1、第12課 新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作；掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義過(guò)程與方法通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教？教學(xué)過(guò)程一

2、.導(dǎo)入新課20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來(lái)的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長(zhǎng)辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動(dòng)，去了解吧！二.新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：新文化運(yùn)動(dòng)的興起1. 教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀本目?jī)?nèi)容，讓學(xué)生分組討論：新文化運(yùn)動(dòng)是在什么的背景下興起的？學(xué)生討論后回答：省略 教師歸納總結(jié)：政治：以北洋軍閥為首的反動(dòng)勢(shì)力妄圖復(fù)辟帝制（辛亥革命并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建地社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有使中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)）。經(jīng)濟(jì)：中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)

3、烈要求實(shí)行民主政治思想：辛亥革命后，民主共和思想深入人心，與袁世凱復(fù)辟帝制的行徑勢(shì)不兩立。2. 教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并展示圖片： 提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們從教材中新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、陣地等基本要素？ 學(xué)生回答：新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915年；新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志是新青年的創(chuàng)辦；新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等；新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是北京大學(xué)和新青年。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和意義 1.教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，完成下列表格：內(nèi)容詮釋抨擊舊道德舊文化針對(duì)尊孔復(fù)古的逆流，新青年強(qiáng)烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化提倡民主與科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)，只有民主科學(xué)才能救中國(guó)提倡白

4、話文建設(shè)新文學(xué)提倡白話文，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué) 2.教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：抨擊舊道德和舊文化，提倡民主和科學(xué)，就是要提倡新的資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想，來(lái)反對(duì)封建思想和封建制度，是屬于思想革命。提倡白話文，建設(shè)新文學(xué)，即文學(xué)革命。就是要通過(guò)簡(jiǎn)單、通俗、易懂的白話文，去宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主、科學(xué)，從而擴(kuò)大新文化運(yùn)動(dòng)的影響力。3. 教師展示材料： 陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。” 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)？ 學(xué)生回答：省略 教師總結(jié)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治

5、地位，是中國(guó)人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人民對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，存在對(duì)中西方文化絕對(duì)的肯定或否定。4.教師展示材料：“對(duì)于外國(guó)文化，排外主義的方針是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國(guó)文化，作為發(fā)展中國(guó)新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國(guó)文化對(duì)于中國(guó)古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推進(jìn)中國(guó)的新文化。” 毛澤東論聯(lián)合政府結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化？學(xué)生討論后回答：省略教師總結(jié)：以我為主，為我所用；辯證取舍，擇善而從。這樣，

6、才是全面、客觀的結(jié)果，這才是學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒，學(xué)以致用，辯證地看問(wèn)題。三、課堂總結(jié) 新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭(zhēng)，反映了資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治的強(qiáng)烈愿望，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國(guó)出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。板書(shū)設(shè)計(jì) 標(biāo)志： 興起 代表人物 主要陣地 抨擊舊道德和舊文化新文化運(yùn)動(dòng) 內(nèi)容 提倡民主與科學(xué) 提倡文學(xué)革命 積極：一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) 影響 消極：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定片面性教學(xué)反思 本課的教學(xué)以史實(shí)為基礎(chǔ)；以問(wèn)題為載體；以情境為主線；以活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)方式，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，經(jīng)過(guò)全體課堂參與者的閱讀、思考、討論、分析、對(duì)比，使每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷了一個(gè)主動(dòng)地