1、仰望星空，兢兢業業 初中精選作文【1500字】夜宿樓頂，迎著習習涼風，愜意綿綿；仰望星空，深邃浩渺。帶上眼鏡，望見一盞慘淡的孤星和一輪朦朧之月；脫掉它，卻什么也看不見 了，只覺得團團的棉云將我托起，隱隱有插著雪白羽翼的天使閃爍，周身散發消 暖的輝光，還有那長著長耳朵，綠眼睛的精靈，在憨笑。這一切，在意識中，我的心靈感官能真切的感想到；就像在我的現實中，眼 睛，耳朵這些外在感官能看到聽到是一樣的，我沒有理由不相信。醫學，在如今科技的翅膀下，越飛越高。它通過理療，化療，按摩，針灸等方式祛除人肉體上的毒素，可對于人靈體上的毒素，它卻顯得無能為力。于是，在早期，神學便應運而生，盡管借助“神”的意識概念

2、，有些愚昧性，可是它確實賜與了我們靈體一種超自在的排毒方式。比之于如今的心理治療，它有著不成估量的優勢究竟結果,每個人的意識生活是種極其隱蔽的私生活0恐怕，除了上帝, 就連我們的至親，自己都不肯和他們談起吧。這樣看來，神學和文學也是一門醫 學了。說起“上帝，”我不禁想起了一部影片中的經典對白，在影戲復制貝多芬中，貝多芬對安娜霍茲說，上帝在我的腦海中灌滿了音樂，而后呢，他讓我聾了。他讓所有的人都能享受我的音樂，卻褫奪了我的權力。女主人公說，興許上 帝正在同你說話。貝多芬聾了，卻譜出了不朽的鏗鏘大籟，難以置信嗎？他的外 在感官失靈時，終究是局限了他，還是為他突破了局限？由這個角度，我愿狹義，唯心地

3、定義上帝:上帝和天然應當是等量齊觀的，天然用她共同的法例規律開展了我們的現實生活，而，上帝則應用他的心得洞釋文章來源網，僅供分享學習參考來開掘我們的意識生活。上帝和天然其實只是個我們難以形容的寄托名詞，是我 們的整體存在派生出的屬性而已。她們絕然不會有什么超能量或超意識或超現實 的。我的肉體主宰著我的現實生活，我的靈體必然主宰著我的意識生活。現實， 我們能夠觸摸的到，于是，我們就直覺說，她是現存的，切實的。對于意識，我 們總是帶有恐怖的回避，認為是虛無的。我想起了老朋友的一句哲語：讓我摘去 眼鏡，看看這個朦朧而又虛假的世界。虛與實，是無處不在，不管是有形還是無 形。譬如，紅塵中幾多事物曾蒙蔽或

4、削損了我們心眼的視力啊！學業受阻，戀愛受挫，事業敗北，家庭不和，社會稠濁等等，這一切，足以使我們變瞎變盲，它 們像一劑劑鴉片，令我們深陷其中，不愿自拔。人為什么會痛苦，痛苦有時源于不公正的欲望，而這種狀況正是因為我們對事物理解的不全面，我們肉體感官所察覺到的現實生活， 就是不全面的。就拿李 白說話吧。李白本性狂妄不羈，豪放灑脫，這就注定了他是詩壇上的謫仙人， 在政壇上 卻只能處處受挫。這就好像是懸在太空中有一座兩頭尖的頂峰， 分不清何為上何 為下，他越是吃力地往政壇上攀爬，就越是向詩壇上滑的兇猛，爬一步，他就滑 十步，甚至百步，千步。他能夠陶醉中一聲嘆息吟誦出： “名花傾國兩相歡，常得 君王帶

5、笑看”，令明皇與百官耳目一新，卻究竟掩蓋不住那種“安能摧眉折腰侍權 貴，使我不得開心顏”的天性，使他在政壇上寸步難行。他是被盛唐的大潮流虛弄了。盛唐以來， “學而優則仕”的觀念增強，文人總 認為有才思即可建功立業，衣錦還鄉。于是，大才子李白便橫空出生避世，高唱： 聊天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人可是，他究竟結果不是一個在現實生活變4 S文章來源網，僅供分享學習參考中擺布逢源的人，他究竟結果是不克不及也不肯適應政治環境的，這又怎能在政壇上熟能生巧呢。古人云，桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。李白就是這么一只桔，縱而后世再如何評說他的詩是“筆落驚天地，詩成泣鬼神”，但這其實不能掩飾掉他政壇 上的短缺。從隨永王璘兵變的事件中，足以看出李白是缺乏政治頭腦和目光的。詩壇是一種意識生活，而政壇只是一種現實生活。曾經龐統說，宇宙中最大的莫過于浩渺的星空，人類的智慧就降生于那里。然而，諸葛亮笑道，比星空更大的是人心，人心是能夠包容千千萬