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文檔簡介
1、悉瓦南達體系的12個經典體式2006-12-1613:32:55大中小圖片來自悉瓦南達瑜伽吠檀多中心。 1 頭倒立2 肩倒立3 犁式4 魚式5 坐立前曲6 眼鏡蛇式7 蝗蟲式8 弓式9 脊柱扭轉式10 鶴蟬式或孔雀式11 站立前曲12 三角式 體式順序是否按圖列所示,還有待考證10 種核心瑜伽體式(E. Schiffsman)2006-12-1623:03:07大中小一、站立前曲 二、站立側伸展 三、下犬式
2、60;四、坐角式 五、橋式 六、仰臥腿伸展系列 七、蝗蟲式 八、圣哲瑪里奇式 九、英雄坐 十、肩伸展系列 呼吸要點:但須知我們的心神若停止下來,由于慣性積習使然,勢必又靜久思功,對初修者而言,此動則為妄動而雜念橫生,心隨物轉,清靜后,在外物誘惑之下又妄動起來,如是又清靜,如是又妄動,反反復
3、復,無有了時,吾人之心神勢必不能長保清靜,如何使此清靜長保下來并不斷提高呢?這就是必須在吾人心神清靜安定后,必找出一個依憑,使心依系于此,如同被鎖之猿被系之馬,不能反復而再加燥動不安,這樣靜定工夫自然能層層遞進,最后連"清靜之心"亦清靜了。但是最好的依憑莫過于呼吸,最好之方法莫過于心息相依,所謂心息相依法在于心隨息轉,呼吸代表人之命,當經過損止導忘順諸法的修煉后,雜念全無,甚至形體也不存在,唯一感覺到的是呼吸,如嬰兒剛生下時無任何意識,首先是大哭一聲,而體現到呼吸的存在。實際上,自吾人生下后,無論怎樣,最先體驗到的最基本的自己的起初存在為身體、呼吸,過后才是其它覺受,故此心
4、息相依法最利于入靜,最利于系住心念,何況聽屬耳,耳屬腎,呼吸屬肺,肺為金,腎為水,而金能生水,水能養金,而聽為內聽,故腎水將不會外漏。故而心息相依之初步,乃有聽息之存在,心息相依之法也甚為簡單,待調身做好姿勢后,用"損止,導忘順諸訣清靜以后,使吾人清靜之心神與呼吸配合在一起。心隨息轉,順呼吸之自然,隨呼吸之一出一入而一升一降,心意只跟著呼吸走,自心絕不可做主,應以心為臣,息為主,切切不可以后天意識調節呼吸,應去盡一切后天心神之作用,完完全全使大腦神經處于休息之狀態,只留下吾之呼吸原始本能,完完全全由呼吸之本能做主,使呼吸之運動控制吾之心神。所謂心息相依,在于虛心以聽炁之往來,心為臣而
5、息為主,心依息而立也。如此后天浮躁性情,各種識神之凡火自然平穩綿綿,細細深長之呼吸所冶煉,由此逐漸去掉后天一切凡火,不具一絲火性。但行心息相依法之先,宜先深呼吸,用口緩緩吐出體內濁氣,再自鼻吸入清氣,如此二十一度即可,切不可多吐納,否則反而吐出身中元炁也。關于一點凝視的體驗總結一點凝視法不僅在YOGA里有,在中華武術和道家修養方法里都有,它確實是一個很好的輔助高級修法的法門.將我個人學習和體驗總結如下:1,凝視的物體可以是燭光香火圖釘等;2,凝視前要中正安舒的擺好姿勢,(一般人最好為坐在與小腿差不多高的平板椅子上),頭要頂,虛領頂勁(方若有一繩從頭頂將自己提起的感覺),尾要垂(指脊椎末端的尾骨
6、,有往下垂的感覺),這樣易使背部平直,但不是強行使其拉直,要自然,工夫好了,自然會挺的很直,感到脊柱節節貫通之感,下巴微收,可以幫助壓住兩條通向大腦的動脈,肩平,腋要虛,手最好合十,或者結手印,讓人體的電磁等溝通,腳與肩寬,舒服的坐好(當然靜坐還有其他很多細節,我就不列了).然后,徹底的放松自我,放松不是松懈,更重要是心理的放松,無所執著.從雙手到肩部放松,再從頭到腳放松,讓自己象蒸汽一樣融化,仿若沒有自我,然后不要去管身體,它會自動調整.3,放松靜養,靜靜的聽著自己的呼吸,不要去控制呼吸,讓呼吸本能的開合運動,我心聽之;4,靜養一會后,睜開雙眼(盡量不眨眼)雙目凝視燭光的一光明部位,意念要用
7、得有講究,這時不是去觀燭光,不是去動大腦去觀想,而是象我們平時盯著一個東西發愣一樣,大腦一片空白,就這樣定在燭光的一點,呆若木雞,(其實燭光只是一個物體,到高級可以不借助物體,到高級要將物體觀空,仿若無物,一片空白).5,這樣愣神定住,則一會就會目脹等反應,堅持不眨眼,則會流淚,在YOGA里一般這時閉眼內觀,然后反復多次,初學可以那樣每次練習,熟練后,就只做一次觀到眼流淚時,再堅持,然后會流鼻涕,淚涕都流,這個時候,火候差不多了,然后內觀.(這種凝視能調動內部真火,氣脈的運行,眼為一身精華的體現,通五臟六腑,則各部分之病氣,可被提出隨淚而出,此時的淚一般是苦的等)6,內觀的目的是讓氣脈歸元,讓敞開的淚器和氣脈恢復關閉常態,同時可更進一步,進入更高的自然狀態,而不是為觀想而觀想.將目光從燭光中收回到眉心內虛空0,或兩眼間之虛空0,開始可以觀想里面的燭光,然后忘掉它,含眼光于虛空靜養,熟練后,不用觀燭光,直接將眼光收入虛空而靜養,忘掉一切,無人無我,聽著呼吸,靜靜涵養,任其身體的精微層次,自行演化.(初學者可能因為觀光掌握不好火候,則可能導致血壓升高,氣聚脹痛,幻景出現等,可以上觀一會后,女性將光移到胸部之虛空,男性將光移到臍內之虛空,靜養到無人無我,靜聽呼吸任自然)7,這樣外觀3分,內觀要7分(時間比例),當然靜養越
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