空谷也；從谷翏聲【谷V翏 （特征人類(lèi)別） 三空谷也】=豂（40）豅l Og 大長(zhǎng)谷也；從谷 龍

23、聲【谷V龍 （特征人類(lèi)別）以顏色的 鋪陳方式”為憑者（解釋見(jiàn)徐中舒1996: 1967, 1968）:（41）黼f u白與黑相次文；從黹甫聲（42）黻 f 黑與青相次文；從黹 犮聲【黹V甫s三白-黑相間的亞形花紋】=黼【黹 V犮s三黑-青相間的斧形花紋】=黻以位置為依據(jù)者：（43） 朓ti d o晦而月見(jiàn)西方謂之 朓；從月兆聲（44）肭 nd /n a朔而月見(jiàn)東方謂之縮肭；從月內(nèi)聲這兩個(gè)范疇有一個(gè)共同的預(yù)設(shè)性基礎(chǔ)【主體-月】，區(qū)別性的延伸特征有二：【方位=F東，西】與【時(shí)間=F 晦，朔】（晦：農(nóng)歷每月的最后一天；朔：農(nóng)歷每月初一，月 球運(yùn)行到地球和太陽(yáng)之間，和太陽(yáng)同時(shí)出沒(méi)，地球上看不到月光；引

24、自現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典CASIO電子版）。【月 V兆s （時(shí)間人方位）=晦而月見(jiàn)西】=朓【月V |內(nèi)s （時(shí)間人方位）三朔而月見(jiàn)東】=肭以地域?yàn)闇?zhǔn)者：（45）虈xi a o楚謂之籬，晉謂之虈，齊謂之茝；從艸嚻聲【艸V離s （楚）=江籬】=籬【艸V嚻s （晉）三力=虈【艸V住s （齊）=虈也】=茝上面這些成組的范疇均以相同意符為立足點(diǎn)；我們換一個(gè)角度來(lái)看語(yǔ)義延伸問(wèn)題。前面討論了風(fēng)”之下四個(gè)范疇的級(jí)差分別；對(duì)比下面的現(xiàn)象。（46）刺 c i君殺大夫曰刺。刺，直傷也；從刀從 朿，朿亦聲（47） 弒 sh 臣?xì)⒕玻灰自唬撼紡s其君”；從殺省，式聲【刀V朿意，刀”為工具）【殺V |式 s （自下而上） 三臣?xì)?/p>

25、君也】=弒這一對(duì)范疇的整合過(guò)程與迋”等四字同，均涉及矢量特征，但意符有別。又如（對(duì)比上 引以 風(fēng)”為部首的四個(gè)范疇），（48）忍 su a n小雨也；從雨酸聲（49）溦 we i小雨也；從水，微省聲（50）冠ji a n/sh a微雨也；從雨？聲（51）濛 mg微雨也；從水蒙聲表征 小雨”和 微雨”的各有兩個(gè)字，但意符分別是 雨”和 水”。雖然對(duì) 雨”的訓(xùn)釋以 水”為基礎(chǔ)：水從雲(yún)下也”即本質(zhì)上為 水”但畢竟為不同概念。其一的側(cè)重點(diǎn)是 雨”具有從云下”的意象（雨”甲骨文寫(xiě)作趁二茂& 其二是 水”和 水”的意象、尤其是與打濕頭發(fā)、衣物等聯(lián)系在一起。即是說(shuō)，同一規(guī)模的雨”在范疇意義的區(qū)別上跟

26、局部認(rèn)知域有關(guān)。前面的概念聲符發(fā)揮主導(dǎo)作用，出此是意符居支配地位。【雨V |酸s(一N)三小雨也】=【水V微S(-N)三小雨也】-溦【雨V |? S (一一N)三微雨也】=【水V |蒙S(-N )=微雨也】-濛段注說(shuō)文模”(nu/m6,法也)下有以下歸納：以木曰模，以金曰鎔，以土曰型,以竹曰笵” (2006:253),均為 法”的下位范疇。其框架分別如下。【木V |莫s三法也】=模【金V容s =冶器法也】-鎔【土V |刑s =鑄器之法也】-型【竹V |氾s =法也】-笵各范疇之間的差別集中在所用材料木”、金”、土”、竹”上；此時(shí)，聲符同時(shí)發(fā)揮別義作用。下面這些字的訓(xùn)釋條內(nèi)提供了對(duì)應(yīng)的相關(guān)實(shí)例(

27、加點(diǎn)的字)。(52) 嶽 yu e東，岱；南，靃；西，華；北，恒；中，泰室； 從山獄聲(山”的下 位范疇)(53) 斝ji a玉爵也；夏曰琖，殷曰斝，周曰爵；從吅從斗，冂象形；與爵同意。(由地域因素確定范疇分別；玉爵”的下位范疇)(54) 聅 che軍法以矢貫耳也。從耳從矢。司馬法曰： 小罪聅，中罪刖，大罪 剄。”(罪責(zé)程度；刑的下位范疇)(55) 窠ke /k e空也；穴中曰窠.，樹(shù)上曰巢.；從穴果聲(位置； 空”的下位概念)(56) 囪 chua ng/c o ng在墻曰牖.，在屋曰囪；象形(位置；X的下位范疇)(57) 落lu別血曲 凡艸曰零，木曰落；從艸洛聲(位置；X的下位范疇)(58

28、) 蓏lu o在木曰果，在地曰蓏；從艸從？(位置；X的下位范疇)這里說(shuō)的是經(jīng)驗(yàn)范疇，即經(jīng)驗(yàn)范疇的構(gòu)成方式，不是實(shí)際所指的外在事物之間的區(qū)別。(59) 仌 b 1 ng凍也；象水凝之形(60) 凍 d og 仌也；從仌東聲段玉裁注釋?zhuān)撼跄粊暎瑏晧言粌?” 凍”即 厚冰”因此，仌”與 凍”意義并不相同，而是意義相加的延伸關(guān)系：【仌V |東s (厚:度量)v仌也】=凍。對(duì)比冰”。(61) 冰 n ng 水堅(jiān)也；從仌從水此 凝結(jié)”之意，后 以冰代仌，乃別制凝字”(段玉裁2006: 570-571 )。據(jù)此，冰”關(guān)注 凝”后之 堅(jiān)”；仌”和 凍”側(cè)重于 凝”后之形：【仌 載體水材料屬性 v(62) 玈

29、l u黑色也；從玄，旅省聲這是通過(guò)示音符號(hào) 旅”與 玄”的整合、剔除 赤色”而獲得 黑色”特征的。注意，示音符 號(hào)并不直接參與 玈”的范疇建構(gòu)，只是以此引導(dǎo) 玄”的語(yǔ)義取向。其概念框架可描寫(xiě)為：【玄 V |旅s黑色也】=玈。與 玆”不同的是，玈”是形聲字。下面這一對(duì)范疇，構(gòu)成部首相同，但相對(duì)位置”互換，當(dāng)為時(shí)間的下位范疇。(63) 杲 g a o明也；從日在木上(64) 杳 ya o冥也；從日在木下這里涉及拓?fù)鋵W(xué)原理：兩者均從日”和 木”出發(fā)得到意義延伸，區(qū)別也是由相對(duì)位置關(guān)系確立的。這種情況在說(shuō)文中并不少見(jiàn)，如陟”與 降”、衍”與 洐”等等。總之，屬于上-下位關(guān)系的范疇在說(shuō)文中占有相當(dāng)比例,

30、 疒”、 魚(yú)”、之下隨處可見(jiàn)：艸”、骨”、角”、刀”、 見(jiàn)”、欠”、髟”、山”、廠”、石”、 屬于相減的情況還有以下情況。（65）畕ji a ng比田也；從二田 【H 田+田三比田】 其中H表示相關(guān)區(qū)域的整體，隱性。田相比，界劃之義已明”（轉(zhuǎn)引自董蓮池虎”、皿”、 鳥(niǎo)”、馬”、其他實(shí)例在下面這些部首網(wǎng)”、巾”、黑”、門(mén)”、白”、衣”、舟”、 糸”、阜”等。=畕此字甲骨文作2005: 546-547 ）。以下范疇有所不同。羅振玉認(rèn)為與畺”為一字:（66）ju rt目圍也；從?、【（H ?=.）三目圍也】=可見(jiàn)，這里涉及兩個(gè)次類(lèi)，即（一）以聲符為概念區(qū)別手段；（二）以意符為區(qū)別手段。兩者均以形聲字

31、為主。四構(gòu)成成分語(yǔ)義相加-相乘混成的范疇這是介于延伸和增強(qiáng)（意義發(fā)生質(zhì)的變化的邏輯語(yǔ)義關(guān)系）之間的過(guò)渡現(xiàn)象，即同時(shí)具有兩種特點(diǎn)的范疇。 識(shí)別延伸的辦法就是：部分之和與整體相當(dāng)；但對(duì)于增強(qiáng)而言，整體明顯大于或不同于部分之和。例如，（67）多 duo重也；從重夕；夕者，相繹也，故為多多”有兩個(gè)構(gòu)成成分，并且相同。但 多”的訓(xùn)釋是 重也”它可能指 二”，和1 + 1 = 2” 的延伸模式相符。但這只是一個(gè)下限，范疇中的其他部分和增強(qiáng)的相乘原則一致。因此多”是一個(gè)典型的延伸-增強(qiáng)過(guò)渡范疇。其整合模式可表述為：【夕*夕 w重也】=多。鑒別這一類(lèi)的辦法是：總起來(lái)看是量的增加，伴隨一定程度質(zhì)的變化。 筆者發(fā)

32、現(xiàn)，屬于這一類(lèi)的大多是同部首范疇：其中有兩個(gè)成分的，但大多是三個(gè)成分。（68） 甡 she n眾生并立之兒；從二生；詩(shī)曰： 甡甡其鹿。”【生*生v眾多】=甡仍為 生”屬。王鈞認(rèn)為：此 據(jù)字形為義也。二生，故曰眾；分左右，故曰竝 ”即 眾 多貌”（見(jiàn)徐中舒1996: 1077）。（69）淼 mid o大水也；從三水【水*水*水v大水也】=淼（注意量的改變方式；對(duì)比灥”（70）詰j ng 競(jìng)言也；從二言【言*言w競(jìng)言也】=詰（仍屬 言”；或加情緒與說(shuō)話方式等）（71）? y n眾立也；從三人【人*人*人w眾立也】=?（人”屬；側(cè)重?cái)?shù)量；甲骨文：；小篆：打）（72）驫 bi a o眾馬也；從三馬【馬

33、*馬*馬w眾馬也】=驫（可能含三馬；馬”屬；對(duì)比段玉裁 “ ”下注，見(jiàn)后文）（73） 雥 zhc/z a群鳥(niǎo)也；從三隹【鳥(niǎo)*鳥(niǎo)*鳥(niǎo)w群鳥(niǎo)也】=雥（與驫”相類(lèi)；可能含三鳥(niǎo)；隹屬）（74）譶 t /zh 1疾言也；從三言【言*言*言w疾言也】=譶（單位時(shí)間內(nèi) 言”的頻次，增加了 言”的方式特征 疾”；言屬）（75）皛 xi / o/ji a o/xi顯也；從三白【白*白*白w顯也】=皛（質(zhì)的增加，但仍為白”屬）（76 ）磊 I e i眾石也；從三石【石*石*石w眾石也】=磊（石”屬）（77）垚 yco 土高也；從三土【土 * 土 * 土 v 土高也】=垚（這里可能有質(zhì)的變化，包括垚”的寬度和密度等

34、，但仍為土”屬）（78）xi C 艸木盛也；從二【* v草木盛也】=（艸"屬；？?小篆作，hm，草木之華未發(fā)）（79）毳 cu 1獸細(xì)毛也；從三毛【毛*毛*毛二細(xì)毛】=毳（一定空間內(nèi) 毛”多（三 毛”），則毛必細(xì)；毛”屬；對(duì)比后面的孨”）(80)艸c a o百芔也；從二屮【屮*屮v百芔也】（艸”屬）(81)卉hu 1艸之總名也；從艸、屮【屮*屮*屮v艸之總名也】=卉（艸”屬，從具體到類(lèi)別）(82)茻ma ng眾艸也；從四屮【屮*屮*屮*屮v眾艸也】（量多;艸”屬）(83)林l n平土有叢木曰林；從二木【木*木v叢木】=林（與艸”、?”相當(dāng)；木”屬）（84）森 se n木多皃；從林從木

35、【木*木*木v木多皃】=森（與 茻”、蟲(chóng)”相當(dāng)；木”屬）（85）? ku n蟲(chóng)之總名也；從二蟲(chóng)【蟲(chóng)*蟲(chóng)v蟲(chóng)之總名也】=?（從個(gè)體到類(lèi)別；蟲(chóng)”屬）（86）蟲(chóng) ch eng 有足謂之 蟲(chóng)，無(wú)足謂之豸；從三蟲(chóng)【蟲(chóng)*蟲(chóng)*蟲(chóng)w有足之蟲(chóng)】=蟲(chóng)（蟲(chóng)”屬）該范疇居蟲(chóng)”和?”之間：蟲(chóng)”為具體類(lèi)別（蛇蟲(chóng)類(lèi)；甲骨文：I T $ ?I ）; ?為總體范疇；蟲(chóng)”則指無(wú)足之 ？”（見(jiàn)董蓮池 2005: 532;段玉裁2006: 676）。顯然，這里涉及的基本上是數(shù)量上的增加，增加的結(jié)果大都可能等于構(gòu)成部件的數(shù)量， 但它們同時(shí)高于簡(jiǎn)單相加之和，這又是增強(qiáng)的特點(diǎn)。所以把這一類(lèi)現(xiàn)象確定為過(guò)渡范疇。和接下來(lái)討論的現(xiàn)象比較，我們會(huì)

36、發(fā)現(xiàn)質(zhì)的變化意味著什么，從而更好地理解這里討論的現(xiàn)象。對(duì)比下面這一組同源范疇。（87） qua n水小流也；周禮：匠人為溝洫，廣五寸，二為耦；一耦之伐，廣尺、深尺，謂之 ”倍謂之遂；倍遂曰溝；倍溝曰洫；倍洫曰 （88）巜kud 水流澮澮也；方百里為 ，廣二尋，深二仞（89） 巛chua n貫穿通流水也；虞書(shū)曰： 濬，距川”；言深 之水會(huì)為川 也從周禮對(duì)的解釋看，從”到巜”中間經(jīng)過(guò)了許多 倍”的增量，而從 巜”到 巛” 無(wú)疑也是無(wú)數(shù) 倍”因此，每增加一個(gè)同類(lèi)部首，其量呈幾何級(jí)數(shù)增加。但無(wú)論如何，主體 的性質(zhì)不變，仍然是水，但又不是簡(jiǎn)單增加，所以巜”和 巛”也是延伸-增強(qiáng)過(guò)渡范疇。（90）玨 ju

37、 e二玉相合為一玨【玉*玉V二玉相合之配置】=玨該字在甲骨文中作，指玉串，所以不只是兩塊玉；再者，這些玉塊是串起來(lái)的，經(jīng)過(guò)整理而有序。所以上面的框架中用了V”甲骨文編認(rèn)為：古玉或貝一系五枚為玉，二玉為玨或謂之朋 ”（轉(zhuǎn)引自馬如森 2006: 20）。朋”和 賏”同此。賏”（y i n）的 解釋是 頸飾也；從二貝”。朋”作拜fl,兩串相連；王國(guó)維說(shuō)，玉串為玨，貝串為朋；見(jiàn) 徐中舒1996: 463）。饒炯認(rèn)為 皕”同此：【百+百三2百=皕。上面討論的都是部首相同的范疇；還有一些部首并不相同。（91）涅 ni e黑土在水中也；從水從土，日聲這是一種 黑色染料”至少有兩種構(gòu)成成分： 水”和土”因此，

38、其整合過(guò)程為：【土 * 水染料=涅。注意，這里的整合符號(hào)用的是（'前文 玈”同此），因?yàn)橐话阋饬x上的 土+水”其范圍比 黑色染料”寬泛。其實(shí)，此處 土”應(yīng)該是一種特定類(lèi)型的 土”。類(lèi)似情況有?”（I o ng涂也；從水從土）、醬” （ji d,從肉從酉，酒以和醬也）和 醢” （h a,肉醬也； 從酉、蠱）。但兩兩相加并無(wú)質(zhì)的變化，卻是混合性質(zhì)的。（92）就ji。就，高也；從京從尤該字甲骨文作 ，從 亯”從 京”會(huì)意，即享堂（亯”）之上是高高的臺(tái)觀（京”）（董蓮池2005： 210）。顯然，作為整體的 就”既不是 亯” （xi a ng/p e ng/h矣n從高省”， 也不是京”而是兩者

39、整合后的新范疇。但從功能上看，前后并不等值，但三者系同質(zhì)范疇， 都是經(jīng)過(guò)土木材料搭建而成的物體，所以仍作過(guò)渡現(xiàn)象看待：【亯*京V高=就。五小結(jié)本文討論的延伸現(xiàn)象主要涉及相加”和 相減”兩種情況；最后談到了同時(shí)跨延伸和增強(qiáng)范疇的過(guò)渡現(xiàn)象。延伸的典型特點(diǎn)是：輸入范疇之和與整合范疇基本吻合。但這并不排除這一類(lèi)范疇在整合過(guò)程中涉及其他相關(guān)因素，諸如直接參與其中的隱含背景。但無(wú)論看似多么簡(jiǎn)單的算術(shù)級(jí)數(shù)增量，都涉及相當(dāng)復(fù)雜的認(rèn)知加過(guò)程序。只是大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)十分容易激活， 而認(rèn)知計(jì)算往往又處于潛意識(shí)狀態(tài)，所以不易為主體察覺(jué)。但前面的分析已經(jīng)在一定程度上揭示了這一過(guò)程的復(fù)雜性。附注：說(shuō)文材料引自 ;主要內(nèi)容為

40、訓(xùn)釋部分，保留并處理了漢語(yǔ)拼音；在不影響訓(xùn)釋和理解的情況下盡可能使用簡(jiǎn)體字；甲骨文和小篆字庫(kù)系北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心研制 參考文獻(xiàn)董蓮池 2005 說(shuō)文解字考正 ，作家出版社。 胡壯麟、朱永生、張德祿、李戰(zhàn)子 2005 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論 ，北京大學(xué)出版社。 馬如森 2008 殷墟甲骨文實(shí)用字典 ，上海大學(xué)出版社。王 寧 1996 訓(xùn)詁學(xué)原理 ，北京廣播電視大學(xué)出版社。 許 慎（漢）著、段玉裁（清）注 2006 說(shuō)文解字注 ，上海古籍出版社。 徐中舒主編 1996 漢語(yǔ)大字典 （縮印本），四川辭書(shū)出版社；湖北辭書(shū)出版社。Fauconnier, Gilles & Mark Turner 2002 The Way