1、“八股文濫觴于戰(zhàn)國譚家健先生指出,八股文系由“四副互相比照的較長的對聯(lián)組成,認為?恒 先?中“根本不能算對偶句、不能視為“成分相對的例子要屬如下3類：第一、 “排比句不是對偶句；第二、“相承關(guān)系不能認為是“成分相對；第三、內(nèi) 容、句式、字數(shù)不相對的,不能認為是“成分相對云云.第一類中的“樸,大樸.靜,大靜.虛,大虛,譚先生認為不是對偶,應(yīng) 該是認為對偶句當兩句成偶.這種熟悉值得商榷.對偶與排比經(jīng)常難以區(qū)分,現(xiàn) 代漢語關(guān)于排比修辭的定義,并不適用于古代漢語.比方 ："黃鶴南飛,黃河北 去；諸峰削立,諸夏中分；紫氣東來,紫關(guān)西去,完全符合現(xiàn)代漢語對排比的定 義即句式相同或相似,意義相同或

2、相關(guān),三句或三句以上 .但這看似排比,實 為對偶,是我們稱之為“排比成文,兩兩相對的“排比式對偶 ,古人稱“鼎 足對.中國民間“三柱聯(lián),即其演變.這種排比式對偶,廣見于古今文學作品, 如馬致遠著名的?天凈沙秋思?：“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風 瘦馬即為其例.今人李俊和在中國楹聯(lián)界首屆自撰楹聯(lián)書法展上榮獲金獎的 “煙 鎖江城,銀花萬樹瑯坪雨；風環(huán)瑤海,柳浪千重錦繡春；云開畫境,松水四圍翡翠 天等等,都是鼎足成三、兩兩相對的對偶或?qū)β?lián).我們認為,排比修辭的關(guān)鍵, 在于中央意義的重復,大約有同義反復、一唱三嘆之義 ；在形式上,排比的各句 也不拘字數(shù).?恒先?：“樸,大樸.靜,大靜.虛,大虛

3、.雖為排比式的短句, 但每句表達的完全是不同的獨立意義；其各句結(jié)構(gòu)相同,字數(shù)相等,意義獨立, 是排比式對偶的早期經(jīng)典.第二類中的“未有天地,未有作行出生,究竟是“相承關(guān)系還是“成分 相對,似不能望文生義.?恒先?說得很清楚：首先是“昧或生,其次是“氣 生,然后才是“濁氣生地,清氣生天.有了 “或、“氣之后,在生“天地 之前,已有“作行出生.?恒先?首章：“自厭不自.,或作,說的就是“作行 出生的“作.因此,“未有天地,未有作行出生只能理解為兩句意義平行、 句式相同、成分相對的對句.止匕外,“作行出生也不是什么“動補性短語,而 是并列的4個動詞構(gòu)成的詞組,在結(jié)構(gòu)、成分、表達與意義上,都與并列的兩

4、個 名詞所構(gòu)成的“天地相對.第三類涉及的問題比較復雜,限于篇幅,本文謹就譚先生提出的兩大問題試作簡單回應(yīng).問題一：“詳義利,考采物節(jié),“無論語義、句式、字數(shù)都不對稱,怎么能稱之為對偶句呢問題二：第5節(jié)的3段文字“從內(nèi)容到句式到字數(shù) 都無法相對,“我實在看不懂它們怎么是成分相對關(guān)于問題一,必須從狹義的八股文的文體特點談起. 譚先生的商榷回避了一 個關(guān)鍵術(shù)語一一“排偶.文獻中對于八股文最為正式的官方描述,似見于?明 史選舉志?：“其文略仿宋經(jīng)義,然代古人語氣為之,體用排偶,謂之八股, 通謂之制義.“體用排偶是正史對八股文文體的唯一界定.排偶與對偶并不等 同.“詳義利,考采物 一節(jié)體用排偶而非對偶,

5、用對偶的要求批評排偶,似未 允當.我曾說明“詳義利,考采物 一節(jié)的“聯(lián)句對偶式排偶,是一個融對偶、 比照、排偶為一體,但上、下兩聯(lián)仍然彼此對應(yīng)的“復式結(jié)構(gòu).譚先生所謂“無 論語義、句式、字數(shù)都不對稱并不屬實.試看譚先生所說的上聯(lián)7句32字、下聯(lián)5句28字：“詳義利與“考采物、“作焉有事與“不作無事、“言名先 者有疑妄與“言之后者校比焉、“舉天下之事,自作為事,用以不可凄也 與“舉天下之名,虛樹為名,習以不可改也,所有對句,每組都是語義相關(guān)含 相反、句式相同、字數(shù)也相同,與譚先生所述正好相反.問題二,關(guān)涉第5節(jié)的3段文字.見下表甲、乙、丙3組文字構(gòu)成一個鼎足而三的復式排偶結(jié)構(gòu), 每組文字各為鼎足

6、 的一柱,每柱由A B、C、D4個局部構(gòu)成,各局部之間、各局部之中,見有排比、 比照、回環(huán)、對偶等多種修辭手法.每一局部之間,如甲 A、乙A、丙A之間, 彼此相對,這就是所謂的“成分相對.簡而言之,成分A在甲、乙、丙三組中,都有總論之義,成分 B、C、D是對 A的申論.甲A論“生昧或、氣的萌生,乙A論“復生之生,丙A舉“天 道與“一以中論“復 o在這一復式排偶結(jié)構(gòu)的總體中,成分 D彼此鼎足相 對;在各組的成分D中,每組分別由“無論語義、句式、字數(shù)都嚴格對稱的排 比、對偶結(jié)構(gòu)構(gòu)成,其結(jié)構(gòu)之嚴整、對仗之嚴格、思理之嚴密,遠非形式考究的 八股文所能企及,對此不能視而不見.我們討論八股文有廣義、狹義之別.狹義的八股文指明代八股文特定的應(yīng)試 文體,廣義的“八股文指具有八股文辭章特點的“八股文體.我們每稱廣義 的“八股文時,“八股文加有引號,以區(qū)別于狹義的八股文.我們一方面力 主楚簡?恒先?與“八股文有關(guān),另一方面也說明這“并不是說?恒先?就是4 八股文.然而,由于強調(diào)不夠,譚先生對此似未注意,徑把?恒先?當作八股 文而與八股范文逐段比對,并要求?恒先?的某段文字或“須用兩句單行文字、 或“須用五六句單行文字而不能使用排偶等等.綜上所述,在楚簡?恒先?中,不僅相當于起比、中比、后比、束比的局部“體用排偶,其他的假設(shè)干局部也見“體