1、選擇題: 1、教育學(xué)的產(chǎn)生與開展派1、教育學(xué)的萌芽前教育學(xué)時(shí)期17世紀(jì)以前,“前教育時(shí)期：還沒有形成獨(dú)立的體系；抽象概括的層次比擬低,具有階級(jí)局限性.西方昆體良：?雄辯術(shù)原理?畢達(dá)哥拉斯：?金言?柏拉圖：?理想國?、?美諾篇?亞里士多德：?政治學(xué)?、?尼各馬可倫理學(xué)?中國孔子：?論語?無名氏 ?中庸?、?大學(xué)?孟子：?孟子?朱 熹：?四書集注?老子：?老子?王守仁：?傳習(xí)錄?莊子：?莊子?樂正克：?學(xué)記?朱熹?四書集注? 韓 愈：?師說?樂正克?學(xué)記?：成書于戰(zhàn)國末期,是世界上最早的一部教育專著.缺乏：還沒有到達(dá)科學(xué)的水平,思維與論述的方式也大都采用一些機(jī)械類比、比喻、格言、寓言等方式,也沒有

2、形成專門的教育學(xué)語言.派2、獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的產(chǎn)生與開展17世紀(jì)到19世紀(jì)末主客觀條件：有三個(gè)一一來源于教育實(shí)踐開展的客觀需要；與近代以來科學(xué)開展的總趨勢和一般科學(xué)方法論的奠定有密切關(guān)系；與一些學(xué)者和教育家們的努力也分不開.創(chuàng)立標(biāo)志：五個(gè)對(duì)象；概念和范疇；方法；結(jié)果；組織機(jī)構(gòu).英國哲學(xué)家一一培根：“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖,提出了實(shí)驗(yàn)歸納法,為后來教育學(xué)的開展奠定了 方法論根底；1623年,培根首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)提出,與其他學(xué)科并列.捷克教育家一一夸美紐斯:近代第一本教育學(xué)著作,是教育學(xué)開始獨(dú)立?大教學(xué)論?1632 探索的標(biāo)志.提出了泛智教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù),提

3、出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原那么體系、課程與教學(xué)論、德育論以及一些學(xué)科教育思想.德國哲學(xué)家一一康德：?康德論教育?,教育是一門很難的藝術(shù),其實(shí)踐必須和“真知灼見結(jié)合 起來,否那么就會(huì)變成“機(jī)械的東西.“真知灼見：明確真實(shí)的概念,一種理性的態(tài)度和知識(shí)德國一一赫爾巴特：“現(xiàn)代教育學(xué)之父或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人?普通教育學(xué)?1806 第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,第一本有科學(xué)體系的教育專著.不僅論述了 教育學(xué)的獨(dú)特性,還明確地提出了教育學(xué)的學(xué)科根底一一心理學(xué)和實(shí)踐哲學(xué).赫爾巴特還創(chuàng)辦了 第一個(gè)教育科學(xué)研究所和實(shí)驗(yàn)學(xué)校.最終使得教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來,成為科學(xué)大家族中的一員.英國哲學(xué)家一一洛克的?教育漫

4、畫?：紳士教育理論法國思想家一一盧梭?愛彌爾?：資產(chǎn)階級(jí)教育思想,反封建瑞士教育家一一裴斯泰洛齊的?林哈德與葛篤德?：教育為促進(jìn)人的全面和諧開展,教育與生產(chǎn)勞 動(dòng)結(jié)合,提出“使人類教育心理化德國福祿培爾?人的教育?英國一一斯賓塞?教育論?X 3、20世紀(jì)以來展教育學(xué)的開展教育派別： 實(shí)驗(yàn)、文化、實(shí)用主義、馬克思主義、批判教 育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué) 、代表：德國教育學(xué)家梅伊曼?實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要?和拉伊?實(shí)驗(yàn)教育學(xué)?、主要觀點(diǎn)：反對(duì)強(qiáng)調(diào)思辨的教育學(xué)；運(yùn)用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究成果；教育實(shí)驗(yàn)三階段：提假設(shè)一實(shí)驗(yàn)階段,定方案一應(yīng)用階段,證實(shí)結(jié)果準(zhǔn)確性；教育實(shí)驗(yàn)在學(xué)校實(shí)踐中進(jìn)行；定量研究、缺點(diǎn)：過于量化,不能夠涵蓋教育學(xué)

5、問題文化教育學(xué)流派、代表人物：狄爾泰：?關(guān)于普遍的教育學(xué)的可能?斯普朗格：?教育與文化?；利特：?職業(yè)陶冶、專業(yè)教育、人的陶冶?、主要觀點(diǎn)：教育的對(duì)象是人,教育過程是歷史文化過程；教育應(yīng)發(fā)揮教師和學(xué)生的積極性；教育目的是促進(jìn)“社會(huì)的個(gè)體化,用“陶冶、“喚醒方法、特點(diǎn)：在反對(duì)科學(xué)主義、理性主義的根底上建立；實(shí)踐性缺乏,缺乏針對(duì)性和可操作性；忽略教育中 的客觀事實(shí).實(shí)用主義教育學(xué)流派、代表人物：杜威?民主主義與教育?克伯屈?設(shè)計(jì)教學(xué)法?、根本觀點(diǎn)：與傳統(tǒng)教育學(xué)相比擬教育即生活,教育過程與生活合一；教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷增長；學(xué)校即社會(huì)；以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中央組織課堂,而非學(xué)科知識(shí)體系；師生關(guān)系是以兒

6、童為中央；教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生開展的差異性、缺點(diǎn)：忽略系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí),忽略教師主導(dǎo)作用馬克思主義教育學(xué)流派、代表人物：我國的楊賢江1895-1931著有?新教育大綱?1930年前蘇聯(lián)的凱洛夫1893-1978著有?教育學(xué)?1948年、根本觀點(diǎn)：教育受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等客觀條件的影響；教育起源于社會(huì)性生產(chǎn)勞動(dòng),受制于社會(huì)勞動(dòng)的方式與性質(zhì)；教育的目的是促使學(xué)生個(gè)體全面開展；現(xiàn)代教育過程應(yīng)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；教育具有相對(duì)獨(dú)立性;方法論根底為馬克思主義唯物辯證法、缺點(diǎn)：容易造成簡單化和機(jī)械化批判教育學(xué)流派、代表人物：鮑爾斯、金蒂斯：?資本主義美國的學(xué)校教育?布厄迪爾：?教育、社會(huì)和文化的再生產(chǎn)?吉魯：?批判教育

7、學(xué)、國家與文化斗爭?、根本觀點(diǎn)當(dāng)代資本主義學(xué)校教育具有“不公平、不公正性；教育的階級(jí)性；人們已經(jīng)喪失對(duì)教育階級(jí)性的“意識(shí)；崇尚對(duì)人類意識(shí)的“解放；用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法,重點(diǎn)考察教育生活中的利益關(guān)系問題、缺點(diǎn)：有“破 無“立2、教育制度學(xué)制學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其治理規(guī)那么,它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校 的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系.教育制度是國家各種教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的總稱.它通常由兩個(gè)局部組成：? 一是教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)；?二是教育的治理機(jī)構(gòu)系統(tǒng)現(xiàn)代學(xué)制：雙軌學(xué)制；單軌學(xué)制；分支型學(xué)制從形態(tài)上看,我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制開展而來的分支型學(xué)制. 20多年來

8、,我國學(xué)制改革和 開展的根本方向是重建和完善分支型學(xué)制.我們現(xiàn)在正在走的道路是通過開展根底教育后的職業(yè)教 育走向分支型學(xué)制,下一步要走的道路是通過高中綜合化走向單軌學(xué)制. 這是現(xiàn)代學(xué)制開展的大趨 勢.論述題：1、什么是有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和因素有效教學(xué)：就是在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下其效率在一定時(shí)空內(nèi)不低于平均水準(zhǔn)的教 學(xué).標(biāo)準(zhǔn)：、有效教學(xué)是有明確的任務(wù)和目標(biāo), 以最優(yōu)化教學(xué)策略促使學(xué)生進(jìn)步和開展的教學(xué), 需要學(xué)生的 高度參與.教師樹立正確的教學(xué)價(jià)值觀和目標(biāo)觀,在符合時(shí)代要求和學(xué)生素質(zhì)建構(gòu)的根底上,營造 活潑的課堂氣氛,或組織創(chuàng)造性探究活動(dòng),讓學(xué)生通過思維挑戰(zhàn)和實(shí)踐探索開展認(rèn)知技能, 提升

9、自 身素質(zhì)；通過對(duì)話、提問、分享觀點(diǎn)等教育方式來表達(dá)與交流師生觀點(diǎn),開展學(xué)生的語言和應(yīng)變能力.、有效教學(xué)是關(guān)注教學(xué)效益的教學(xué), 要求教師要有時(shí)間與效益的觀念,在有限時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā) 展的最大化.、有效教學(xué)是需要教師的反思與探究的教學(xué),充分發(fā)揮教師創(chuàng)新精神.以及學(xué)生行為的條理性、因素：教師的人格特征、表達(dá)水平、組織水平、診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的水平,合理性,尤其是思維的條理性、邏輯性和口頭表達(dá)水平、組織教學(xué)活動(dòng)的水平等與教學(xué)效果 有很大的相關(guān).2、關(guān)于班級(jí)組織.P277班級(jí)組織是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體,是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、根據(jù)一定的規(guī)章制度組 織起來的有目標(biāo)、有方案地執(zhí)行治理、教育職能的正

10、式小群體.一班級(jí)組織的社會(huì)化功能：1 .傳遞社會(huì)價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo).2 .傳授科學(xué)文化知識(shí),形成社會(huì)生活的根本技能.3 .教導(dǎo)社會(huì)生活標(biāo)準(zhǔn)、練習(xí)社會(huì)行為方式.4 .提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會(huì)角色.二班級(jí)組織的個(gè)體化功能1 .促進(jìn)開展功能：知識(shí)及熟悉的開展、情感的開展、興趣態(tài)度的開展、社會(huì)技能的開展2 .滿足需求的功能3 .診斷功能4 .矯正功能3、怎樣建設(shè)班集體、確定班級(jí)開展目標(biāo),以提升學(xué)生素質(zhì)、開展個(gè)性、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的集體主義情感為導(dǎo)向,使學(xué)生能正確熟悉和處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,使班集體的價(jià)值追求成為學(xué)生個(gè)體思想行 為的標(biāo)尺,使學(xué)生能全面開展.同時(shí),在制定班級(jí)目標(biāo)過程中,班主任

11、要讓學(xué)生積極參與,以增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)和責(zé)任感,有利于營造一個(gè)積極、團(tuán)結(jié)的班集體.、合理地確定班級(jí)角色位置.科學(xué)地診斷班集體人際關(guān)系的現(xiàn)狀；重視班級(jí)骨干隊(duì)伍的建設(shè),豐富班級(jí)治理角色；正確對(duì)待班級(jí)中的非正式群體,采用群體心理疏導(dǎo)或首領(lǐng)角色轉(zhuǎn)換等使它的目標(biāo)、 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等與班集體整合.、協(xié)調(diào)好班內(nèi)外各種關(guān)系.協(xié)調(diào)好班集體內(nèi)的各種組織和成員的關(guān)系、以及班集體與社會(huì)、家庭的關(guān)系；協(xié)調(diào)好與各任課教師及學(xué)校其他部門、其他班級(jí)間的關(guān)系.、建構(gòu)“開放、多維、有序的班級(jí)活動(dòng)體系.開展豐富多樣、貼近社會(huì)生活的有益活動(dòng),讓學(xué) 生發(fā)現(xiàn)、嘗試、鍛煉和表現(xiàn)自己,促進(jìn)學(xué)生的全面開展.、營造健康向上、豐富活潑的班級(jí)文化環(huán)境.通

12、過制定相關(guān)的人性化班規(guī),培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律和行為的習(xí)慣,樹立良好班風(fēng),營造學(xué)生良好人際關(guān)系和健康的心理環(huán)境.4、教師專業(yè)化對(duì)教師開展的要求.教師個(gè)體的專業(yè)開展：是教師作為專業(yè)人員,從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)水平、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比擬成熟的開展過程,即由一個(gè)專業(yè)新手開展成為專家型教師或教育家型教師的過 程.要求：、教師專業(yè)理想的建立.教師在感受和理解教育工作的根底上,逐步形成關(guān)于教育本質(zhì)、目的、 價(jià)值和生活等的理想和信念.、教師專業(yè)知識(shí)的拓展.教師要不斷地更新知識(shí),補(bǔ)充知識(shí),深化對(duì)知識(shí)的理解,提升自身素質(zhì).、教師專業(yè)水平的開展.教師應(yīng)提升自身教育水平,在教育教學(xué)活動(dòng)中形成順利完成某

13、項(xiàng)任務(wù)的可編輯能量和本領(lǐng)、教師專業(yè)自我的形成.教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并表達(dá)符合自己志趣、 水平與個(gè)性的獨(dú)特教育教 學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格.5、關(guān)于教育目的的熟悉.教育目的是指教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,即解決把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問題.根據(jù)?教育法?的規(guī)定,我國現(xiàn)階段的教育目的是“培養(yǎng)德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主 義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)：馬克思主義理論根底、科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合、 “科教興國的思 想、社會(huì)主義一一我國教育性質(zhì)的根本所在.、使受教育者德、智、體、美等方面全面開展.、注重提升全民素質(zhì).、為

14、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的全面開展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才.教育目的的性質(zhì)：教育目的性質(zhì)是由社會(huì)的性質(zhì)決定的. 、教育目的由一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度所決定,不同的社會(huì)制度,教育目的是不一樣的,如封建社會(huì)是培養(yǎng)“明人倫的君子.、教育目的受到生產(chǎn)力水平的制約,尤其是科技開展水平.、教育目的受到一定社會(huì)、民族文化傳統(tǒng)的影響.、它還要受到教育對(duì)象的制約.不同時(shí)代的青少年學(xué)生身心開展水平和特征存在差異性,所以在制定教育目的時(shí)也必然要考慮,比方所強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)重點(diǎn)就可能不一樣.特別是規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),更要考慮教育對(duì)象的年齡特點(diǎn).總之,教育目的是統(tǒng)治階級(jí)制定的,反映統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才素質(zhì)的要求,最終要維護(hù)其統(tǒng)治.教育目

15、的的意義：、教育目的可以引導(dǎo)和限制教育對(duì)象的開展培養(yǎng)理想學(xué)生；、教育目的能夠制約和影響教育活動(dòng)的過程影響內(nèi)容方法；、教育目的是評(píng)價(jià)教育工作成效的根本依據(jù)；總之,教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的所要到達(dá)的結(jié)果和歸宿.分析題：1、師生關(guān)系師生關(guān)系是一種社會(huì)的人際關(guān)系.是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此 所處的地位、作用和態(tài)度等.師生關(guān)系的好壞影響：、良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件.良好的師生關(guān)系使學(xué)生產(chǎn)生平安感,樂于接受教師的教育和影響,并激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,集中學(xué)習(xí)的注意力,啟發(fā)積極思維；良好的師 生關(guān)系也喚醒教師的教學(xué)熱情與責(zé)任感,鼓勵(lì)教師專心

16、致志地從事教育工作.、惡劣緊張的師生關(guān)系,造成師生之間的互不信任、彼此戒備,將會(huì)干擾教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的教學(xué)熱情,影響教育教學(xué)質(zhì)量.建立良好的師生關(guān)系：、樹立正確的學(xué)生觀、正確處理教師教的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)的主動(dòng)作用的辯證關(guān)系 、正確處理師生之間的情感關(guān)系、建立教師威信2、關(guān)于教育個(gè)體開展之間的關(guān)系師生關(guān)系只要表現(xiàn)在：、以年輕一代成長為目標(biāo)的社會(huì)關(guān)系.師生之間的社會(huì)關(guān)系是教師作為成人社會(huì)的代表與未成年的社會(huì)成員在教育過程中結(jié)成的代際關(guān)系、 政治關(guān)系、文化授受關(guān)系、道德關(guān)系、法律關(guān)系等.、以直接促進(jìn)學(xué)生開展為目標(biāo)的教育關(guān)系.教師作為專業(yè)人員是整個(gè)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、治理

17、者、 組織者,是教師領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開展.學(xué)生是受教育者,有一定的選擇權(quán)和自我 決策權(quán),但總體上應(yīng)理解并配合老師,教師與學(xué)生有平等的對(duì)話和交往的關(guān)系.、以維持和開展教育關(guān)系為目標(biāo)的心理關(guān)系. 教師和學(xué)生為了維持和開展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在 聯(lián)系,包括人際認(rèn)知關(guān)系、情感關(guān)系、個(gè)性關(guān)系等.理想的師生關(guān)系是一種彼此感到愉悅、相 互吸引的融洽、和睦的關(guān)系,現(xiàn)實(shí)中,師生人際偏見、情感沖突、個(gè)性對(duì)立干擾了正常的教育 教學(xué)秩序,引發(fā)了學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的現(xiàn)象.師生關(guān)系的特征：、師生關(guān)系在教育內(nèi)容上是授受關(guān)系、師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系2、教育作用教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)、行為的社會(huì)化,培養(yǎng)個(gè)體的