1、片段一閱讀下面甲乙兩篇文言文，完成下列各題。【甲】北冥有魚， 其名為鯤。 鯤之大， 不知其幾千里也； 化而為鳥， 其名為鵬。 鵬之背， 不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬 里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn) 而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。【乙】任公子為大鉤巨緇，五十犗以為餌，蹲乎會(huì)稽，投竿東海，旦旦而釣， 期年不得。已而大食之，牽巨鉤沒而下，揚(yáng)而奮鬐，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼 神，憚赫千里。任公子得若，離而臘之 ? ，自

2、制河以東，蒼梧以，莫不厭 ? 若者。已 而后世輇才諷說之徒 ? ，皆驚而相告也。夫揭竿累 ? ，趣灌瀆 ? ，守鯢鮒 ? ，其于得大難 矣。【注】任：諸侯國(guó)名。下文的“會(huì)稽”“蒼梧”是山名，“制河”是河名。緇（ z）： 黑色絲繩。犗（ ji è）：閹割過的牛，指肥壯的牛。旦旦：天天。期年：一整年。 已而：不久，后來。鬐（ qí）：鰭。侔（ móu）：相同、等同。憚赫：威震。這。? 離而臘（ x）之：把它切成小塊做成臘肉。 離，分、切開。臘，做成臘肉。 ? 厭：同“魘”， 吃飽。下文的“趣”同“趨”，疾走。 ? 輇（ quán）才諷說之徒：才學(xué)淺薄、喜好評(píng)

3、議的 人。 ? 揭竿累：舉著釣竿釣線。揭，提、舉。累，這里指釣線。 ? 灌瀆：山溝小渠。 ? 鯢 鮒（níf ù）：鲇、鯽，泛指小。10. 解釋下面句中加點(diǎn)字。（ 2 分） 其翼若垂天之云海運(yùn)則將徙于南任公子為大鉤巨緇皆驚而相告也11. 根據(jù)選文完成下表。（ 3分）描述對(duì) 象確立志 向?qū)崿F(xiàn)條件說明的道理鵬飛向南 海要實(shí)現(xiàn)理想，必須有所依憑（條件）任公子持之以恒（舍得投資）12. 比較甲乙兩文寫法的相同與不同之處。（ 3分）答案 10： .懸掛 .遷移 .做（制作） .全，都11鵬：外力釣大魚 人要有大志向，并持之以恒（或有舍才有得）12 寫法：相同之處：甲文和乙文都運(yùn)用了豐

4、富的想象、奇特的夸張。 不同之處：甲文夾敘夾議（寓言說理、借事說理）；乙文運(yùn)用對(duì)比手法（任公子用大漁具 魚餌在大海釣到大魚，）輇（ quán）才諷說之徒用小竿小線在小溝渠很難釣到大魚。（答 對(duì)寫法得 2分，分析適當(dāng)?shù)?1 分。） 譯文： 任公子做了大魚鉤和粗黑的繩子， 用五十頭閹了的牛作為魚餌， 蹲在會(huì)稽， 將釣鉤甩到東海，天天 （ 認(rèn)認(rèn)真真地 ） 釣魚，等了一年還沒釣到魚。后來有一條 大魚吃鉤了，它將巨大的魚餌拖入水下，縱橫掙扎豎起鰭背， （ 激起的） 白色波 濤就像山一樣，海水震蕩，發(fā)出的聲響好象鬼神一樣，震懾千里。任公子釣到 這條魚，將它切小然后腌制成臘魚，從制河以東，到蒼梧以

5、北 （ 的人們） ，沒有 不飽食這條魚的。后來淺薄的說客之流，都驚嘆這件事并互相傳說。 （ 都） 拿了魚竿和釣線，到溝 渠淺灘，釣些鯢、鯽這樣的小魚，他們想釣得大魚就難啊片段二（三）閱讀甲乙兩篇文言文，完成 1 4 題。【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為 鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙 于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于 南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃 也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也， 亦若是則已矣。乙】窮發(fā)之北，有冥

6、海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里， 未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？” 此小大之辯也。）（3 分） 父利其然也 自錢孔入，而錢不濕 以我酌油知之 且父未嘗語我也）去以六月息者也）此亦飛之至也1、下列加點(diǎn)字的意思相同的一組是（ 天之蒼蒼，其正色邪 怒而飛 生物之以息相吹也 彼且奚適也2、解釋下列加點(diǎn)詞。（ 4 分） 怒而飛（）志怪者也（ （）3、把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（ 6 分） 絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，

7、且適南冥也此小大之辯也。4、結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析鵬和斥鴳的形象。1 、C 介詞，憑借 2 、鼓起翅膀 氣息，這里指風(fēng) 記載 極點(diǎn)3 、穿越云層，背負(fù)青天。這樣以后打算南飛，將要到南海去。這就是小和大的分別。4、大鵬碩大無比，“鵬之背，不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高理想，追求“廣大、高遠(yuǎn)、自由、無可束縛也無可企及”的“逍遙游”“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，“背負(fù)青天，而莫之夭閼”。斥鴳不可能理解大鵬展翅高飛的理想境界，它們認(rèn)為“騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間”就是飛翔，不必像大鵬一樣飛到九萬里高空再飛翔。所以它們目光短淺。譯文： 窮發(fā)（沙漠）的北邊有叫冥海的地方，叫做天池。有

8、一種魚，它身寬數(shù) 千里，不知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。有一種鳥，它的名字叫鵬，（它的） 背如同泰山（那么高大），翅膀就象垂到天邊的云。舞動(dòng)翅膀飛翔就象羊角似 的旋轉(zhuǎn)垂直上飛就有九萬里，在云（和大氣）層之上，背靠著青天，然后準(zhǔn)備 南飛，要到南冥（南海）去。小澤里的斥鴳笑它說：“你將飛往什么地方呢？ 我騰空而上，不過幾仞（一仞為八尺）就下來，飛翔在蓬草、篙草之間，這樣 的飛翔也是很快活極至。而它將怎么適應(yīng)環(huán)境啊！”片段三北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也； 怒而飛， 其翼若垂天之云。 是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧

9、之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里， 去以六月息者也。 ”野馬也， 塵埃也，生物之以息相吹也。 天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣小知不及大知， 小年不及大年， 奚以知其然也？朝菌不知晦朔， 蟪蛄不知春秋：此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者， 以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以人特聞，眾人匹之，不亦悲乎！注北冥（ m0ng ，同溟）指北方的海 怒而飛奮翅飛翔。怒，奮起的樣子 海運(yùn)即海動(dòng)。海動(dòng)時(shí)必有大風(fēng)，鵬則駕此風(fēng)而行 摶（ tu2n ）環(huán)繞，盤旋；扶搖指旋風(fēng) 去六月息者飛離此地，飛行六個(gè)月才在南冥歇息下來 正色本

10、色 小知具有小智慧的人，知通智，指孤陋寡聞的人 小年指短壽；大年指長(zhǎng)壽 蟪蛄（ hu g& ）一種短命蟬，春生則夏死，夏生則秋死，因而說 它“不知春秋” 冥靈一說樹名，一說南海神龜（11） 彭祖?zhèn)髡f中的一位長(zhǎng)壽者，堯之臣，據(jù)說活了 700 余歲，因而說 他“以久特聞”，憑借長(zhǎng)壽而聞名于世1莊子善于展開想象的翅膀， 讓文筆無拘無束、 怡適自得地遨游于遼遠(yuǎn)的空間， 進(jìn)行夸張的描繪，刻畫了一系列感人形象 （3 分 ）描繪“鯤”形象的語句是：（限 11 格）描繪“鵬”形象的語句是：2文中引用了齊諧的話，由此激發(fā)了作者的想象，從而催生出對(duì)意象的描 摹、抒情和議論 引文中能激發(fā)作者想象的語句可分為

11、時(shí)間與空間兩個(gè)因素，它們是（ 2 分） 作者想象著鯤鵬從九萬里高空“視下”，所看到的景象并產(chǎn)生了感嘆。這個(gè)景象和感嘆可分為兩點(diǎn)：（ 4 分）ab；（限 16 格，意思是限 18 格，意思是3為了論述“小知不及大知”與“小年不及大年”，作者運(yùn)用了例舉論證的方 法2 分）為論證“小知不及大知”，作者所舉的例子是：（a；b。4 分）為論證“小年不及大年”，作者所舉的例子是：（ a“小年”的例子： b“大年”的例子：答案： 1 鯤之大，不知其幾千里也 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。水擊三千里，摶扶搖而上 者九萬里。秋水時(shí)至，百川灌河。兩涘渚崖之間，不辨牛馬 2 a去以六月息 ,飛行離

12、去六個(gè)月才歇息 b摶扶搖而上九萬里 ,盤旋著，憑借飆風(fēng)的力量，奮翅直上九萬里的高空a野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也,霧氣、塵埃像野馬，都是生物的氣息相吹拂而形成的動(dòng)蕩景象b 天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪 ,青蒼的色彩，難道就是天的本色嗎？ 天是那么遙遠(yuǎn)又無邊無際嗎？3a朝菌不知晦朔b蟪蛄不知春秋a朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 b冥靈，以五百歲為春，五百歲為秋 ,大椿，以八千歲為春，八千歲為秋 ,彭祖， 以久特聞。片段四莊子故事兩則惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜 于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰： “南方有鳥，其名為鹓鵮，子知之乎？夫鹓 鵮發(fā)于南海，

13、而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐 鼠，鹓鵮過之，仰而視之曰：嚇！'今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循 其本。子曰汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”1. 解釋下列句中劃線的詞。（ 4分）惠子相梁搜于國(guó)中三日三夜 非梧桐不止 子非魚，安知魚之樂？2. 翻譯句子。（ 3分）“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”3. 第一

14、則中哪兩個(gè)字能夠表現(xiàn)惠子看重功名利祿？（ 2分）4. 第二則故事莊子與惠子爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么？可以看出莊子具有什么樣的思想。（ 4 分）（1）做宰相（2）國(guó)都（3） 棲息 （4）怎么，哪里2. 我不是你，固然不知道你，你本來就不是的知道魚的快樂， 是可以肯定的 ! （3 分）3. 恐搜（2 分）4. 爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是 :莊子究竟能不能知道魚 （外物）的快樂。莊子認(rèn)為魚兒很快樂， 這其實(shí)是他愉悅心的投射和反映，也反映了莊子推崇“自然”的反對(duì)“人為” 的思想。譯文：惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國(guó) 來，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去 見他，

15、說：“南方有一種鳥，它的名字叫鵷鵮，你知道嗎？從南海起飛飛到北 海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美甘甜的泉水不喝。 在這時(shí)，一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鵷鵮從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看 著，發(fā)出嚇'的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來嚇'我？”片段五【甲】惠子相梁，莊子往見之，或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于 國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海， 而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之 曰：嚇！今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”【乙】莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉

16、， 曰：“愿以境內(nèi)累矣！” 莊子持竿不顧，曰： “吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？ 寧其生而曳尾涂中乎？”二大夫曰： “寧生而曳尾涂中”。莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂 中。”注釋： 【往先】指先去表明意圖。 【愿以境內(nèi)累矣】楚王想要那國(guó)家麻煩您了。意思是楚王 想要莊子作楚相。【巾】覆蓋用的絲麻織品。【笥（ si ）】竹箱。句中的“巾”“笥”都活 用為動(dòng)詞，即裝在竹箱里用巾蓋住的意思。【曳】拖著。【涂】泥。【往矣】去吧！1. 下面各組句子中劃線的詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 惠子相梁雜然相許 B. 或謂惠子曰 或以為死，或以為亡C.莊子往見

17、之才美不外見D. 莊子持竿不顧三顧臣于草廬之中2. 下面各組句子中劃線的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A. 其名為鹓鶵 其如土石何B. 搜于國(guó)中三日三夜 莊子釣于濮水C. 王巾笥而藏之廟堂之上 輟耕之壟上D. 愿以境內(nèi)累矣 域民不以封疆之界3. 翻譯文中畫線的句子。（ 6 分）（ 1）夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。（2）此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾涂中乎？4. 【甲】文中的“鹓鶵”“鴟”“腐鼠”各比喻什么 ?莊子講鹓鶵故事的用意是什么？（ 4 分）5. 【甲】【乙】?jī)晌闹校?莊子用什么方法表明了自己的什么態(tài)度 ?這種表達(dá)方式有什么好處

18、?（4 分）1.B 2.B3.（1） 那剜鷚從南海出發(fā)，往北海，不是都不是 竹子的果實(shí)不吃，不是甘甜的 泉水不喝。 （2） 這個(gè)龜，寧愿自己死成為存留的骸骨，而處于尊貴的位置呢 ? 還是寧愿自己活著在淤泥中拖著尾巴 ?4. 剜鷚比喻莊子自己，鴟比喻惠子，腐鼠比喻功名利祿，表明自己的立場(chǎng)和志 趣，譏諷了惠子醉心于功名利祿而無端猜忌小人的丑態(tài)。5. 兩文中莊子用講故事和比喻的方法表明自己鄙視功名利祿，追求高潔和自由 的態(tài)度。好處 : 形象生動(dòng)、尖銳痛快、余味無窮 譯文：莊子在濮水釣魚，楚王派兩位大夫前往表達(dá)心意，（請(qǐng)他做官），（他 們對(duì)莊子）說：“希望能用全境（的政務(wù)）來勞煩您。”莊子拿著魚竿不回

19、頭看（他們），說：“我聽說楚國(guó)有（一只）神龜，死的時(shí) 候已經(jīng)有三千歲了，國(guó)王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只 神龜，（它是）寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧愿活在爛泥里拖 著尾巴爬行呢？”兩位大夫說：“寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行。”莊子說： “你們回去吧！我寧愿（像龜一樣）在爛泥里拖著尾巴（活著）。片斷六莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰： “鯈魚出游從容，是魚之樂也。 ”惠子曰： “子非魚， 安知魚之樂？”莊子曰： “子非我， 安知我不知魚之樂？”惠子曰： “我非子， 固不知子矣； 子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚樂

20、9;云者，既 已知吾知之而問我，我知之濠上也。”釣魚記予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多且易取，乙竟日亡 所獲也，乃投竿問甲 曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？” 甲曰： “吾方下釣時(shí)， 但知有我而不知有魚， 目不瞬，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚目乎魚神變則魚逝矣奚其獲？”乙 如其教，連取數(shù)魚。予嘆曰：“旨哉！意成乎道也。”（選自宋代林昉田間書 ?雜言）【注】 意：意愿，愿望。奚 : 怎么，哪里。10（3 分）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思不相同的一組是（）A是魚之樂也是天時(shí)不如地利也B安知我不知魚之樂安得廣廈千萬間C神變則魚逝矣佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝D子意乎魚，目乎魚目似瞑，意暇甚11. （ 3 分）下面對(duì)莊子與惠子游于濠梁有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文寫了一場(chǎng)輕松風(fēng)趣的對(duì)話，惠子力辯，拘泥于事物的真實(shí)性；莊子巧辯，超然于 物事之外。B莊子認(rèn)為“出游從容”的魚很快樂，這其實(shí)只是一種主觀看法，是他愉悅心境的投射與外化。C惠子認(rèn)為水中的游魚并不快樂，所以當(dāng)莊子說出自己的看法時(shí)，他立即給予了反駁。D莊子的形象在簡(jiǎn)潔的對(duì)話中得以體現(xiàn)，他機(jī)敏、詼諧、富有情趣。12. （3 分）下面對(duì)釣魚記有關(guān)內(nèi)容的理解，不正正確的一項(xiàng)是（ ）A這篇