1、分析文化遺產文化遺產走向“繁華”的方式畢業論文下載碗茶，吃到正宗的川菜。寬巷子喚起了人們對老成都的親切回憶。新建的院落式特色酒店建筑群給富有傳統氣息的巷子增添幾分時尚氣息，是老成都的“閑生活”。窄巷子是“慢生活”區，展示的是成都的院落文化，代表的是一種傳統的雅文化。此區域以品牌商業為主題，擁有世界眼界的時尚中心，這里又是最成都的生活，在巷子里品味緩慢的摘 要：本文以四川省成都市寬窄巷子、錦里風俗文化旅游休閑街區為例，解析古街院落文化遺產的保護、繼承與開發，探索古街院落文化遺產更為合理的保護、繼承與開發方式。關鍵詞：寬窄巷子；錦里；風俗文化旅游休閑街區；開發；問題；策略1005-5312（201

2、2）32-0210-01一、引言文化遺產是前人留給我們的寶貴財富，我們該如何去保護它、繼承它、開發它，并留給我們的后源于：畢業設計論文范文代，這是我們這一代人需要思考的問題。而文化遺產的不完整性，雖然是歷史的缺憾，但是因為它的特殊價值，常常會喚起人們的關注，并呼吁保護、開發。由于現代生活的無限追求，文化遺產的保護往往與我們的構想或是愿望有所差別，經常無法實現。傳統的繼承與可持續發展，以及如何將保護、繼承、開發三者協調統一，將是古文化遺產面臨的嚴峻挑戰。二、古街院落寬窄巷子（一）概況寬窄巷子是成都遺留下來的較成規模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護街區。寬巷子與窄巷

3、子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影，一個記憶深處的符號。當游人伴著夕陽，望著炊煙，走在黃昏中的巷子里，一種久違的老城區市民化生活的場景一一浮現在眼前。井巷子的融入又讓老城區增添了幾分新生活的氣息。“老”于“新”的巧妙結合，又成了一道亮麗的風景線。（二）特點寬窄巷子打破了常規古街巷的規劃方式，它將原有的院落文化分為三個主題：寬巷子、窄巷子和井巷子。寬巷子是“閑生活”區，以旅游休閑為主題。它代表了成都最市井的民間文化，集中展現寬窄巷子所帶包的成都生活精神。改造后的寬巷子是老成都生活的再現，在這條巷子中游覽，能走進老成都生活體驗館，感受成都的風土人情和幾乎要失傳了的一些老成都的生活場景。而在四合

4、院中可以品上蓋碗茶，吃到正宗的川菜。寬巷子喚起了人們對老成都的親切回憶。新建的院落式特色酒店建筑群給富有傳統氣息的巷子增添幾分時尚氣息，是老成都的“閑生活”。窄巷子是“慢生活”區，展示的是成都的院落文化，代表的是一種傳統的雅文化。此區域以品牌商業為主題，擁有世界眼界的時尚中心，這里又是最成都的生活，在巷子里品味緩慢的下午和時光的停駐。窄巷子，是老成都的“慢生活”。井巷子是“新生活”區，以時尚年輕為主題，是寬窄巷子最開放、最多元、最動感的空間。這里是成都的夜晚最熱鬧的地方，是華燈初上的成都風華，是笑靨如花的芙蓉女子。井巷子，是老成都的“新生活”。三、清明上河圖錦里（一）概況傳說錦里曾是西蜀歷史上

5、最古老、最具有商業氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名遐邇。現在，錦里占地30000余平方米，建筑面積14000余萬平方米，街道全長550米，以明末清初川西民居作外衣，三國文化與成都民俗作內涵，集旅游購物、休閑娛樂為一體。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風貌作外表，川西的民風、民俗作內容，擴大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、酒樓、戲臺、風味小吃、工藝品等等，充分展現了三國文化和四川民風民俗的獨特魅力。成都版清明上河圖的 “錦里”，是感受休閑浪漫的精神驛站，是體驗三國文化與成都民俗的魅力街區。（二）特點在商業街遍布的今天，“錦里”之所以得到

6、成都人乃至中外游客的偏愛，在于它對成都文化的成功解讀，成都這座城獨特的思維方式和生活方式為它的存活及發展提供了支撐。相對國內很多“舊瓶裝新酒”的人造景觀，錦里是完全草根的，本土的。在建筑的特征方面，錦里的建筑延續了川西民居的典型特征：“天人合一”的自然觀和環境觀，注重把周圍的環境引入到封閉的街巷小空間中，形成人、街巷、住宅和環境的和諧統一；建筑的色彩十分樸素，多以冷色調為主。建筑多以木、石灰、青磚、青瓦為主要材料，鄉土氣息格外濃郁。四、從問題中尋找策略（一）傳統文化缺失走在繁華的古街巷道中，眼前的一切，讓人感覺亦真亦假，琳瑯滿目的商品，讓人眼花繚亂。為了滿足現代人旅游購物的需求，傳統的事物，變

7、成了沒有任何文化價值的商品。在所謂的“仿古商品”中，你是否能看見古人的智慧所在？（二）原始建筑消失殆盡在千百年的的洗禮與沖刷下，多少的文化遺產消失殆盡，因。落區，我們看到的是什么，不在是古街院落的遺址，而是被打著保護與開發的旗號，修葺一新的現代仿古建筑，古文化氣息的痕跡蕩然無存，難道殘垣斷壁就沒它所謂的價值？（三）空間商業味濃厚古街院落本是生活其中的人們，茶余飯后，休閑，娛樂，走街串巷的場所，是極具當地人文風情與地方特色的區域，而在如今浮躁的社會形態下，在保護此留下的便會顯得異常珍貴。古建筑的存留便是最可貴的財富。無論是從建筑所包含的文化內涵上，還是建筑所蘊含的科學知識上，它都具有一定的研究價

8、值。而在現代的古街院落區，我們看到的是什么，不在是古街院落的遺址，而是被打著保護與開發的旗號，修葺一新的現代仿古建筑，古文化氣息的痕跡蕩然無存，難道殘垣斷壁就沒它所謂的價值？（三）空間商業味濃厚古街院落本是生活其中的人們，茶余飯后，休閑，娛樂，走街串巷的場所，是極具當地人文風情與地方特色的區域，而在如今浮躁的社會形態下，在保護與開發的口號下，它卻成為了人們旅游購物的場所，成為了極具商業代表性的場所。在這總總的外衣下，它卻還一本正經的叫著風俗文化旅游休閑街區。試可問，就是那些商業化的商品，修葺一新的建筑，以及招商引資入住的咖啡館，酒吧等，就是所謂的風俗文化？（四）修葺后建筑形態趨同化現象嚴重文化

9、的地方性差異很大，而在事物的表現形式上也存在區別，建筑便是我們最常見的一種。對于建筑的形態，在不同的時期，不同的文化，不同的地域，不同的氣候條件等背景下，雖然有著大的社會背景，但任會有不同的建筑形態產生。而在全國范圍內，除了本來就保存完好的建筑外，又有多少建筑在經過修葺后，讓我們感覺它是“古建筑”，或者說是具有地方特色的古建筑？（五）空間人群的大眾化忽略古街院落本是社會底層的百姓所集聚的場所，而在這些年的文化遺產保護運動中，在文化遺產保護與社會整體效益的關系下，古街成為了有錢人士的商業街，院落成為了有權人士的茶樓會館，“百姓”該何去何從？（六）空間功能的參與性欠缺走街串巷，下棋喝茶，打牌聊天是

10、老百姓的生活方式，是人們參與其中，樂在其中的生活休閑方式。而現在的“古街院落”，已經成為人們旅游購物休閑的場所，當年的點滴已經消失殆盡。留下的只有現代結合傳統的藝術品，以及打著“修舊如舊”口號的建筑，而這些事物功能也只有觀賞合影之用，原本富有地方特色的群眾參與性活動，已被無情的商業化給覆蓋。群眾的“參與性”是指什么，拍照？五、總結雖然成都寬窄巷子，錦里的規劃設計在全國風俗文化旅游休閑街區中已經屬于比較成功的案例，但是在其規劃設計中依然存在著一些方面的不足。在設計中，我們不能按部就班，墨守成規，不能被事物外表的“繁華”遮蔽了雙眼，需要透過這“繁華”看到其本質，再多去了解傳統文化，真正的去保護傳統文化及遺產，多去開拓思路發現更為合理的開發方式，讓這“