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文檔簡介
1、送東陽馬生序送東陽馬生序 宋濂宋濂 v囊螢映雪囊螢映雪(晉車胤和孫康的學習故(晉車胤和孫康的學習故事)事)v常言道:“自古雄才多磨難,從來自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。行拂亂其所為。”這些都說明了苦苦難并非全是壞事難并非全是壞事。只要我們善于化只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石的墊腳石。 介紹本文的體裁特點介紹本文的體裁特點 本文是一篇贈序贈序,其中的其中的“序序”,并,并非
2、非“序言序言”,而是,而是“贈言贈言”的意思的意思。作為文章的體裁,序序有書序書序和贈序贈序之分。書序相當于前言(序)、后記書序相當于前言(序)、后記(跋)(跋),一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導。而贈序贈序與書序的性質不同,始于唐朝,文人之間以言相贈,表達離別時的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點,相當于議論性散文相當于議論性散文。 宋濂宋濂(13101381) ,字景濂景濂,號潛溪潛溪,謚號文憲文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶),明初著名文學家。生活在元末明初,曾被召為翰林院編修,他借口父母親年老,辭不就職,專心著述。明初朱元璋
3、重用他,命為江南儒學提舉,替太子講經,并在自己左右顧問。主修主修元史元史,官至翰林學士承旨,知制誥;朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫,被稱為“開國文臣之首開國文臣之首”年老辭官回鄉,不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨,全家謫往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉節)。生平著述很多,有宋學士文集宋學士文集75卷。他的散文成就尤高,立意精深,語言生動暢達。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩文三大家。 余幼時即嗜學。家貧,無從 致書以觀, 每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯 冰 堅, 手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不
4、敢稍逾約。就愛好讀書就愛好讀書沒有辦法買到沒有辦法買到無從無從: :無由,不知從何處,只沒有辦法無由,不知從何處,只沒有辦法常常常常藏有書人家藏有書人家抄錄抄錄計算計算 來來 送還送還假借假借: :同義同義以以: :而,便,就而,便,就硯臺里硯臺里( (墨汁墨汁) )結成堅硬的冰結成堅硬的冰彎屈伸直不停止彎屈伸直不停止抄書抄書 跑引申為趕快跑引申為趕快 超過約定的期限超過約定的期限否定句代詞作賓語前置否定句代詞作賓語前置 之之: :指抄書指抄書以是人多以書假余,余因 得 遍 觀群 書。既 加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游, 嘗趨 百里外從鄉之先達 執 經 叩問。先達德 隆望 尊,門人弟子
5、填其室,未嘗稍降 辭色。余立侍(于)左右,因此因此都都 把把于是能夠廣泛地閱讀于是能夠廣泛地閱讀各種書籍各種書籍 已經已經學說學說擔心擔心大師大師交往求教交往求教 跑到跑到,快步走快步走向當地向當地 前輩前輩拿著經書拿著經書 請教請教道德高道德高 聲望高聲望高擠滿屋子擠滿屋子稍微緩和稍微緩和 言辭臉色言辭臉色 站著陪伴站著陪伴援 疑 質 理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟 其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒 獲 有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行(于)深山 提出疑難詢問道理提出疑難詢問道理彎下彎下側著側著請教請教 有時有時訓斥訓斥周到周到說說解釋解釋復復: :回答,解
6、釋回答,解釋高興,愉快高興,愉快焉焉: :于之于之愚笨愚笨 終于獲得教益終于獲得教益向他向他聽到了一些東西聽到了一些東西跟從老師學習的時候跟從老師學習的時候當當: :在在的時候的時候 之之: :取消句子獨立性,無實意取消句子獨立性,無實意書箱拖著鞋子書箱拖著鞋子走在走在巨谷中,窮冬烈風, 大雪深數尺,足膚皸裂而不知,至舍,四支僵勁不能動, 媵人持湯沃灌,以衾擁 覆,久而乃和。寓逆旅,主人日 再食,無鮮 肥 滋味 大大嚴冬嚴冬 刮著凜烈的寒風刮著凜烈的寒風皮膚因寒冷干燥而開裂皮膚因寒冷干燥而開裂 客店客店支通肢支通肢僵硬僵硬動彈動彈仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人熱水熱水 澆洗
7、澆洗灌通盥灌通盥圍裹圍裹 覆蓋覆蓋寓寓: :名作動名作動 住住在旅店在旅店那里那里每天每天 給兩頓飯吃給兩頓飯吃 食食: :給飯吃,動詞給飯吃,動詞新鮮肥美味道好的東西新鮮肥美味道好的東西之享。 同舍 生 皆 被 綺 繡,戴朱纓 寶 飾之帽, 腰 白玉之 環, 左佩刀,右 備 容臭, 燁然 若神人;享受享受 同屋住的同學同屋住的同學穿著穿著被通披,穿著被通披,穿著華麗的衣服華麗的衣服綺綺: :絲綢絲綢 繡繡: :繡花繡花紅纓紅纓寶石裝飾寶石裝飾腰中掛著腰中掛著腰腰: :名作動,腰掛名作動,腰掛圈子圈子掛著香袋掛著香袋光彩照耀光彩照耀余則袍敝衣 處(于)其間, 略無慕艷意。以 中 有 足樂者,
8、不知口體之奉不若人也。蓋余之 勤 且 艱若此。 卻卻穿著破舊的衣服穿著破舊的衣服 生活在生活在 他們中間他們中間毫無羨慕的心毫無羨慕的心因為因為我心中我心中足以快樂的事足以快樂的事足樂者足樂者: :指讀書指讀書吃的穿的吃的穿的奉奉: :供,之供,之: :取獨取獨( (求學的求學的) )勤勞而且艱苦勤勞而且艱苦弗弗之之怠怠走送走送之之益慕圣賢益慕圣賢之之道道當余當余之之從師也從師也蓋余蓋余之之勤且艱若此勤且艱若此之之代代“抄書抄書” 賓語前賓語前置置代詞,指代詞,指“書書”結構助詞,的結構助詞,的結構助詞,取消句子獨立性結構助詞,取消句子獨立性結構助詞,的結構助詞,的 一詞多義一詞多義通假字通假
9、字四四支支僵勁不能動僵勁不能動同舍生皆同舍生皆被被綺繡綺繡無從致書無從致書以以觀觀計日計日以以還還以以是是以以書假余書假余以以中有足樂者中有足樂者以以衾擁覆衾擁覆以以連詞,表目的,來連詞,表目的,來表修飾,不譯表修飾,不譯因為,介詞因為,介詞 把,介詞把,介詞因為,連詞因為,連詞介詞,用介詞,用“支支”通通“肢肢”“被被”通通“披披”四、句子成分省略省略主語的原因省略主語的原因: 1.文言文里,在不影響語意表達的情況下,往往省文言文里,在不影響語意表達的情況下,往往省略某些句子成分,使語言更加簡潔精煉。本文作者略某些句子成分,使語言更加簡潔精煉。本文作者自敘經歷,省去一些句子的主語,不會發生歧
10、解,自敘經歷,省去一些句子的主語,不會發生歧解,所以主語所以主語“余余”一般省去。一般省去。(承前省和蒙后省,本文承前省和蒙后省,本文屬前種屬前種)2.文言文里,第三人稱代詞一般不用作主語,凡是文言文里,第三人稱代詞一般不用作主語,凡是現代漢語需要用主語現代漢語需要用主語“他他”“”“他們他們”的地方,在文的地方,在文言文里就只重復用名詞,或者省略主語。言文里就只重復用名詞,或者省略主語。 如如:(先達先達)未嘗稍降辭色。未嘗稍降辭色。 (馬生馬生)撰長書以為贄。撰長書以為贄。 與之論辯,與之論辯,(馬生馬生)言和而色夷。言和而色夷。 (馬生馬生)自謂少時用心于學甚勞。自謂少時用心于學甚勞。讀
11、第一段讀第一段1作者敘述自己幼時嗜學舉了一個作者敘述自己幼時嗜學舉了一個例子,這個例子中哪個字最生動,例子,這個例子中哪個字最生動,為什么?為什么?2成年后,為何要成年后,為何要“從鄉之先達執從鄉之先達執經叩問經叩問”?表現出對老師畢恭畢敬?表現出對老師畢恭畢敬的語言有哪些?的語言有哪些?3你對這種求師態度有何看法?你對這種求師態度有何看法?讀第二段讀第二段作者寫自己從師問學的作者寫自己從師問學的“勤勤”、“艱艱”時,面時,面對生活比自己好的同舍生,對生活比自己好的同舍生,“余余”抱什么態度?為什抱什么態度?為什么會有這樣的態度?么會有這樣的態度?講述作者本人求學的艱難和用心之專主要體講述作者
12、本人求學的艱難和用心之專主要體現在借書抄錄,現在借書抄錄,求師叩問,求師叩問,跋涉艱難,衣跋涉艱難,衣食食粗劣,生活簡樸,等方面。主要語句有粗劣,生活簡樸,等方面。主要語句有(1)每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。還。(2)硯冰堅,手指不可屈伸。硯冰堅,手指不可屈伸。 (3)趨百趨百里外,求師叩問;里外,求師叩問; (4)窮冬烈風,大雪深窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。數尺,足膚皸裂而不知。 (5)余則組袍敝衣余則組袍敝衣處其間處其間 作者認為,勤奮和艱苦是相互聯作者認為,勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面,有了主觀的勤奮,系的兩個方面,有了主觀的勤奮,
13、一切艱難困苦都可以克服。這正一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。是學有所成就的根本原因。 小結小結一、本文的啟示一、本文的啟示“業精于勤荒于嬉業精于勤荒于嬉”,學習科學文化知識,是我們每一個學生的光榮任務,專心向學,讀書有得,胸中自有真樂。宋濂尊師重道,不畏艱苦,勤于學習、善于學習的宋濂尊師重道,不畏艱苦,勤于學習、善于學習的精神是值得效法的精神是值得效法的。二、立意與結構文章中心是“勸學”,通篇圍繞這一重點來寫,開頭提出“嗜學”,接著敘述“力學”,然后說太學生學習條件之優越,最后歸結到學生“善學”,脈胳分明,前后呼應,有力表現了激勵太學生學習的中心思想。三、對比突出中心課文前
14、兩部分是怎樣說理的課文前兩部分是怎樣說理的難難易易(對比)(對比)余幼時學習情況:余幼時學習情況:致書之難致書之難 從師之勞從師之勞 奔走之苦奔走之苦 生活之艱生活之艱諸生的學習條件:諸生的學習條件:無凍餒之患無凍餒之患 無奔走之勞無奔走之勞 有專門老師有專門老師 有豐富藏書有豐富藏書二、善學、勤學二、善學、勤學:師:辭色嚴厲,甚至叱咄師:辭色嚴厲,甚至叱咄生:色愈恭,禮愈至生:色愈恭,禮愈至師生態度師生態度 生活情況生活情況同舍生:衣飾華美,飲食鮮肥同舍生:衣飾華美,飲食鮮肥作者:緼袍敝衣,日僅再食作者:緼袍敝衣,日僅再食學習條件學習條件昔日作者:借書抄書,奔走求昔日作者:借書抄書,奔走求師
15、,生活艱辛,尊師力學師,生活艱辛,尊師力學今日太學生:衣食豐足,學舍今日太學生:衣食豐足,學舍寬宏,有問必答,應有盡有寬宏,有問必答,應有盡有對比對比對比對比對比對比勤勤思考:思考:送東陽馬生序閱讀測試題 閱讀下面的語段,完成后面的練習。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無羨艷意,以中有敝衣處其間,略無羨艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。足樂者,不知口體之奉不若人也。 1.
16、對上段中“舍舍”“腰腰”“略略”“知知”解釋正確的是( )A房子腰間絲毫房子腰間絲毫感覺感覺B房子腰上掛著稍微房子腰上掛著稍微知道知道C房子腰上掛著絲毫房子腰上掛著絲毫感覺感覺D房子腰間掛著絲毫房子腰間掛著絲毫知道知道C2.“日再食日再食”的正確譯文是() A每天的第二頓每天的第二頓B每天吃兩頓每天吃兩頓C每天吃第二頓的時候每天吃第二頓的時候 B3.“以中有足樂者以中有足樂者”是指() A作者認為讀書是足以快樂的事作者認為讀書是足以快樂的事B作者認為自己家貧而能勤奮讀作者認為自己家貧而能勤奮讀書,這是足以快樂的事書,這是足以快樂的事C作者認為書中有令自己欣慰的作者認為書中有令自己欣慰的事事 A
17、4.作者寫舍生服飾華貴的目的寫舍生服飾華貴的目的是() A突出自己求學的勤奮突出自己求學的勤奮B側寫自己生活條件的側寫自己生活條件的艱苦艱苦C表達對同舍生的鄙夷表達對同舍生的鄙夷D表現同舍生的不學無表現同舍生的不學無術術 B一、嗜學、力學一、嗜學、力學:1.無書借書抄書無書借書抄書讀書讀書 2.無師遠訪先達無師遠訪先達求教求教3.求學過程艱苦求學過程艱苦有得有得艱艱 今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供, 父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔立之勞矣;有司業、博士為之師, 未有問 而不告,求而不得者也; 凡所宜 有之書皆集于此,不必 學生學生官府官府米糧米糧供給供給夏天的衣服夏
18、天的衣服 送來送來憂患憂患寬大的寬大的書房里書房里 誦讀誦讀辛苦辛苦作他們的老師作他們的老師請教卻請教卻告訴告訴回答的情況回答的情況凡是凡是應該應該集中在這里集中在這里有之書有之書: :名詞性詞組名詞性詞組若余之手錄,假諸人而后 見也。 其 業 有不精,德 有不成者,非天質之卑,則 心 不若余之專 耳,豈他人之過哉? 那樣那樣向人借向人借 然后然后諸諸: :之于之于 而后而后: :然后然后才能學習才能學習那些學習那些學習精通精通道德道德養成的人養成的人天資天資非非則則: :不是不是就是就是低下低下 就是就是專心罷了專心罷了 難道是的過失嗎難道是的過失嗎之之: :取獨取獨 東陽馬生君則在太學 已
19、 二年,流輩甚稱其賢。余朝(于)京師, 生以鄉人子 謁 余。撰 長書 以為贄, 辭甚暢達。與之 論 辯,( (學習學習) )同輩的人同輩的人很很才德才德到京城朝見皇帝到京城朝見皇帝用同鄉晚輩用同鄉晚輩的身分的身分拜見我拜見我 ( (他他) )寫寫( (一封一封) )長信長信作為作為( (表示表示) )敬意的禮物敬意的禮物通暢明白通暢明白討論辨析討論辨析言 和 而色夷。自謂少時用心于學甚勞。 見 其 親也,余故 道 為學之 難 以告 之。語言平和語言平和態度和悅態度和悅用心于學用心于學: :于學用心于學用心 用功用功探望他的父母探望他的父母特意說說特意說說求學求學 的的 艱難艱難來來 告訴他告訴他現在這些學生在大學里學習,政府天天供給膳食,現在這些學生在大學里學習,政府天天供給膳食,父母年年送來冬服夏裝,(這就)沒有挨凍挨餓的憂父母年年送來冬服夏裝,(這就)沒有挨凍挨餓的憂慮啦;坐在高
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